시워드 콜린스

Seward Collins
1917년 The Hill School 연감에서 나온 Seward Collins.

시워드 콜린스 주교(Seward Bishop Collins, 1899년 4월 22일 ~ 1952년 12월 8일)는 미국의 뉴욕 사교계 인사 및 출판사였다. 1920년대 말까지 그는 스스로 "파시스트"라고 묘사했다.

전기

콜린스는 1899년 뉴욕 시러큐스에서 아일랜드 가톨릭 부모 사이에서 태어났다. 콜린스는 프린스턴 대학을 졸업하고 1926년 진정한 활력소로 뉴욕의 문학생활에 입문했다. 그는 그의 시대의 많은 문학 거인들을 알고 있었고, 도로시 파커와 불륜을 저질렀으며, 많은 에로티카 컬렉션을 수집했다. 그의 서점 "The American Review Bookshop"은 뉴욕의 웨스트 58번가 231번지에 있었다. 그것은 유럽과 아시아의 민족주의 및 파시스트적 원인을 뒷받침하는 많은 저널, 넓은 시트, 뉴스레터를 실었다.

1936년 도로테아 브란데와 결혼했다. 독립된 부자인 콜린스는 두 개의 문학 학술지를 출판했다. 북맨(1927–1933)과 아메리칸 리뷰(1933–1937)가 그것이다.

콜린스는 폴 엘머 모어, 어빙 바빗 등 당대 저명한 인문주의자들의 글에 푹 빠져 있었다. 정치적으로는 1920년대 초 좌파 자유주의에서 벗어나 결국 모어와 밥빗의 휴머니즘에서 벗어나 10년 말까지 이른바 '파시즘'으로 변모했다. 《아메리칸 리뷰》에서 그는 1933년 제1호에 등장한 '대안으로서의 모나크(Monarch as Alternative)'라는 제목의 기사에서 미국적인 형태의 파시즘의 발전을 추구하며 이탈리아 독재자 베니토 무솔리니와 독일 독재자 아돌프 히틀러를 찬양했다. 콜린스는 이 수필에서 자본주의와 공산주의를 동시에 공격하며 자본가와 공산주의자들의 속임수에 맞서 공익을 옹호할 '새로운 군주'를 예고했다. 히틀러에 대한 그의 칭찬은 히틀러의 그 해 권좌에 오른 것이 공산주의 위협의 종말을 예고한다는 그의 신념에 근거를 두고 있는데, 이 발췌에서 알 수 있듯이 말이다.

독일 혁명의 가장 중요한 측면은 새 정권 하에서 유대인들이 겪은 고난이라는, 그 잘 속는 것, 즉 그 잘 속는 것, 선정적인 것은 말할 것도 없고, 우리 언론의 환상적인 비례 부족에서 모일 것이다. 비록 터무니없는 잔학한 이야기들이 모두 사실이었다 하더라도, 히틀러의 승리는 공산주의의 위협의 종말을 상징한다는 신문의 침묵에도 불구하고 큰 소리로 외치는 사건 옆에 그 사실은 거의 무시해도 좋을 것이다. 공산주의가 공산주의 혁명을 위험으로 만들 정도로 강해지는 곳이라면 어디든 파시스트 혁명에 의해 짓눌릴 것이다.

콜린스는 1936년 인터뷰에서 "나는 파시스트다. 나는 히틀러와 무솔리니를 매우 존경한다. 조국을 위해 위대한 일을 해냈다고 말했다. 몰킨이 히틀러의 유대인 박해에 반대하자 콜린스는 "그것은 박해가 아니다. 유대인들은 문제를 일으킨다. 이들을 분리할 필요가 있다고 말했다.

아메리칸 리뷰는 파시스트들은 거의 없지만 반현대적인 에세이로 북부의 한 출판사를 받아들였던 남부의 아그레망인을 포함한 당대 주요 문학 평론가들의 기사를 실었다. 그러나 콜린스의 정치적 견해가 더 잘 알려진 후 그들 중 몇몇은 콜린스와의 관계를 후회하게 되었다. 그 중 한 명인 앨런 테이트가 진보주의 신공화국을 위한 파시즘에 대한 반론을 썼다. 그럼에도 불구하고 테이트는 콜린스와 계속 연락을 취했고 1937년 사망할 때까지 <아메리칸 리뷰>에 계속 실렸다.

'아메리칸 리뷰'는 현대적인 많은 비평가들의 에세이를 특집으로 다루었을 뿐만 아니라, G.K를 포함한 영어 유통주의와 관련된 생각을 퍼뜨리는 수단이 되기도 했다. 체스터튼과 힐라레 벨록.

정신[citation needed] 매개체인 콜린스와 그의 아내는 1930년대 동안 심령 현상에 적극적으로 관여했다.[citation needed] 그들의 친구 모임에는 W.H.살터,테오도르 베스터만,부인이 포함되어 있었다. 헨리 시드윅, 그들 모두는 런던에 있는 심리학 연구 협회에 소속되어 있었다.[citation needed]

오늘날 콜린스는 주로 자본주의와 공산주의를 혐오하고 전쟁 이전의 많은 작가들을 그의 친구나 동료로 간주했던 파시스트 편집자 겸 출판사로 기억되고 있다. 앞서 언급한 그의 에세이 '대안으로서의 모나크(Monarch as Alternative)'는 2003년 뉴욕대 출판사에서 발행한 보수주의 작가들의 에세이집인 1930년부터 미국의 보수주의(Rativity)에 등장한다.

콜린스의 2005년 전기, 그리고 그들은 그를 사랑했다: 미국 파시즘의 시워드 콜린스와 키메라는 그가 결코 진정한 "파시스트"가 아니었다고 주장한다. 콜린스의 실제 논문과 편지(FBI 파일뿐만 아니라)를 바탕으로 한 이 책은 콜린스가 사실상 분배주의자, 즉 G. K의 추종자였다고 주장한다. 이해할 수 없을 정도로 농경주의를 '파시즘'이라고 부른 체스터턴과 힐라레 벨록. 실제로, 이 책은 콜린스가 1920년대와 1930년대에 미국의 다른 많은 사회 및 지적 엘리트들이 파시즘에 대한 그들 자신의 추근거림에서 주의를 분산시키려 애쓰던 1941년 이후 일종의 희생양이 되었다고 결론짓는다. 그러나 위에서 언급된 히틀러와 무솔리니에 대한 그의 칭찬은 적어도 1930년대 동안 그의 신념을 증명한다.

외부 링크

  • Tucker, Michael Jay (2006). And Then They Loved Him : Seward Collins & the Chimera of an American Fascism. New York: P. Lang. ISBN 978-0820479101.
  • 시워드 콜린스 페이퍼스. 예일대 미국문학전, 비네케 희귀서, 원고도서관.