알자히리야 도서관

Al-Zahiriyah Library
알레포에 있는 동명의 마드라사는 알자히리야 마드라사를 보라.
알자히리야 도서관
Az-Zahiriyah.jpg
알자히리야 마드라사와 도서관 입구
위치Syria 시리아 다마스쿠스
좌표33°30′44.5″N 36°18′18.5″E / 33.512361°N 36.305139°E / 33.512361; 36.305139좌표: 33°30′44.5″N 36°18′18.5″E / 33.512361°N 36.305139°E / 33.512361; 36.305139
창시자술탄 알말리크 알사이드 (베이바의 아들)
빌드됨1277-1281
을 위해 제작됨술탄 알자히르 바이바르(그의 무덤)
원용마드라사, 묘지
현재 사용량공공도서관
건축가이브라힘 이븐 가나임 알무한디스
건축 스타일맘룩, 이슬람교

The Az-Zahiriyah library (Arabic: الْمَكْتَبَة الظَّاهِرِيَّة‎, romanized: al-Maktabah aẓ-Ẓāhirīyah) or Madrasa al-Zahiriyya[1] (Arabic: مَدْرَسَة الظَّاهِرِيَّة‎, romanized: Madrasah aẓ-Ẓāhirīyah) is a historic library, madrasa, and mausoleum in Damascus, Syria. 1277년으로 거슬러 올라가 이곳에 묻힌 술탄 알 자히르 바이바르(123–1277)의 이름을 따왔다.

알자히르 베이바의 장례식장

베이바의 묘실.

배경: 술탄 알자히르 바이바르

술탄 알 자히르 베이바르스(전명: 알 말리크 알 자히르 루크 알-딘 바이바르스 알 분두크다리)는 역사적으로 중요한 정치적, 군사적 지도자였다. 그는 카이로에서 맘루크 술탄국(1250~1517)으로 알려진 오랜 기간 이집트와 시리아를 통치할 새로운 맘루크 기반 정권을 수립하는 데 중요한 역할을 했다.[2] 1260년 아인 잘루트 전투에서 몽골군의 진격을 격퇴하는 데 중심적인 역할을 한 후(흔히[3] 역사의 전환점으로 언급) 그는 술탄의 자리에 올랐다. 그의 재위 기간 동안, 그는 레반트에 남아 있는 십자군 주들에 대항하여 일련의 효과적인 캠페인을 벌였으며, 안티오크와 유명한 크라크 데스 체발리어스와 같은 많은 중요한 도시와 요새들을 정복하였고, 이것은 이 지역에서 십자군 주둔이 나중에 최종 소멸되는 길을 닦았다.[4]

베이바르스는 1277년 7월 다마스쿠스의 자신의 궁전(일명 알 카스르 알 아블라크)에서 다른 사람을 위한 독이 든 잔을 마신 뒤 뜻하지 않게 세상을 떠났다.[4][5] 그의 죽음은 비밀에 부쳐졌고 그는 다마스쿠스의 시타델에 임시로 묻혔고, 그의 영구적인 매장 및 18세의 아들 알사이드 바라카에 대한 권력 이양을 위한 준비가 이루어질 수 있었다.[5][6] 베이바르스는 다라이야 마을 근처에 묻히고 싶다는 의사를 밝혔으나 그의 아들은 살라 앗딘의 묘지 등 유명한 아유비드 술탄들의 무덤 근처와 거대한 모스크 근처 보다 명망 있는 곳에 매장되어야 한다고 판단했다.[5] 알사이드의 명령에 따라 다마스쿠스의 아이다무르 총독은 '아딜리야 마드라사' 맞은편, 거대한 움마야드 모스크 근처 알-아마라 근교의 집을 구입했다.[6] 다알아키라고 불리는 이 집은 원래 살라 앗딘(살라딘)의 아버지 소유였고, 살라 앗딘 자신도 어린 시절의 일부를 그곳에서 보냈다.[7][5] 그것은 마드라사와 장례식장으로 개조되었다. 1280년 알사이드 자신이 죽자 그는 아버지와 같은 묘지에 묻혔다.[5]

마드라사와 묘지

이 단지는 1277년에 착공되었으나 이후까지 완공되지 않았다. 알사이드의 죽음으로 1280년 이곳에 묻혔을 때는 아직 미완성 상태였고, 새로운 술탄 알만수르 칼라윈은 그 완성을 지켜볼 것을 요구받았다.[5] 이것은 1281년에 이루어졌을지도 모르는데, 묘소의 장식은 아마도 마지막으로 처형된 원소일 것이다.[8][9][7] 이 단지의 건축가는 1264년 다마스쿠스의 베이바 궁전인 알 카스르 알-아블라크(Al-Qasr al-Ablaq)를 짓는 일을 담당한 이브라힘 ibn 가나인 알-무한디스였다.[9][10]: 200

이후의 많은 맘루크 재단들처럼 베이바의 장례식장은 여러 가지 기능을 담당했는데, 이는 waqf(이슬람 율법에 따른 자선재단에 대한 신탁계약)에 요약되어 있었다. 여기에는 두 개의 마드라사(이슬람 율법을 가르침)와 다알 하디스(예언자의 말을 가르치는 학교), 술탄의 묘지(투르바라고 함)가 포함되었다. 이 단지는 시리아에서 가장 뛰어난 사례 중 하나로 여겨지는 조개껍데기 모양의 후드로 절정을 이루는 돌로 덮인 머카르나(벌집이나 종유석과 같은 형태)의 넓은 캐노피를 가진 기념비적인 포탈이 포함되어 있었다.[6] 건물의 문과 외부는 또한 아블라크 석조라고 알려진 어둡고 가벼운 석재 층을 번갈아 보여준다. 오늘날, 이 문과 묘지는 이 단지에서 가장 잘 보존된 역사적 부분이다.[6][9]

묘소는 큰 돔으로 덮여 있고, 내부는 아래 벽(다도)을 따라 대리석 판넬을 장식하고, 위벽을 따라 커다란 유리 모자이크를 장식하고 있다. 모자이크들은 근처의 움마야드 모스크에서 발견된 더 유명한 것들을 연상시켜, 나무와 궁전의 풍경을 보여준다. 그러나 이들의 장인정신은 다소 질이 떨어져 이 기술이 이전 시대에 비해 쇠퇴했음을 시사한다.[6][9][11] 미합(기도의 방향을 상징하는 벽 틈새)도 기하학적 무늬와 엽문 무늬를 형성하는 대리석 모자이크 판넬을 정교하게 구성한 것이 특징이다.[6] 뮤카르나스 포탈(그 최초의 예는 누르 알딘의 비마리스탄이다), 대리석 다도, 그리고 (좀 덜한 정도는) 묘지의 모자이크 프리는 베이바르 이후 맘루크 시대 내내 되풀이될 장식적인 요소였다.[9]

  • 각기 다른 색깔의 돌(아블라크), 아랍어 비문, 무카르나 캐노피 등으로 구성된 마드라사 단지 입구 포탈.

  • 묘지 돔의 외관.

  • 대리석 모자이크 판넬과 위에 유리 모자이크를 얹은 베이바 묘지의 미랍.

  • 묘지 벽을 따라 유리로 된 모자이크의 한 부분.

도서관

마드라사는 처음부터 도서관을 가지고 있었다. 그것의 첫 번째 책들은 마드라사의 기부금의 일부로 알사이드 바라카의 어머니에 의해 기증되었다.[5] 1876년 또는 1877년 셰이크 타히르 알 자자이리, 살림 알 부카리 등이 도서관을 위해 수천 점의 물품을 모은 것에 의해서만 '일반 도서관'으로 바뀌었다.[12] 그는 부분적으로 다마스쿠스 총독 미다트 파샤의 도움을 받았는데, 그는 오스만 술탄의 칙령을 사용하여 이 지역 주변에서 책을 수집했다.[12] 이 도서관은 시리아 국가로부터 국가적으로 인정받아 1880년 또는 1881년에 대중에게 개방되었다.[12] 19세기 후반과 20세기 초반에 걸쳐 소장품을 계속 통합하여 국립도서관이 되었다.[13] 그 시기 시리아에서 진행되던 아랍 문학 부흥의 한 몫을 했다.[13]

1919년 "아랍 아카데미는 알자히리야 도서관의 감독으로 기소되었다. …그 수집품은 당시 시리아의 여러 작은 도서관에서 가져온 생존 원고들로 구성되어 있었다. …저작품은 1919년부터 1945년까지 2465권의 원고에서 22,000권으로 늘어났다."[14] 1949년 법률예금법은 시리아에서 출판된 모든 저작물의 2부를 도서관에 보관하도록 규정했다. 이 법은 1983년 7월에야 시행되었는데, 대통령령으로 시리아의 한 작가가 출판한 각 작품의 5부를 예치해야 했다. 1984년 알 아사드 도서관은 알 자히리야 도서관을 대체하면서 시리아 국립 도서관이 되었다.

원고부에는 1만3000여 점의 이슬람 고전 원고가 포함돼 있는데, 가장 오래된 것은 이맘 아흐마드 이븐 한발의 키타브 알주흐드와 키타브 알파다일이다.[citation needed] Other notable manuscripts include Ta'rikh Dimashq by Ibn 'Asakir (1105–1175), al-Jam bayn al-gharibayn by Abu `Ubaydah Ahmad ibn Muhammad Al-Harawi (d. 1010), and Gharib al-hadith by Ibn Qutaybah al-Dinawari (d. 889).[15] 2011년 현재 이 도서관의 보유량은 10만여 점, 원고 1만3000여 점, 정기간행물 5만여 점 등이다.[16]

참고 항목

참조

  1. ^ "Madrasa al-Zahiriyya (Damascus)". Archnet. Retrieved 2019-11-13.
  2. ^ Clot, André (2009). L'Égypte des Mamelouks: L'empire des esclaves 1250-1517. Perrin.
  3. ^ Saunders, J.J. (2001). The History of the Mongol Conquests. University of Pennsylvania Press.
  4. ^ a b "Baybars I Mamlūk sultan of Egypt and Syria". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2019-11-15.
  5. ^ a b c d e f g Leiser, Gary (1984). "The Endowment of the Al-Zahiriyya in Damascus". Journal of the Economic and Social History of the Orient. 27 (1): 33–55. doi:10.1163/156852084X00029.
  6. ^ a b c d e f Degeorge, Gérard (2004). Damascus. Flammarion. pp. 107–110.
  7. ^ a b Burns, Ross (2005). Damascus: A History. Routledge. p. 199.
  8. ^ Daiber, Verena. "Madrasa al-Zahiriyya". Discover Islamic Art, Museum With No Frontiers. Retrieved November 14, 2019.
  9. ^ a b c d e Blair, Sheila S.; Bloom, Jonathan (1995). The Art and Architecture of Islam: 1250-1800. New Haven; London: Yale University Press. pp. 71–72.
  10. ^ Rabat, Nasser O. (1995). The Citadel of Cairo: A New Interpretation of Royal Mamluk Architecture. E.J. Brill.
  11. ^ Markus, Hattstein; Delius, Peter, eds. (2011). Islam: Art and Architecture. h.f.ullman. p. 192.
  12. ^ a b c "Damascus' Cultural Heritage: Al-Zahiriyya Library". worldbulletin.net/ (in Turkish). Retrieved 2019-11-15.
  13. ^ a b Tamari, Steve; Hudson, Leila (1996). "Historical Research and Resources in Damascus". Middle East Studies Association Bulletin. 30 (1): 10–17. doi:10.1017/S0026318400032983 – via JSTOR.
  14. ^ Christof Galli (2001), "Middle Eastern Libraries", International Dictionary of Library Histories, Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers, ISBN 1579582443, OL 3623623M, 1579582443
  15. ^ Nahj al-Balagha의 대체 출처 목록
  16. ^ World Guide to Libraries (25th ed.), De Gruyter Saur, 2011

외부 링크