The Spective (1711)

The Spectator (1711)
1711년 6월 7일부터의 스펙터

The Spectient는 영국에서 조셉 애디슨과 리처드 스틸에 의해 1711년부터 1712년까지 지속된 일간지였다.각 "종이" 또는 "숫자"의 길이는 약 2,500단어이며, 1711년 [1]3월 1일부터 555개의 숫자로 구성되었다.이것들은 7권으로 모아졌다.이 논문은 스틸의 개입 없이 1714년에 부활하여 6개월 동안 매주 세 번 발행되었고, 이 논문들은 수집되어 제8권이 되었다.애디슨의 사촌 유스티스 버델과 시인 존 휴즈도 출판에 기여했다.

목적

10번에서 스펙테이터는 스펙테이터가 "위트로 도덕성을 활기차게 하고, 도덕으로 위트를 단련시키는 것"을 목표로 할 것이라고 말한다."관객들은 구성원처럼 보이려는 포부를 가진 중산층 가정이라면 누구나 [2]문학을 진지하게 받아들이고 싶어할 어떤 것이었기 때문에" 이 잡지는 매일 수천 명의 청중에게 다가갔다.그는 그것이 "옷장, 도서관, 학교, 대학으로부터 클럽과 집회, 찻집과 커피숍에서 생활할 수 있는 철학을 가져왔다"고 말해지기를 바란다.이 잡지의 목적 중 하나는 "더 높은 수준의 삶과 대화를 가진" 여성의 수를 늘리는 것이었기 때문에 여성들은 특히 더 스펙테이터의 대상이었다.Steel은 The Spective, 10호에 "그러나 이 종이가 여성 [3]세계보다 더 유용한 사람은 없습니다."라고 말한다.그는 독자들에게 그것을 "다기구의 일부"로 간주하고 매일 [4]아침 읽을 시간을 가질 것을 권한다.The Spective는 독자들에게 합리적인 토론을 위한 주제를 제공하고, 그들이 공손한 태도로 [5]대화를 계속하고 사회적 상호작용을 할 수 있도록 하기 위해 노력했습니다.그 시대의 계몽주의 철학의 가치에 따라, The Spective의 작가들은 가족, 결혼, 그리고 예의를 장려했다.

독자층

애디슨과 스틸의 The Spective 소장판 1788년판 제목 페이지

매일 약 3,000부 정도의 약간의 발행부수에도 불구하고, The Spective는 널리 읽혔다; Joseph Addison은 각각의 번호가 그 당시 수도 인구의 10분의 1에 해당하는 수천 명의 런던 시민들에 의해 읽혔다고 추정했다.한편, 현대 역사학자들과 문학 학자들은 이것을 불합리한 주장이라고 생각하지 않는다. 대부분의 독자들은 자신이 구독자가 아니라 구독하는 커피숍 중 한 곳의 후원자였다.이 독자들은 사회의 여러 곳에서 왔지만, 이 신문은 주로 영국의 신흥 중산층인 크고 작은 상인들과 무역상들의 이익에 맞추었다.

스펙테이터는 또한 미국 식민지에 많은 독자들이 있었다.특히 제임스 매디슨은 10대 때 신문을 열심히 읽었다.그것은 그의 긴 [6]생애 동안 지속되어 그의 세계관에 큰 영향을 미쳤다고 한다.벤자민 프랭클린은 독자였고, Spectient는 그의 "침묵의 독수리" [7]편지에서 그의 스타일에 영향을 주었다.

위르겐 하버마스는 The Spective가 18세기 [8]영국의 공공 영역 형성에 중요한 역할을 한다고 본다.비록 The Spectient가 정치적 중립을 선언했지만, 그것은 휘그의 가치와 이익을 증진시키는 것으로 널리 인식되었다.

스펙테이터는 18세기 후반과 19세기에도 계속 인기를 끌었고 널리 읽혔다.그것은 8권짜리 판으로 판매되었다.그것의 산문체, 도덕과 조언과 오락의 결합은 모범적인 것으로 여겨졌다.Brian McCrea와 C. S. Lewis는 그 인기의 하락에 대해 논의해왔다.

작동하다

잉클과 야리코

The Spective, No.11에서 스틸은 18세기에 매우 잘 알려진 이야기인 잉클과 야리코의 이야기를 틀에 박았다.비록 이 정기 에세이는 1711년 3월 13일에 출판되었지만, 이 이야기는 1647년에 리처드 리곤이 출판한 것에 바탕을 두고 있다.Ligon의 출판물인 "A True and Exact History of the Island of Barbadoes"는 대서양 횡단 노예 무역의 잔혹함이 담배와 사탕수수 같은 노예 생산 상품에 어떻게 기여하는지에 대해 보도하고 있다.스펙테이터 씨는 많은 사람들이 다양한 주제에 대해 논의하기 위해 방문하는 나이 든 여성인 Arietta와 이야기를 나누러 간다.Spectient씨가 방에 들어갔을 때, 이미 다른 남자가 Arietta와 이야기를 나누고 있었다.그들은 "사랑의 연속성"에 대해 논의하고 있고, 그 남자는 그의 주장을 뒷받침하기 위해 에페시안 마트론의 이야기를 이용한다.Arietta는 그 남자의 위선과 성차별에 모욕당하고 분노한다.그녀는 그의 이야기를 그녀 자신의 이야기인 잉클과 야리코의 이야기로 반박한다.런던에서 온 스무 살의 남자 토마스 잉클은 무역을 통해 부를 늘리기 위해 서인도 제도로 항해했다.섬에 있는 동안, 그는 인디언들과 마주치게 되는데, 인디언들은 그의 많은 동료들과 싸우고 죽인다.도망친 후, 잉클은 동굴에 숨어서 인도 소녀 야리코를 발견한다.그들은 서로의 옷차림과 외모에 매료되고, 이후 몇 달 동안 야리코는 그녀의 애인을 그녀의 사람들로부터 숨기고 그에게 음식과 신선한 물을 제공한다.결국, 바바도로 향하는 배가 지나가고 잉클과 야리코는 이 기회를 이용해 섬을 떠난다.영국 식민지에 도착한 후, 잉클은 야리코가 임신했다는 사실을 알린 후에도 상인에게 야리코를 판매한다.Arietta는 Inkle이 단지 그녀를 팔 때 더 높은 가격을 주장하기 위해 Yarico의 선언을 사용한다고 말하면서 이야기를 끝맺는다.스펙터 씨는 그 전설에 감동하여 떠나게 된다.스틸의 텍스트는 너무 유명하고 영향력이 있어서 그의 출판 후 70년 만에 조지 콜먼은 단편소설을 코믹 오페라로 수정하여 다양한 사회적 지위를 가진 인물들 사이의 세 가지 관계를 보여줌으로써 다수의 관객들에게 다가갔다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ "Information Britain".
  2. ^ "Joseph Addison & Richard Steele". The Open Anthology of Literature in English. Retrieved 19 September 2017.
  3. ^ Felsenstein, Frank, ed. (1999). English Trader, Indian Maid: Representing Gender, Race, and Slavery in the New World. Johns Hopkins UP.
  4. ^ 애디슨, 조셉(1837).조셉 애디슨의 작품, 제1권저는 31페이지입니다.하퍼 & 브라더스.
  5. ^ 바우어즈, 테렌스「소셜리티의 보편화:"관객, 시민 선거권, 공공 영역의 규칙"Newman, Donald J., ed. (2005)스펙터: 신흥 담론, 페이지 155-56델라웨어 대학 출판부
  6. ^ Ralph Ketcham, James Madison, A Biography, 1971, 39-48페이지
  7. ^ George Goodwin (2016). Benjamin Franklin in London. Weidenfeld & Nicolson. p. 14.
  8. ^ Habermas, 위르겐(1989)공공 영역의 구조적 변화: 부르주아 사회의 범주에 대한 조사.매사추세츠 공과대학

레퍼런스

  • 관객 번호 1, 2, 10 [애드슨], 1710–11.
  • 관객 번호 11 [애드슨], 1710–11.
  • 브라이언 맥크레아, 애디슨, 스틸은 사망했습니다. 영문학과와 그 규범과 문학비평의 전문화
  • C. S. 루이스, 18세기 영문학의 "애디슨": 현대 비평학 에세이제임스 클리포드.

참고 문헌

에디션

The Spectient의 표준판은 Donald F이다.본드판은 1965년에 출판된 5권으로 되어 있다.[1]영문학의 노턴 앤솔로지에는 선택사항이 있습니다.

  • Ross, Angus (ed.) The Tatler and The Spectient (Harmondworth: Penguin, 1982) ISBN 0-14-043-130-6에서 선정.소개와 메모로 편집.절판.

추가 정보

외부 링크

  1. ^ Greenblatt, Stephen, ed. (2006). The Norton Anthology of English Literature (8th ed.). p. A49. ISBN 0393925315.