필리스티니즘

Philistinism
영국의 시인이자 문화평론가인 매튜 아놀드는 독일어 필리스터를 반지성주의나타내기 위해 필리스틴이라는 단어를 영어로 개작했다.

철학과 미학 분야에서, 필리스티니즘이라는 용어는 예술아름다움, 영성[1]지성을 비판하는 사람의 태도, 습관, 그리고 특성을 묘사한다.경멸적인 용어인 필리스틴은 편협하고 정신의 삶에 적대적인 사람을 말하며, 물질적인 세계관과 취향은 문화적,[2] 미적 가치에 대한 무관심을 나타낸다.

필리스틴의 현대적 의미는 매튜 아놀드가 1689년 독일 예나의 마을 사람들과 적대적인 관계에 있는 대학생들에 의해 적용된 독일어 Philister의 영어 적응에서 유래했다.폭동에 대해, 교회 감독관인 게오르크 하인리히 괴체는 학생들과 마을 [3][4]사람들 사이의 사회적 계급 적대 관계에 대한 설교에서 필리스터라는 단어를 사용했다.괴체는 기독교[5][6]구약성서에 채택된 타나크 성경재판서(제16장, 삼손 대 필리스틴)에서 인용한 훈계 설교인 "필리스틴은 너에게 달려라"로 마을 대 가운 문제를 해결했다.

역사

독일어로 대학생들은 대학에서 훈련받지 않은 사람을 묘사하기 위해 필리스터(Pilisterine)라는 용어를 사용했다.독일의 사회적 맥락에서, 이 용어는 대학교 [1]출신이 아닌 남자(Pilister)와 여자(Pilisterin)를 가리켰다.

영국식 용법에서, 미적, 지적 담론에 적대적인 사람, 필리스틴이라는 용어는 1820년 무렵에 영국식 용법이 되었고, 빅토리아 시대(1837-1901)의 부르주아 상인 중산층에 적용되었는데, 그들의 새로운 부가 그들 중 일부가 귀족 권력을 선호하는 문화적 전통에 적대적이게 만들었다."문화와 무정부: 정치와 사회 비판의 에세이"에서 매튜 아놀드는 말했다:

문화의 용도는 완벽함의 정신적 기준을 통해 부를 기계로 간주하고 부를 기계로 간주하는 말뿐 아니라 실제로 그렇게 인식하고 느끼는 데에도 도움이 된다는 것입니다.문화에 의해 우리의 마음에 퍼진 이러한 숙청 효과가 없었다면, 현재뿐만 아니라 전 세계는 필연적으로 필리스틴의 것이었을 것이다.우리의 위대함과 복지가 우리가 매우 부유하다는 것을 가장 많이 믿는 사람들, 그리고 부자가 되기 위해 그들의 삶과 생각을 가장 많이 바치는 사람들은 바로 우리가 블레셋 사람들이라고 부르는 사람들이다.문화는 이렇게 말한다. "그러면 이 사람들의 생활 방식, 습관, 태도, 목소리 톤을 고려하라. 그들을 주의 깊게 보라. 그들이 읽는 문학, 그들에게 즐거움을 주는 것들, 그들의 입에서 나오는 말들, 그들의 마음의 가구를 만드는 생각들, 즉 그들이 가진 많은 재산들.이 사람들처럼 될 수 있다는 조건으로 가질 가치가 있을까?

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사용법

요한 볼프강 폰 괴테는 필리스틴 성격을 묘사했다. (1786년 J. H. W. 티슈바인 로마 캄파냐괴테)
소설가 외돈호르바스부르주아 계급의 세계관을 제한한 조잡한 감정을 연대기화했다(191919년 경)
블라디미르 나보코프는 필리스티즘과 필리스티닌의 성질을 설명했다(1973년)

필리스티즘필리스티즘이라는 용어의 의미와 함축은 예술, 문화, 정신에 적대적인 사람들을 묘사하고 대신 경제적 물질주의와 현저한 소비를 인간의 가장 중요한 [7]활동으로 선호한다.

17세기

소송에 휘말리는 동안 작가이자 시인인 조나단 스위프트 (1667–1745)는 그의 시대의 은어로 무뚝뚝한 집행관을 무자비한 [1]적으로 여겨지는 필리스틴이라고 묘사했다.

18세기

박식가 요한 볼프강 폰 괴테 (1749–1832)는 다음과 같이 질문함으로써 필리스티인의 성격을 묘사했다.

필리스틴이 뭐죠?신이 자비를 베풀 것이라는 두려움과 희망으로 가득 찬 속이 텅 빈 창자!

괴테는 이러한 남녀를 다음과 같이 기술했다.

필리스틴은 자신의 것이 아닌 모든 삶의 조건을 무시할 뿐만 아니라, 나머지 인류에게 자신의 [8]삶의 방식을 따를 것을 요구한다.

매너 플레이희극인 라이벌에서 리처드 브린슬리 셰리던은 폭력적인 귀족을 '피의 목마른 필리스틴, 루시우스 오트리거 경'으로 규정한다.

19세기

토마스 칼라일은 1831년에 윌리엄 테일러를 묘사하기 위해 이 용어를 사용했다.는 또한 사토르 레사르투스 (1833–34)와 존 스털링 (1851)에서 "필리스틴, 우리가 보어, 둔한 사람, 어둠의 아이들"이라고 부르는 대화들을 기억하면서 그것을 사용했다.

작곡가 로버트 슈만(1810-1856)은 필리스틴과 싸우는 것이 목적인 가상의 사회인 다비즈번들러를 만들었다.이 싸움은 Davidsbündlerténze, Op.6, 그리고 "Marche des Davidsbündler contre Les Blesetins"라는 제목의 그의 카르나발, Op. 9와 같은 그의 음악 작품에서 나타난다.

죽음으로 가는 병 (1849년)에서 철학자 쇠렌 키르케고르는 사소함에 대한 필리스틴 부르주아적 사고방식과 [9]절망에 대한 자기 기만을 비판한다.

철학자 프리드리히 니체(1844–1900)는 필리스틴을 진정한 문화적 통합의 결여로 인해 부정적인 면과 문화적 순응을 통해서만 스타일을 정의할 수 있는 사람으로 규정했다.때아닌 명상의 에세이 "다비드 스트라우스: 참회자와 작가"는 19세기 독일 블레셋주의에 대한 연장된 비판이다.

20세기
  • 소설 Der Ewige Spiér (영원한 필리스틴, 1930)에서 오스트리아-헝가리 작가 외돈호르바트(1901–38)는 필리스틴 남성의 문화적 조악함과 그의 제한된 세계관을 조롱했다.이 익명의 필리스틴은 실패한 사업가이자 중고차 판매업자이며, 그는 부귀영화를 갈망한다.그 열망을 실현하기 위해 그는 자신을 지지해 줄 부유한 여성을 만나 세계 박람회에서 그녀를 찾기 위해 뮌헨에서 바르셀로나까지 기차 여행을 시작한다.
  • 작가 블라디미르 나보코프 (1899–1977)는 '필리스틴과 필리스틴주의'라는 에세이에서 필리스틴 남녀를 다음과 같이 묘사했다.

물질적이고 평범한 성격의 다 자란 사람, 그리고 그 혹은 그녀의 집단과 시대의 관습적 이상과 같은 사고방식으로 구성된 사고방식을 가진 사람.내가 "다 큰" 사람이라고 말한 이유는 작은 필리스틴처럼 보이는 어린이나 청소년은 확인된 속인의 방식을 모방한 작은 앵무새일 뿐이고, 앵무새가 되는 것이 흰 왜가리가 되는 것보다 쉽기 때문이다."불가리안"은 "필리스틴"과 거의 동의어이다: 속물주의자의 스트레스는 필리스틴의 관습주의라기보다는 그의 관습적 관념의 일부 속성에 있다.나는 또한 "신사"와 "부르주아"라는 용어를 사용할지도 모른다.젠틸은 단순한 조잡함보다 더 나쁜 레이스커튼의 세련된 천박함을 암시한다.사람들 앞에서 트림을 하는 것은 무례할 수도 있지만 트림을 한 후에 "실례합니다"라고 말하는 것은 점잖고, 따라서 저속한 것보다 더 나쁘다.나는 마르크스가 아니라 플로베르를 따라 부르주아라는 용어를 쓴다.플로베르가 보기에 부르주아는 주머니 사정이 아닌 심리상태다.부르주아란 독선적이고 품위 있는 속된... 일반적으로 말해서, 필리스티니즘은 문명의 진보된 상태를 전제로 하고 있다.그곳에서는 오랜 세월 동안 어떤 전통이 축적되어 [10]악취가 나기 시작했다.

  • 나보코프는 시골 의사의 부르주아 부인에 대한 소설 보바리 부인(1856)에 대해 문학 강의(1982)에서 예술작품을 [11]외설적이라고 비난하는 남녀가 보여준 점잖은 태도에서 필리스티즘이 드러났다고 말했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c 웹스터의 새로운 20세기 영어 사전 - 요약되지 않은 (1951) 페이지 1260
  2. ^ College Edition: 웹스터의 신세계 미국 언어 사전 (1962) 페이지 1099
  3. ^ Christian August Vulpius (1818). Curiositäten der physisch- literarisch- artistisch- historischen Vor- und Mitwelt: zur angenehmen Unterhaltung für gebildete Leser. Im Verlage des Landes-Industrie-Comptoirs. p. 188. In Jena, vor dem Lobedaer Thore, befindet sich ein Gasthof, genannt zum gelben Engel. Hier gab es im L.1693. Händel, und ein Student wurde in denselben so geschlagen, daß er todt auf dem Plaze blieb. Den Sonntag darauf, predigte der Superintendent Götz heftig gegen diese That, und sagte: Es sey bei diesem Mordhandel hergegangen, wie dort stehe geschrieben: Philister über dir, Simson! Was geschieht? Kaum wurde es Abend, als es auf allen Gassen ertönte: Philister-über dir, Simson! Von dieser Stunde an, hießen die Jenaischen Bürger, Philister. Die Studenten brachten diese Benennung mit auf andere Akademien und endlich kam sie so ziemlich, in's ganze bürgerli che Leben. Die nicht Studenten waren, sollten Philister seyn. Das amusrte. In Jena, war damals das Balgen an der Tagesordnung.
  4. ^ Friedrich Kluge (4 June 2012). Deutsche Studentensprache. Walter de Gruyter. pp. 57–. ISBN 978-3-11-148858-5.
  5. ^ 베네트 독자 백과사전 제3판(1987년) 페이지 759
  6. ^ Notes and Queries. Oxford University Press. 1872. pp. 393–.
  7. ^ The New Shorter Oxford English Dictionary (1993), Lesley Brown, Ed, 페이지 2,186
  8. ^ "Der Philister nejiert nicht nur andere Zusténde, als der Seinige ist, err auch, dajr alle Menschen auf seine Weiseeren sollen exist." https://www.google.com/books/edition/Goethes_Gesprch/LJ0FAQAAAAJ?hl=en&gbpv=1%Cpagese=1%Cpagese=750%pagespagespagesuese=Cpagespagespagespages 。
  9. ^ Kierkegaard, Soren (1980). The Sickness Unto Death. Princeton, NJ: Princeton University Press. pp. 41-42. ISBN 0691020280.
  10. ^ 나보코프, 러시아 문학 강의, 에세이 필리스틴과 필리스틴주의
  11. ^ 나보코프, 문학 강의, 보바리 부인 강연

외부 링크