시오폼푸스
Theopompus테오폼포스(그리스어: θπμμμππς, 기원전 380년경–기원전 315년경)는 고대 그리스의 역사학자이자 수사학자이다.[1]
전기
Theopompus는 에게해의 키오스 섬에서 태어났다.젊은 시절, 그는 라코니아인들의 동정심 때문에 추방당한 아버지와 함께 아테네에서 시간을 보낸 것으로 보인다.여기서 그는 이소크라테스의 제자가 되어 수사학의 큰 발전을 이루었습니다.이소크라테스는 에포루스는 박차를 가해야 하지만 테오폼푸스는 [2][3]박차를 가해야 한다고 말하곤 했습니다.
처음에 그는 경전 연설을 작곡한 것으로 보이며, 그는 기원전 352년에서 351년 사이에 카리아의 아르테미시아 2세가 그녀의 남편을 위해 주는 웅변상을 받았지만, 비록 이소크라테스 자신도 경쟁자 중 하나였다.그의 스승의 조언이 마침내 역사학자로서의 그의 진로를 결정했다고 한다. 즉, 풍부한 가산과 넓은 인간 및 장소에 대한 지식으로 인해 그가 특별히 자격이 있는 직업이다.알렉산더의 영향으로 그는 기원전 333년경에 키오스로 돌아가도록 허락받았고, 한동안 그의 고향에서 귀족정당의 지도자들 중 한 명으로 인식되었다.알렉산더의 죽음 후에 그는 다시 추방되었고, 이집트로 프톨레마이오스와 피신했는데, 그곳에서 그는 다소 냉담한 대접을 받은 것으로 보인다.그의 사망 날짜는 알려지지 않았다.[2]
작동하다
Theopompus의 작품들은 주로 역사적이고, 후대의 작가들에 의해 많이 인용된다.이 책들에는 헤로도토스의 역사 개요서(이 작품이 실제로 [4]논의되고 있는지 여부), 헬레니카( (ἑ ( ( ( the), 필리포스 역사, 그리고 몇몇 장편지와 원예 연설이 포함되었는데,[2] 그 중 우두머리는 알렉산더에게 보낸 편지였다.
헬레니카
헬레니카는 12권의 책에서 411년부터 크니도스 [5]전투의 날짜인 기원전 394년까지 그리스의 역사를 다루었다.1907년까지는 이 작품 중 몇 조각만 알려져 있었다.B. P. 그렌펠과 A.S. 헌트에 의해 발견되어 옥시린쿠스 파피리(Vol. 5, 1908)에 의해 출판된 기원전 4세기 그리스 역사학자의 파피루스 조각은 에두아르 마이어, 울리히 폰 윌라모위츠-몰렌도르, 버스로 인식되었다.그러나 이 식별은 프리드리히 블라스(Friedrich Blass, J. B.)에 의해 논란이 되었다. Burry, E. M. Walker와 다른 사람들은 대부분 기원전 395년의 사건을 다루고 있고 상당한 범위의 파편을 크라티푸스의 [2]것으로 보고 있다.
펠리페 2세의 역사
훨씬 더 정교한 작품은 필리포스 통치(기원전 360~336년)의 역사로, 그가 발언할 기회가 있었던 여러 인종과 국가의 이름과 관습에 대한 언급이 너무 많아서 마케도니아의 필리포스 5세는 마케도니아와 관련이 없는 부분을 도려냄으로써 역사의 대부분을 58권에서 16권으로 줄였다.a. 트로구스 폼페우스(저스틴에 의한 필립피카 역사)가 그의 자료의 많은 부분을 얻은 것은 이 역사로부터였다.이 책을 읽은 포티우스(9세기) 시대에는 53권이 남아 있어 12권의 대명사를 남겼다.아테나이우스, 플루타르크, 그리고 다른 사람들에 의해 보존된 몇몇 조각들, 주로 국가와 개인의 성격에 대한 다양한 종류의 일화와 규약들이 있다.알렉산더에게 보낸 편지 중 우리는 하팔로스의 [2]부도덕과 방탕을 혹독하게 비판하는 아테네에오스가 인용한 파편을 한두 개 가지고 있다.
그의 작품의 예술적 통일성은 빈번하고 긴 탈선들로 인해 심각하게 타격을 입었는데, 그 중 가장 중요한 것은 필리포카 10권에 나오는 아테네의 주요 정치인에 대한 쓴 공격을 담고 있으며, 일반적으로 플루타르코스에 의해 삶의 여러 부분에서 자유롭게 사용된 것으로 인식된다.마블은 8권과 [6][7][8]9권에 삽입된 긴 탈선이다.
Theopompus의 또 다른 결점은 낭만적이고 믿을 수 없는 이야기에 대한 그의 지나친 애착이었다; 이러한 이야기들 중 일부는 후에 그의 이름으로 만들어졌고 출판되었다.그는 또한 고대에 그의 비판성으로 인해 혹독한 비난을 받았고, 그의 단편들을 통틀어 이것만큼 놀라운 특징은 없다.그러나 전반적으로 그는 상당히 공평한 것으로 보인다.테오푸스는 데모스테네스를 [9]따뜻하게 칭찬하면서 필립의 음주와 부도덕에 대해 혹독하게 비난한다.
기타 작품
플라톤에 대한 공격과 경건함에 대한 논문은 때때로 별개의 작품으로 언급되기도 하는데, 아마도 필립의 역사에서 많은 탈선들 중 두 개에 불과했을 것이다; 몇몇 작가들은 그들의 [2]진위를 의심해 왔다.
아테네, 스파르타, 테베의 도시를 공격한 세 개의 머리는 그의 적 람파쿠스의 아낙시메네스에 의해 테오폼푸스라는 이름으로 출판되었다.현존하는 파편들의 성질은 테오폼푸스에 [2]대한 고대에 대한 엇갈린 비판을 충분히 뒷받침하고 있다.
작품 Philippica에서 Theopompus는 아틀란티스 패러디로 가상의 섬인 Meropis를 소개한다.
타인에 의한 언급
아리스토텔레스는 [10]정치에서 노예제도의 무해성에 대한 테오폼푸스의 개념과 증언을 언급한다.유대 역사학자 플라비우스 요세푸스는 프톨레마이오스 2세 필라델피아가 왜 그의 서기관이나 시인에 의해 유대 율법이 언급되지 않았느냐고 물었을 때, 팔레룸의 데메트리우스가 왜 유대 율법에 대해 쓰려고 노력한 사람들은 모두 이 문서의 신성한 성질 때문에 디스티황제에 의해 고통받았다고 썼다고 쓰고 있다.그는 이어 테오폼푸스가 한때 유대 율법에 대해 쓰려고 노력했지만 30일 동안 마음을 어지럽혔고, 그 후 디스템퍼의 중간 휴식 시간 동안 치유를 기도하며 글을 쓰려는 시도를 중단하기로 결심했고,[11] 그로 인해 치유되었다고 말했다.테오폼푸스의 한 구절은 아테나이오스가 그의 데이프노소피스테이에 [12]쓴 것이다.
레퍼런스
인용문
- ^ Colby & Williams 1905, 233쪽
- ^ a b c d e f g 워커 1911, 페이지 787
- ^ 키케로, 브루투스, 204세
- ^ 그리스도 1993, 페이지 47~52
- ^ 디오도로스 시쿨루스역사도서관, XIII.42 및 XIV.84
- ^ 워커 1911, 페이지 787-788
- ^ Georgiadou & Larmour 1998, 34페이지: "역사와 신화의 결합은 테오폼푸스가 그의 필리피카 8권과 9권에 삽입한 것으로 보이는 탈선인 마블에 대해 우리가 알고 있는 것으로 설명됩니다."
- ^ Natoli 2004, 57페이지: "마블과 데모고그에서 잘 증명된 것과는 달리, 테오폼푸스를 이상하고 비하한다."
- ^ 워커 1911, 페이지 788
- ^ 정치학, 제1권, 제2장, 스페인어판
- ^ 플라비우스 요세푸스유대인의 유물 12권 2장
- ^ Athenaeus. Deipnosophistae. pp. Book 15, Chapter 18.
원천
- 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다. 이 문서에는 현재
- Christ, M. R. (1993). "Theopompus and Herodotus: A Reassessment". The Classical Quarterly. New Series. 43 (1): 47–52. doi:10.1017/s0009838800044165. S2CID 170587615.
- Colby, Frank Moore Colby; Williams, Talcott (1905). The New International Encyclopædia. Vol. 9.
- Fox, Robin Lane (1973). Alexander the Great. London: Penguin Books.
- Georgiadou, Aristoula; Larmour, David Henry James (1998). Lucian's science fiction novel, true histories : interpretation and commentary. Brill. ISBN 90-04-10667-7. OCLC 468092394.
- Natoli, Anthony Francis (2004). The letter of Speusippus to Philip II : introduction, text, translation and commentary. Steiner. ISBN 3-515-08396-0. OCLC 1146496114.
추가 정보
- Bruce, I. A. F. (1970). "Theopompus and Classical Greek Historiography". History and Theory. Blackwell Publishing. 9 (1): 86–109. doi:10.2307/2504503. JSTOR 2504503.
- Flower, Michael Attyah (1994). Theopompus of Chios: History and Rhetoric in the Fourth Century BC. Oxford: Oxford University Press.
- Lund, Helen S. (1992). Lysimachus: A Study in Early Hellenistic Kingship. London: Routledge.
- Shrimpton, Gordon S. (1992). Theopompus the Historian. Montreal: McGill-Queen's University Press.
- Ottone, Gabriella (2004). "Per una nuova edizione dei frammenti di Teopompo di Chio: riflessioni su alcune problematiche teoriche e metodologiche". Ktèma. Civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques. 29: 129–143. doi:10.3406/ktema.2004.2535.
- Ottone, Gabriella (2018). Teopompo di Chio. Filippiche (Fozio, Biblioteca, cod. 176). Tivoli: Edizioni Tored.
외부 링크
- Lendering, Jona (2019) [2004]. "Theopompus of Chios". Livius: Articles on Ancient History. Livius.org.