중국의 사상 개혁

Thought reform in China
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마오주의
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관련 토픽

중국의 사상개혁( thought in in, pinyin: sxingg gizzao)은 중국 공산당이 마르크스주의를 받아들이도록 개혁하기 위한 운동이다1951년부터 [1]1952년까지 레닌주의와 마오쩌둥 사상(마오이즘).사용된 기술에는 세뇌, "투쟁 세션", 선전, 비판과 자기 비판, 그리고 다양한 다른 [2]기술들이 포함되었습니다.

용어.

중국어로 스샹궈자오(石ǎ gà lit lit)라고 한다."사상 개혁"은 "사상; 생각; 생각; 생각; 생각; 이념"과 "사상; 개혁; 재구성; 리메이크; 옳다"[3]라는 단어를 합성한다.

관련된 용어인 'sxi gng gongzu'는 'light'입니다."생각 작업", "생각 작업" 또는 "생각 작업"이라고도 번역됨 "생각 교육", "일; 직업"[4][5]과 함께.현대의 CCP 용법에서, 「사상 작업」은 「사상 개혁」[6]의 보다 눈에 띄지 않는 용어이다.

역사

사상개혁운동은 1951년 9월 저우언라이(周lai來) 총리의 사상개혁을 촉구하는 연설 이후 처음 시작됐다.인민일보는 교사들과 대학 직원들이 마르크스주의 사상으로 무장할 것을 촉구했다.레닌주의'와 '개인주의와 자유주의라는 저속한 시각과 유럽계 미국인 반동 부르주아 [7]계급의 문화적 사상을 버리자'는 것이다.

해외에서 유학한 지식인들은 제국주의 문화침략의 실행자로서의 역할을 고백할 수밖에 없었고, 전국의 작가들은 마오의 연설인 연안문예포럼에서 연설하는 것을 공부하고 자기비판을 하도록 명령받았다.운동 기간 동안, 많은 학교 커리큘럼이 재편되었고, 이공계는 소련 모델을 채택하였고, 사회학, 정치학, 경제학과 같은 "의사 부르주아"로 여겨지는 과목들은 [7]폐지되었다.

3안티 및 5안티 캠페인

사상개혁운동은 1952년에 끝났고 1951-1952년의 3대 반대/5대 반대 운동과 합쳐졌다.그 결과 중앙선전부는 중국의 문화 [8]및 교육 시스템에 대한 이념적 통제권을 장악했다.

로버트 제이 리프턴에 따르면, CCP의 사상 개혁 프로그램은 사상 선전의 가장 강력한 노력 중 하나로 부상했으며, 여기에는 조직적이고 포괄적인 방식으로 [9][title missing]행해진 교리, 이념 숙청, 대중 개종 운동이 포함되어 있다.이 사상 개혁 프로그램은 대학, 학교, 특수 "혁명 대학", 교도소, 기업, 정부 기관 및 농민 조직에 적용되었습니다.그것은 영향을 [9][title missing]받은 개인들에게 중대한 개인적 격변을 가져왔다.

신사회주의자

상세 정보:신소련인과 신인(유토피아적 개념)

1969년 천더오(陳德五)의 논문에 따르면 공산주의 혁명은 "새로운 마음, 새로운 사상, 새로운 감정, 새로운 태도를 가진 새로운 사람"을 전제로 한 "새로운 사회주의자"의 개념이다.그러므로, 새로운 삶의 방식이 승리하기 전에, 낡은 것은 폐지되어야 한다.중국에서는 구세대와 신세대 모두 공산주의 이데올로기에 따라 개조되기 때문에 '신인'을 만들고 개조하는 것이 공산주의 혁명의 기본 임무이자 교육의 [10]주요 목적이 되었다.

첸은 중국 공산당이 노동 농민 여성 청년 등 다양한 계층의 모범 시민을 선정해 [10]이 개념의 속성을 널리 알렸다고 전했다.세뇌와 선전의 미덕, 바람직한 행동을 촉진하기 위해 선택된 다양한 모델로부터 공산당 기획자들이 구상하는 모델 인간의 몇 가지 주요 특징을 구별할 수 있다고 천 교수는 쓰고 있다.여기에는 절대적인 사심 없음, 공산당 복종, 계급 의식, 이념 연구, 노동과 생산 참여, 다재다능, 그리고 "붉은 전문가"[10]가 포함된다.

"신인"에 대한 중국의 개념은 소련의 [11]전신에 의해 크게 영향을 받았다.심리학에서, 그것은 "새로운 인간"이 [12]만들어질 가능성을 약속하기 위해 중국 혁명가들이 채택한 이반 파블로프의 고등 신경 활동 이론과 조건화 방법과 연관되어 있었다.

지식인의 사상 개혁

라이프톤에 따르면 중국 지식인에 대한 사상 개혁 프로젝트는 전국적인 프로그램을 보여주는 것이라고 한다.지식인들을 위한 사상 개혁 프로그램 중 가장 강도 높은 것은 공산주의 혁명 직후 중국 전역에 설치된 혁명 전문대학에서 이루어졌다.그들은 1948년부터 1952년 사이에 가장 활발하게 활동했는데, 당시 그들은 사상 개혁 운동 전체의 이념적 핵심이었고,[13] 인구 전체에 걸친 개혁 노력의 극단적인 모델이었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Lifton, Robert Jay (1953). Thought Reform and the Psychology of Totalism: A Study of "Brainwashing" in China. Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-8288-7. OCLC 769189698.
  2. ^ Williams, Philip F.; Wu, Yenna (2004). The Great Wall of Confinement: The Chinese Prison Camp through Contemporary Fiction and Reportage (1 ed.). University of California Press. p. 6. ISBN 978-0-520-22779-8. JSTOR 10.1525/j.ctt1pnrnr.
  3. ^ DeFrancis, John (2003). ABC Chinese-English Comprehensive Dictionary. Honolulu: University of Hawai'i Press. pp. 893, 893, 284. ISBN 0-8248-2766-X. OCLC 51607147.
  4. ^ DeFrancis(2003), 페이지 893, 311.
  5. ^ Brady, Anne-Marie (2008). Marketing Dictatorship: Propaganda and Thought Work in Contemporary China. Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-4057-6. OCLC 968245349.
  6. ^ Bislev, Ane; Thøgersen, Stig (2012). Organizing Rural China, Rural China Organizing. Lexington Books. p. 53. ISBN 978-0-7391-7009-0. OCLC 802495081.
  7. ^ a b 푸, 정위안, "독재적 전통과 중국 정치", 케임브리지 대학 출판부, 1993. 페이지 275.
  8. ^ Fu 1993, 275페이지
  9. ^ a b 라이프톤(1962), 페이지 4-5
  10. ^ a b c Chen, Theodore Hsi-en (1969). "The New Socialist Man". Comparative Education Review. 13 (1): 88–95. doi:10.1086/445389. ISSN 0010-4086. JSTOR 1186949.
  11. ^ Cheng, Yinghong (October 2009). "Creating the "New Man": From Enlightenment Ideals to Socialist Realities". The American Historical Review. University of Hawai'i Press. 114 (4): 1046–1047. doi:10.1086/ahr.114.4.1046. ISSN 0002-8762. JSTOR j.ctt6wqzq7.
  12. ^ Gao, Zhipeng (March 2015). "Pavlovianism in China: Politics and differentiation across scientific disciplines in the Maoist era". History of Science. 53 (1): 57–85. doi:10.1177/0073275314567436. hdl:10315/33009. ISSN 0073-2753. S2CID 146989176.
  13. ^ Lifton, Robert J. (November 1956). "Thought Reform of Chinese Intellectuals: A Psychiatric Evaluation". The Journal of Asian Studies. 16 (1): 75–88. doi:10.2307/2941547. ISSN 0021-9118. JSTOR 2941547.