쿠두스 리젠시
Kudus Regency쿠두스 리젠시 카부파텐 쿠두스 | |
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![]() 중부 자바의 쿠두스 리젠시 | |
좌표: 6°48˚S 110°50°E / 6.800°S 110.833°E좌표: 6°48′S 110°50′E / 6.800°S 110.833°E/ | |
나라 | 인도네시아 |
주 | 중앙 자바 |
구 | 리스트
|
정부 | |
• 섭정 대행 | 하토포 |
면적 | |
• 합계 | 425.16km2(제16.16제곱 mi) |
인구 (2020년 인구조사)[1] | |
• 합계 | 849,184 |
• 밀도 | 2,000/km2(5,200/sq mi) |
시간대 | UTC+7(WIB) |
우편번호 | 593xx |
지역 번호 | 0291 |
웹사이트 | kuduskab.go.id |
쿠두스(Javanes: ꦏꦸꦢꦸꦱ)는 인도네시아 중부 자바 지방에 있는 섭정(인도네시아어: kabupaten)이다. 수도는 쿠두스다. 425.16km에2 달해 자바섬에서 가장 작은 섭정이며, 2010년[2] 인구조사에서 77만7,437명, 2020년 인구조사에서 84만9,184명의 인구를 가지고 있으며, 남성은 42만3,777명, 여성은 42만5,407명으로 구성되어 있다.[3] 센트럴 자바의 수도인 세마랑의 동쪽에 위치한다.
역사

쿠두스 시는 16세기에 이슬람의 중요한 성도였다. 이곳은 자바에서 아랍어 이름('al-Quds, 예루살렘')을 영구적으로 획득한 유일한 곳이다. 9명의 왈리상가 중 한 명인 수난 쿠두스는 쿠두스로 옮기기 전 드마크 사원의 다섯 번째 이맘(두목)이자 1527년 '마자파히트' 반대 운동의 주요 지도자였다고 한다.
이 시기의 쿠두스 모스크(마스지드 메나라)는 오늘날까지 지역 명소로 남아 있다. 올드 자바 분할된 문과 힌두-부디스트 등 이슬람 이전의 건축 양식의 끈기가 마자파히트식 벽돌공사에 영향을 미쳤다는 점과 [4]알-마나르 또는 알-아크사라는 이름이 모두 눈에 띈다. 날짜 AH 956(AD 1549)은 미합(메카 방향을 나타내는 니케) 위에 새겨져 있다.[5]
행정 구역
리젠시는 2010년[6] 인구조사 및 2020년 인구조사에서 지역 및 인구를 표로 표시한 9개 지역(케카마탄)으로 구성된다.[7] 표에는 또한 각 구에 있는 행정 마을(농촌 마을과 도시 켈루라한)의 수와 그 우편 번호도 포함되어 있다.
이름 | 면적 에 km2 | 팝앤 인구조사 2010 | 팝앤 인구조사 2020 | 아니요. 의 마을의 | 게시하다 부호를 붙이다 |
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칼리웅구 | 32.71 | 91,174 | 103,293 | 15 | 59332 |
코타 쿠두스 (쿠두스 타운) | 10.47 | 92,776 | 89,480 | 25 | 59311 -59319 |
자티 | 26.30 | 99,466 | 108,819 | 14 | 59341 -59349 |
운다안 | 71.77 | 69,073 | 76,599 | 15 | 59372 |
메조보 | 36.77 | 69,754 | 77,434 | 11 | 59381 |
제쿨로 | 82.92 | 98,741 | 108,658 | 12 | 59382 |
배 | 23.32 | 66,333 | 73,903 | 10 | 59321 -59327 |
게보그 | 55.06 | 93,915 | 104,313 | 11 | 59333 |
두에 | 85.84 | 96,205 | 106,685 | 18 | 59353 |
합계 | 425.16 | 777,437 | 849,184 | 132 |
컨템포러리 쿠두스
쿠두스의 거주자는 대부분 자바인이지만, 중심가에는 인도네시아의 중국인 소수민족이 있고, 중심가 서쪽으로는 아랍인 이웃인 쿠두스쿨론도 있다.
이 도시는 국내에서 단연코 가장 널리 피우는 담배 형태인 크레텍 클로브 담배의 "생가"로 여겨지고 있으며, 여전히 담배 제조의 주요 중심지로 남아 있다. 1880년대에 이 도시 주민인 하지 자마히리가 발명했다. 쿠두스쿨론에서 이슬람교도의 금식월인 라마단을 앞두고 한 달여 동안 단당이란 이름의 축제가 열린다.
반핵운동
2007년 6월 12일, 약 5,000명의 사람들이 이 지역에 4개의 원자로를 건설하려는 자카르타의 계획에 항의하기 위해 평화적으로 모였다. 이 운동에는 지역주민, 운동가, 예술가, 학생과 공무원, 국회의원, 군 지휘관, 경찰서장 등이 참여했다. 이러한 움직임은 에너지 생산에 핵 기술을 사용하는 것에 대해 인도네시아 사회 각지에서 생겨나는 일련의 반응의 일부였다.
저명인사
참고 항목
참조
- ^ 2021년 자카르타의 바단 푸사트 스타티크
- ^ 2011년 자카르타의 비로 푸사트 스타티크
- ^ 2021년 자카르타의 바단 푸사트 스타티크
- ^ 쇼퍼트, P, 다마이스, S, 자바 스타일, 1997, 디디에 밀레, 파리, 207쪽, ISBN962-593-232-1
- ^ Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indonesia since c.1300, 2nd Edition. London: MacMillan. p. 38. ISBN 0-333-57689-6.
- ^ 2011년 자카르타의 비로 푸사트 스타티크
- ^ 2021년 자카르타의 바단 푸사트 스타티크
외부 링크
![]() | 위키보이지는 쿠두스를 위한 여행 가이드가 있다. |
- Kudus의 Minaret - ArchNet.org