카시족

Khasi people
카시
전통의상을 입은 카시 여인들
총인구
1,512,831
인구가 많은 지역
인디아1,427,711[1]
메갈라야1,382,278[2]
아쌈34,558[3]
방글라데시85,120
언어들
카시
종교
대다수:기독교[4]
소수민족: 카니암 카시,[5] 힌두교,[6] 불교[7], 이슬람교[8]
관련 민족
크메르인잔티아인과 팔랑인과 와스인과 킨과 그 밖의 몬크메르인과

카시족(Khasi people)은 인도 북동부에 위치한 메갈라야의 민족으로 국경을 접하고 있는 아삼주방글라데시의 특정 지역에 상당한 인구가 살고 있습니다.카시족은 메갈라야 동부 지역 인구의 대부분을 차지하고 있으며, 카시힐스는 메갈라야 인구의 78.[9]3%를 차지하고 있으며, 메갈라야 인구의 약 48%를 차지하고 있는 주에서 가장 큰 공동체입니다.그들은 남아시아에서 오스트로아시아어를 사용하는 몇 안 되는 민족 중 하나입니다.하시 부족은 세계에서 몇 안 되는 모계 부족 중 하나라는 특징을 가지고 있습니다.[5][10]인도 헌법에 따라, 카시족은 예정된 부족의 지위를 부여받았습니다.

어원

역사

하시 신화

인도 메갈라야 주 라이틀링콧 근처에 있는 카시족 여인들과 석재들

카시 신화는 이 부족의 원래 거주지를 '키 히니에프트렙'("7개의 오두막")[11]으로 추적합니다.카시 신화에 따르면, 우 블레이 트라이 킨라드(신이시여, 주인이시여)는 원래 인류를 16개의 천상 가족(Khadhynriew Trep)으로 나누었습니다.[12]하지만, 이 16가족 중 7가족은 지구에 갇혀 있었고 나머지 9가족은 하늘에 있었습니다.신화에 따르면, 신성한 Lum Sohpetbneng봉(오늘날의 리보이 지역에 위치)에 있는 하늘 사다리는 사람들이 Lum Diengiei봉(오늘날의 이스트카시힐스 지역에도 위치)에 있는 신성한 나무를 자르기 위해 그들이 원할 때까지 자유롭게 그리고 자주 하늘로 갈 수 있게 했습니다.ct), 하늘에 영원히 접근하지 못하게 한 중대한 실수.이 신화는 종종 자연과 나무가 어떻게 지구상에서 신의 모습을 나타내는지에 대한 은유로 보여지며[by whom?] 자연과 나무를 파괴하는 것은 신과의 관계를 단절하는 것을 의미합니다.일본인과 마찬가지로 하시인들이 수탉을 상징으로 사용하는 것은 하나님을 일깨우고, 또한 태초에 하나님이 우주를 창조하는 길을 겸손하게 닦고 닦은 분이라고 믿기 때문입니다.수탉은 새로운 시작과 새로운 일출을 나타내는 아침의 상징입니다.

카시안어는 미얀마의 팔랑어족 언어와 밀접한 관련이 있습니다.카샤 이전의 사람들은 상부 버마를 거쳐 메갈라야로 가는 도중에 브라마푸트라 계곡으로 이주했습니다.[13]

언어

카시어오스트로아시아어족의 일부로 분류됩니다.페터 빌헬름 슈미트에 의하면, 하시족은 동남아시아몬크메르족과 관련이 있다고 합니다.여러 유형의 연구 결과에 따르면 인도 아대륙의 오스트로아시아계 개체군은 홀로세 기간 동안 동남아시아에서 이주한 것으로 나타났습니다.많은 단어들이 팔라우어크메르어와 같은 다른 오스트로아시아어족 언어들과 비슷합니다.

  • 호랑이: 하시어와 크메르어로 된 khla.
  • 하늘을 나는 방법: 그녀는 카시에, 하얼은 크메르에
  • 벨리: 카시어로 k, 크메르어로 po, 베트남어.
  • 신규: 카시어로 tymme 또는 tymai, 크메르어로 thmei or thmai, 베트남어로 moi
  • 연도: 카시어로 스넴, 크메르어로 치넴, 베트남어로 nam
  • 파: 카시어로 jngai, 크메르어로 chngay, 베트남어로는 응가이어
  • 잎: sla or la in Khasi, 크메르어 슬랙, la la 베트남어
  • 크랩: 하시의 탐, 크메르의 크탐
  • 손가락: pnar 방언으로만 preamti, khashi sub-tribe), mreamdai는 크메르어로, ngon tay는 베트남어로 말합니다.
  • 발가락: pnar 방언preamjat(카시 하위 부족), 크메르어의 mreamcheung, 베트남어의 ngon chan.
  • 어린이: Khan, Khon 또는 kon in Khasi, kaun, kon in Khmer, con in Vietnam
  • 새: 까시어로 , 베트남어로 침
  • 눈: khmat 또는 'mat in Khasi, 베트남어로 mat
  • 생선: '카인카시, 카인베트남어
  • 어머니: mei in Khasi, m ẹ in 베트남어, mea 또한 태국 아크라다이어족
  • 쌀: 카신카시, 가오 베트남어; 태국어로도 카우
  • 파이썬: 하시의 슬렌, 크메르의 프사틀란.

또한 티베트어, 버마어, 고대 중국어에서 "나"를 의미하는 nga와 같이 중국어와 유사한 단어들도 있는데, 이것은 카시어에서와 마찬가지입니다.북미얀마카친족과의 관계에 대한 흔적도 카시스에 남아 있습니다.카시족은 또한 히말라야 산맥에 대한 그들만의 단어를 가지고 있는데, 그것은 그들이 한때 거대한 산을 건넜다는 것을 의미하는 Ki Lum Mankashang입니다.그러므로 이 모든 기록과 현재의 문화, 특징, 언어는 그들이 또한 티베트-히말라야-버만의 강력한 영향력을 가지고 있다는 것을 강하게 보여줍니다."카스"라는 단어는 언덕을 의미하고 그들은 항상 춥고 언덕이 많은 지역의 사람들이었고 평원이나 건조한 지역과 연결된 적이 없었습니다.자연을 사랑하는 이 부족은 지구상에서 가장 습한 곳을 그들의 집이라고 부릅니다.메갈라야의 마우신람 마을에는 매년 467인치의 비가 내립니다.

주로 구어를 사용하던 그들은 웨일스 선교사들이 도착하기 전까지 그들만의 문자가 없었습니다.웨일스 선교사들은 원래 카시어의 소라 방언을 기록하기 위해 로마 문자에 의존하기 전에 벵골 문자를 사용했습니다.이 점에서 특히 중요한 것은 웨일스의 전도사 토마스 존스였습니다.

근세

방글라데시 스리망갈에 사는 카시만.

카시족은 1823년 아삼을 점령한 후 영국과 처음으로 접촉했습니다.카시족이 거주하던 지역은 카시 언덕 국가들(약 25개의 왕국에 해당)이 영국과 보조 동맹을 맺은 후 아삼 지방의 일부가 되었습니다.

카시족이 생산하는 주요 작물은 베틀잎, 호두, 오렌지, 파인애플, 자두, 리치, 지역 품종의 쌀과 야채입니다.

지리적 분포 및 하위 그룹

카시 주(Kashi

많은 카시족 사회학자들은 다음과 같은 7개의 하위 부족으로 분류하는데, 이들을 통칭하여 '카시'라고도 합니다.

2011년 인도 인구 조사에 따르면, 141만 명 이상의 카시가 메갈라야의 동부 지역을 구성하는 이스트 카시 힐스, 웨스트 카시 힐스, 사우스 웨스트 카시 힐스, 이스트 웨스트 카시 힐스, 리보이, 웨스트 자인티아 힐스, 이스트 자인티아 힐스의 지역에 살고 있었습니다.아삼에서는 그들의 인구가 삼만 오천 명에 이르렀습니다.[14]특히 자플롱에 있는 방글라데시의 실헤트 부서에는 약 8만 5천 명의 카시인들이 살고 있습니다.[15]

드레스.

하시 아이들, 1944년
샤드석 민시엠 축제 기간의 무용수들

전통적인 카시 남성 드레스는 옷깃이 없는 긴 민소매 코트인 짐퐁으로 앞에 끈으로 묶습니다.오늘날 대부분의 남성 카시인들은 서양식 복장을 채택하고 있습니다.의례적인 경우에 그들은 허리띠장식한 짐퐁과 사롱을 입고 등장하고 또한 터번을 착용하기도 합니다.

전통적인 카시 여성복은 자인샘 또는 다라라 불리는데, 두 가지 모두 여러 조각의 천으로 다소 정교하여 몸을 원통형으로 만들었습니다.의례적인 경우에는 은관이나 금관을 쓰기도 합니다.남자들이 입는 깃털에 대응하여, 왕관의 뒤쪽에 스파이크나 봉우리가 고정되어 있습니다.자인샘은 어깨에 매다는 두 개의 재질로 구성되어 있습니다."다라"는 어깨 부분에도 하나의 재질로 구성되어 있습니다.

결혼.

카시족은 대부분 일부일처제입니다.젊은 남성과 여성은 짝을 선택하는 데 상당한 자유를 누릴 수 있습니다.[16]잠재적인 결혼 상대는 약혼 전부터 알고 지냈을 가능성이 높습니다.남자가 원하는 배우자를 선택하면 부모님께 자신의 선택을 보고합니다.그리고 나서 그들은 중재자의 서비스를 확보하여 여자의 가족들과 합의를 맺습니다 (남자의 가족이 그의 선택에 동의한다면).그 여자의 부모는 그녀의 바람을 확인하고, 만약 그녀가 결혼할 남자가 그들의 씨족의 일원이 아니라는 것을 확인하기 위해 그녀의 부모가 체크하는 것에 동의한다면(하시 씨족은 외가적이기 때문에, 결혼 상대가 같은 씨족이 아닐 수도 있습니다).만약 이것이 만족스럽다면 결혼 날짜가 정해집니다.[citation needed]

이혼은 비교적 흔한데,[16] 위화감에서부터 자손이 없는 것까지 원인이 다양합니다.이 의식은 전통적으로 남편이 아내에게 5개의 젖소나 파이사를 건네고 아내는 5개의 젖소와 함께 남편에게 돌려줍니다.그러면 남편은 이것들을 버리거나 마을 어르신에게 드리게 되고, 마을 어르신들은 버리게 됩니다.오늘날 카시스는 인도의 법체계를 통해 이혼합니다.[citation needed]

결혼형태가 결혼생활의 결정요인입니다.즉, 상속녀(카두 또는 "가문에서 가장 어린 딸"로 알려진)가 관련된 기혼 남성의 결혼 후 거주지는 모계(母系)여야 하는 반면, 비상속인이 관련된 결혼 후 거주지는 신모계입니다.전통적으로 (오늘날 이 규칙이 완전히 사실은 아니지만), 카시 남자는 배우자가 사망하면 (만약 그녀가 카두인이고 둘 다 아이가 없다면) 그의 이잉쿠르(모계 집)로 돌아옵니다.이러한 관행은 상속과 재산 소유를 규정하는 규칙의 결과입니다.이 규칙들은 그 자체로 카시 쿠르(씨족 체계)의 구조와 관련이 있습니다.[citation needed]

온매스틱스

하시 이름은 독창성과 정교한 본성으로 알려져 있습니다.주어진 이름들은 부모들이 그들의 아이들을 위해 발명한 것일 수도 있고, 이것들은 전통적인 토착 이름, 기독교 이름, 또는 다른 영어 단어들을 기반으로 할 수도 있습니다.그들이 "성"이라고 부르는 성씨들은 일반적으로 토착 카시어로 남아있습니다.[citation needed]

카시족은 하위 부족이 없으며, Khynriam, u Pnar, u Boy, u War라는 표현에서 가끔 발생하는 혼란입니다.이 용어는 주로 하시가 거주하는 지리적 위치에 기반을 두고 있습니다.북부 지역에 거주하는 카시족은 종종 리보이라고 불리기 때문에, 보이라고 알려져 있습니다.동부의 사람들은 Pnar라고 알려져 있고, 그들은 그들의 땅을 Rilum Jaintia라고 부릅니다.남쪽은 산악 지대와 비옥한 토양 때문에 전쟁 또는 리 워라고 불립니다.서부에는 여러 지역 이름이 있습니다.마람과 리멘과 갓소프라와 마위앙과 린감과중앙 지역에 서식하는 카시족은 킨리암(Khynriam.하시 공동체의 전쟁 주민들은 전쟁 지역의 살아있는 뿌리 다리를 설계하고 건설했습니다.[citation needed]

전통적 정치

스미트에 있는 키림의 왕좌

하시 공동체의 전통적인 정치 구조는 본질적으로 민주적입니다.과거에, 카시족은 시엠십이라고 불리는 독립적인 토착 국가들로 구성되어 있었는데, 그 국가들은 추장(U Syme이라고 불림)의 지휘 하에 있는 다양한 씨족의 남성 장로들이 더바르나 세션 동안 모여서 시엠십에서 발생할 어떤 분쟁이나 문제에 대한 결정을 내리게 됩니다.마을 단위에서는 마을이나 마을의 모든 주민들이 선출된 우두머리(우랑바 슈농이라고 함)의 주도로 모여 지역과 관련된 문제를 결정하는 유사한 합의가 존재합니다.이 마을 행정 체계는 대부분의 인도 주에 만연한 판차야티 라즈와 매우 유사합니다.약 25개의 독립된 원주민 국가들이 인도 연합에 합병되어 편입되었습니다.히마(Hima)라고 불리는 이러한 토착 국가들의 시엠족들은 전통적으로 각자의 영역의 사람들이나 지배 씨족들에 의해 선출되었습니다.이들 사이에서 유명한 것은 히마 밀림, 히마 키림, 히마 농클로 등이 있습니다.이러한 시엠쉽은 인도 헌법 제6차 부칙에서 그 법적 권한과 권한을 끌어내는 KHADC(Kashi Hills 자치구 의회)[17]의 관할 하에 현재까지 계속 존재하고 있습니다.

종교

카시사이의 종교 (2011년 인구조사)[18]
종교 인구. %
기독교인( ) 1,173,693 83.14%
니암카시 217,488 15.41%
힌두교도 10,302 0.73%
불교도( ) 1,803 0.12%
무슬림( ) 1,689 0.11%
무신론자 6,800 0.49%
1,411,775 100%

기독교 선교사들이 도착하고 개종하기 전에, 거의 모든 카시족 사람들은 토착 부족 종교를 실행했습니다.[19][20]인도 북동부 지역의 언어로 성경을 번역한 최초의 것은 1891년 선교사들에 의해 출판된 카시어 버전이었습니다.오늘날 하시교들 중에서 주요한 기독교 교파는 가톨릭, 성공회, 장로교(하시교(하시교들 중에서 가장 큰 기독교 교파).약 117만 명에 달하는 카시 부족의 83.14%는 다양한 종파(주로 장로교와 가톨릭)의 기독교인이며, 그 중 15.41%는 여전히 카 니암 카시(Ka Niam Khasi)라는 유일신 종교를 따르고 있습니다.[21][22]카시의 전통 종교인 니암 카시(Niam Kashi)에서, 하나이며 형체가 없는 주신 우블리농하우(U Blei Nongthaw)는 전 우주의 최고 창조자입니다.[23]

상당수의 카시족 인구는 힌두교와 불교 신앙을 고수하고 있습니다.2011년 인구 조사에 따르면, 약 1,300명의 하시인들이 그들의 종교를 힌두교라고 진술했고, 약 1,800명의 하시인들이 불교를 따르고 있습니다.[24]73세의 은퇴한 메갈라야 공무원이자 역시 카시 배우인 레슬리 하딩게 피데(Lesli Hardinge Pde)는 바가바드 기타(Bhagavad Gita)를 카시어로 번역했는데, 이 언어는 현지에서 "하느님의 노래 또는 카징르와이 우 블레이(Kashi, Ka Jingrwai U Blei.이 책은 2011년 5월 9일에 출판되었습니다.저자는 라마얀족, 마하바라트족, 우파니샤드족도 카시족으로 번역했습니다.[25]역사학자들은 아삼의 닐라찰 언덕의 카마키아 신전이 바로 이 민족의 민속적인 미뢰들의 지지를 받는 하시 부족의[26] "카메이카"(문자 그대로 옛 사촌 어머니)라고 불리는 오스트로아시아 부족 여신을 위한 고대의 제물 장소였다고 제안했습니다.[27](10세기)의 칼리카 푸라나요기니 탄트라에도 카마키야 여신이 키라타 출신이라고 기록되어 있는데,[28] 카마키야 여신 숭배는 카마루파가 성립되기 전(4세기)이라고 합니다.[29]

또한 카시 이슬람교도들의 내담적인 매우 작은 공동체가 있는데, 대부분은 시의 실롱과 인접 지역에 거주하고 있으며,[30] 이들은 이 지역의 역사적인 이슬람 상인들의 결과로 수니파 이슬람을 받아들였습니다.[8][31][32]2019년 2월 3일, 이슬람 성서인 꾸란하시어로 출간되었습니다.1251개의 코란 사전 페이지와 페이지를 번역했는데, 이는 지역 카시인들 사이에서 이슬람교를 전파하기 위해 카시 무슬림 지도자 무바라크 링도에 의해 이루어졌습니다.[33]번역은 셍발랑이슬람(메갈라야 주 실롱의 지역 이슬람 조직)의 주도로 이루어졌습니다.[34]2011년 인구 조사에 따르면, 카시 무슬림은 약 1,689명입니다.

카시족 중에는 특정한 신앙을 따르지 않는 소수의 사람들도 있습니다.2011년 인구조사에 따르면 약 6천 8백 명의 카시인들이 무신론자이며 특정 종교나 신을 믿지 않는다고 말했습니다.[35]

출산율

인도 국립 가족 건강 조사(NFHS)의 1998-99년 연구에 따르면, Kashi 부족은 Jayantia, Garo와 함께 TFR=4.57로 인도에서 가장 높은 출산율을 보였습니다.

유전학

2007년 유전학 연구에 따르면, 메갈라야의 카시족은 72.8%의 하플로그룹 O, 10.8%의 하플로그룹 F, 6.5%의 하플로그룹 H, 4.4%의 하플로그룹 P를 가지고 있습니다.[37]

주목할 만한 사람들

참고 항목

참고문헌

  1. ^ "A-11 Individual Scheduled Tribe Primary Census Abstract Data and its Appendix". censusindia.gov.in. Government of India. Retrieved 28 October 2017.
  2. ^ "C-16 Population By Mother Tongue - Meghalaya". census.gov.in. Retrieved 28 October 2020.
  3. ^ "C-16 Population By Mother Tongue - Assam". census.gov.in. Retrieved 28 October 2020.
  4. ^ Ghosh, Paramita (16 October 2021). "Missionary is not a popular word in India. But in the Khasi hills, it holds a different meaning". ThePrint. Retrieved 14 July 2022.
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  7. ^ "Religion Data of Census 2011: XXX ST Meghalaya". Archived from the original on 25 October 2022. Retrieved 27 January 2023.
  8. ^ a b Langstieh, Banrida Theresa (2001). "Demographic structure of the Khasi-Muslims of Shillong, Meghalaya". Journal of Human Ecology. 12 (2): 121–125. doi:10.1080/09709274.2001.11907591. S2CID 134712439.
  9. ^ ORGI. "C-16: Population by Mother Tongue". www.censusindia.gov.in. Office of the Registrar General & Census Commissioner, India. Archived from the original on 15 August 2018. Retrieved 10 July 2018.
  10. ^ 2021년 해본 적이 없어요, 127쪽.
  11. ^ Shakuntala Banaji (1 April 2010). South Asian media cultures. Anthem Press. pp. 48–. ISBN 978-1-84331-842-2.
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  13. ^ 인도 본토에 존재하는 유일한 다른 AA 지부인 Kashian은 미얀마의 Palaungic 언어(Sidwell 2011)와 명확한 관계를 보여줌으로써 우리는 상부 버마를 통해 Meghalaya로 가는 길에 브라마푸트라 계곡으로 이전의 Kashian 이주를 확신할 수 있습니다(Sidwell 2021:62).
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  28. ^ " 《칼리카 푸라나》에는 키라타스 시대와 나라카가 그곳에 거주하기 시작하기 직전에도 카마루파 왕국에 카마키야 여신이 이미 있었다고 기록되어 있습니다.키라타 가문이 쫓겨난 후, 아버지 비슈누의 명령으로 나라카 자신은 카마키아의 신자가 되었습니다.그러나 이것은 카마키아가 원래 카시 부족의 어머니 여신이었다는 것을 약간 보여줍니다.카마키야 유적지에서 멀지 않은 곳에 있는 하시인들이 여신의 본래 숭배자였을 가능성이 없지는 않습니다."(샤르마 1990:319)
  29. ^ (신 2010:7)
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원천

외부 링크