크산토스

Xanthos
크산토스
Reconstruction Nereid Monument BM.jpg
Xanthos is located in Turkey
Xanthos
터키 내에서 표시됨
위치터키 안탈리아 주 키엔크
지역리키아
좌표36°21,22°N 29°19′7″e/36.35611°N 29.31861°E/ 36.35611, 29.31861좌표: 36°21°22°N 29°19 ″7 eE / 36.35611 °N 29.31861 °E / 36.35611, 29.31861
유형합의
지역126 헥타르(에이커)
공식 명칭크산토스레툰
지정1988년(12차 세션)
참조 번호484
유럽과 북미
고대 리키아의 도시들.빨간 점: 산봉우리, 흰 점: 고대 도시
크산토스 지도

크산토스(그리스어: 𐊕𐊕 ar,,,ς ςςςςςς, 라틴어: 크산투스, 터키어: 크산토스)는 오늘날 터키 안탈리아 주 키엔크 근처에 있던 고대 주요 도시였다.크산토스의 유해는 크산토스 강의 왼쪽 둑에 있는 언덕에 놓여 있다.현재 남아있는 비석의 숫자와 질은 이 유적지의 주목할 만한 특징이다.

크산토스는 유네스코 세계문화유산이다.

크산토스는 리키아인들에게 문화와 상업의 중심지였고 나중에 페르시아인, 그리스인, 로마인들이 차례로 도시를 정복했다.리키아의 중요한 도시로서, 네레이드 기념물이 카리아할리카르나수스에 있는 영묘에 직접적인 영감을 주면서, 그것은 지역의 다른 도시들에 상당한 건축적 영향을 미쳤다.

크산토스는 그리스어 헬레니즘화 과정에서 얻은 리키아어아르냐의 호칭이다.히타이트인과 루위인의 도시 이름은 아린나라고 새겨져 있다(하투사 근처의 아린나와 혼동하지 말 것).로마인들은 그 도시를 크산투스라고 불렀다.

역사

트로이 전쟁의 영웅들과 리키아의 지도자 글라우커스와 크산토스의 창시자인 사르페돈일리아드에 트로이아의 [1]동맹자로 묘사되어 있다.같은 글에서 아킬레우스의 불멸의 말하는 말은 크산토스라고 불린다.

크산토스의 아크로폴리스는 기원전 [2]8세기부터 시작되었다.이 도시는 수많은 고대 그리스 로마 작가들에 의해 언급되고 있으며 스트라보는 크산토스가 리키아에서 [3]가장 큰 도시라고 언급하고 있다.

크산토스에서 남쪽으로 4km 떨어진 레툰중요한 종교적 성역은 기원전 6세기 후반으로 거슬러 올라가며 이 도시와 밀접하게 연관되어 있고 신성한 길과 연결되어 있다.

페르시아 제국 치하

극장
로마 목욕탕
카도 일대에 늘어선 가게들
하피 무덤은 기원전 480년 경에 부조되어 있다.
리키아 무덤
기원전 4세기 무용수 석관

헤로도토스아피안 둘 다 기원전 540년경 페르시아 제국을 대표하여 하파거스에 의해 도시가 정복된 것을 묘사하고 있다.헤로도토스에 따르면,[4] 페르시아인들은 도시의 북쪽 평지에서 작은 리키아 군대를 만나 패배시켰다.만남 이후, 리키아인들은 하파거스에 포위된 도시로 후퇴했다.리키아인들은 그들의 아크로폴리스(acropolis)를 파괴하고, 그들의 아내, 아이들, 노예들을 죽인 후, 우월한 페르시아 군대에 대한 자살 공격을 감행했다.따라서 크산토스의 전체 인구는 전투 중에 결석한 80가구를 제외하고는 모두 죽었다.

페르시아 점령 기간 동안, 지역 지도부가 설치되었고 기원전 520년에 이미 그들 자신의 동전을 주조하고 있었다.기원전 516년까지 크산토스는 다리우스 1세의 첫 번째 노모에 포함되었습니다.

크산토스의 운명은 그리스-페르시아 전쟁 동안 리키아가 편을 바꾸면서 리키아의 운명과 연결되었다.고고학에서는 크산토스의 나무 무덤과 신전이 기원전 470년경에 아테네의 키몬에 의해 페르시아와 그들의 리키아 동맹들에 의해 아테네 아크로폴리스의 파괴에 대한 보복으로 파괴되었다는 것을 보여준다.페르시아와 그리스 문헌에는 이러한 파괴에 대한 언급이 없기 때문에, 일부 학자들은 자연적 또는 우발적 [citation needed]원인에 의한 파괴로 보고 있다.크산토스는 돌로 재건되었다.

기원전 5세기 말, 크산토스는 인근 텔메소스를 정복하고 리키아에 통합할 만큼 충분히 강했다.페르시아 점령 기간 동안 리키아의 번영은 크산토스의 광범위한 건축 업적으로 증명됩니다. 특히 기원전 400년에 리키아의 지배권을 주장했던 아르비나스 왕의 무덤인 네레이드 기념비, 그리고 기원전 390년에 지어진 많은 무덤들이 최고조에 달합니다.

알렉산더 대왕의 정복

도시가 알렉산더 대왕에게 항복한 것에 대한 보도는 다르다: 아리안은 평화적인 항복을 보고했지만, 아피안은 도시가 파괴되었다고 주장한다.알렉산더의 죽음 이후, 도시는 그의 경쟁 후계자들 사이에서 주인이 바뀌었다; 디오도루스안티고노스 출신의 프톨레마이오스 1세 소테르가 크산토스를 잡은 것에 주목한다.

로마와 비잔틴의 지배

기원전 42년 브루투스는 로마 내전에서 필리피 전투 이전인 그 해에 그의 캠페인을 위한 자금을 얻기 위해 리키아로 왔다.리키아 동맹은 지원을 거부했다; 브루투스는 크산토스를 포위했고 도시는 다시 한번 파괴되었고 150명의 크산티아인들만이 대학살에서 [5]살아남았다.그것은 마크 안토니우스 치하에서 재건되었다.

크산투스는 아시아 교구로마 속주 리키아에 있었다.

마리노스는 고대 말기에 크산토스에 문법학파가 있었다고 보고한다.

교회사

주교직

크산투스는 로마 리키아 속주에서 콘스탄티노플 총대주교청의 지배하에 있는 수도 미라 대주교국의 보좌관이 될 만큼 중요한 인물이었다.

세 명의 주교가 역사적으로 기록되어 있습니다.

제목 참조

동방정교회에서 크산투폴리스 교구는 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교청 산하 명목상의 교구이며, 주교는 소아시아 지방의 일부인 스미르나 메트로폴리탄 주를 도왔다.마지막으로 알려진 주교는 1863년부터 [6]1884년까지 이 교구를 관장했던 알렉산드리아 총대주교청 산하 리비아 수도 대주교 이그나티오스 신부였다.

가톨릭교회에서 교구는 1933년 명목상 크산투스(라틴어)/크산티엔(라틴어 형용사)[7]라틴명칭 주교구로 복원됐다.

현직이 1명밖에 없어 공석이다.성공회(최하위) 계급이 아니라 대주교 계급이다.

  • 교황 외교관 겸 문장학자(저자이기도 한)로서의 명목 대주교: 브루노 베르나르 하임(스위스)(1961.11.09–2003.03.18) : 스칸디나비아 교황대표(1961.11.09–1969.05.07), 핀란드 교황청 대사(1966–69.05.7)크산투스가[8] 어디 있냐고 물으면 하임은 농담조로 "대영박물관에 소장되어 있다"[9]고 대답하곤 했다.

고고학

크산티아 오벨리스크 남쪽, 리키아어로 새겨진 글씨

크산토스는 19세기 초부터 아나톨리아 문명 학생들의 메카였다.

이 기념비적인 무덤들 중 네레이드 파야바 무덤과 하피 무덤의 조각품 세 개가 그들의 화려한 조각 장식과 건축물로 인해 현재 대영 박물관에 전시되어 있다.하피 무덤은 같은 가치를 지녔지만 보존 상태가 좋지 않은 채 크산토스에 위치해 있으며 복제 부조물이 있다.

크산토스의 고고학적 발굴과 지표면 조사는 리키아의 이해에 유용한 이중언어 문헌을 포함하여 리키어와 그리스어로 된 많은 문헌을 산출했다.크산티아 오벨리스크레툰 삼국어는 도시와 레툰에서 발견된 두 개의 삼국어 석상이며, 전통적으로 밀리아어라고 불리는 더 오래된 아나톨리아어를 기록한다.

크산토스 강

케메르 근처의 로마 다리
크산토스 강 (에셴차이)

Strabo는 강의 원래 이름을 Sibros 또는 Sirbis로 보고한다.페르시아 침공 기간 동안 이 강은 그리스어 크산토스처럼 "노란색"을 뜻하는 시르베라고 불렸다.계곡의 충적 기슭에 있는 토양 때문에 강은 보통 노란색을 띤다.오늘날 크산토스는 현대 터키 마을인 키닉을 내려다보고 있다.한때 500미터가 넘는 길이였던 로마 케메르 다리는 현재의 케메르 마을 근처 강의 상류를 건넜다.이 강의 현대 터키 이름은 에셴차이입니다.

그리스 전설은 이 강이 크산토스에서 남쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 강 서안에 있는 레토의 신전에 있는 레토의 탄생의 고통에 의해 만들어졌다는 것이다.

레퍼런스

  1. ^ 호머, 일리아드
  2. ^ "Xanthos Turkish Archaeological News".
  3. ^ 스트라보, 14.3.6
  4. ^ 헤로도토스, 역사 1.176
  5. ^ Tempest, Kathryn (2017). Brutus: The Noble Conspirator. London: Yale University Press. pp. 246–47. ISBN 978-0-300-18009-1. 표의 Tempest는 일관성을 위해 세 가지 주요 계정의 세부 정보를 비교합니다.
  6. ^ "Μητροπολίτης Λιβύης Ιγνάτιος Φακυριάδης (+ 17-04-1899)". users.sch.gr. Retrieved 2022-02-04.
  7. ^ Donovan, Ned. "The bishops who've never seen their dioceses". Catholic Herald.
  8. ^ 르쁘띠 에피스코롤로그, 173호, 괴사학(뒷면).
  9. ^ "브루노 하임 목사님"텔레그래프 2003년 3월 24일

소스 및 외부 링크

참고 문헌
  • 피우스 보니파시우스 감스 시리즈 에피스코룸 에클레시아에 가톨릭, 라이프치히 1931, 450페이지
  • 미셸 레퀴앙, 오리엔스 크리스티아누스, 파리 1740권.I, col. 981-984
  • 트레버 R. 브라이스, 리시안, 볼륨I, 페이지 12-27
  • 스트라보, 14.3.6
  • 헤로도토스, 1.176
  • 아피안, 시민, 4.10.76–80, 5.1.7
  • 아리안, 아나브 1.24.4
  • 디오도로스 20.27.1
  • 디오 카시우스, 47, 34.1~3
  • 플루타르코스, 브루투스 30~31
  • 마리노스, 비타 프로클리 6-8
  • 퀸투스 스미른 11.22~26