오스루샤나

Osrushana
오스루샤나
오스루샤나
Bunjikat,Kahkaha1-1.jpg
오스루샤나의 고대 수도 분지카트
Osrushana is located in West and Central Asia
Osrushana
오스루샤나의 고대 수도 분지카트의 위치
대체명오스루샤나
위치타지키스탄
좌표39°46′12.4″N 68°47′55.6″E / 39.770111°N 68.798778°E / 39.770111; 68.798778좌표: 39°46′12.4″N 68°47′55.6″E / 39.770111°N 68.798778°E / 39.770111; 68.798778
유형결산

오스루샤나(페르시아어: اسروشهه)) 또는 우스트루샤나는 트란소시아나의 옛 이란 지역이었다[a]. 오슈루사나는 시르 다랴의 위대하고 최남단 굽은 남쪽에 누워 사마르칸트에서 쿠잔드까지 대략 뻗어 있었다. 오슈루사나의 수도는 분지카트였다. 이란 이름 오스루샤나의 정확한 형태는 출처로부터 분명하지 않지만, 후두드 알알람에 주어진 형태는 원본 *소루샤나를 나타낸다.[1]

역사

추가 정보: 소그디아

5세기부터 7세기까지 우슈루사나는 헤프탈라이트의 영토에 속했고, 560년 이후에는 서투르크가 그 뒤를 이었다.[2] 공국은 아마도 이 기간 내내 일정한 수준의 자치권을 유지했고, 카부스 왕조의 후방에 의해 직접 통치되었다.[2]

우슈루사나 공국(이스타라우산)의 통치자들은 "아프신"이라는 칭호를 따랐고, 그 중 가장 유명한 것은 케다르(아랍식 하이다르) b이다. 카부스. 오슈루사나 지배자 가문에 대한 우리의 초기 지식은 '아바시드 칼리프'가 그 지역을 최종 정복하고 그 통치자를 이슬람에 복종시킨 이슬람 역사학자(타바리, 발라드후리, 야쿠비)의 설명에서 비롯된다.

쿠타바 ibn 무슬림(94-5/712-14)의 통치하에 아랍의 첫 침공이 일어났던 시기에 우슈루사나는 이란의[1] 한 인구가 거주하고 있었는데, 아흐쉬드나 아프신이라는 전통적 칭호를 가진 자신의 왕자들에 의해 통치되었다.[3] 아랍인들의 첫 번째 침략은 그들이 그 지역을 통제하는 결과를 가져오지 않았다.[3]

이슬람 백과사전에 따르면:[3]

서기 119 AH/737년에 주지사 아사드 b의 투르크 적. 압달라 알 가스르트는 우슈샤나(al-Tabarar, i, 1613)에 다시 쓰러졌다. 나스르 b. 사야르는 121/739년(알발라드후르, 429년; 알타바르, Ⅱ, 1694년)에 나라를 불완전하게 진압했고, 아프신은 다시 마흐드(알-야큐브, 타르크흐, Ⅱ, 479년)에게 명목상의 복종을 했다. 마무른 휘하에서 이 나라는 다시 정복되어야 했고 207/822년에 새로운 탐험이 필요했다. 이 마지막 기회에 이슬람 군대는 왕조의 문제로 바그다드로 피신했던 아프샨 카우스의 아들 하이다르(케다르)의 안내를 받았다. 이번에는 복종이 완료되었다. 카우스가 퇴위하고 하야르가 그의 뒤를 이어, 후에 알 무타심 휘하의 바그다드 궁정의 위대한 귀족 중 한 명이 되었다. 그곳에서 그는 알-아프쉬엔으로 알려져 있었다. 그의 왕조는 280/893(마지막 통치자 Sayr b의 코인)까지 계속 통치했다. 성 에르미타주 279년[892년]의 압달라 페테르부르크); 이 날짜 이후, 이 나라는 사마누스의 지방이 되어 독립적 존립을 중단한 반면, 이란 원소는 결국 투르크인에 의해 거의 완전히 대체되었다.

8~9세기 여신 나나의 분지캇 벽화.[4]
활과 창으로 싸우는 모습, 오스루샤나.

그러나 칼리프 알 마흐디(775-85) 통치 기간 동안 오슈루사나의 아프신은 명목상으로 그에게 출품한 몇몇 이란과 투르크의 통치자 및 중앙아시아 스텝들 사이에서 언급되고 있다.[5] 그러나 바마키드의 파들 이븐 야히야가 794-95년 하룬 알 라시드의 통치가 있은 후에야 비로소 트란소시아니아로 원정대를 이끌고 지배자 아킨의 복종을 받게 되었는데,[6] 이 카라카나는 일찍이 다른 유력자 이전에 자신을 겸손하게 한 적이 없었다. 그럼에도 불구하고 그가 마르브 총독으로 있을 때와 칼리프가 된 후에 마므른에 의해 오슈루사나로 추가 원정이 보내졌다. 파들 이븐 야히야에게 출품한 아프신 카라카나의 아들 아프신 카부스는 아랍인으로부터 충성을 철회했지만, 마문이 동부로부터 바그다드에 도착한 직후(817-18 또는 819-20) 오슈루사나의 군림하는 가문들 사이에서 세력 다툼과 불화가 일어났다.

아프신이라는 왕명으로 알려진 카와우스의 아들 카이다르는 아바스 군대의 장군이 되어 아제르바이잔에서 쿠라마이트 반군과 그들의 지도자 바바크 코람딘(816-837)을 상대로 싸웠다. 841년 아프신은 칼리프하테에 대한 음모를 꾸민 혐의로 사마라에서 체포되었다. 아프신, 마지야르, 바박의 시체들을 십자가에 못박는 데 단 하나의 장소가 사용되었다.[7] 그의 죽음 이후 우스트루샤나는 이슬람화되었고, 반면에 그는 폐허로부터 사원을 보존했다.[8]

반자율적인 아프신들이 이 지역의 지배권을 사파리드 족에 의해 압바스 족으로부터 빼앗긴 후, 곧 사마니드 족에 의해 우스트루샤나를 계속해서 지배하고 있다는 징후가 있다.

메모들

  1. ^ 오슈루사나(五šروو), 이스타라브샨(현재의 타지키스탄), 스두즈샤나(Sudujshana), 우스루샤나(Usrushana), 우스트루샤나(Ustrushana), 동방조(East Cao) 등으로도 알려져 있다.

참고 항목

참고자료 & 참고사항

  1. ^ Jump up to: a b c C. 에드먼드 보즈워스(2005년), "오스루샤나" 이란 백과사전. 온라인 접속 2010년 11월 [1] 인용문 1: "이 지역은 도시화가 거의 되지 않았고, 이란의 고대 봉건적이고 가부장적인 사회를 오랫동안 보존했다." Quote 2: "At the time of the Arab incursions into Transoxania, Osrušana had its own line of Iranian princes, the Afšins (Ebn Ḵordāḏbeh, p. 40), of whom the most famous was the general of the caliph Moʿtaṣem (q.v. 833-42), the Afšin Ḵayḏar or Ḥaydar b. Kāvus (d. 841; see Afšin)", "The region was little urbanized, and it long preserved its ancient 이란의 봉건적이고 가부장적인 사회."
  2. ^ Jump up to: a b Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, B. A. History of Civilizations of Central Asia: The crossroads of civilizations, A.D. 250 to 750. UNESCO. p. 260. ISBN 978-92-3-103211-0.
  3. ^ Jump up to: a b c Kramers, J.H. "우슈샤나" 이슬람의 백과사전. 편집자: P. 베어만, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. 하인리히스. 브릴, 2007년
  4. ^ "Monumental painting in the palace complex of Bunjikat, the capital of medieval ustrushana 8th - early 9th centuries - ArtRussianBooks.com". www.artrussianbooks.com.
  5. ^ 야쿠비, II, 페이지 479
  6. ^ 다바리로부터 추론하여 그의 이름은, 3세, 1066페이지로, 가르디쯔가 이끄는 대로, 카라카나와 같은 것이었다. 하비비, 페이지 130
  7. ^ Donné Raffat; Buzurg ʻAlavī (1985). The Prison Papers of Bozorg Alavi: A Literary Odyssey. Syracuse University Press. pp. 85–. ISBN 978-0-8156-0195-1.
  8. ^ Guitty Azarpay (January 1981). Sogdian Painting: The Pictorial Epic in Oriental Art. University of California Press. pp. 19–. ISBN 978-0-520-03765-6.

외부 링크