카르바 차우트

Karva Chauth
카르바 차우트
여자들은 체를 통해 달을 봅니다 카르와 차우트 동안 말이죠.
라고도 합니다.카라카 차투르티
관찰자결혼한 힌두 남녀, 일부 지역에서는 결혼하지 않은 힌두 여성 또는 10대 소년[a][2]
유형힌두교의
세레모니즈푸자
옵서버런스기혼여성의 금식
날짜.아쉬빈 크리슈나 차투르티
2023년일자11월 1일(수)
관련뒤세라 디왈리 주
해설서
힌두교 축제일

힌두 달력은 태양력이지만 대부분의 축제 날짜는 달력의 음력 부분을 사용하여 지정됩니다.음력은 독특하게 세 가지 달력 요소, 즉 마사 (음력), 박 ṣ (음력 2주), 티티 (음력 1일)로 구분됩니다.

또한 마사를 명시할 때 두 가지 전통 중 하나인 viz. amanta / pur ṇimanta가 적용됩니다.만약 축제가 달의 시들어가는 시기에 해당한다면, 이 두 전통은 같은 달의 날을 두 개의 다른 (그러나 연속적인) 마사에 해당하는 것과 동일시합니다.

음력 1년은 태양년보다 약 11일 짧습니다.결과적으로, 대부분의 힌두교 축제는 그레고리력으로 연속적으로 다른 날에 일어납니다.

카르바 차투르티 (산스크리트어: करकचतुर्थी, 로마자: 카라카투르티)는 인도 북부와 서부의 힌두 여성들에 의해 카르티카의 힌두 음력 10월 또는 11월에 기념되는 축제입니다.많은 힌두교 축제들처럼, 카르바 차우트는 힌두 달력의 달맞이 태양 변형에 기반을 두고 있습니다.이 축제는 보름달이 뜬 지 4일째 되는 날입니다.

카르바 초트(Karva Chauth)에서는 유부녀와 미혼여성들이 남편의 안전과 장수를 위해 일출부터 월출까지 금식을 지켜봅니다.[5][6][7]카르바 차우트 단식은 전통적으로 델리, 하리아나, 라자스탄, 펀자브, 잠무, 마디야 프라데시, 우타르 프라데시, 히마찰 프라데시 주에서 기념됩니다.[5][8][9][1][10]안드라프라데시 주에서는 아틀라 타데(Atla Tadde)로 기념되고 있습니다.

오리진스

카르바는 '냄비' (물이 담긴 작은 뚝배기)의 다른 단어이고, 차우트는 힌디어로 '네 번째'를 의미합니다 (축제가 어두운 밤의 넷째 날에 해당한다는 사실 또는 카르티카의 달의 크리슈나 팍샤에 해당한다는 사실을 지칭하는 말).[11]산스크리트어 경전에서, 이 축제는 카라카 차투르티(Karaka Chaturthi)라고 불리며, 흙으로 만든 물병을 의미하며 음력 힌두달의 4일을 나타내는 차투르티(Chaturthi)입니다.[12]

카르바 초트는 주로 인도 북부에서 기념됩니다.한 가지 가설은 남성들이 전쟁에 나가기 위해 아내와 아이들을 집에 남겨두는 먼 곳에서 군사 작전을 수행하는 경우가 많다는 것입니다.그들의 아내는 종종 그들의 안전한 귀환을 위해 기도하곤 했습니다.이 축제는 또한 밀을 파종하는 시간(즉, 라비 작물 주기의 시작)과 일치합니다.밀을 저장하는 커다란 항아리는 때때로 카르바스라고 불리기도 하는데, 따라서 금식은 밀을 주로 먹는 북서부 지역에서 풍년을 기원하는 것으로 시작되었을 수도 있습니다.[13]

이 축제의 기원에 대한 또 다른 이야기는 여성적 우정의 유대에 관한 것입니다.중매결혼이 성행하면서 신혼부부는 남편과 시댁 식구들과 함께 살게 돼 있습니다.그 가족이 처음이라, 그 관습은 다른 여자와 평생 친구가 되는 것(강안사헬리(강안사헬리) 또는 언니(다람번).그 우정은 결혼식 자체 동안 힌두교의 의식을 통해 신성화될 것입니다.신부의 친구는 보통 같은 나이(또는 나이가 약간 많은)이고, 보통 같은 마을에서 결혼을 하고(그녀가 떠나지 않도록), 시댁 식구들과는 직접적인 관계가 없습니다(따라서 나중에 이해관계가 충돌하지는 않았습니다).이 감정적이고 심리적인 유대감은 혈연관계와 유사한 것으로 여겨질 것입니다.카르바 초트 축제는 이 특별한 우정을 기념하는 것을 포함하도록 진화했다고 합니다.

카르바 초트 며칠 전, 결혼한 여성들은 지름 7-9", 용량 2-3리터의 새로운 카르바(구형 점토 항아리)를 구입하여 아름다운 디자인으로 외부에 칠하곤 했습니다.그 안에, 그들은 뱅글과 리본, 집에서 만든 사탕과 과자, 화장품, 그리고 작은 옷들을 넣었습니다.그 여자들은 카르바 초트의 날에 서로 방문해서 이 카르바들을 교환하곤 했습니다.

연월일

다음 날짜들은 힌두교 달력을 기준으로 합니다.

달을 보면 힌두교 기혼 여성들은 체를 통해 남편의 얼굴을 보며 금식을 마칩니다.
2020 11월4일[14]
2021 10월24일[15]
2022 10월13일[16]
2023 11월1일[17]
여자는 체로 달을 봅니다.

의식

카르바 초트푸자를 하면서 떼지어 원을 그리며 앉아 페리스를 하며 노래를 부르는 금식녀들(그들의 탈지를 원 안에 넣고 다니는 것)
태양을 향해 물을 바치며 카르바 초트푸자를 선보인 후 단식하는 여성들(아르카)
결혼한 여자들은 남편의 건강을 위해 기도합니다.

여성들은 며칠 전부터 카르바 램프, 마티, 메한디, 장식된 푸자탈리(접시)와 같은 장식품(슈링가), 보석, 그리고 푸자(기도) 물품들을 구입함으로써 카르바 초트를 준비하기 시작합니다.[18]가게 주인들이 카르바 차우트 관련 상품을 진열하자 지역 바자들이 축제 분위기를 띄우고 있습니다.[18]금식 당일, 펀자브 지역의 여성들은 해가 뜨기 직전에 일어나서 먹고 마십니다.우타르 프라데시(Uttar Pradesh)에서는 축제 전날에 유명인사들이 설탕에 우유를 넣은 그을음 페니(soot feni)를 먹습니다.이것은 그들이 다음날 물 없이 지낼 수 있도록 도와준다고 합니다.펀자브에서 ਸਰਗੀ는 새벽 식사의 중요한 부분이고 항상 페니아를 포함합니다.단식을 하는 여성에게 장모님이 장기를 보내거나 주는 것이 전통입니다.시어머니와 함께 산다면 새벽 식사는 시어머니가 준비합니다.카르바 초트(Karva Chauth) 행사에, 단식을 하는 여성들은 가장 잘 보이기 위해 전통적인 사리(saari)나 레힝가(lehenga)와 같은 카르바 초트 특별 드레스를[19] 선택합니다.어떤 지역에서는, 여성들이 그들 주의 전통 드레스를 입습니다.

금식은 새벽에 시작됩니다.단식을 하는 여성들은 낮에 먹지 않습니다.[20]힌두교의 아내들은 남편의 장수를 위해 카르바 초트(Karva Chauth)에 브라타(vrata, 금식)와 함께 다양한 의식을 거행합니다.성녀 가리브 다스 지 마하라즈는 이렇게 말합니다.

카헤호 카라바 chauth kahaanee Taas gadaharee nishchay jaanee kareekaadshee sanjam soe Karava chauth gadaharee hoei

전통적인 금식 의식에서, 금식하는 여성은 보통 집안일을 하지 않습니다.[21]여성들은 자신과 서로에게 메한디와 다른 화장품을 바릅니다.친구들과 친척들을 만나면서 하루가 지나갑니다.일부 지역에서는 퍼팅 뱅글, 리본, 집에서 만든 사탕, 화장품 및 작은 천 아이템(예: 손수건)으로 채워진 칠한 점토 냄비를 주고 받는 것이 관례입니다.카르바 초트는 농촌에서 카리프 농작물 수확이 끝난 직후에 따라다니기 때문에, 지역 사회 축제와 선물 교환을 위한 좋은 시간입니다.부모님들은 결혼한 딸과 아이들에게 선물을 자주 보냅니다.

카르바 차우트푸얀

저녁에는 지역사회 여성전용 행사가 열립니다.참가자들은 멋진 옷을 입고 보석류와 메한디를 입으며, (일부 지역에서는) 웨딩드레스를 완벽하게 차려 입습니다.[22]그 드레스들(사리스 또는 레한가스)은 종종 상서로운 색상으로 여겨지는 빨강, 금색, 분홍색, 노란색 또는 오렌지색입니다.[23]우타르 프라데시에서는 여성들이 사리나 레한가를 입습니다.발 빠른 사람들은 푸자할리스와 함께 원을 그리며 앉습니다.지역과 공동체에 따라 카르바 초트의 이야기가 서술되며, 정기적으로 일시 정지됩니다.이야기꾼은 보통 나이든 여자나 신부님이 계시면 됩니다.[24]카르바 초트 푸자 노래는 집합적으로 불려집니다.Uttar Pradesh의 일부 지역에서는, 일시정지 상태에서, 가수들이 페리스(그들의 탈리스를 원 안에 넣고 도는 것)를 공연합니다.다른 지역에서는 여자들이 이야기를 들으면서 쌀 등을 손에 쥐고 있습니다.

첫 여섯 개는 단식의 일부 활동을 설명하고 일곱 번째는 단식의 결론과 함께 그러한 제한들을 해제하는 것을 설명합니다.금지된 활동에는 천 짜기(쿰브 크라흐라 페리나나), 누군가에게 간청하거나 기쁘게 하려고 시도하는 것(루스다 마니옌나), 잠든 사람을 깨우는 것(수트라 자가옌나) 등이 포함됩니다.처음 6개의 페리스는 노래합니다.

...베로 쿠디예 카르바라, 사르브수하간 카르바라, 아예 카티나야 테리나, 쿰브 크라흐라 페리나, 아르페어 파예나, 루스다 마니예나, 수트라자가예나, 베로 쿠리예 카르바라, 베브수하간 카르바라...

일곱번째 페리를 위해, 그들은 노래합니다.

...베로 쿠디예 카르바라, 사르브수하간 카르바라, 아예 카티나야 테리니, 쿰브 크라흐라 페리비, 아르페어 페이엔비, 루스다 마니옌비, 수트라자가얀비, 베로 쿠리예 카르바라, 베브수하간 카르바라...

Uttar Pradesh와 Rajasthan에서, 참가자들은 그들 사이에 7번 카르바스를 교환합니다.라자스탄에서는 일곱 번이나 물을 드리기 전에 단식하는 여성에게 "다피키 니 다피"(당신은 만족하십니까?)라고 물었고, 그녀는 "잘세 다피, 수하그세 나 다피"(나는 물로 만족하지만, 남편에 대한 사랑으로는 만족하지 않습니다)라고 대답했습니다.우타르 프라데시에 의해 행해지는 대체 의식은 지구를 향한 "가우르마타"의 기도입니다.구체적으로, 연예인들은 흙을 조금 가져다가 물을 뿌린 다음 그 위에 황금을 올려놓고, 비옥한 대지의 우상/표현물로 취급할 것입니다.[25]라자스탄에서는 카르바 차우트, 시바, 파르바티, 가네쉬의 서사를 포함하여 가족의 나이든 여성들이 이야기를 나눕니다.이전에는 흙과 소똥을 이용하여 가우르 마타의 우상이 만들어졌는데, 지금은 파르바티의 우상으로 대체되었습니다.일부 커뮤니티, 특히 방갈로르 및 그 주변 지역에서는 HG의 시각적 묘사가 사용됩니다.단식을 하는 여성들은 카르바 이야기를 들으면서 그녀의 탈리에 흙 램프를 켭니다.탈리에는 실내, 향, 쌀 등도 보관돼 있습니다.

우타르 프라데시에서는 신부나 집안의 할머니가 비자베티나 베라바티 이야기를 내레이션합니다.연예인들은 진흙으로 시바, 파르바티, 가네샤의 우상을 만들고 화려하고 밝은 옷과 보석으로 장식합니다.카르바스를 7번이나 교환하면서 노래를[25] 부릅니다.

...사다 수하간 카르벨로, 파티키 피야리 카르벨로, 사트바이욘 케 베헨 카르벨로, 바트 카르니 카르벨로, 사스키 피야리 카르벨로...

카르바 차우트푸잔탈리

그 후, 빠른 사람들은 우상들(만사나)에게 바이나(할와, 푸리, 남킨마트리, 미티마트리 등과 같은 다양한 맛있는 음식)를 제공하고 시어머니나 시누이에게 넘겨줍니다.

페러 의식이 끝나고, 여자들은 달이 뜨기를 기다립니다.일단 달이 보이면, 지역과 공동체에 따라, 금식하는 여성은 물이 담긴 그릇, 체를 통해, 또는 두파타의 천을 통해 달 또는 달의 반사를 보는 것이 관습적입니다.그리고, 여자는 체를 통해 남편의 얼굴을 바라봅니다.달(달의 신 찬드라)에 물(아르카)을 바치는 것은 달의 축복을 위한 것입니다.어떤 지역에서는 이 여성이 남편의 목숨을 살려달라는 짤막한 기도를 합니다.금식으로 정신적으로 강화된 이 단계에서 여성은 죽음(야마로 의인화)에 성공적으로 맞서 싸울 수 있다고 생각됩니다.라자스탄에서 여성들은 "금목걸이와 진주팔찌처럼, 달이 나의 수하그가 항상 밝게 빛나기를 바라는 것처럼"이라고 말합니다.

남편이 탈리의 물을 받아 아내에게 바칩니다. 낮에 처음으로 물을 한 모금 마셨더니 금식이 깨져서 아내는 온전한 식사를 할 수 있게 되었습니다.[21][24][26]

대중문화적 측면과 비평

카르바 초트푸자를 하면서 집단적으로 원을 그리며 앉아 있는 금식녀들.

현대 북인도와 북서부 인도 사회에서 카르바 초트는 부부의 사랑을 상징하는 낭만적인 축제로 여겨집니다.[27]그것은 Dilwale Dulhania Le Jayenge와 같은 힌디어 영화에서 기념되어 왔는데, 미혼 여성이 남자를 위해 금식을 지키며 그에게 신호를 보내고 그가 공감의 표시로 비밀리에 금식을 함으로써 답례를 하는 것뿐만 아니라 낮에는 그녀에 대한 그의 염려를 보여주고 달이 뜨는 날에 그녀에게 음식을 먹임으로써 금식을 깨뜨리는 것, 그리고 Baghban, w.전화를 통해, 한 남자가 그의 단식하는 나이든 아내를 설득합니다. 그들은 그들의 보살핌을 받지 못하는 아이들과 헤어졌기 때문입니다.[28][29][30]연예인들의 뉴스 보도는 때때로 결혼하지 않은 공인이 금식을 지키는 것을 강조하는데, 그 이유는 그것이 강하고 아마도 영구적인 낭만적 애착을 나타내기 때문입니다.[31]발렌타인 데이와 비슷하게, 연애 상대의 부족함은 애착이 없는 여성들이 뼈저리게 느낄 수 있습니다.[32]이 축제는 이 지역의 광고 캠페인에 광범위하게 사용되는데, 예를 들어, 한 남자가 선루프가 있는 차를 구입하여 달을 통과하여 달을 발견할 때까지 그녀를 태워다 줄 수 있도록 하는 쉐보레 TV 스팟에서 그의 아내를 돌보는 것을 보여줍니다.[33]

카르바 초트는 주로 여성들에 의해 기념되기 때문에 (남성들은 달이 뜰 때까지 축제의 의식에서 완전히 제외되지만, 그들의 단식하는 아내에 대한 관심과 걱정을 보여줄 것으로 기대되기 때문에), 그리고 미용 의식과 분장이 하루의 중요한 부분이기 때문에, 축제는 여성들을 하나로 묶는 행사로 여겨집니다.[34]오늘날, 미혼 여성 그룹들은 때때로 우정의 의미에서 금식을 유지하지만, 이 관행은 보편적인 것과는 거리가 멀습니다.[35]특히 금식이 미래의 사랑하는 남편을 위한 기도로 해석되는 북인도와 북서부 인도의 도시 지역에서 그러합니다.[35]북부 도시 지역의 또 다른 경향은 전통적으로 카르바 차우트를 기념하지 않거나 심지어 축제의 존재를 알지도 못했던 (뭄바이의 이민자, 쿠마온 가르왈과 같은) 지역 사회와 지역에서 기원한 소수의 여성들에게 축제의 준수를 확산시키는 것입니다.[26]구자라트도 마찬가지입니다.[36]Karva Chauth 2018 날짜 10월 27일
벵골, 인도 북동부, 부탄의 특정 지역에서는, 특히 카르바 초트(Karva Chauth) 축제 기간 동안, 10대 소년들이 적극적으로 축제에 참여하고 결혼한 여성들과 함께 금식 의식에 참여하는 독특한 전통이 관찰됩니다.이 관습은 미래에 적합한 삶의 동반자를 찾으려는 소년들의 집단적인 열망을 상징하는 것으로 여겨집니다.부부의 화합과 장수의 상징으로 존경받는 파르바티 신에 대한 헌신적인 행위라고 할 만큼 이 전통에는 정신적인 차원도 있습니다.[1]
'반여성'이라고 주장하는 논객들이 축제를 수정하거나 없애면서 "여성의 남성 의존 개념을 영구화해야 한다"는 주장이 제기돼 왔습니다.그들은 이 축제가 여성들이 그들의 남편의 더 나은 삶을 위해 자신을 희생해야 한다는 불평등한 생각과 사고방식을 영구화시킨다고 주장합니다.[37]카르바 초트는 "호메이니바드"(즉, 아야톨라 호메이니가 선호하는 가족 구조와 유사하게 여성을 남편에 대한 복종의 위치로 밀어 넣는 것)와 같은 일부 인도 페미니스트들에 의해 여성에 대한 문화적 억압의 상징으로 언급되어 왔습니다.[38]그러나 다른 페미니스트들은 카르바 초트(Karva Chauth)의 개념이 그들이 하루 동안 집안일을 완전히 그만두고 남편으로부터 선물을 기대할 수 있게 하기 때문에 이 축제를 여성들에게 힘을 실어주는 축제라고 불렀습니다.[21]몇몇 작가들은 그러한 의식이 여성들을 억압하는 "사회적 통제의 도구"를 만들기 위해 음험하게 작동한다고 주장했고, 도시와 교육을 받은 참가자들 사이에서 카르바 초트의 인기는 "종교와 시장 중 어느 것이 여성 해방의 더 큰 장벽인가"의 문제를 제기한다고 주장했습니다.[26]

전래동화

카르바 초트 축제와 관련된 전설들이 있습니다.어떤 이야기에서는, 한 이야기가 다른 이야기의 틀로 작용하면서 서로 연결되어 있습니다.

베라바티 여왕 이야기

베라바티라고 불리는 아름다운 여왕은 7명의 사랑하는 형제들의 유일한 자매였습니다.그녀는 유부녀로서 첫 카르바 초트를 친정에서 보냈습니다.그녀는 해가 뜬 후 엄격한 금식을 시작했지만, 저녁이 되자 극심한 갈증과 배고픔에 시달리면서 달이 뜨기를 간절히 기다리고 있었습니다.그녀의 일곱 형제들은 그런 곤경에 처한 여동생을 차마 볼 수 없었고, 마치 달이 뜬 것처럼 보이게 하는 송과나무에 거울을 만들었습니다.[39]언니는 달로 착각하고 금식을 깼습니다.그녀는 음식을 처음 한 모금 먹는 순간 재채기를 했습니다.그녀는 두번째 옷에서 머리카락을 발견했습니다.세번째 후에 그녀는 남편인 왕이 죽었다는 소식을 알게 되었습니다.상심한 그녀는 여신이 나타나서 왜 우는지 물어볼 때까지 밤새 울었습니다.여왕이 자신의 괴로움을 설명하자, 여신은 자신이 어떻게 형제들에게 속았는지 밝히며, 완전한 헌신으로 카르바 초트를 반복하라고 지시했습니다.베라바티가 금식을 반복했을 때, Yama는 그녀의 남편을 되살려야만 했습니다.[40][41]

이 이야기의 변형으로, 형제들은 대신 산 뒤에 거대한 불을 지피고, 그들의 여동생에게 빛이 달이라고 설득함으로써 그녀를 속입니다.그녀는 금식을 깨고 사랑하는 남편이 죽었다는 소식을 전해왔습니다.그녀는 곧바로 다소 먼 남편의 집으로 달려가기 시작하고 시바-파르바티의 방해를 받습니다.파르바티는 그 속임수를 그녀에게 밝히고, 아내에게 몇 방울의 성혈을 주기 위해 그녀 자신의 작은 손가락을 베고, 앞으로 완전한 금식을 지킬 때 조심하라고 지시합니다.아내는 죽은 남편에게 파르바티의 피를 뿌리고 다시 살아나며 재회합니다.[24]

마하바라타 전설

이 금식과 그와 관련된 의식에 대한 믿음은 마하바라타의 전설과 연관되어 있습니다.드라우파디 역시 이를 빠르게 관찰했다고 합니다.아르주나는 참회를 위해 닐기리스에 갔고, 판다바스의 나머지 사람들은 그가 없는 동안 많은 문제들에 직면했습니다.드라우파디는 절망한 나머지 크리슈나를 기억하고 도움을 요청했습니다.크리슈나는 파르바티가 비슷한 상황에서 시바의 지도를 구했을 때, 카르바 초트의 금식을 관찰하라는 조언을 받았다고 그녀에게 상기시켰습니다.이 전설에 대한 몇몇 이야기에서 시바는 파르바티에게 카르바 초트를 묘사하기 위해 베라바티 이야기를 들려줍니다.드라우파디는 지시에 따라 모든 의식을 수행하며 금식을 지켰습니다.결과적으로 판다바는 그들의 문제를 극복할 수 있었습니다.[41]

카르바의 전설

카르바라는 이름의 한 여성은 그녀의 남편에게 매우 헌신적이었습니다.그를 향한 그녀의 강렬한 사랑과 헌신은 그녀에게 Shakti (영적인 힘)을 주었습니다.그녀의 남편은 강에서 목욕을 하던 중 악어에게 잡혔습니다.카르바는 악어를 면실로 묶고 Yama (죽음의 신)에게 악어를 지옥으로 보내달라고 부탁했습니다.야마가 거절했어요.카르바는 야마를 저주하고 그를 없애버리겠다고 위협했습니다.파티브라타(헌신하는) 아내에게 저주를 받을까 두려워한 야마는 악어를 지옥으로 보내고 카르바의 남편에게 장수를 축복했습니다.카르바와 그녀의 남편은 수년간 결혼 생활을 행복하게 보냈습니다.오늘날까지도 카르바 초트는 큰 믿음과 믿음으로 기념되고 있습니다.[42]

사티아반 사비트리

주요 기사: Savitri and Satyavan

야마가 사티아반의 영혼을 구하러 왔을 때 사비트리는 사티아반에게 생명을 달라고 간청했습니다.그가 거절하자 그녀는 식음을 멈추고 죽은 남편을 업은 야마를 따라갔습니다.Yama는 남편의 목숨을 제외하고는 다른 어떤 혜택도 요구할 수 있다고 말했습니다.사비트리는 아이들과 함께 축복받기를 부탁했습니다.야마가 동의했습니다.사비트리는 파티브라타(헌신적인) 아내로서, 다른 어떤 남자도 그녀의 아이들의 아버지가 되도록 내버려 두지 않았습니다.야마는 사비트리의 남편을 되살리는 것 외에는 다른 선택의 여지가 없었습니다.[40]

메모들

  1. ^ 벵골, 아쌈, 디방밸리, 로히트, 안조, 남사이, 그리고 부탄 남부의 일부 지역에서, 십대 소년들이[1] 참가합니다.

참고 항목

참고문헌

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  6. ^ S. K. Rait (2005), women in England: their religious and cultural beliefs and social practices, Trentham Boks, ISBN 978-1-85856-353-4, ... Karwa chauth, a fast kept to secure the long life of husbands, was popular among women ...
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  19. ^ "15 Stunning Outfits For Your *First* Karwa Chauth!". 2018. Retrieved 23 October 2018.
  20. ^ "Karwa Chauth 2020: Date, time, significance of fast observed by women for long life of their husbands". Firstpost. 2 November 2020. Retrieved 2 November 2020.
  21. ^ a b c Naomi Jackson; Toni Shapiro-Phim (2008), Dance, Human Rights, and Social Justice: Dignity in Motion, Rowman & Littlefield, ISBN 978-0-8108-6149-7, ... several Indian feminists have talked about the ways in which Indian, specifically Hindu, women have found it empowering to hold onto religious practices ... the Karwachauth ... meant that she had a day off once a year and a new sari at the end of it ...
  22. ^ Publications Division (1985), Indian and foreign review, Volume 23, Publications Division of the Ministry of Information and Broadcasting, Government of India, ... the typically North Indian festival of Karwa Chauth when wives fast for the longevity of their husbands. On this day a woman relives her wedding day. Dressed in her wedding clothes, with hands and feet ritually decorated with Mehndi ...
  23. ^ Robert Jackson; Eleanor M. Nesbitt (1993), Hindu children in Britain, Trentham, ISBN 978-0-948080-73-9, ... this day, which falls about eleven days before the all-India festival of Divali, wives dress up in bridal colours (red and gold) ...
  24. ^ a b c A.H.W. Sameer (2003), Hindu Vrat Kathayen, Diamond Pocket Books (P) Ltd., ISBN 978-81-288-0375-8, ... The women tell among themselves the story of Karwa Chauth on this day. Sometimes a Brahmin priest tells this story and gets a gift in return ... The married women receive costly gifts from their husbands, brothers and parents on this ...
  25. ^ a b "Karwa Chauth". INDIAN CULTURE. Retrieved 2 November 2020.
  26. ^ a b c Madhusree Dutta, Neera Adarkar, Majlis Organization (Bombay) (1996), The nation, the state, and Indian identity, Popular Prakashan, ISBN 978-81-85604-09-1, ... originally was practised by women in Punjab and parts of UP, is gaining tremendous popularity ... We found women of all classes and regional communities ... all said they too were observing the Karwa Chauth Vrat for their husbands' longevity. All of them had dekha-dekhi (in imitation) followed a trend which made them feel special on this one day. Husbands paid them undivided attention and showered them with gifts. The women from the bastis go to beauty parlours to have their hair set and hands decorated with mehendi ... As an instrument of social control, rituals work insidiously. Deeply ingrained in the consciousness of Hindu women, reinforced by modern forms, we do not know which is the greater barrier to women's liberation: religion or the market ...{{citation}}: CS1 유지 : 여러 이름 : 저자 목록 (링크)
  27. ^ Rama Bijapurkar (2008), Winning in the Indian Market: Understanding the Transformation of Consumer India, John Wiley and Sons, ISBN 978-0-470-82199-2, ... Karwa Chauth is a romantic old north Indian ritual, where the wife fasts all day for the well‐being of her husband, then when the moon rises, she looks at the Moon and her husband's face and he feeds her the first morsel of food that ...
  28. ^ Veena Das; Dipankar Gupta; Patricia Uberoi (1999), Tradition, pluralism and identity, Sage Publications, ISBN 978-0-7619-9381-0, ... breaking the Karwa Chauth fast with Raj. and she realises that this must be the boy that Simran had fallen in love with ...
  29. ^ India today, Volume 30, Thomson Living Media India Ltd., 2005, ... rattling of empty steel thalis to ensure the famished wife at the other end eats her Karwa chauth meal as in Baghban ...
  30. ^ India today international, Living Media International Ltd., 2006, ... courtship, misunderstanding, reconciliation, wedding, Karwa chauth, pregnancy ...
  31. ^ Rehana Bastiwala (27 October 2008), "کروا چوتھ (Bollywood Diary: Karwa Chauth)", BBC, ... امیشا نے بھی اپنے قریبی دوست کانو پوری کے لیے برت رکھا۔ دلچسپ بات تو یہ ہے کہ امیشا کا یہ برت کانو نے پانی پلا کر نہیں بلکہ شیمپئین پلا کر کھلوایا۔ انہوں نے امیشا کو ہیرے جڑی ایک گھڑی بھی تحفے میں دی (Amisha Patel also kept a fast for her close friend, Kanav Puri. In an interesting twist, Kanav helped Amisha break her fast not with water, but with a sip of champagne. He also gifted Amisha a diamond-studded watch) ...
  32. ^ Advaita Kala (2009), Almost Single, Random House, ISBN 978-0-553-38610-3
  33. ^ Rajan Saxena (2005), Marketing Management, Tata McGraw-Hill, ISBN 978-0-07-059953-6, ... Taking the situation of a wife waiting for the moon to appear on Karwa Chauth night ... until she is able to sight the moon from the car's sunroof ... The marketer was able to successfully communicate a feature of the car by using "love and care" as emotions ...
  34. ^ Naynika Mehra (7 October 2009), "करवा चौथ का श्रृंगार (Beauty treatments for Karwa Chauth)", Webdunia Hindi, ... सुंदर और आकर्षक कपड़ों-गहनों के साथ ही श्रृंगार का भी उत्सवों पर एक अलग ही आनंद आ जाता है। उस पर भी यदि बात करवा चौथ जैसे त्योहार की हो तो बनने-सँवरने का उत्साह चरम पर पहुँच जाता है। हर महिला इस दिन कुछ अलग दिखना चाहती है। आइए हम देते हैं कुछ टिप्स इस करवा चौथ पर ताकि आप दिखें सबसे खास। (Beautiful and attractive jewelry and clothes, along with make-up, are so enjoyable on festivals. On top of that if it's a festival like Karwa Chauth, the zest to beautify oneself reaches its zenith. Any woman wants to look striking on this day. Come, let us share some tips, so you can look the most special of them all ...
  35. ^ a b "कुंआरी लड़कियां भी रख रही हैं करवाचौथ व्रत (Unmarried women are also keeping the Karwa Chauth fast)", IBN Live, 6 October 2009, archived from the original on 13 July 2011, ... 'मुझे करवाचौथ का व्रत रखना बहुत पसंद है। मेरी सहेलियां भी व्रत रखती हैं इसलिए मैं भी व्रत रखती हूं ताकि मुझे ऐसा वर मिले जो मेरे साथ कदम से कदम मिलाकर चले।' ... धीरे-धीरे ये चलन बड़े शहरों में भी देखने को मिल रहा है। आखिर कौन नहीं चाहेगा कि उसे बेहद प्यार करने वाला जीवनसाथी मिले। ('I really like keeping the Karwa Chauth fast. My friends fast, so I do as well, so I get a partner who walks side by side with me through life' ... gradually this practice is becoming prevalent in larger cities. After all, who wouldn't want a life-partner who loves them intensely ...
  36. ^ Jain, Ankur (17 October 2008). "Karva Chauth comes to Gujarat". The Times of India. Retrieved 22 February 2020.
  37. ^ Community Projects Administration (1989), Kurukshetra, Volume 38, Ministry of Community Development and Cooperation, Government of India, ... weed out anti-women and sexist contents from all those media ... We should modify old festivals like Karwa Chauth, Raksha Bandhan, which perpetuate the notion of women's dependence on men ...
  38. ^ Madhu Kishwar (1999), Off the beaten track: rethinking gender justice for Indian women, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-564816-4, ... The home-bred elite can easily bring with it repressive Karwa chauth culture and khomeinivad for women ...
  39. ^ "करवा चौथ व्रत की कथा". करवा चौथ व्रत की कथा. Retrieved 20 May 2023.
  40. ^ a b S.P. Sharma; Seema Gupta (2006), Fairs and Festivals of India, Pustak Mahal, ISBN 978-81-223-0951-5, ... The only sister of seven loving brothers, she was married to a king. On the occasion of the first Karwa Chauth after her marriage, she went to her parents' house. After sunrise, she observed a strict fast. However, Veeravati couldn't ...
  41. ^ a b Selva J. Raj; William P. Harman (2006), Dealing With Deities: The Ritual Vow in South Asia, SUNY Press, ISBN 978-0-7914-6708-4, ... Krishna recounting to Draupadi a story that he had heard Shiva tell Parvati. The core of the tale involves a human woman, Virvati ...
  42. ^ Colleen Yim (2008), Veiled gurus: a Hindu mother's experiential involvement in religious knowledge transmission, University Press of America, ISBN 978-0-7618-3775-6, ... Yamraj told Karwa that the crocodile still had to live few more years ... Karwa told him ... she would destroy him by putting a curse on him. Yamraj got scared ...