256

밀레니엄: 제1천년기
세기:
십수년:
연도:
다양한 달력으로 256번길
그레고리력256
CCLVI
아브르베 콘디타1009
아시리아력5006
발리 사카 달력177–178
벵골 달력−337
베르베르 달력1206
불교 달력800
버마력−382
비잔틴 달력5764–5765
중국 달력乙亥年 (Wood Pig)
2952년 또는 2892년
— to -
丙子年 (Fire Rat)
2953년 또는 2893년
콥트 달력−28 – −27
불협화음력1422
에티오피아 달력248–249
히브리어 달력4016–4017
힌두교의 달력
- 비크람 삼바트312–313
- 샤카삼바트177–178
- 칼리 유가3356–3357
홀로세 달력10256
이란의 달력366 BP – 365 BP
이슬람력377 BH – 376 BH
자바력135–136
율리우스력256
CCLVI
한국 달력2589
민궈 달력ROC 이전 1656년
民前1656年
나낙샤히 달력−1212
셀레우시드 시대AG 567/568년
태국의 태양력798–799
티베트 달력阴木猪年
(여자 우드피그)
382 또는 1 또는 -771
— to -
阳火鼠年
(남성불-랫)
383 또는 2 또는 -770

256년(CCLVI)은 화요일(링크전체 달력이 표시됨)부터 시작하는 윤년이었다.당시 이 해는 클라우디우스글라브리오(혹은 덜 자주, 1009년 아브르베 콘디타)의 영사선의 해로 알려져 있었다.올해의 256번 교단은 중세 초기부터 사용되었는데, 이때부터 유럽에서는 아노 도미니 달력 시대가 연호를 붙이는 방식이 보편화되었다.

이벤트

장소별

로마 제국

아시아

  • 북쪽의 위나라의 승리로 마침내 중국에서는 평화와 단결이 회복된다.지배 왕조는 전쟁으로 지치고, 왕국은 대신 대신들이 다스린다.

주제별

종교

출생

  • 아리우스, 이집트 신부 겸 아리안교의 창시자 (d. 336)
  • 왕옌(또는 이후), 중국 관료 및 정치인(d. 311)

죽음

참조