오토 팰러

Otto Faller SJ(Otto Faller SJ, 1889년 2월 18일 ~ 1971년 5월 16일)는 독일의 예수회 교단 주교로 오스트리아 펠드키르흐의 스텔라 마투티나(Stella Matutina)와 딘이었다. 독일의 블래시엔, 그레고리오 대학교의 패트리스틱 연구 교수. 그는 평생 동안 세인트의 작품을 편집했다. 앰브로즈 교황 비오 12세의 요청으로 마리아를 가정한 도그마 준비에 기여하였으며, 제2차 세계대전 당시 교황의 자선단체와 교황의 난민사무소를 새로 조직하였다.

인생

초년

오토 팔러는 1889년 2월 18일 검은 숲의 작은 마을 사이그에서 태어났다. 그는 1910년에 예수회 교단에 들어갔다. 그는 쿨투르캄프 시대부터 독일에서 예수회가 불법화되었기 때문에 오스트리아의 티시스와 네덜란드의 발켄부르크에서 신학을 공부했다. 철학과 신학 연구를 거쳐 독일 빈과 뮌스터에서 고전어를 공부했다. 오토 팰러는 신학과 철학에서 두 명의 박사학위를 취득했다. 1918년 그는 사제 서품을 받았고 1924년 오스트리아의 펠드키르흐에 있는 명문 콜레그 스텔라 마투티나에서 가르치기 시작했다.^[1]

교육자

처음에 교육자였던 당시 교사였던 그는 오스트리아 펠드키르흐에 있는 스텔라 마투티나 콜레그의 감독(dean)으로 임명되었다. 나치스가 1933년 독일인이 사전에 세금을 내지 않고 오스트리아에 입국하는 것을 사실상 금지해 독일 학생들의 오스트리아 학교 입학을 배제한 '1000마크 법'을 통과시킨 뒤 콜레그 세인트의 설립을 도왔다. 블랙 포레스트에 있는 블레이시엔이 학장이 되었다.^[2] 5년 후, 국가사회주의자는 아돌프 히틀러 학교가 되는 학교 폐쇄를 강요했다 다른 몇몇 예수교도와 마찬가지로, 그는 지역 주교의 열렬한 반대에도 불구하고 독일을 떠나라는 요청을 받았다.^[3]

교황 비오 9세의 보좌관II

오토 팰러는 로마로 갔고, 그곳에서 예수회 훈장 울로디미르 레도코프스키 장군은 그를 그레고리우스 대학교의 교수, 스크립토리움에서 슈페리어 신부로 임명했고, 그 후 로마에 있는 예수회 학자들의 거주지였다. 몬시뇰 페르디난도 발델리와 함께 1943년 교황 비오 12세로부터 교황 자선단체 폰티피아 위원회 디 어시센자를 처음부터 개발해 달라는 요청을 받았다. 이것은 파스칼리나 레흐너트 수녀와 몬시뇰 지오반니 바티스타 몬티니의 자선활동과 협력하여 빠르게 발전되었다. 1944년 교황은 그에게 이탈리아의 수만 명의 실향민들을 돕기 위해 새로운 교황 난민 사무소를 설립할 것을 요청했다.^[4]

이 자격으로 그는 자선단체, 특히 이탈리아인들과 실향민들을 위한 식량, 의류, 쉼터, 몬테 카시노로부터 모든 휴대용 종교 예술품을 파괴하기 전에 이전하는 협상에 관여했다. 난민들이 유럽을 떠나 아메리카 대륙으로 갈 수 있도록 하고 그곳에서 절실히 필요로 하는 식량 수송을 가져오기 위해 교황의 계획에 많은 노력을 기울였다; 전쟁 당사자들은 안전한 행동을 할 수 없었다.^[5]

1946년 이후의 경력

1946년 전쟁이 끝난 후 그는 검은 숲으로 돌아와 콜레그 생을 다시 열었다. 블래시엔은 상관의 초기 충고에 반대하지만, 마드레 파스칼리나 레흐네르트를 통해 교황 비오 12세의 중대한 물질적 도움을 받았다. 1949년 전국적인 예수회 동창회 결성을 시작했다.^[6]

선도적인 교육자이자 딘으로서, 팰러는 사교육을 희생하고 지역 및 국가 차원에서 교육의 내용과 방향을 결정하는 국가를 경험했다. 1949년에 그는 가톨릭, 개신교, 세속적인 비정부 학교들의 연합을 결성하여 특히 바덴뷔르템베르크 주의 사립 교육 기관들에게 약간의 자유를 보장했다.^[7] 그들은 몇몇 주 의회와 국가 차원에서 관련 법률에 영향을 미치는 데 성공했다. 1967년 9월 24일, 독일 연방 공화국 대통령은 그의 노력에 대해 그에게 푸 르 메리트 1등석을 수여했다.^[8]

1950년, 예수회 장군 장바티스트 얀센스는 오토 팰러 신부를 독일 예수회 성 수장으로 임명했는데,^[9] 여기에는 당시 인도의 케랄라 주와 인도네시아 일부 지역이 포함되었다. 도립으로서 그는 독일 사립학교의 이익을 계속 추진하였다. 1951년, 그는 루퍼트 메이어를 구타하는 데 필요한 모든 문서를 로마에 전달했고,^[10] 성공적으로 그것을 지지했다: 불과 5년 후인 1956년 교황 비오 12세는 루퍼트 메이어를 신의 종으로 선포했다.^[10] 오토 팰러는 지적이고, 인정 많고, 자상하지만, 또한 우월한 만큼 엄격하다고 여겨졌다. 1970년 그는 이에 대해 사죄의 뜻을 표했다. 내가 젊은 시절에 저지른 잘못을 상기시키지 마라. 1956년 심장마비 후, 그는 사임하고 오스트리아 빈에 있는 라틴 교회 아버지들의 코퍼스 편집 위원회(CSEL)를 위한 암브로즈 출판물을 계속 출간했다. 그는 콜레그 세인트에서 죽었다. 1971년 5월 16일 블레이시엔.

글

Faller의 많은 저술은 다양한 저널에 실려 있다. Stimmen der Zeit에서 Otto Faller는 패트리스틱한 주제에 대한 많은 기사를 실었다. 가정하에 대한 그의 책과는 별도로, 그의 주된 관심사는 세인트였다. 앰브로즈

마리아 가정 도그마

로마에 있는 동안, 마리아 가정 도그마에 대한 준비가 진행되고 있었다. 기독교의 초기 세기는 이것에 대해 침묵하고 있었기 때문에, 교회는 설명에 문제가 있었다. 교황 비오 12세는 당시 그레고리오 대학의 패트리스틱 학자 오토 팰러에게 이 문제를 연구할 것을 요청했다. 팰러는 1946년에 라틴어로 된 초기 세기들의 침묵에 관한 그의 책을 출판했다.^[11] 이 출판물은 교황 비오 12세와 교황 바오로 6세의 찬사를 받으면서도 모든 질문을 잠재우지는 않았고 그는 1946년 이후에도 이런 생각을 계속하지 않았다.

밀라노의 성 암브로즈

앞서 오토 팰러는 단 네 명의 교회 아버지 중 한 명과 교회의 박사 중 한 명인 밀라노의 암브로즈의 저술에 대한 연구를 시작했다. 그의 출판물은 Ambrose에 기인된 몇몇 저술의 진위 여부에 초점을 맞췄다. 헌신적인 암브로즈 학자가자 전 암브로시안 도서관 수장이었던 교황 비오 11세의 표현된 소망에, 그는 1860년부터 빈의 과학 아카데미에서 진행 중인 암브로스의 작품에 대한 텍스트 비평판으로 연구를 시작했다. 그는 성찬, 상징에 대한 설명, 신비, 고백, 패트, 성령, 황제 테오도시우스와 발렌티니안의 죽음 등에 관한 암브로즈 작품을 발표했다. 그가 죽기 직전에 완성한 암브로스의 편지들, 그러나 그렇지 않았다면 그의 기구와 방법을 설명했을 모든 중요한 프로레고메나. 따라서, 그의 마지막 암브로즈 출판물인 에피툴레 외 액타는 몇 가지 방법론적인 문제를 제기했다.

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