셔우드 에디

Sherwood Eddy
셔우드 에디
G. Sherwood Eddy CloseUp.jpg
태어난
조지 셔우드 에디

(1871-01-19) 1871년 1월 19일
캔자스 주
죽은1963년 3월 4일 (1963-03-04) (92세)
잭슨빌 (일리노이 주)
교육Phillips Andover Academy, Yale University, Princeton 신학교
로 알려져 있다복음주의 및 YMCA의 국제적 리더십
배우자
  • 앨리스 모드 해리엇 아든
  • 루이스 게이츠

조지 셔우드 에디(1871-1963)는 미국의 대표적인 개신교 선교사, 행정가, 교육자였다.그는 다작 작가였고 끈질긴 여행자였다.그의 주요 업적은 전 세계 지식인들, 특히 아시아와 중동의 기독교 지도자들의 네트워크를 연결하고 자금을 조달하는 것이었다.그는 선교사들이 그들이 섬기는 사람들처럼 더 잘 이해하고 생각할 수 있게 해주었다.미국과 제3세계의 개신교 공동체에 대한 그의 장기적인 영향은 오래 지속되었습니다.1930년대부터 그는 기독교 사회주의자가 되었다.

전기

초기 생활과 가족

조지 셔우드 에디는 1871년 1월 19일 캔자스 주 리븐워스에서 조지 알프레드 에디와 마가렛 루이스 노튼 사이에서 태어났다.그의 아버지 조지 에디는 선도적인 사업가이자 시민 지도자였고, 그와 그의 아내 마가렛은 양키스 가문이었고, 아들은 필립스 앤도버 아카데미에 다녔고, 1891년에 예일 대학을 공학으로 졸업했습니다.에디는 1898년 11월 10일 앨리스 모드 해리엇 아든과 결혼했다.그들은 마가렛과 아덴이라는 두 아이의 부모였다.그의 첫 번째 부인이 죽은 후,[1] 그는 1946년에 캐서린 루이스 게이츠와 결혼했다.

직업

Sherwood Eddy & Sun Yat-Sen in Kanton

에디는 1889년 노스필드 [2]회의에서 종교적인 경험을 했다.그러므로, 공학적 훈련을 마친 후, 그는 뉴욕의 유니언 신학교 (1891-1893)에 다녔다.그는 또한 "이 세대에서 세계를 전도하기 위해" 노력한 학생 봉사 운동에 참여했고 지역 기독교 청년회(YMCA)의 직원으로 일했다.1893-1894년 그는 미국 학생 자원봉사 운동의 여행 비서로 일했다.에디의 아버지는 1894년에 사망했고, 에디는 재정적으로 독립할 수 있게 했고 그가 믿었던 대의를 위해 재정적인 걱정 없이 일할 수 있게 해주었던 유산을 남겼다.그 후 그는 프린스턴 신학교에 다녔고, 1896년에 졸업했다.그의 신학 연구에도 불구하고 그는 항상 헌신적인 평신도와 선교사로 봉사하는 노선을 지켰다.

에디는 전세계 기독교 선교사로 봉사하기 위해 미국과 유럽의 일류 대학에서 나온 16,000명의 학생 자원봉사자 중 한 명이었다.1896년, 그는 인도로 가서 YMCA가 조직한 인도 학생 봉사 운동에서 일했다.그는 이후 15년 동안 비서직을 수행했다.인도의 가난한 사람들과 왕따를 당한 사람들 사이에서 일하면서 그는 타밀어를 습득했고 팔람코타에서 시작된 남부 인도의 학생들과 대중들 사이에서 여행 전도사로 활동했다.1911년, 그는 국제 위원회에 의해 아시아 담당 서기로 임명되었고 그는 그의 시간을 아시아에서의 복음주의 [3]운동과 북미에서의 기금 모금으로 나누었다.그는 또한 오늘날 알코올 중독자 어나니머스의 전신인 옥스포드 그룹 복음주의 단체와 함께 일하는 것으로도 알려져 있다.

그는 이후 15년 동안 중국, 일본, 필리핀 등 아시아 전역에서 학생 전도 활동을 했다.근동을 거쳐 터키, 팔레스타인, 이라크, 이집트를 거쳐 러시아 황제에 이르기까지 그리고 15차례나 소련을 방문했다.그는 소련의 시스템을 존경했고 기근에 대한 보도를 믿지 않았다; 1937년 그는 스탈린의 쇼 재판의 희생자들이 고발된 대로 반역자라는 것에 동의했다.그는 "동료 여행자"[4][5]라는 비판을 받았다.

1915년부터 1917년까지, 그는 프랑스에서 영국과 미국 군대와 함께 YMCA의 순회 비서였습니다.

1916년, 그는 우스터 칼리지와 예일 대학교에서 두 개의 명예 학위를 받았습니다.

1921년부터 1957년까지, 그는 영국과 미국의 종교, 정치, 기업 지도자들을 위한 훈련 과정을 지휘했다; 그는 1500명의 미국 지도자들에게 연설했다.

YMCA와 생을 마감한 후

아이오와 디모인에서 열리는 공개 포럼을 알리는 포스터. 셔우드 에디는 이 포럼에서 "미국과 세계 위기"(1936년에서 1940년 사이)를 주제로 연설한다.

1931년 셔우드 에디는 35년간 봉사활동을 해온 YMCA에서의 경력을 접었다.그는 1930년대 초 라인홀드 니에부르와 좌파 인사들이 조직한 사회주의 기독교인 펠로우쉽의 회원이 되었다.나중에 그것은 이름을 프런티어 펠로우십으로 바꿨고 그 후 크리스찬 액션으로 바꿨다.초기 펠로우쉽의 주요 지지자에는 에디, 에두아르트 하이만, 폴 틸리히, 로즈 테린이 있었다.초기에 그 단체는 자본주의 개인주의가 기독교 윤리와 양립할 수 없다고 생각했다.비록 공산당의 지배 아래 있지는 않았지만, 그 단체는 칼 마르크스의 사회 [6]철학을 인정했다.

1936년에는 미시시피주 볼리바르 카운티와 미시시피주 홈스 카운티에 각각 델타 샘 H. 프랭클린 목사와 프로비던스 협동조합 농장을 설립하고 함께 이끌었다.농장은 남부 소작인들이 경제적 곤경에서 벗어나도록 도왔다.[7]에디는 [8]한때 이 농장들을 "현재 미국에서 행해지고 있는 사회 기독교에서 가장 중요한 실험"이라고 불렀던 그의 친구인 신학자 라인홀드 니에부어로부터 상당한 지지를 받았다.

이들 협동조합은 협동조합원칙을 통한 생산과 금융의 효율화, 사회적 풍요의 경제 건설 참여, 사회적 역동성으로서의 인종 [9]간 정의, 현실적 종교 등 4대 원칙을 중심으로 조직됐다.인종 간 경제적 평등의 원칙 때문에, 협동조합은 모든 조합원에게 동일한 노동에 대해 동일한 임금을 지급했다.활동에는 목화 재배, 가축 사육, 저온 살균 공장, 제재소가 포함되었다.협동조합은 또한 조합원들과 주변 지역사회에 협동조합, 신용조합, 의료 클리닉, 교육 프로그램, 도서관, 종교 예배, 여름 학생 캠프 등 다양한 서비스를 제공했다.1950년대의 긴박한 정치 풍토와 낮은 면화 가격과 판매량 때문에, 실험은 1956년경에 끝났고 그 땅은 조합원들에게 팔렸다.

1949년, 셔우드 에디는 일리노이주 잭슨빌로 이사하여 일리노이 대학과 맥머레이 대학에서 가르쳤다.

그는 1963년 11월 4일 잭슨빌에서 사망했다.

영향을 주다

1897년, 셔우드 에디는 선교에 대한 그의 비전을 크게 바꾼 개인적이고 영적인 위기를 경험했다.그는 그의 주장적이고 사과하는 접근법이 그의 청취자들 사이에 방어적인 태도를 만들어냈기 때문에 매우 성공적이지 못하다는 것을 이해했다; 그는 "우리는 토론에서 이기도록 보내진 것이 아니라 사람들을 이기도록 보내졌다; 그는 엘리트들이 보통 사람들에게 연설해야 한다는 것을 이해했고, 1900년에 그는 거의 두 명의 여러분을 데려갔다.그는 타밀어를 배우기 위해 떠났습니다; 그는 지역 사람들과 선교사로 온 사람들은 엄격히 동등한 대우를 받아야 한다는 것을 이해했습니다: 그는 자기 결정을 위한 식민지화된 사람들의 열망과 지역 교회를 이끌도록 지역 지도자들을 임명할 필요성을 이해한 최초의 사람 중 한 명이었습니다.그렇게 함으로써, 그는 거의 50년 가까이 예상했고, [2]주로 1945년 이후, 미국 장로교 선교회가 그 개념을 철저히 검토하도록 이끌 반성을 시작했다.

1903년, 셔우드 에디는 성공회 주교 V.S. 아사랴와 함께 최초의 순수 인도 티네벨리 선교회를 설립했고 1905년에는 인도 [2]국가 선교회를 설립했습니다.셔우드 에디는 서람포어에서 열린 창립 회의에 인도인이 아닌 유일한 참석자였다.타밀어를 완벽하게 구사하고 인디언에 대한 깊은 공감으로 인해 그는 그들 중 한 명으로 여겨졌는데, 그는 그것을 그가 받은 최고의 칭찬 중 하나로 묘사했다.릭 너트 교수는 이 구상이 인도 민족감정의 [2]출현에 영향을 미쳤다고 본다.NMS는 또한 남인도의 모든 개신교 교회 신도들을 모았기 때문에 에큐메니컬했다.그것은 당시 통합을 추구했던 교회들을 위한 길을 보여주었다.1908년 남인도연합교회는 남인도의 장로교와 회중교회를 재결성하였으나, 1947년 9월 남인도교회가 창건될 때까지 성공회, 감리교, 회중교, 장로교, 개혁공산당 등이 연합하여 성공회 신앙을 통합하려는 노력은 성공하지 못했다.인연. 셔우드 에디는 개신교 교회들 사이의 에큐메이션의 선구자로 보인다; 비록 이것이 YMCA의 시작부터 정책이었지만, 인도의 실제 교회들의 합병은 이러한 유형의 [2]첫 번째 업적 중 하나였다.

1911년부터 셔우드 에디와 YMCA 선교사들은 인도에서 확립된 신념과 방법을 바탕으로 중국에서 효과적인 복음화를 이끌었다.H. G. 록우드 선교사는 1949년 중국 기독교 지도자들과의 만남에서 그들 중 대다수가 셔우드 에디에 의해 기독교로 넘어갔다고 언급했다.프랭크 부크만처럼 셔우드 에디도 선교사들이 모범적인 도덕적 [2]행동을 채택해야 한다고 주장했다.

선택한 서지 목록

  • 인도의 각성(1911년)
  • 아시아의 새로운 시대(1913년)
  • 아시아의 학생(1915년)
  • 수난과 전쟁 (1916년)
  • 프랑스에서 우리 병사들과 함께 (1917년)
  • 모두의 세계 (1920년)
  • Eddy, Sherwood; Kirby Page (1924). The abolition of war. New York: George H. Doran.
  • Eddy, Sherwood; Kirby Page (1926). Makers of freedom; biographical sketches in social progress. New York: George H. Doran Company. ISBN 978-0-8369-1803-8.
  • 심리학과 신과학의 빛에서 무엇을 믿어야 할까(1926년)
  • 유럽의 도전(1933년).뉴욕: Farrar & Rinehart
  • 아이디어의 순례: 또는 셔우드 에디의 재교육(1934), 자서전.
  • 오늘의 러시아: 무엇을 배울 수 있을까요?(1934년)
  • 기독교 혁명(1934년)
  • 개인 업무에 대한 10가지 제안(1934년)
  • Pathfinders of the World Missionary Crusade. New York: Abingdon-Cokesbury Press. 1945.
  • 역사 속의 신 (1947)
  • 죽은 후에도 살아남을 수 있다(1950년)
  • 모험의 80년: 셔우드 에디의 자서전(1955)

그는 영국과 인도에서 출판된 다른 작품들을 썼다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 예일대학교 신학대학 도서관, Eddy의 아카이브된 논문의 전기 스케치 2013년 4월 15일 회수
  2. ^ a b c d e f Nutt, Rick (1997-09-01). "G. Sherwood Eddy and the Attitudes of Protestants in the United States toward Global Mission". Church History. Cambridge University Press on behalf of the American Society of Church History. 66 (3): 502–521. doi:10.2307/3169454. JSTOR 3169454.
  3. ^ 마이클 G.Thompson, "Sherwood Eddy, 선교 사업과 1920년대 미국의 기독교 국제주의의 부상", 현대지성사 12#1(2015년 4월), 65-93.
  4. ^ 댈러스 (2000)
  5. ^ 폴 홀랜더, 정치 순례자: 1928~1978년 서구 지식인의 소련·중국·쿠바 여행(1981년)
  6. ^ Stone, Ronald H. (1992-01-01), Professor Reinhold Niebuhr: A Mentor to the Twentieth Century, Westminster John Knox Press, p. 115, ISBN 978-0-664-25390-5, retrieved 2016-03-14
  7. ^ Smith, Fred C. (2004)"미시시피의 협동 농업"Wayback Machine 미시시피 역사학회에서 2012년 2월 15일 보관.
  8. ^ Fox, Richard (1985). Reinhold Niebuhr: A Biography. New York: Pantheon. p. 177. ISBN 978-0394516592.
  9. ^ 프랭클린, 샘 H. 델타 협동 농장, 팸플릿 1936.

추가 정보

외부 링크