범이란당

Pan-Iranist Party
범이란당
총서기자하라 골라미푸어[1]
대변인마누체르 야즈디
청년동장호자트칼라시
창시자모센 페제슈쿠르와 다리우시 포르우하르[2]
설립됨1941; 81년 전 (1998년)[3]
본부이란 테헤란
국회의사당범이란 의회 단체 (1967–71; 1978–79)
이념
정치적 입장우익[7]
컬러스 녹색, 흰색, 빨간색(이란 트리콜로어)
회색(iii)
의회
0 / 290
선거 기호
≠
파티 플래그
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웹사이트
paniranist-party.org

범이란 정당(페르시아어: :حزببر,,,,,, 로마자: ḥzb-e Pan-Irnist)은 범이란주의를 표방하는 이란의 작은 야당[5] 정당이다. 이 당은 등록되지 않았고 기술적으로 금지되어 있지만 이란 내에서 계속 운영되고 있다.[1]

팔라비 왕조 시절 이 당은 의회에[8] 대표되어 정권 내 반야당으로 간주되어 1971년 이란의 바레인 독립 동의를 공식적으로 비난하기 전까지 운영이 허용되었다.[9] 그 당은 1975년에 어쩔 수 없이 폐당하여 부활당으로 통합되었다.[citation needed]

주요 민족주의 정당인 국민전선(National Front)의 간간이 지지자로, 그 이념에 대해서는 민족주의적이고 파시스트였다.[10] 범이란당은 반공산주의 단체였으며 테헤란 거리에서 이란 폭도들의 투데당과 정기적으로 싸웠다.[11]

범이란당은 2009년[12] 이란 녹색운동을 지지한다고 밝혔고 2010년대에는 이란-사우디의 의견 불일치와 충돌 속에서 전술적으로 입장을 채택한 보수파들에 의해 담론이 부활했다.[13]

배경

참고 항목: 1907년 앵글로-러시아 협약, 이란에 대한 앵글로-소비에트 침공, 페르시아 회랑, 리벤지 그룹(안조만)

20세기 초의 영-소비에트 군대의 이란 침공으로 레자 샤 국왕이 이란에 그런 외세의 존재에 무력한 것을 본 이란인들 사이에 불안감이 일었다. 러시아, 영국, 인도, 뉴질랜드, 호주, 그리고 그 후에 미국, 특히 수도 테헤란에서 온 군인들이 있었다.[14]

앵글로-소비에트의 이란 침공은 1941년 이란인들 사이에 민족주의가 그 어느 때보다 인기를 얻고 있는 일련의 학생운동에 영향을 끼쳤는데, 이 새로운 집단들 중 하나는 리벤지 그룹(안조만이라고도 한다)이라고 불리는 지하 민족주의 게릴라 집단이었다.[14]

범이란당은 이후 1940년대 중후반 테헤란대학에서 복수단원 2명과 다른 학생 2명에 의해 창당되었다. 범이란 운동은 1930년대 내내 활발했지만 민족주의 작가, 교사, 학생, 운동가 등의 느슨하게 조직된 풀뿌리 연합이었다. 이 당은 이란 고원에 거주하는 이란 민족의 연대와 통일을 믿는 범이란 입장을 공식적으로 채택한 최초의 기구였다.

역사

1967년부터 1997년까지 당의 공동창당자 겸 당수였던 모헨 페제쉬크푸르는 1967년부터 1971년까지 의회에서 코람샤르를 대표했다. 그는 1975년부터 1979년까지 라스타키즈 표를 가진 하원의원이었다.

1951년 모헨 페제슈쿠르와 다리우시 포루하르는 당이 어떻게 운영되어야 하는지에 대해 의견 대립을 하게 되었고, 분열이 일어났다. 당명을 유지한 페체스쿠르파는 모하마드 레자 팔라비 체제 내에서 활동한다고 믿었다. 새로운 이름인 멜랏 이란(이란당 국가)을 채택한 포루하르파는 이 제도에 대항하는 작업을 한다고 믿었다. 멜라트 이란은 이전 정당보다 훨씬 더 열렬한 민족주의자였으며, 다른 이란 민족주의 지도자들과 함께 이란 국민전선(제베 멜리)을 세운 모하마드 모사데흐의 민족운동에 적극 지지하고 연합했다.

이 당은 TPBEDAMN을 통해 중앙정보국으로부터 자금을 지원받은 것으로 알려졌다.[15]

영국계 미국인이 모사데그에 대항하여 쿠데타를 후원한 후, 샤는 독재 권력을 장악했고 멜랏 이란과 국민전선을 포함한 거의 모든 정치 집단을 불법화했다. 범이란당은 곧 페제슈쿠르를 의장으로 하여 마즐리스에서 공식 반대가 되었다. 그러나 현실적으로 당은 정치력과 영향력이 거의 없었고, 그 입장은 주로 상징적으로 의도된 것이었다. 1960년대 후반부터 아미르 압바스 호베이다 정부 아래에서 시작된 이란은 제국 부활당(라스타키즈)의 지배하에 대부분 일당독재가 되었다.

페제쉬크푸르는 마즐리스에서 활동하며 이란이 주장한 바레인의 영국 통치에 반대하는 목소리를 냈다. 그는 코람샤르 시에 거주지를 마련했는데, 이 곳은 당시 이란에서 가장 배타적인 지역들 중 일부의 본거지였으며, 또한 그의 작전 거점이 되었다. 쿠제스탄에서는 처음으로 당이 지배적인 영향력이 될 수 있었던 반면, 나머지 이란에서는 거의 효과를 거두지 못했다.

1978년 혁명의 시작과 함께, 페제쉬쿠르와 샤와 동맹을 맺은 다른 정치인들은 망명지로 나라를 떠났다. 모하마드 레자 아멜리 테헤란리(Mohammad Reza Ameli Teheleni) 당 공동창당자는 혁명재판소에서 사형을 선고받고 1979년 5월 사형을 선고받았다. 샤에 반대하던 멜라트 이란과 국민전선 등 민족주의 운동은 이 나라에 남아 메흐디 바자르간의 혁명 임시정부에 결정적인 역할을 했다. 결국 임시정부 붕괴 후 호메이니의 권력이 최고지도자 자리에 오른 1979년 이슬람혁명 이후 투데 당 등 사회주의와 공산주의 운동은 물론 모든 민족주의 집단이 금지됐다.

1990년대 초 페제쉬크푸르는 알리 하메네이 신임 최고지도자에게 사과문을 보내 이란으로 돌아가고 싶다는 뜻을 밝히고 영원히 정치에서 손을 떼겠다고 약속했다. 하메네이는 사과를 받아들였고 페제쉬크푸르의 복귀를 허락했는데, 이는 그가 이전의 정치 활동을 재개하지 않는다는 조건이었다. 그러나 얼마 후 페제쉬크푸르는 다시 한번 정계에 적극 나서 이란에 범이란당을 다시 세웠다. 그는 당 구조를 개혁하고 포루하르가 반대해 원래 분열로 이어졌던 낡은 조직 이념의 상당 부분을 버렸다. 그러나 범이란당과 멜라트 이란은 화해를 하지 않고 별도의 조직으로서 기능을 계속하였다.

1999년 학생 데모를 계기로 범이란당 의원들이 대거 체포되고[16] 페제쉬크푸르 본인을 포함한 당 지도부 9명이 이슬람혁명법원에 소환되었다. 이들에 대한 혐의는 공식 정당신문인 국민주권에 반정부 선전물을 배포하는 내용이었다.

2004년 여름, 정보부의 비밀 공작원으로 알려진 자동차 운전자의 모헨 페제쉬크푸르의 생명에 대한 시도는 테헤란 거주지 앞에서 실패했다.

2009년 8월 27일, 카라지 혁명재판소로부터 "정권에 대한 제안과 범이란주의 정당에 가입하는 것"이라는 이유로 레자 케르마니 저택에서 호세인 샤흐리리리, 레자 케르마니, 호자트 칼라시 등 3명의 노장들이 체포되어 18개월의 징역형을 선고받았다.[17]

2011년 1월 판이란주의 정당의 공동창당자인 모헨 페제쉬크푸르는 이란 정부에 의해 가택 연금되었을 때 사망했다고 발표되었다. 그 결과 레자 케르마니는 판이란주의 정당의 새 지도자로 선언되었다.

2012년, 레자 케르마니는 라자이 샤흐르 감옥에서 18개월의 수감으로 인해 건강상의 문제로 사망했는데, 이 감옥은 많은 사람들에 의해 비인간적으로 여겨지고 국제적으로 비난을 받아왔다.

조직

자흐라 골라미푸어 2008년 이후 당 사무총장

포루하르와 페제쉬크푸어의 차이는 구체적인 이념적 차이도 있었지만 대부분 조직 구조와 정책에 있었다. 포루하르는 좌파 지향적인 단체를 포함한 다른 이란 정당과의 민주주의와 협력을 강하게 믿었고, 페제쉬크푸르는 보다 권위적인 접근을 믿었으며 비국가주의 단체와의 연대에 반대했다. 그러나 다른 민족주의 단체와의 동맹은 대부분 공식적으로 금지되었기 때문에 드물거나 존재하지 않았다(멜라트 이란 등). 페제슈쿠르 휘하에서 범이란당도 결정적으로 준군사적 구조를 취했고, 당원들은 군 계급과 직함을 부여받았다. 남녀를 불문하고 모든 현역 의원들은 파티 행사 때 유니폼을 입었다. 포루하르 역시 이러한 준군사적 성격이 대체로 상징적이었고, 당원들이 실제로 무기를 소지하지는 않았음에도 불구하고 이에 강력히 반대했다. 일반 회원들은 유니폼을 입을 필요가 없었다. 1960년대 후반에 시작된 페제쉬크푸어에는 또한 여러 명의 개인 경호원들이 있었는데 그들은 항상 그를 보호하도록 배치되었다.

그 정당의 상징은 불평등을 나타내는 등호였다. 이는 영국과 소련 등 외세에 대한 언급이었고, 무엇보다 이란이 자국의 국권과 이익을 지켜야 한다는 범이란의 시각을 상징했다. 당의 문헌에 따르면 이 상징에 기인하는 철학적 의미는 현실적으로 국가 간 평등이 없고, 각 민족이 다른 모든 민족을 초월하여 일어서기 위해 고군분투해야 하며, 그렇지 않으면 망각될 위험을 감수해야 한다는 것이었다. 이러한 상징성과 철학은 포루하르와 페제슈크푸르의 분열에도 결정적인 역할을 했다.

페제쉬크푸르는 모사데그를 지지하지 않았다는 이유로 다른 민족주의자들로부터 자주 비난을 받았고, 이 자리는 실권이 없었기 때문에 마즐리스의 의장으로서 샤의 정부에서의 역할로 인해 종종 비난을 받았다. 민족주의 지도자들은 바레인의 분리에 대한 그의 반대가 실패한 것을 그의 기능이 엄격히 상징적이라는 증거로 보았다.

페제쉬크푸어를 비롯한 전 당 지도부는 이란에 복귀한 뒤 당 복원을 시작하자 과거 조직의 준군사적 구조는 물론 권위주의까지 포기하면서 다원화와 민주주의에 대한 다짐은 물론 다른 야당과의 협력 의지를 천명했다. 그들은 원래의 당의 상징성을 계속 유지하고 있다.

선거결과

참고 항목: 범이란 의회 그룹
연도 선거 당 대표 좌석이 당첨되었다.
1967 의회 모센 페제슈쿠르
5 / 219 (2%)
1968 국부적 모센 페제슈쿠르
20 / 1,068 (2%)

참고 항목

스플린

참조

  1. ^ a b "COUNTRY OF ORIGIN INFORMATION REPORT: IRAN" (PDF). Independent Advisory Group on Country. 31 August 2010. pp. 230, 234.
  2. ^ a b Abrahamian, Ervand (1982). Iran Between Two Revolutions. Princeton University Press. pp. 257–258. ISBN 978-0-691-10134-7.
  3. ^ Rubin, Michael (2001). Into the Shadows: Radical Vigilantes in Khatami's Iran. Washington Institute for Near East Policy. p. 90. ISBN 978-0944029459.
  4. ^ Azimi, Fakhreddin (2008). Quest for Democracy in Iran: A Century of Struggle Against Authoritarian Rule. Harvard University Press. p. 253. ISBN 978-0674027787.
  5. ^ a b Weinbaum, Marvin (1973), "Iran finds a party system: the institutionalization of Iran Novin", The Middle East Journal, 27 (4): 439–455, JSTOR 4325140
  6. ^ Chubin, Shahram; Zabih, Sepehr (1974). The Foreign Relations of Iran: A Developing State in a Zone of Great-power Conflict. University of California Press. p. 15. ISBN 978-0520026834.
  7. ^ The Middle East and North Africa 2003. Psychology Press. 2002. p. 416. ISBN 978-1857431322.
  8. ^ Milani, Abbas (2000). The Persian Sphinx: Amir Abbas Hoveyda and the Riddle of the Iranian Revolution. I.B.Tauris. p. 381. ISBN 9781850433286. Several reports from the American Embassy in Tehran refer to the Pan Iranist Party as one whose leadership was controlled by the government. For example, one report indicated that "Pan lranist deputies elected ... to Majlis can be expected to serve primarily as a propaganda instrument." National Archive, "Confidential Airgram: Pan Iranist Party, August 30, 1967." In another dispatch called "the Noisy Pan Iranists in Parliament" the embassy reports that "it should be emphasized that for many of these men-particularly the older ones- membership in the party has brought tangible rewards. Largely because of its close SAVAK connections, the party has been able to advance the careers of its members." NA, "The Noisy Pan Iranists in the Parliament, January 27, 1968."
  9. ^ Houchang E. Chehabi (1990). Iranian Politics and Religious Modernism: The Liberation Movement of Iran Under the Shah and Khomeini. I.B.Tauris. pp. 211, 272. ISBN 978-1850431985.
  10. ^ Poulson, Stephen (2006). Social Movements in Twentieth-century Iran: Culture, Ideology, and Mobilizing Frameworks. Lexington Books. p. 147. ISBN 978-0739117576.
  11. ^ Mark J. Gasiorowski (1987). "Disintegration of Iranian National Front: Causes and Motives". The 1953 Coup d'Etat in Iran. Cambridge University Press. 19 (3): 261–286. doi:10.1017/s0020743800056737.
  12. ^ Golnaz Esfandiari (22 June 2009). "Women At Forefront Of Iranian Protests". Radio Free Europe/Radio Liberty. Retrieved 16 March 2017.
  13. ^ Nozhan Etezadosaltaneh (4 August 2016). "Pan-Iranism: New Tactics of Conservatives in Iran". International Policy Digest. Retrieved 16 March 2017.
  14. ^ a b Engheta, Naser (2001). 50 years history with the Pan-Iranists. Los Angeles, CA: Ketab Corp. ISBN 978-1-883819-56-9.
  15. ^ Rahnema, Ali (2014-11-24). Behind the 1953 Coup in Iran: Thugs, Turncoats, Soldiers, and Spooks. Cambridge University Press. p. 23. ISBN 978-1107076068.
  16. ^ "RFE/RL Iran Report".
  17. ^ "Hossein Shahriari on Temporary Leave the official website of the Pan Iranist party".

외부 링크