우슈루사나 공국
Principality of Ushrusana우슈루사나 공국 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 약 600–892/3 | |||||||||||
| 자본 | 분지카드 | ||||||||||
| 공용어 | 소그디안 페르시아어 | ||||||||||
| 종교 | 조로아스터교 (???-822) 수니파 이슬람교 (822-892) | ||||||||||
| 정부 | 군주제 | ||||||||||
| 아프신 | |||||||||||
| 역사시대 | 중세 | ||||||||||
• 확립됨 | 600년 경 | ||||||||||
• 삼바니드 정복 | 892/3 | ||||||||||
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![Coin in the name of Rakhanch, lord of Ushrusana. Tamgha symbol on the reverse with name of the ruler in Sogdian rγʾnč MRAY "Raxānič Afšīn".[1] Excavated in the Palace of Kala-i Kakhkakha I, Bunjikat. 7th century CE, National Museum of Antiquities of Tajikistan (RTL 213).[2] of Ushrusana](/wiki/File:Coin_Rakhanch_NMAT_RTL213_(obverse_and_reverse).jpg)
우슈루사나 공국(우슈루샤나, 오스루샤나 또는 우스트루샤나라고도 함)[3]은 현대 타지키스탄의 북쪽 지역에 있는 우슈루사나 지역을 미지의 날짜부터 892 CE까지 지배하는 지방 왕조였다. 우슈루사나는 페르가나와 마찬가지로 소그디아 고유에 속하지 않았지만, 그 거주자들은 소그디아어로 썼으며, 소그디아 언어로도 말했을 것이다.[4] 공국의 통치자들은 아프신이라는 호칭으로 알려져 있었다.
역사
우슈루사나는 소그디아나 동부의 키다르 족의 잔당과 관련이 있었을지도 모른다.[5][6] CE 4-5세기 간다하라에서 통치로 다른 방법으로 알려진 키다르 족은 살아남아 우스루샤나에 키다라이트 왕국을 세웠을지도 모른다.[5] 이러한 연관성은 동전의 분석에서 분명할 수 있으며,[5] 카이다 이븐 카와스 알-아프신 등 일부 우슈루사나 통치자의 이름에서 개인 이름이 "키다르"로 증명되고, 아랍어로 "헤이다르"로 잘못 표기되기도 했다. 실제로 '키드르'라는 명칭은 우슈라나에서 상당히 인기가 있었으며, 현대적인 여러 출처에서 증명되고 있다.[6] 우스루샤나의 통치자들이 사용했던 아프신이라는 호칭은 5세기 사마르칸트의 키다라이트 통치자 울랙에서도 증명되고 있는데, 그는 비슷한 호칭인 "아프시얀" (박트리아 문자: αφιιαανο)[7]을 지니고 있었다.
5세기부터 7세기까지 우슈루사나는 헤프탈라이트의 영토에 속했고, 560년 이후에는 서투르크가 그 뒤를 이었다.[8]
제1왕조 (600-720 CE)
600CE 이후, 600~720CE의 독립된 우슈루사나의 첫 왕조가 알려져 있는데, 트란소시아나의 무슬림 정복의 마지막 단계까지 독립적으로 통치했다. 그 통치자들은 다음과 같이 질서 정연했다. 치르드미쉬, 사타차리 1세, 라칸치 1세, 사타차리 2세, 사타차리 3세, 라칸치 2세, 라한치 3세.[9] 그들은 특히 동전을 통해 알려져 있다.[9]
우슈루사나는 우마야드와 초기 아바스 칼리프 국가들 동안 이슬람의 땅과 국경을 접하는 중앙아시아의 국경 지방으로 기능했다. 서쪽의 사마르칸트와 동쪽의 쿠잔트 구 사이에 위치해 있었으며, 시르 다리아 강에서 다소 남쪽으로 떨어져 있었다. 그 위치의 결과, 여러 도로가 그 사이를 관통하여 도에서는 여행객들의 발길이 잦았다. 그 나라의 지형은 평야와 산이 뒤섞여 있었다; 우슈루사나의 일부 지역은 도시가 있었지만, 그 지역은 전체적으로 도시화가 거의 되지 않았다. 1차 도시는 분지카트(Bunjikat)로, 우슈루사나 시(City of Ushrusana)라고 일컬어지기도 했는데, 그곳에서는 수많은 고고학적, 예술적 유적이 발견되고 있다.[10]
우슈루사나 수도 분지카트, 칼라이 카하 1 궁전 유적
서쪽을 향해 있는 칼라이 카카하 1호 궁전의 폐허
불탄 여신의 목제 머리, 8세기 말. 타지키스탄의 칼라이 카흐카카하 궁전으로부터.
불에 탄 나무 조각상, 칠크후즈라 성, 6-7세기, 타지키스탄의 국립 박물관
불에 탄 나무 머리, 7~8세기 타지키스탄 국립고미술관 칼라이 카흐카카하 1세 궁전
불에 탄 왕자상, 7~8세기 국립 타지키스탄 고미술관 칼라이 카흐카카하 1세 궁전
제2왕조(720-893CE)
우슈루사나는 무슬림이 트란소시아나를 정복하는 동안 아랍 소식통에 의해 언급되며, 명목상으로는 칼리프하테의 대상이 되기도 하였으나, 사실상 독립된 상태로 남아 있었다. 공국은 아마도 이 기간 내내 일정한 수준의 자치권을 유지했고, 카부스 왕조의 후방에 의해 직접 통치되었다.[3] A Second dynasty is known from this period, which ruled between 720 and 894 CE, until the Principality was overtaken by the Samanid Empire: Kharabugra (720-738), Hanahara (738-800), Cavus (800-825), Haydar (al-Afshin) (825-840), Hassan (840-860), Abdallah (860-880), Sayr (880-893/894).[12]
우마야드 총독 몇 명이 이 나라에 급습하여 통치자들로부터 조공을 받았으나, 영구적인 정복은 이들에 의해 이루어지지 않았다.[13] 750년 압바스 족이 집권한 후 우슈루사나 왕자들은 알 마흐디(r.75–785)와 하룬 알 라시드(r. 786–809)의 통치 기간 동안 칼리프에게 출두하였으나, 이는 명목상의 행위였던[14] 것으로 보이며 이 지역 주민들은 무슬림 통치에 계속 저항하였다.[15] 이슬람 역사학자 야쿠비(897/8 사망)는 타리크("역사")에서 제3대 압바시드 칼리프 알 마흐디(재위 775-785 CE)가 우슈사나 아프쉬안(Afshīn)을 포함한 여러 중앙아시아 통치자들의 제출을 요구했고, 분명히 얻어냈다고 회고한다.[16] Ya'qubi의 원본 계정은 다음과 같다.
알 마흐드도는 왕들에게 사절을 보내어, 왕들에게 복종할 것을 요구하였고, 그들 대부분은 왕에게 제출하였다. Among them were the king of Kābul Shāh, whose name was Ḥanḥal; the king of Ṭabaristān, the Iṣbahbadh; the king of Soghdia, the Ikhshīd; the king of Tukhāristān, Sharwin; the king of Bamiyan, the Shīr; the king of Farghana, ------ ; the king of Usrūshana, Afshīn; the king of the Kharlukhiyya, Jabghūya; the king of Sijistān, Zunbīl; the king of Turks, 타르칸, 티베트의 왕 Ⅱ-h-w-r-n, 신드, 알 라예, 중국의 왕 바그뷔르, 인도의 왕과 아트라후, 와후후후르, 투구즈구스 왕.
우슈루사나는 알마문(재위 813–833년)의 칼리프 기간 동안 집권 왕조 내에서 일어난 분쟁으로 압바스 수반의 지배하에 더욱 확고하게 자리잡았다. 822년, 아흐마드 이븐 아비 칼리드 알-아흐왈 휘하의 이슬람 군대가 우슈루사나를 정복하여 통치자 카와우스 이븐 카라추루어를 포로로 잡았고, 그는 바그다드로 보내졌고, 그는 칼리프에 출병하여 이슬람으로 개종했다.[20] 이때부터 우슈루사나는 일반적으로 압바스 주(州)의 일부로 간주되었는데, 아프시인들은 칼리프의 대상으로서 국가에 대한 지배권을 유지할 수 있도록 허용되었다.[21]
카와우스는 그의 아들 카이다르가 계승했는데, 그는 아마드 이븐 아비 칼리드를 도와 우슈루사나에 대항한 캠페인을 벌였다. 통상 출처에서는 간단히 알-아프신이라고 일컬어지는 카이다르는 압바스 족의 봉사에 들어가기로 결심하고 알-마문의 궁정으로 나아갔다.[23] 그곳에서 그는 군 생활을 시작했고, 칼리팔 군대의 지휘관이 되었다.[24] 아프신과 함께 그의 추종자들이 여럿 왔는데, 그들 중 많은 이들이 우슈루사나 원주민들이었다. 이 사람들은 군대에 통합되어 그들의 왕자 밑에서 복무하면서 우슈루사니야로 알려지게 되었다.[25] 그러나 아프신은 이후 페르시아 타히리드 왕조로부터 후라산과 트란소시아나의 모든 지배권을 얻으려 했다. 그는 아바스족에게 반기를 든 타바리스탄의 카렌 통치자 마자르를 은밀히 지원하기도 했다. 그러나 반란은 곧 진압되었고, 아프신의 야망은 압바스 족에 의해 드러났다.
더구나 아프신은 조로아스터교도로 고발당했고, 곧 투옥되어 죽었다. 그의 후계자는 알려지지 않았지만, 사마니드 통치자 이스마일 이븐 아흐마드가 우슈루사나를 자신의 제국에 편입시키고 그 통치자인 사야르 이븐 '아브달라'를 살해할 때까지 아프신 가문은 우슈루사나를 계속 통치했다.
머리에 세 개의 눈과 두개골을 가진 악마 칼라이카흐카하 1세, 분지카트, 8~9세기, 타지키스탄 국립고미술관, RTL 253
분지캇, 뾰족한 헬멧과 초승달 헬멧을 쓴 몸매.
신, 칼라이 하카하, CE 9세기 초 에르미타주 박물관.
참고 항목
참조
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Apart from Gandhara, however, a Kidarite kingdom may have survived in Sogdiana, possibly in the area of Ustrushana.
- ^ a b Rezakhani, Khodadad (15 March 2017). ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. Edinburgh University Press. p. 101. ISBN 978-1-4744-0031-2.
However, we should not assume that the Kidarite presence in eastern Sogdiana disappeared quickly after their demise in Tokharistan. Indeed, centuries later, in the early ninth century, the local king of Ustrushana and the Abbasid general Al-Afshin bore the personal name of Khydhar...
- ^ Rezakhani, Khodadad (15 March 2017). ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. Edinburgh University Press. p. 100. ISBN 978-1-4744-0031-2.
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원천
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외부 링크
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