탈레반화
Talibanization탈레반화(또는 탈레반화)라는 용어는 다른 종교 단체나 운동이 [1][2]탈레반의 엄격한 관행을 따르거나 모방하는 아프가니스탄에서 탈레반 운동의 발생 이후 생겨난 이슬람 또는 이슬람 근본주의 관행을 말한다.
원래 탈레반화란 다음과 같은 탈레반 관행을 따르는 집단을 가리킨다.
- 여성 및 소녀에 대한 대부분의 취업 또는 학교 교육을 금지하는 것을 포함하여 보통 엄격한 규제와 여성 분리
- 영화, 텔레비전, 비디오, 음악, 춤, 집에 사진 걸기, 스포츠 이벤트 중 박수 등 다른 이슬람교도들이 일반적으로 용인하는 긴 활동 목록 금지
- 활동이 서구적이거나 부도덕하다는 이유로 다른 이슬람교도들에 의해 일반적으로 용인되는 활동(특히 헤어스타일과 복장)의 금지
- 수니파 이슬람으로 개종하거나 살해당할 태세를 갖추겠다는 타키르 위협을 포함한 시아파 탄압
- 공공의 애정 표시(PDA), 특히 무장한 '종교 경찰'의 적극적인 금지
- 비이슬람 유물의 파괴, 특히 다른 이슬람교도들에 의해 일반적으로 용인되는 바미안 불상 등의 조각과 조각상 파괴.
- 알카에다나 다른 극단주의자들의 은신처
- 비이슬람교도들에 대한 차별적 태도, 예를 들어 아프간 힌두교도들에 대한 합산법, 나치 독일의 반유대주의 [3][4][5]정책을 연상시키는 관행인 노란색 배지를 달도록 요구하는 것.
어원학
이 용어는 9/11 테러의 이슬람 테러 공격 이전이다.그것은 처음으로 아프가니스탄 밖에서는 탈레반의 영향, 밑에 와 지리 스탄의 Pakistan,[6][7][8]또는 상황에서 소말리아의 이슬람 재판소 연합(중환자실)과 알 카에다 members,[표창 필요한]또는 유사한 빌의 harboring 등의 분야는 Taliban-Al-Qaeda 관계와 유사한데, 같은 왔다 지역, 또는 집단을 가리킨다이슬람 extr의 arboring나이지리아,[9][10] 말레이시아[12],[11] 카슈미르와 세계 다른 지역의 에미스트들.방글라데시에서 [13]이슬람 근본주의 정당들의 영향력을 묘사하는 데 사용되어 왔다.
이 용어는 1999년 11월 6일 발행된 보스턴 글로브 사설에서 2001년 [14]9월 11일 테러 공격 2년 전에 탈레반 정권의 새로운 위협을 경고하는 데 사용되었다.
가자 지구에서
2007년 6월 가자지구를 점령한 후 하마스는 주로 학교, 기관, 법원에서 이슬람 복장이나 히잡을 여성에게 [15]부과함으로써 가자지구에서 이슬람법을 시행하려고 시도했다.반면 Ismael하닌다는 것이 공식적으로 하마스는 2007년 쿠데타 이후 14년에 이슬람 emirate,[16]를 건립하고자 하는 것을 부인했다, 가자 지구 Talibanization,[16]이를 이슬람 단체 여성들에 엄격한 규칙을 부과했다 특성, 용기를 활동 일반적으로 또는 기독교 서구 cultu와 관련된 전시했다.레, opp비이슬람 소수민족을 다시 규율하고 샤리아법을 시행하며 종교경찰을 배치했다.[16]
팔레스타인 연구원인 칼레드 알-흐룹 박사는 하마스가 취한 이른바 '탈레반식 조치'를 비판했습니다.그는 '하마스 기업과 가자 탈레반화'라는 제목의 기사에서 "가자 지구에 강요된 이슬람화, 즉 하마스 관점에 맞지 않는 사회, 문화, 언론의 자유를 억압하는 것은 반대해야 할 터무니없는 행위"라고 썼다.그것은 종교적 위장을 한 전체주의 정권과 독재 [17]정권의 경험의 재현이다.
UC 샌디에이고의 엘리 버먼과 국립경제연구국이 2005년에 실시한 연구는 하마스와 탈레반 사이에 많은 유사점을 도출해냈다.연구진은 탈레반과 하마스는 모두 매우 의식적이고 극도로 보수적인 이슬람 집단으로 주류 이슬람 관행을 금지하고 있으며, 다른 이슬람교도들로부터 자신들을 격리시키고 [18]편차를 용납하지 않는 경향이 있다고 지적했다.
비이슬람교도 참조
이 용어는 또한 문자 그대로 사용되지 않으며, 각각의 종교에 따라 "압박적 정책"을 취할 것을 주장하는 사람들에 의해 비이슬람 단체나 단체에 적용된다.
게다가, 미국의 일부 좌파 의원들은 이것을 근본주의 [19]기독교에 기초한 급진적 우파의 정책을 시행하고 있다는 주장에서 공화당과 기독교 우파에 대한 비판으로 사용할 수도 있다.
때때로, 힌두[20] 민족주의와 관련된 우익 정책을 묘사하거나 비판하기 위해 사용되는 "사프론화" 주장이나 극좌[21][22] 및 반힌두 [23][24]그룹에 의해 사용되는 비방과 같은 다른 유사한 신조어가 고발자들에 의해 사용된다.급진 이슬람교도들은 종종 이 용어로 공명을 이용하여 힌두 민족주의자들을 카피르(인피델)[25]와 힌두 탈리브스로 공격한다.이 용어는 2009년 [27]인도에서 극좌파 나살라이트 테러분자들이 자르칸드 주에서 프란시스 인두와르를 참수했다는 것을 나타내는 데에도 사용되고 있다.[26]이번 조치는 탈레반의 전술과 비교돼 이들 지역의 좌파가 탈레반화(Talibanizing)되고 있다는 우려가 있다.
고도의 정치화 용어와 마찬가지로 샤리아법과 테러 공격의 부과에 크게 미치지 못하는 공통적인 인종 문제와 긴장을 논의하기 위해 "브래드포드의 탈레반화"라는 문구를 발동하는 것과 같은 미끄러운 비탈길 논쟁을 하기 위해서도 과장되거나 경각심을 불러일으키는 방식으로 사용될 수 있다.또한 이슬람 문화와 샤리아 법의 기초를 이해하지 못하거나 온건한 이슬람과 극단주의 이슬람 국가를 구분하지 못하거나 사실이 아니거나 아직 [28]증명되지 않은 인식된 위협에 잘못 적용되는 사람들에 의해 불공정하게 적용될 수도 있다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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추가 정보
- Moj, Muhammad (2015), The Deoband Madrassah Movement: Countercultural Trends and Tendencies, Anthem Press, ISBN 978-1-78308-389-3
