마이라 페이지
Myra Page도로시 마키 | |
---|---|
태어난 | 도로시 페이지 개리 1897년 10월 1일 버지니아 주 뉴포트 뉴스 |
죽은 | 1993 |
필명 | 마이라 페이지 |
직업 |
|
언어 | 영어 |
시민권 | 미국인의 |
교육 | 리치먼드 대학교(BA), 컬럼비아 대학교(MA) |
모교 | 미네소타의 대학교 |
기간 | 1918–1964 |
장르. | 프롤레트쿨트 |
문학운동 | 공산주의자 |
주목할 만한 작품 | 수집 스톰 (1932), 모스크바 양키 (1935) |
배우자 | 존 포디체 마르키 |
아이들. | 도로시 메이 마키 칸퍼, 존 로스 마키 |
친척들. | 스테판 칸퍼(사위) |
웹사이트 | |
finding-aids |
마이라 페이지 | |
---|---|
태어난 | 도로시 페이지 개리 1897년 10월 1일 버지니아 주 뉴포트 뉴스 |
죽은 | 1993 |
국적 | 미국인의 |
모교 | 미네소타의 대학교 |
직업 | 작가 |
배우자 | 존 마키 |
아이들. | 딸, 아들 |
스파이 활동 | |
얼리전스 | ![]() |
서비스 분기 | 확실하지 않음; 아마도 코민테른의 OMS |
근무년수 | 1933-1950년대? |
순위 | 알 수 없는 |
암호명 | M. 버튼(AFT를 위해 글을 쓸 때 |
운영 | 택배기사(돈) |
기타작업 | 도로시 마키(결혼명) |
도로시 마키(Dorothy Page Gary, 1897~1993)는 미라 페이지라는 필명으로 알려진 20세기 미국의 공산주의 작가, 언론인, 노조 활동가, 교사였다.[1][2][3][4][5][6]
배경
페이지는 1897년 10월 1일 버지니아주 뉴포트 뉴스에서 도로시 페이지 게리로 태어났다. 그녀의 아버지의 조상인 개리 가족은 1720년에 웨일즈에서 조수수로 왔다. 그녀의 어머니의 조상인 Barhams 가족은 버지니아의 Jamestown에 왔다. 그녀의 아버지 벤자민 로스코 게리는 의사였고, 그녀의 어머니 윌리 알버타 바함은 예술가였으며, 그녀의 집은 "부적절한", "중류적이고 진보적인" 집이었다. Colgate Darden은 그녀의 동생 Barham Gary의 친구였다: 그녀의 회고록에서 Page는 그를 "Clukey Darden"[1][2][3][6]이라고 부른다.
1918년 웨스햄튼 칼리지(현 리치몬드 대학교)에서 영어와 역사 학사 학위를 받았다.[1]
경력
이후 1918년 버지니아주 리치먼드에서 학교를 가르쳤다. 1919년에 그녀는 콜롬비아 대학에서 대학원 공부를 시작했다. 그녀는 프란츠 보아스, 멜빈 헤르스코비츠, 프랭클린 기딩스(마지막 마르크스인이지만 공산주의자는 아니다) 밑에서 인류학을 공부했다. 보아스와 헤르코비츠 둘 다 "인종 계층에 대한 지배적인 이론에 도전했다." 그녀는 또한 컬럼비아의 교사 대학에서 존 듀이 밑에서 수업을 받았고 신학자 해리 에머슨 포스딕과 헨리 F가 주는 강좌에 참석했다. 유니온 신학교의 워드. 1920년 그녀는 뉴욕 신문 보도가 스페인-미국 전쟁에 미치는 영향을 분석한 논문으로 석사학위를 취득했다. 그녀는 또한 영어과 헬렌 헌터 밑에서 글쓰기를 공부했다.[1][2]
1920년대
대학원생 시절 청년기독교청년회(YWCA)에서 활동하면서 당시 인종관계 개혁을 주창했다. 사회복음의 영향을 받아, 그녀는 "남부의 백인 여성으로서 그녀에게 부과된 제한에 대해 반차별적인 의식을 발달시키고 분노했다"[1][7]고 말했다.

1920년 석사학위를 마치자 페이지는 고향인 뉴포트 뉴스 인근 버지니아주 노퍽에 있는 실크 공장에서 YWCA "산업 비서"가 되어 여성 노동자들을 위한 교육을 조직했다.[2][3][8][9]
기딩스는 페이지를 랜드 사회과학학교에 소개했는데 그곳에서 안나 루이즈 스트롱, 메리 히튼 보어스, 스콧 니어링을 만났었다. 1921년, 그녀는 노퍽에서 뉴욕으로 돌아와 랜드의 근접 밑에서 더 공부했다. 당시 그녀는 카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스의 공산당 선언문을 처음 읽었다.[2]
가족의 뜻에 반하여 그녀는 필라델피아에서 공장 일을 맡았고 (당시 친공산주의) 아말감화복노동조합(ACW)의 노조 조직위원이 되었다. 그녀는 진보주의와 교육에 중점을 둔 이유로 합병된 것을 선택했다. 그녀의 첫 직장은 워너메이커 백화점에서였다. 그리고 나서 ACW는 그녀가 의류 스웨트샵에서 일하도록 도왔다; 그녀는 ACW가 주도하는 파업에 참가했다. 페이지는 바지 재봉사가 되었다. ACW가 단추 구멍 만드는 훈련을 위해 그녀를 뉴욕시로 보냈을 정도로 훌륭했다. ACW는 그녀를 다른 사람들과 함께 세인트로 보냈다. 미주리 주 루이스, 가장 큰 의류 스웨터 가게인 컬리의 연합을 돕기 위해. 1923년 슬럼프 동안 그녀는 비서직을 맡았고 몇 달 동안 뉴포트 뉴스로 귀국했다. 1924년 봄, 그녀는 뉴욕 지역으로 돌아와 뉴저지 주 티넥에서 미국사 교사로 취직했다. 그곳에서, "나는 미국 교사 연맹의 뉴욕 시 지역 교단에 가입했고, 빠르게 그 지도자들 중 한 명이 되었다.[2][3][8] ("로, 페이지는 분명히 뉴욕 시 교사 연합"이라는 지역 5 AFT를 언급하고 있다.)
1924년 가을, 그녀는 미네소타 대학의 역사학부에서 교수 펠로우십을 받았고, F가 회장을 맡았다. 스튜어트 채핀. 알렉산더 케렌스키 전 서기, 멘셰비키 지도자였던 피티림 소로킨은 그곳의 교수였다. 그녀는 동료 선생님과 동료 존 마키와 결혼했고, 그들은 함께 그곳의 미국 교사 연맹에 가입했다. 그들은 둘 다 쌍둥이 도시 지역(미니애폴리스와 세인트 폴)에서 의류 노동자들이 연합하도록 장려했다.[2]
1926년 6월, 미국 연방교원조합의 일원으로서, 그녀는 노동조합 교육 연맹의 회의에 참석했다. 참가자들은 윌리엄 Z를 포함했다. 포스터와 존스톤. 또한 1926년 6월, 그녀는 "사회혁명의 법칙"을 추구한 니어링(Page and Nearning) 산하의 수업(Page and Needing)을 들었다(그러나 Whittaker Chambers에 따르면, "공산주의 침투... 정말로 수업을 운영했고, 논의를 주도했다." 그리고 "사회혁명의 법칙을 마르크스주의 법으로 만들려고 노력했다.") 소련에 거의 초점을 맞춘; 페이지는 1642년의 인도와 영국혁명에 대해 썼다.[2] 휘태커 챔버스(페이지는 아님)에 따르면, 그들의 급우들은 페이지, 챔버스, 샘 크리거, 이브 도프와 그녀의 남편 벤 데이비슨뿐만 아니라 [10][11]알프레드 J. 브룩스, 데일 지스만, 벤자민 맨델, 레이첼 라고진도 포함되었다고 한다.[12] 1926년 7~9월 오스트리아 빈에서 열린 국제교원노동조합총회, 프랑스 파리에서 열린 여러 관련 교원노조총회, 그리고 영국에서 열린 영국 노동조합총회인 니잉(Nearing)과 함께 처음 참석했다. 뉴욕시를 거쳐, 부분적으로 연합 언론을 통해 사회혁명의 법칙 가까이에서 그녀의 책을 출판하기 위해, 그녀는 남편과 재회하기 위해 9월말까지 미니애폴리스로 돌아왔다. 이들은 즉시 미네소타 AFL의 '중앙노조위원회'를 설치하고 둘루스에서 '근로자 교육'을 시작했다.[2]

1928년 6월, 페이지는 미네소타 대학에서 경제학 심리학 복수 부전공으로 사회학 박사 학위를 받았다. 1928년 가을, 그녀는 휘튼 칼리지(매사추세츠 주)의 교수직을 수락했고, 그녀의 남편은 코네티컷 칼리지에서 1년 전에 또 다른 일을 시작했다. YWCA는 1926년 노스캐롤라이나주 그린빌과 가스토니아에서 일하는 의류 노동자들 사이의 근로조건에 관한 연구를 후원했으며, 1929년에는 다시 박사논문을 Southern Cotton Mills and Laboria(1929년)로 다시 쓰도록 자금을 지원했다. "여러 줄과 인용문은... 가스토니아 소설 "모으는 폭풍"에 나중에 등장한다.[1][2][3][6]
1929년 3월 30일, 로레이 밀 파업(일명 "가스토니아 파업")이 일어나 8월까지 계속되었다; 소피 멜빈(사이먼 거슨의 미래의 아내)은 공산당이 통제하는 전국섬유노동조합을 대표하여 프레드 벨과 함께 파업자들을 조직하기 위해 그곳으로 갔다. 1929년 가을, 그녀의 남편은 휘튼 대학에 사회학과장으로 입사했다. 1929년 10월 페이지는 존 리드 클럽의 창립 멤버 중 한 명이었다. 그녀의 "그룹"에는 다음이 포함되었다. 그레이스 혹킨, 캐서린 혹킨, 도로시 더글러스, 벤 아펠, 소피 아펠(그리고 아마도 이 사람들 대부분을 알고 있는 아그네스 스메들리)이 그것이다. 1929년 10월 28일부터 29일까지 시작된 1929년 월 스트리트 크래쉬 동안 페이지는 막 노동 시대, ILD의 노동 수비대, 그리고 서던 우먼 잡지의 기자로 일하기 시작했다. 1929년 어느 시기에 페이지(Grace Blumkin, Olive Dargin, 그리고 다른 3명과 함께)는 가스토니아 파업에 관한 소설을 쓰기 시작했다: 페이지의 소설은 1932년에 출판된 폭풍 수집: 검은 띠의 이야기였다.[1][2][3]
1930년대

1929년-1930년 학년이 끝날 무렵, 페이지와 그녀의 남편은 휘튼 대학을 떠났다. 1930년대 동안 페이지는 정치 기자 겸 작가였다.[1][2] 그녀는 Southern Workman, Working Woman, 그리고 CPUSA 신문 Daily Worker에 기고했다. 1931년, 그녀는 공산주의 어린이들을 위한 뉴 파이오니어 월간지(1931–1938)의 편집자가 되었다. 그녀는 이야기를 기고하기 위해 동생 바함과 언니 버트를 영입했다. 1931년 5월, 그녀는 윌리엄 Z와 함께 여행을 했다. 포스터는 연합 광산 노동 조합이 AFL로부터 분리되었다는 그의 주장을 들었다. 페이지는 포스터의 입장을 놓고 논쟁을 벌였지만 1931년 7월호에서 파업을 취재했다.[2]
페이지 남편 존 마키는 노동연구회(LRA)에 가입해 존 바넷(John Barnett)이라는 필명으로 여러 해 동안 글을 기고했다. 안나 로체스터, 빌 던, 그레이스 허친스, 칼 헤슬러, 샬롯 토데스 스턴. 에드워드 달버그는 또 다른 기여자였다. 마키는 또한 "자동차와 운송 노동자들을 조직하는 것을 도왔다. 좋은 경험이었어... 하지만 조직화는 그의 전문이 아니었다. 그는 이미 학문적인 가르침과 연구에 가장 뛰어났다.)[2] "존 바넷"으로서 존 마키는 또한 1933–1935년에 <공산주의자>[13]에 기고했다.
페이지는 모스크바에서 2년을 보냈는데, 그녀는 소련 공산주의자 출판물인 모스크바 뉴스뿐만 아니라 미국 사회주의 저널에 기고했다. 그녀는 그곳에서 자신의 소설 모스크바 양키(1935년)도 썼다.[5][6]
미국이 소련을 외교적으로 인정한 1933년 11월경 미국으로 돌아오자 페이지는 뉴욕 브루클린에 거주했다.페이지는 해롤드 웨어의 부인 제시카 스미스가 편집한 소련의 후원 잡지 '소련의 러시아 투데이'의 편집위원에 합류했다.
1935년 5월 1일 페이지는 국제 출판사의 알렉산더 트라크텐버그, 프랭크 폴솜, 루이 언터마이어, 브롬펠드[who?], I. F. 스톤, 밀렌 브랜드, 아서 밀러, 릴리안 헬만, 데쉬엘 해멧 등이 소속된 미국 작가 연맹(1935~1943)에 가입했다. 회원은 대체로 공산당원이나 동료 여행자였다. 알린 번스타인(토머스 울프의 여교사)은 종종 자신의 집에서 그들을 주최했다.[2]
1935년 8월부터 페이지 남편은 아칸소 주 메나의 노동자 학교인 커먼웰스 칼리지 학장으로 1년('존 바넷'과 동일)을 보냈고 페이지는 영어 작문과 문학을 가르쳤다. 페이지는 FLOTUS Eleanor Roosevelt를 그녀가 대학을 방문했을 때 만났다.[2]
1937년 3월, 그녀는 스페인 내전에 대한 안드레 말로와 연방 극장 프로젝트에 대한 할리 플래너건을 인터뷰했다.[2]
1930년대에 페이지는 또한 작가 학교에서 학교를 가르쳤으며, 미국 작가 연맹에 의해 저술되었고, 뉴욕에 기반을 두고 있다. 1937년 남편 존 마키는 마이크 퀼이 이끄는 CIO 회원인 교통노동조합(TWU)의 교육 이사로 취직했다. 1938년과 1939년 여름, 페이지는 테네시 주 그룬디 카운티의 하이랜더 민속 학교에서 가르쳤다.[2][6]
만년
1940년대에 그녀는 작가 학교에서 계속 가르쳤다.[1]
1950년대와 1960년대에 그녀는 "도로시 마키"라는 결혼 이름으로 청소년을 위한 전기를 썼다.[1]
공산주의
당원권
그녀의 회고록 <후한 정신으로>에서 페이지는 그녀와 그녀의 남편 모두 초창기 미국 공산당의 일원이었다고 말한다. 그녀는 언제인지는 밝히지 않았지만, 그녀의 설명으로 볼 때, 그들은 제이 로베스토네, 제임스 P. 캐넌, 윌리엄 Z의 추종자들 사이의 당내 파벌주의가 한창이던 1928년에 합류한 것으로 보인다. 포스터(휘태커 체임버스의 회고록에서 어느 정도 상세히 설명되어 있다. 페이지는 그녀와 그녀의 남편이 포스터를 지지했다고 말한다. 그는 노조원이었기 때문이다.[1][2]
1930년 가을, 그들이 휘튼 대학에서 가르치는 계약이 만료되도록 한 후, 그녀의 남편은 "존과 나는 그 운동을 위해 정규직으로 일하기 시작했다" 즉 당을 위해. 1931년, 그녀는 공산주의 어린이들을 위한 뉴 파이오니어 월간지(1931–1938)의 편집자가 되었다.[2]
모스크바
페이지와 그녀의 남편은 1928년 여름(도보로 유럽을 횡단)에 처음으로 모스크바를 여행했는데, 그곳에서 그들은 존 듀이가 이끄는 방문단에 합류했다. 그들은 1931년 9월 가스토니아 파업 지도자인 프레드 벨(Fred Beal)과 함께 배를 타고 다시 미국으로 돌아갔으며, 1929년 그는 경찰관의 파업 관련 음모 혐의로 가스토니아에서 유죄 판결을 받았다. Beal은 나중에 페이지와 같이 그가 "새로운 착취 계층"[14][15]이라고 밝힌 당-국가 관료주의에 의해 모스크바에서 편안해졌던 서구인들을 경멸적으로 썼다.
페이지는 1933년 중반까지 머물렀고,[2] 그 무렵에는 하르코프에서 베알이 머물렀지만 모스크바에서는 그녀가 아니었다. 그녀는 스탈린의 집단화 정책에 의해 야기된 기근을 목격했다.[16]
소비에트 스파이

같은 회고록에서 그녀는 둘 다 소련 지하에서 일했다고 말하고 있는데, 러시아에서 일하던 시절(1932년)부터였다. 그녀는 남편 존 마키가 농업에서 일했고 그래서 해럴드 웨어(Whittaker Chambers가 1935년 Ware의 죽음으로 인수한 Ware Group의 설립자)를 만나 알게 되었다고 말한다.[2] 페이지에서는 소련 지하에 합류하는 것에 대해 분명히 밝히고 있다.
우리가 소비에트 연방에 있는 동안, 존과 나는 파시스트들에 대항하는 세계적인 지하 운동과 함께 일했다. 우리는 모스크바에서든 소련 밖에서든 우리가 믿고 접촉한 사람을 위해 일했다. 모스크바의 연락책들은 대개 나에게 일을 하라고 했고, 내가 그것을 하고 싶다면 그렇게 했다.[2]
페이지는 이 마지막 점을 더욱 강조하면서 "나는 어떤 것도 강요받지 않았다"고 말했다. 그녀는 모스크바에 있는 동안 귀국할 때 중국으로 돈을 가져가 달라는 요청을 되뇌었지만 거절했다. 소련은 또한 미국에 관한 영화를 만드는 것을 돕기 위해 모스크바에 머물 것을 요청했지만, "그 생각은 미친 것처럼 보였고 나는 거절했다"[2]고 말했다. 1933년 여름 동안, 소련은 또한 그녀의 남편이 미국으로 돌아오는 길에 함부르크에 "지하화를 위해" 돈을 전달하도록 했다. (분명히, 소련은 그들이 집으로 돌아가도록 하는 것을 의도했다.) "존에게 작별인사를 했을 때, 나는 존을 다시 볼 수 있을지 몰랐어... 우리는 우리가 해야 한다고 느꼈던 일을 했고, 그것은 우리의 생명을 위태롭게 하는 것을 포함했다."[2] (페이지가 언급하고 있는 즉각적인 위험은 아마도 1933년 나치의 독일 인수와 독일 공산당과 그 당원들, 특히 1933년 2월 28일 라이히스타그 화재 및 그에 따른 라이히스타그 화재령)
대부분의 외국인들은 코민테른의 '국제 연락부'나 'OMS'(러시아어 약어)를 통해 소련 지하에 합류했다.
"해체"
1931~1933년 두 번째 방문 동안 페이지는 그들이 럭스 호텔에 살면서 소련의 루블 대신 발루다("미국식 종이돈")로 쉽게 좋은 물건을 사는 등 얼마나 특권을 누려왔는지 깨닫지 못했다고 주장한다. 루이 피셔는 현재 우크라이나의 기근에 대해 논의했지만, 그들은 그를 월급쟁이 신문사라고 일축했다. "모르는 것을 택했기 때문에 집산화의 참상을 알지 못했다. 피셔의 말이 맞았지만 우리는 그를 믿지 않았소."[2] 그는 "소비에트군이 사실을 은폐하고 있었기 때문에 숙청 문제에 대해 알지 못했다.[1][2][8][4][6]
1950년대 초 매카시 시대에 그녀는 "작가로서의 내 작업이 중단되었다"고 언급한다. 바이킹 프레스사는 파스칼 코비치 편집장과 책 에이전트인 마비스 매킨토시와 엘리자베스 오티스(존 스타인벡을 대표하기도 했다)의 지원에도 불구하고 소설 '인간의 딸'의 출판을 취소했다. 결국, 시타델 출판사는 그것을 "With Sun in Our Blood"라는 새로운 제목으로 출판했다.[2]
페이지에는 그녀가 파티에서 출발하는 내용이 기록되어 있다.
나는 1953년에 당을 떠나야 할 일을 할 수 있다는 믿음을 잃었다. 나의 환멸은 차츰차츰... 우리는 점차 그 당에 대한 자신감을 잃었다. 20대 초반에 시카고에서 열린 아말감화 대회 이후로... 그 당은 나에게 너무 시비조롭고 종파적으로 보였다.[2]
그녀는 또한 자신의 결정에 뉘앙스를 더했다.
나는 사람들이 우리가 모스크바의 말만 들었다고 생각하는 것에 분개하고 스탈린이 흐루셰프에게 노출되었을 때 우리는 우리의 우상을 잃었고 따라서 그 길을 그만두었다. 스탈린은 우리가 떠난 이유가 아니었다. 그는 우리의 환멸의 일부였지만, 우리가 빠져나간 이유는 아닐 겁니다. 당원들은 소련에 그다지 애착을 가지지 않아 흐루셰프 폭로가 그들을 일생을 변화시켰다. 그것은 우리가 세상을 보는 방식이 아니었다. 우리는 주로 미국의 관점에서 세상을 보았다. 왜냐하면 그것이 우리의 경험이었기 때문이다.[2]
(페이지가 그녀의 출발 날짜를 1956년 니키타 흐루쇼프의 "비밀 연설"이 아니라 매카시 시대의 전성기인 1953년으로 정했다는 점에 유의한다.)
이름 지정
그러나 페이지는 매카시 시대에 의회나 다른 위원회 앞에서 증언하지 않았다. 비록 FBI가 그녀를 인터뷰했지만, 그들은 "존 바넷"과 존 마키를 연결시키지 못했다. 증언하기 위해 소환된 그들의 친구에는 다음이 포함된다.[to be determined] 증언을 거부한 친구들은 W. E. B.가 있다. 두보이스 ("공산당원을 죽였다")[2]
1996년 그녀의 회고록에서, 그녀는 그녀가 알고 있던 수많은 사람들의 이름을 지었다.[2]
페이지는 일부 친구들과의 실수에 대한 약간의 씁쓸함만을 재조명하고 스캔들 만을 거의 하지 않는다(예: 키티 해리스와 최종적인 아내 라이사와의 당 대표 얼 브라우더의 일)[2]
사생결단
1924년 그녀는 웨스트버지니아의 석탄 국가 출신의 동료 교사/동료 존 포디체 마르키 (1898년 7월 27일 – 1991년 5월 14일)를 만나 결혼했다. 그녀에게는 딸 도로시 메이 마키 칸퍼("5월")와 1935년 4월 21일 스테판 칸퍼의 아내) 그리고 양아들 존 로스 마키(John Ross Markey)라는 두 아이가 있었다.[1][2][6][17][18][19]
1920년대 후반에 이르러 그녀는 다음과 같은 이유로 "Myra Page"(동명의 사촌 뒤에)라는 필명을 선택했다.
나는 내 부모님과 즉시 동일시될 이름 없이 쓴 글에서 더 자유로워질 수 있다... 필명의 또 다른 이유는 대학에서 사회학을 잘 가르치지 못하고 급진적인 저널리즘과 소설을 동시에 쓸 수 없었기 때문이다... 도로시 게리로 가르치고 미라페이지로 쓸 수 있었다. 나중에야 매카시 기간 동안 나는 본명으로 다시 글을 쓰기 시작했다.[2]
"Myra Page"는 1926년에 처음으로 인쇄될 수 있다.[20] 이러한 변화는 그녀의 이름이 "도로시 마이라 페이지"로 나타나는 "모임 스톰"의 첫 번째 호에서 계속되었다. (1930년까지 남편 존 마키는 "정규적인 교사 생활을 재개할 수 있도록" "존 바넷"이라는 필명을 사용하라고 충고했다.[2]
페이지는 1993년에 죽었다.[1]
레거시
채플 힐에 있는 노스캐롤라이나 대학은 페이지의 논문을 보관했다.
크리스티나 루퍼 베이커 메인대 교수(Christina Looper Baker, 1939년 8월 18일~2013년 1월 13일)는 '인어른 정신'이라는 인터뷰와 논문에서 210쪽 분량의 회고록을 썼다. Myra 페이지의 1인칭 전기(Urbana: University of Illinois Press, 1996).
작동하다
1996년 사후에 출판된 회고록에서 페이지는 어린 시절의 인종차별에 대한 분노를 묘사하고 있는데, 이는 그녀가 그녀의 흑인 친구들을 목격하고 W. E. B.의 컬럼비아 (Circus 1920년)에서 공부하던 중 출판된 그녀의 첫 번째 작품 "Colorblind"에 표현되었다. 그녀의 친구가 된 두보이스.[2]
1920년대 후반에 이르러 급진적이고 친노동자적이며 공산주의 작가로서 페이지는 뉴미스 편집장 마이크 골드에 의해 미국에서 주창된 "프롤트(Proletkult)"(스탈린이 집권한 후, "사회주의 리얼리즘"으로 등장한)를 포용한 수많은 미국 작가들 중 한 사람이 되었다.[2]
그녀의 작품들 중 채집 스톰(1932년)은 프롤레타리아 소설과 "블랙벨트 논문"의 초점으로서 모두 의미심장하고, 모스크바 양키스는 일을 위해 소련으로 이민을 간 미국 자동차 실업자를 연대기로 기록하고 있다.[6] "나는 그 소설을 선전으로 보지 않았다"고 그녀는 말했다. 대신, 그녀는 그것을 가스토니아, 특히 여성들에 의한 작품군에 포함시켰다. 그녀는 메리 히튼 보어스의 계정 가스토니아(1929년)를 소설보다는 보고라고 부른다. 그녀는 올리브 틸포드 다건의 이야기를 낭만화되긴 했지만 잘 쓰여진 "필딩 버크"라고 부른다. 그녀는 그레이스 혹킨의 '내 빵을 만들기 위해'라는 책을 그녀 자신의 것과 동등하게 여긴다. 왜냐하면 둘 다 가난을 본 남부 여성들과 같은 방향에서 글을 썼기 때문이다.[2]
1940년대 동안 페이지는 더 이상 소설책을 출판하지 않았다; 그녀의 마지막 소설인 With the Sun in Our Blood(1950)는 사실 둘 다 아칸소 주 조직자인 동안 알고 있던 돌리 호킨스의 구두 역사를 옮겨 쓴 후 1930년대에 초안되었다.[4]
소설:
- 빌 던(1929)[21]이 소개한 남방 코튼 밀스 앤 노동
- 수집하는 폭풍: 검은 띠의 이야기 ("도로시 마이라 페이지"로) (1932년)[22]
- 아브람 포고프스키(소유즈포토포토포토포토포토포토)(1933년)[23]의 사진이 있는 소련의 중심가.
- 모스크바 양키 (1935, 1995년)[24][25]
- 우리의 피 속에 태양과 함께 (1950)[26]
- 재발행: 언덕의 딸: 앨리스 케슬러-해리스와 폴 라우터(Paul Lauter)가 소개한 '탄광부 투쟁의 여성' 부분, 데보라 S. 로젠펠트(1950, 1986년)[4][27]의 후기
단편, 장, 기사:
- "아메리칸 워킹 우먼", 노동자 뉴스 (1934년 가을)
- "그들을 미터 베에서 떠나라" (1934년 가을)
- "물", 노동자 뉴스 (1934년 가을)
- 남부 노동자(1934년)
- "사슬에 묶인 남자들," 더 네이션 ("Myra 페이지"로) (1935년)
- 새로운 개척자 이야기책(1935년)의 장 "피켓과 미끄러운 막대기"[28]
청소년 전기:
기사, 장:
- "컬러블라인드", The Crisis 매거진 (ca. 1920년) ("도로시 게리")
- 「문화 발전 연구」(도라시 P) 게리"), 미국 사회학의 동향 (1929년)[29]
- "부르주아 옹호론자들과 남부" (재심), 공산당 (1930년 9월)
- "그레이-워시" (재심), 공산당 (1931년 5월)
- "크로퍼 준비", 새로운 대중 (1936년 2월 11일)
- "스페인 말라우", 데일리 워커 (1937년 3월 7일)
- "할리 플래너건"(홍보 미상)(1937년 서클)
- "카르데나스는 멕시코를 위해 말한다", 더 뉴 미사 (1938년 8월 30일)
- 코니시 광부(재심), 뉴 미사 (1941년 11월 18일)
- "팜 사가"(리뷰) 마이라 페이지, 더 뉴 매스 (1942년 3월 3일)
자서전:
- 너그러운 마음으로: 크리스티나 루퍼 베이커(1996)[2]와 함께한 미라페이지 1인 전기
참고 항목
참조
- ^ a b c d e f g h i j k l m n "Myra Page Papers, 1910-1990". University of North Carolina at Chapel Hill. 2004. Retrieved 2017-11-19.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an Page, Myra; Baker, Christina Looper (1996). In a Generous Spirit: A First-Person Biography of Myra Page. University of Illinois Press. pp. 5-9 (family), 43-46 (Columbia), 48-52 (Norfolk), 53 (manifesto), 54-66 (Amalgamated), 67 (teacher), 68-71 (Markey), 84 (CPUSA, Fosterite), 85-86 (Nearing), 86-88 (Gastonia, Vienna), 92 (PhD), 93-97 (Wheaton), 94-96 (1st trip USSR), 98 (Southern Cotton Mills), 99 (Dunne bro.s), 100 (John Reed Club), 101 (journalist, full-time Party), 101-102 (LRA), 102 (Darden), 103 (New Pioneer), 105 (Smedley), 109 (pen name), 110 (Mike Gold, Colorblind), 111-118 (Gathering Storm), 119-120 (Beal), 119-137 (2nd trip USSR), 120 (Browder), 121 (Harold Ware), 123-124 (horrors), 125-127 (Soviet Main Street, Podolsk), 135-136 (underground), 140-141 (return US 11/1933), 141 (Soviet Russia Today), 144 (daughter's birth), 145 (League of American Writers), 146 (book contract), 146-147 (Malraux), 147-155 (Commonwealth College), 155 (TWU, Flanagan), 155-156 (Highlander), 157 (Aline Bernstein), 180-186 (McCarthyism), 186-187 (disillusion). ISBN 9780252065439. Retrieved 4 August 2018.
- ^ a b c d e f Mantooth, Wes (25 July 2006). You Factory Folks Who Sing This Song Will Surely Understand: Culture, Ideology, and Action in the Gastonia Novels of Myra Page, Grace Lumpkin, and Olive Dargin. Routledge. pp. 19 (novels), 20–36 (bio). ISBN 9781135515393. Retrieved 4 August 2018.
- ^ a b c d Wald, Alan M. (15 October 2012). American Night: The Literary Left in the Era of the Cold War. UNC Press. pp. 103 (dates), 108 (Party). ISBN 9780807837344. Retrieved 4 August 2018.
- ^ a b Choi Chatterjee; Beth Holmgren, eds. (2013). Americans Experience Russia: Encountering the Enigma, 1917 to the Present. Routledge. p. 97. ISBN 9780415893411. Retrieved 4 August 2018.
- ^ a b c d e f g h M. Keith Booker, ed. (2005). Encyclopedia of Literature and Politics. Greenwood Publishing Group. pp. 543–544. ISBN 9780313329401. Retrieved 4 August 2018.
- ^ Booker, M. Keith (2005). Encyclopedia of Literature and Politics: H-R. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-32940-1.
- ^ a b c Mickenberg, Julia L.; Nel, Philip (2008). Tales for Little Rebels: A Collection of Radical Children's Literature. NYU Press. ISBN 978-0-8147-5720-8. Retrieved 4 August 2018.
- ^ Lee, Elisabeth Grace (2017). Pilgrims' Progress: Southern Social Activists' Journey from Christianity to Communism during the 1920s and 1930s (PDF) (MA). North Carolina State University. pp. 1-2 (Social Gospel), 31 (Page @ YYCA).
- ^ Chambers, Whittaker (1952). Witness. New York: Random House. pp. 213 (Nearing classmates), 536 (Mandel). LCCN 52005149.
- ^ Lambert, Bruce (22 December 1991). "Ben Davidson, 90, a Co-Founder Of the Liberal Party in New York". New York Times. Retrieved 7 April 2013.
- ^ Iversen, Robert W. (1959). The Communists & the Schools. Harcourt, Brace. p. 21. Retrieved 7 April 2013.
- ^ "The Communist: Contents by Issue (1927 – 1944)". Marxist Internet Archive. Retrieved 17 January 2019.
- ^ Beal, Fred Erwin (1937). Proletarian journey: New England, Gastonia, Moscow. New York: Hillman-Curl. pp. xiii–xiv.
- ^ Disler, Mathew (2018). "This Crusading Socialist Taught America's Workers to Fight—in 1929". Narratively. Retrieved 2022-01-02.
{{cite web}}
: CS1 maint : url-status (링크) - ^ 벨(1937) 페이지 283-305
- ^ "Christina Looper Baker". Bangor Daily News. 18 January 2013. Retrieved 3 August 2018.
- ^ Janet Galligani Casey, ed. (2004). The Novel and the American Left: Critical Essays on Depression-Era Fiction. University of Iowa Press. p. 58 (fn8). ISBN 9781587294754. Retrieved 3 August 2018.
- ^ "Book Review Digist". H.W. Wilson Company. 1997: 96. Retrieved 3 August 2018.
{{cite journal}}
: Cite 저널은 필요로 한다.journal=
(도움말) - ^ The Law of Social Revolution. Library of Congress. 1926. Retrieved 5 March 2016.
- ^ Page, Myra (1929). Southern Cotton Mills and Labor. Workers Library Publishers. Retrieved 3 August 2018.
- ^ Page, Myra (1932). Gathering storm: a story of the black belt. International Publishers. LCCN 32033994.
- ^ Page, Myra (1933). Soviet Main street. Co-operative publishing society of foreign workers in the U.S.S.R. LCCN 34013943.
- ^ Page, Myra (1935). Moscow Yankee. G.P. Putnam's sons. LCCN 35004723.
- ^ Page, Myra (1995). Moscow Yankee. University of Illinois Press. LCCN 95002992.
- ^ Page, Myra (1950). With sun in our blood. Citadel Press. LCCN 50010931.
- ^ Page, Myra (1950). With sun in our blood. Feminist Press at the City University of New York. LCCN 50010931.
- ^ Martha Campion, ed. (1935). New Pioneer Story Book. New Pioneer Publishing Company. pp. 90–95. Retrieved 4 August 2018.
- ^ Trends in American Sociology. Harper. 1929. pp. 172–220. Retrieved 5 August 2018.
외부출처
- 위스콘신 역사학회 : 미라페이지의 미등록 사진
- Marxists.org, 여성 작가, Myra 페이지(사진)
- 미국 여성 교사의 사회사 - 저자의 주석으로 원고를 소개
- 마이라 페이지 페이퍼스, 1910-1990 노스캐롤라이나 대학교 채플힐