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살라딘

Saladin
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살라딘
승리를 허락하는 왕
이집트 시리아의 술탄
성스러운 두 모스크의 관리자
살라딘을 묘사한 디르함 동전 (1189)c.
이집트 시리아의 술탄
재위1174년 ~ 1193년 3월 4일
대관식1174, 카이로
선대알아디드 (파티미드 칼리프)
후계자
파티미드 칼리파국의 비지에
재위1169년 3월 26일 ~ 1171년 9월 26일
선대쉬르쿠
후계자직위해제
태어난유수프 이븐 아유브
c. 1137
티크리트, 상부 메소포타미아, 아바스 칼리프국
죽은1193년 3월 4일 (55-56세)
다마스쿠스, 시리아, 아유비드 술탄국
매장
우마이야 모스크, 다마스쿠스
배우자.이스마트 앗딘 카툰
쟁점.
다이너스티아유비드(창립자)
아버지.아유브 이븐 샤디
종교수니파 이슬람교

살라흐 앗 딘 유수프 이븐 아유브(,c.[a] 1137년 ~ 1193년 3월 4일)는 흔히 살라딘('lit.신앙의 영예')[b]으로 알려진 아유브 왕조의 창시자입니다.쿠르드족 출신인 그는 이집트와 시리아의 첫 술탄이었습니다.제3차 십자군의 중요한 인물이었던 그는 레반트의 십자군 국가들에 대항하는 무슬림 군사 활동을 주도했습니다.그의 권력이 절정에 달했을 때, 아유비드 왕국은 이집트, 시리아, 메소포타미아 상부, 헤자즈, 예멘, 누비아에 걸쳐 있었습니다.

1164년에 살라딘은 누르 앗 딘의 명령에 따라 파티미드 칼리프의 삼촌 시르쿠와 함께 이집트로 보내졌습니다.그들의 원래 목적은 10대 파티미드 칼리프 알아디드의 대리인으로서 샤와르를 회복시키는 것이었고, 샤와르가 복위된 후 시르쿠와 샤와르 사이에 권력 투쟁이 뒤따랐습니다.한편 살라딘은 십자군의 공격에 대한 군사적인 성공과 알아디드에 대한 개인적인 친밀감 덕분에 파티미드 정부의 지위에 올랐습니다.1169년 샤와르가 암살되고 시르쿠가 사망하자 알아디드는 살라딘을 부제로 임명했습니다.1171년 알아디드가 사망한 후 카이로에 근거지를 둔 이스마일리 시아파 무슬림 파티미드 칼리프국을 폐지하고 바그다드에 근거지를 둔 수니파 아바스 칼리프국과 함께 이집트를 재정립했습니다.

그 다음 몇 년 동안, 그는 팔레스타인에서 십자군에 대항하는 작전을 이끌었고, 예멘의 성공적인 정복을 의뢰했고, 이집트에서 친 파티마 반란을 피했습니다.1174년 누르 앗 딘이 죽은 지 얼마 지나지 않아 살라딘은 시리아 정복에 나섰고, 총독의 요청으로 평화롭게 다마스쿠스에 입성했습니다.1175년 중반, 살라딘은 하마와 홈스를 정복하여 시리아 공국의 공식 통치자였던 다른 젠기드 군주들의 적대감을 불러들였고, 이후 1175년 하마의 뿔 전투에서 젠기드 왕조를 물리치고 아바스 칼리프 알 무스타디에 의해 '이집트와 시리아의 술탄'으로 선포되었습니다.살라딘은 북부 시리아와 상부 메소포타미아에서 더 많은 정복을 시작했고, 암살자들에 의한 두 번의 삶의 시도를 피해 1177년 이집트로 돌아갔습니다.1182년, 살라딘은 알레포를 점령한 후 이슬람 시리아 정복을 완료했지만, 젱기드의 거점인 모술을 점령하는 데 실패했습니다.

살라딘의 지휘 아래 아유비드 군대는 1187년 결정적인 하틴 전투에서 십자군을 물리치고 예루살렘을 점령하고 레반트에서 무슬림 군대의 지배력을 다시 확립했습니다.십자군의 예루살렘 왕국은 13세기 후반까지 지속되었지만, 1187년의 패배는 그 지역의 이슬람 세력에 대항하는 기독교의 군사적 노력에 전환점을 주었습니다.살라딘은 1193년 자신의 많은 재산을 신하들에게 물려주고 다마스쿠스에서 사망했습니다. 그는 우마이야 모스크에 인접한 묘소에 묻혔습니다.이슬람 문화에 대한 그의 중요성과 함께, 살라딘은 쿠르드족, 튀르크족, 그리고 아랍 문화에서 두드러지게 존경을 받고 있습니다.그는 종종 역사상 가장 유명한 쿠르드족 인물로 묘사되어 왔습니다.

젊은 시절

살라딘은 오늘날 이라크의 티크리트에서 태어났습니다.그의 개인 이름은 "유수프(Yusuf)"였고, "살라 아드 딘(Salah ad-Din)"은 "신앙의 의로움"을 의미하는 경칭인 라캅(laqab)입니다.[3]그의 가족은 쿠르드족 혈통일 가능성이 높으며,[4][5][6][7][8] 아르메니아 중부의 드빈 시 근처의 아즈다나칸[5] 마을에서 기원했습니다.[9][10]그가 살았던 라와디야 부족은 이 무렵 아랍어 사용 세계에 부분적으로 동화되었습니다.[11]살라딘의 시대에 셰이크 압둘 카디르 길라니만큼 영향력 있는 학자는 없었으며, 살라딘은 그와 그의 제자들에게 강한 영향과 도움을 받았습니다.[12][13]1132년 모술의 아타베그(Atabeg)라는 패배한 젠기의 군대가 살라딘의 아버지 나즈마드 딘 아유브(Najmad-Din Ayyub)가 소장으로 있던 티크리트 요새 맞은편 티그리스 강에 가로막혀 퇴각하는 것을 발견했습니다.아유브는 군대에게 페리를 제공하고 티크리트로 피신시켰습니다.셀주크족을 위해 봉사한 공로로 북부 메소포타미아의 군사 총독으로 임명된 그리스 노예였던 무자히드 아드딘 비루즈는 아유브가 젠기를 피난처로 준 것을 질책했고, 1137년 그의 형 아사드 딘 시르쿠가 비루즈의 친구를 죽이자 아유브를 티크리트에서 추방했습니다.바하 아드 딘 이븐 샤다드에 따르면 살라딘은 그의 가족이 티크리트를 떠난 바로 그 날 밤에 태어났습니다.1139년, 아유브와 그의 가족은 모술로 이주했고, 이마드 딘 젠기는 그의 빚을 인정하고, 아유브를 바알벡에 있는 그의 요새의 지휘관으로 임명했습니다.1146년 젠기가 죽은 후, 그의 아들 누르 앗 딘은 알레포의 섭정이 되었고 젠기들의 지도자가 되었습니다.[14]

현재 다마스쿠스에 살고 있는 살라딘은 이 도시에 대해 특별한 애정을 가지고 있는 것으로 알려졌지만, 그의 어린 시절에 대한 정보는 부족합니다.[14]살라딘은 교육에 대해 "아이들은 연장자들이 자란 방식으로 자랐다"고 썼습니다.그의 전기 작가인 앤 마리 에데와[15] 알 와흐라니에 따르면, 살라딘은 유클리드, 알마게스트, 산술, 그리고 법에 대한 질문에 대답할 수 있었지만, 이것은 학문적인 이상이었습니다.그를 동시대 사람들과 연결시킨 것은 코란과 "종교의 과학"에 대한 그의 지식이었습니다.[16] 몇몇 자료들은 그가 공부하는 동안 군대에 가는 것보다 종교학에 더 관심이 있었다고 주장합니다.[17]종교에 대한 그의 관심에 영향을 미쳤을 수 있는 또 다른 요인은 제1차 십자군 전쟁 동안, 예루살렘이 기독교인들에 의해 점령되었다는 것입니다.[17]이슬람교 이외에도, 살라딘은 아라비아 말의 혈통뿐만 아니라 아랍인들의 족보, 전기, 역사에 대한 지식을 가지고 있었습니다.더 중요한 것은, 그가 아부 탐람의 하마스를 외우고 있다는 것입니다.[16]그는 쿠르드어와 아랍어를 구사했으며 터키어와 페르시아어를 알고 있었습니다.[18][19]

성격과 종교적 성향

시리즈의 일부(on)
아샤리즘
이븐 투마트의 알 아키다 알 무르시다 조각 암석
배경
저명한 학자들
3차 AH/9차 AD
4번째 AH/10번째 AD
5번째 AH/11번째 AD
6번째 AH/12번째 AD
7번째 AH/13번째 AD
8번째 AH/14번째 AD
9번째 AH/15번째 AD
10번째 AH/16번째 AD
11일 AH/17일 AD
12일 AH/18일 AD
13일 AH/19일 AD
14일 AH/20일 AD
신학작품
인스티튜트스
이벤트
관련 그룹
클래식
현대의

바하 아드 딘 이븐 샤다드(살라딘의 동시대 전기 작가 중 한 명)에 따르면, 살라딘은 경건한 이슬람교도였는데, 그는 코란 연주를 듣는 것을 좋아했고, 시간을 엄수하며 기도했으며, "철학자들, 신의 속성을 부정하는 사람들, 유물론자들, 그리고 성법을 완강히 거부하는 사람들을 증오했다"[20]고 합니다.그는 또한 수피즘의 지지자였으며 정통 수니파의 가르침을 제공한 마드라스 외에도 이집트와 시리아의 칸카(수피 호스텔)의 후원자였습니다.[21][20]무엇보다도 그는 지하드의 신봉자였습니다.[22]

성스러운 작품들 [코란, 하디스 등]은 지하드를 가리키는 구절들로 가득합니다.살라딘은 다른 어떤 것보다도 이 일에 열성적이고 열성적이었습니다.지하드와 그에 관련된 고통은 그의 심장과 모든 팔다리에 있는 그의 모든 존재를 무겁게 짓누르고 있었습니다. 그는 다른 것에 대해서는 아무 말도 하지 않았고, 오직 전투를 위한 장비에 대해서만 생각했으며, 무기를 든 사람들에게만 관심이 있었고, 다른 어떤 것에 대해서도 말하거나 다른 활동을 장려하는 사람들에게는 동정심이 거의 없었습니다.

1174년 살라딘은 알렉산드리아에서 수피파 신비주의자 카디드 알 카파스(아랍어: قديد القفاص)를 체포하라고 명령했습니다.1191년, 그는 아들에게 이슬람 철학의 일루미네이션파의 창시자인 수피 철학자 야히야 알 수라와르디를 알레포에서 처형하라고 명령했습니다.이 사건을 술탄의 경건함에 관한 그의 장의 일부로 묘사하는 이븐 샤다드는 알 수흐라와르디가 "성법을 거부하고 무효라고 선언했다"고 말했습니다.몇몇 울라마(종교학자들)와 상의한 후, 살라딘은 알 수라와르디의 처형을 명령했습니다.[20]살라딘은 또한 이란과 시리아의 극단주의자 이스마일리 시아파인 암살단을 이단자로 보고 십자군과 너무 가깝다고 반대했습니다.[20]

살라딘은 아시아 수피스를 이집트로 환영했고, 그와 그의 추종자들은 많은 칸카와 자위야를 설립하고 기증했으며, 이 중 알마크리지는 긴 목록을 제공합니다.[23]그러나 살라딘의 칸카에 대한 관심이 실제로 무엇이었는지, 그리고 그가 왜 이집트 밖에서 수피스를 특별히 원했는지는 아직 명확하지 않습니다.이 질문들에 대한 답은 그가 끌어들이고 싶었던 수피쉬의 종류에 있습니다.수피족이 이집트 밖에서 올 것을 요구하는 것 외에도 와크피야는 그들이 매우 특별한 유형이라고 명시한 것으로 보입니다.[24]

칸카의 주민들은 종교적인 지식과 경건함으로 알려져 있었고 그들의 바라카(축복)는...그 창시자는 수피인들을 위해, 해외에서 와서 카이로와 푸스타트에 정착하도록 칸카를 규정했습니다.만약 그것들을 찾을 수 없다면, 그것은 가난한 법학자들, 샤피이나 말리키, 그리고 그들의 신조에 있는 아샤리를 위한 것일 것입니다.

초기탐험

살라딘의 군 생활은 다마스쿠스와 알레포의 젠기드 토후이자 살라딘의 가장 영향력 있는 스승인 누르 앗 딘의 유명한 군 사령관인 친삼촌 아사드 딘 쉬르쿠의 지도 아래 시작되었습니다.1163년 파티미드 칼리프 알아디드의 총독 샤와르는 강력한 바누 루자익 부족의 일원인 그의 경쟁자 디르함에 의해 이집트에서 쫓겨났습니다.그는 누르 앗 딘에게 군사적 지원을 요청했고, 1164년 더함 원정에서 샤와르를 돕기 위해 쉬르쿠를 보냈습니다.26살의 살라딘은 그들과 함께 했습니다.[25]샤와르가 성공적으로 총독으로 복위된 후, 그는 시르쿠에게 3만 금 디나르를 주고 이집트에서 군대를 철수시킬 것을 요구했지만, 그는 자신이 남아있는 것이 누르 앗 딘의 의지라고 주장하며 거절했습니다.이 원정에서 살라딘의 역할은 미미했고, 시르쿠는 십자군과 샤와르의 군대의 연합에 의해 포위되기 전에 빌바이스로부터 상점을 모으라는 명령을 받았다고 알려져 있습니다.[26]

빌바이스가 함락된 후, 십자군-이집트군과 쉬르쿠의 군대는 기자의 바로 서쪽에 있는 나일강 사막 국경에서 알바베인 전투에 참여할 예정이었습니다.살라딘은 쩡기드 군대의 우익을 지휘하는 주요한 역할을 맡았고 쿠르드족 군대는 좌익을 지휘했고 시르쿠는 중앙에 주둔했습니다.하지만 당시 이슬람 소식통들은 살라딘을 "중앙의 짐"에 넣었고, 가장한 퇴각을 함으로써 적을 함정으로 유인하라는 명령을 내렸습니다.십자군은 시르쿠의 군대에 맞서 초기의 성공을 누렸으나, 그들의 말에 비해 지형이 너무 가파르고 모래가 많아 살라딘의 부대를 공격하던 중 카이사레아의 위그 사령관이 붙잡혔습니다.주요 진지 남쪽의 작은 계곡에서 산발적으로 전투를 벌인 후, 쩡기드 중앙군은 공세로 돌아왔고, 살라딘은 후방에서 합류했습니다.[27]

이븐 알-아티르에 따르면, 전투는 젠기드의 승리로 끝났고, 살라딘은 "역사상 가장 놀라운 승리" 중 하나에서 쉬르쿠를 도운 것으로 알려져 있지만, 쉬르쿠의 부하들이 더 많이 사망했고, 대부분의 자료에서는 이 전투가 완전한 승리가 아니라고 보고 있습니다.살라딘과 쉬르쿠는 알렉산드리아 쪽으로 이동하여 환영을 받았고, 돈과 무기를 주고 기지를 제공했습니다.[28]시르쿠는 도시를 포위하려는 십자군-이집트군의 우세한 병력에 맞섰고, 그의 군대를 분열시켰습니다.그와 그의 군대 대부분은 알렉산드리아에서 철수했고 살라딘은 도시를 지키는 임무를 맡았습니다.[29]

이집트에서

주요 기사 : 이집트의 살라딘

비지에르

이집트에서 살라딘의 전투

시르쿠는 샤와르와 예루살렘의 아말리크 1세와 함께 이집트에 대한 권력 다툼을 벌였고, 샤와르는 아말리크의 도움을 요청했습니다.1169년, 샤와르는 살라딘에 의해 암살당했고, 시르쿠는 그 해 말에 사망했다고 전해집니다.[30]그의 죽음 이후, 알아디드의 부제 역할에 많은 후보들이 고려되었는데, 그들 중 대부분은 쿠르드족이었습니다.그들의 민족적 연대는 아유비드 가문의 정치 활동을 형성하게 되었습니다.살라딘과 그의 측근들은 터키의 영향력을 경계했습니다.살라딘의 쿠르드족 중위인 이사 알하카리는 한 번은 "당신과 살라딘 모두 쿠르드족이며 당신은 터키인들의 손에 권력이 넘어가지 못하게 할 것"이라고 주장하면서, 관리직 후보 에미르 쿠트바딘 알하바니에게 물러날 것을 촉구했습니다.[31]누르 앗 딘은 쉬르쿠의 후임자를 선택했지만 알 앗 딘은 샤와르의 후임자로 살라딘을 임명했습니다.[32]

시아파 칼리프 알아디드가 수니파인 살라딘을 선택한 배경은 다양합니다.이븐 알-아티르는 칼리프가 고문들로부터 살라딘보다 "약하거나 어린 사람은 없다"는 말을 듣고 자신을 선택했으며, "그에게 복종하거나 섬기지 않은 에미르들 중 누구도 없다"고 주장했습니다.그러나 이 판본에 따르면, 약간의 협상 끝에 그는 결국 대다수의 국왕들에 의해 받아들여졌습니다.알아디드의 고문들은 시리아에 기반을 둔 젱기드를 분열시키려는 시도로 살라딘을 홍보했다는 의혹도 받고 있습니다.알 와흐라니는 살라딘이 그의 가문의 "아량과 군사력"에 대한 평판 때문에 선택되었다고 썼습니다.이마드 앗 딘은 시르쿠에 대한 짧은 애도 기간이 끝난 후, "의견이 달랐다"고 썼으며, 젠기드 토후들은 살라딘을 결정하고 칼리프에게 "그를 비지에로 투자하라"고 강요했습니다.비록 경쟁 이슬람 지도자들에 의해 위치가 복잡했지만, 대다수의 시리아 지휘관들은 이집트 원정에서 살라딘이 군사적 자격을 획득한 것에 대한 그의 역할 때문에 그를 지지했습니다.[33]

3월 26일 사무총장으로 취임한 살라딘은 "와인을 마시는 것을 회개하고 경박함에서 종교의 복장을 갖추는 것으로 전향했다"고 당시 아랍의 소식통들은 전했습니다.[34]그의 경력에서 그 어느 때보다 더 많은 권력과 독립을 얻은 그는 여전히 알아디드와 누르 앗 딘 사이의 궁극적인 충성 문제에 직면했습니다.그해 말, 이집트 군인들과 에미르들이 살라딘을 암살하려고 시도했지만, 그의 정보 수장 알리 이븐 사프얀 덕분에 그들의 의도를 이미 알고 있었고, 그는 파티미드 궁전의 민간인 통제관인 나지 무타민 알 킬라파를 체포하여 살해했습니다.다음날, 살라딘의 통치에 반대하는 파티미드 군대의 연대 소속 5만 명의 흑인 병사들과 이집트의 에미르, 평민들이 반란을 일으켰습니다.8월 23일, 살라딘은 봉기를 단호하게 진압했고, 다시는 카이로의 군사적 도전에 직면할 필요가 없었습니다.[35]

1169년 말, 누르 앗 딘의 지원군과 함께 살라딘은 다미에타 근처에서 대규모 십자군-비잔틴 군대를 물리쳤습니다.그 후 1170년 봄 누르 앗 딘은 살라딘의 요청에 따라 살라딘의 아버지를 이집트로 보냈고, 바그다드에 근거지를 둔 아바스 칼리프 알 무스탄지드는 살라딘에게 경쟁자 칼리프 알 아드를 퇴위하도록 압력을 가할 목적을 가지고 있었습니다.[36]살라딘 자신은 이집트에 대한 자신의 지배력을 강화하고 그곳에서 자신의 지지 기반을 넓히고 있었습니다.그는 그의 가족들에게 그 지역에서 높은 지위를 부여하기 시작했습니다. 그는 그가 알 푸스타트에 속한 샤피이 교파뿐만 아니라 그 도시에 수니파 이슬람교의 말리키 분파를 위한 대학을 짓도록 명령했습니다.[37]

이집트에서 자리를 잡은 살라딘은 1170년 다룸을 포위하면서 십자군 원정을 시작했습니다.[38]아말리크는 다룸을 방어하기 위해 가자에서 그의 템플러 수비대를 철수시켰으나 살라딘은 그들의 군대를 피해 1187년 가자를 점령했습니다.1191년 살라딘은 볼드윈 3세가 성전 기사단을 위해 지은 가자 지구의 요새들을 파괴했습니다.[39]정확한 시기는 확실하지 않지만, 같은 해 아카바 만에서 떨어진 섬에 세워진 십자군의 성 에일라트를 공격하여 점령했습니다.그것은 무슬림 해군의 통행에 위협이 되지는 않았지만, 이슬람 선박의 소규모 정당들을 괴롭힐 수 있었고, 살라딘은 그것을 그의 진로에서 제거하기로 결정했습니다.[38]

이집트의 술탄

이마드 앗 딘에 따르면 누르 앗 딘은 1171년 6월 살라딘에게 편지를 보내 이집트에서 압바스 왕조를 재건하라고 지시했고, 살라딘은 이집트에서 시아파의 통치에 격렬하게 반대했던 샤피이 파쿠샤니인 나즈마드 딘 알 하부샤니의 추가적인 격려 이후 두 달 후에 이를 조정했습니다.그래서 몇몇 이집트 국왕들이 살해당했지만, 알아디드는 그들이 그에게 반기를 든 이유로 살해당했다고 전해졌습니다.그리고 나서 그는 병에 걸렸거나 어떤 설명에 따르면 독살당했습니다.병중에 살라딘에게 병문안을 요청해 어린 자녀들을 돌봐달라고 부탁했지만 살라딘은 아바스 왕조에 대한 배신을 두려워해 거절했고, 알아디드가 원했던 것을 깨닫고 자신의 행동을 후회했다고 합니다.[40]그는 9월 13일에 사망했고, 5일 후에 카이로와 알-푸스타트에서 아바스 쿠트바를 선포하고 알-무스타디를 칼리프로 선포했습니다.[41]

9월 25일 살라딘은 시리아에서 공격할 누르 앗 딘과 함께 예루살렘 왕국의 사막 성 케락과 몽트레알을 공격하기 위해 카이로를 떠났습니다.몬트리올에 도착하기 전에 살라딘은 그가 없을 때 십자군 지도자들이 이집트 내부의 반역자들에게 살라딘을 공격하고 그의 힘을 약화시키기 위해 그들의 지지를 증가시켰다는 보고를 받고 카이로로로 철수했습니다.이것 때문에 Nur Ad-Din은 혼자 계속 했습니다.[42]

1173년 여름, 이집트 국경에서 아르메니아의 옛 파티미드 군대와 함께 누비아 군대가 아스완에 대한 포위를 준비하고 있다는 보고가 있었습니다.그 도시의 토후는 살라딘의 도움을 요청했고, 살라딘의 동생 투란샤 휘하에서 지원군을 받았습니다.결국 누비아인들은 떠났지만, 1173년에 돌아와 다시 쫓겨났습니다.이번에는 이집트 군대가 아스완에서 진격하여 누비아의 마을 이브림을 점령했습니다.살라딘은 그의 친구이자 스승이었던 누르 앗 딘에게 선물을 보냈는데, 6만 디나르, "멋진 제조품", 약간의 보석, 그리고 코끼리 한 마리를 보냈습니다.살라딘은 이 물건들을 다마스쿠스로 운반하는 동안 십자군의 시골지역을 약탈할 기회를 잡았습니다.그는 사막의 성을 공격하지는 않았지만, 프랑크족의 안내자를 빼앗을 목적으로 십자군 영토에 살던 무슬림 베두인들을 몰아내려고 했습니다.[43]

1173년 7월 31일, 살라딘의 아버지 아유브는 승마 사고로 부상을 입었고, 결국 8월 9일 사망했습니다.[44]1174년 살라딘은 투란샤를 보내 예멘을 정복하고 항구 아덴을 아유비드 왕조의 영토에 할당했습니다.

시리아 정복

다마스쿠스 정벌

살라딘의 주화, 나 ṣī브 ī 조폐물, AH 578년(서기 1182/3년).

1174년 초여름, 누르 앗 딘은 군대를 소집하여 모술, 디야르 바크르, 아지라에 소집을 보내 살라딘의 이집트를 공격할 준비를 하고 있었습니다.아유비즈는 이러한 준비가 드러나자 평의회를 열어 위협 가능성을 논의했고 살라딘은 카이로 외곽에서 자신의 군대를 모았습니다.5월 15일, 누르 앗 딘은 지난주에 병에 걸려 사망했고, 그의 권력은 그의 열한 살짜리 아들 살리 이스마일 알 말리크에게 넘어갔습니다.그의 죽음은 살라딘에게 정치적 독립을 남겼고, 그는 그의 적들에 대해 "검으로 행동하겠다"고 약속했고, 그의 아버지의 죽음을 "지진 충격"이라고 언급했습니다.[45]

누르 앗 딘의 죽음 이후 살라딘은 어려운 결정에 직면했습니다. 그는 이집트에서 십자군에 대항하여 군대를 옮기거나 시리아의 살리흐(as-Salih)가 그를 돕기 위해 와서 전쟁을 시작할 때까지 기다릴 수 있었습니다.그는 시리아가 경쟁자의 손에 넘어가기 전에 스스로 시리아를 합병할 수도 있었지만, 그는 그가 믿었던 이슬람 원리에서 금지된, 그의 주인이었던 땅을 공격하는 것이 그를 위선자로 묘사할 수 있기 때문에 십자군과의 전쟁을 이끌기에 적합하지 않다고 두려워했습니다.살라딘은 시리아를 획득하기 위해서는 살리흐의 초대가 필요하거나 잠재적 무정부 상태가 십자군의 위험을 초래할 수 있다는 경고가 필요하다고 생각했습니다.[46]

8월에 살레흐가 알레포로 추방되었을 때, 도시의 국왕이자 누르 앗 딘의 퇴역 군인들의 선장인 구무슈티긴이 그의 후견인 역할을 맡았습니다.토후는 다마스쿠스를 시작으로 시리아와 아지라에서 모든 경쟁자들을 물리칠 준비를 하였습니다.이 위급한 상황에서 다마스쿠스의 토후는 모술의 사이프 아드 딘(구무슈티긴의 사촌)에게 알레포에 대한 지원을 호소했지만, 그는 거절했고, 시리아인들은 이에 응한 살라딘의 도움을 요청하도록 강요했습니다.[47]살라딘은 선발된 기병 700명과 함께 사막을 가로질러 알케락을 지나 보스라에 이르렀습니다.그의 설명에 따르면, "에미르들, 병사들, 그리고 베두인들, 즉 그들의 얼굴에 보여지는 마음의 감정들"이 함께 있었다고 합니다.[48]11월 23일, 그는 다마스쿠스에 도착하여 아버지의 옛 집에서 쉬었고, 그의 지휘관 라이한이 처음에는 항복을 거부했던 [47]다마스쿠스 성채의 문이 나흘 후에 그의 형 투가타킨 이븐 아유브에 의해 잠시 포위된 후 살라딘에게 개방될 때까지.[49]그는 성 안에 자리를 잡고 주민들의 경의와 경례를 받았습니다.[50]

시리아에서 더 많은 정복

19세기 구스타브 도레의 승리한 살라딘 묘사

그의 형제 투가타킨 이븐 아유브를 다마스쿠스의 총독으로 남겨두고 살라딘은 누르 앗 딘에 속했던 다른 도시들을 축소하기 시작했습니다.그의 군대는 하마를 비교적 쉽게 정복했지만, 요새의 견고함 때문에 홈스를 공격하는 것을 피했습니다.[51]살라딘은 12월 30일 구무슈티긴이 퇴위를 거부하자 알레포를 포위하고 북쪽으로 이동했습니다.[52]아스 살리는 살라딘에게 붙잡힐 것을 두려워하여, 그의 궁전에서 나와 주민들에게 그와 그 성을 침략군에게 넘겨주지 말 것을 호소했습니다.살라딘의 연대기 작가 중 한 명은 "사람들이 그의 마법에 걸렸다"고 주장했습니다.[53]

구무슈티긴은 시리아 암살단의 수장인 라시드 아드딘 시난에게 이집트 파티마들을 대신한 이후 이미 살라딘과 갈등을 빚었던 그의 진영에서 살라딘을 암살할 것을 요청했습니다.[54]1175년 5월 11일, 13명의 암살자들이 살라딘의 진영으로 쉽게 들어왔지만, 아부쿠베이의 나시흐딘 쿠마르테킨에 의해 공격을 받기 직전에 감지되었습니다.한 명은 살라딘의 장군 중 한 명에 의해 살해되었고, 다른 한 명은 탈출을 시도하다가 살해당했습니다.[53][55][56]살라딘의 진격을 저지하기 위해 트리폴리의 레이먼드는 나르 알 카비르에 의해 그의 군대를 모았고, 그곳에서 그들은 무슬림 영토를 공격하기에 적합한 위치에 있었습니다.살라딘은 이후 홈스 쪽으로 이동했으나 사이프 애드 딘이 구호군을 파견한다는 말을 듣고 퇴각했습니다.[57][58]

한편, 시리아의 살라딘의 경쟁자들과 자자는 그를 상대로 선전전을 벌였고, 그가 "누르 앗 딘의 하인"이라는 자신의 상태를 잊었다고 주장하며, 그의 옛 주인에 대한 감사를 표하지 않았고, "그의 주군에 대한 반란"을 일으켰습니다.살라딘은 십자군으로부터 이슬람을 방어하고 있다고 주장하며 포위를 끝내고, 그의 군대는 하마로 돌아와 그곳에서 십자군 군대와 교전했습니다.십자군은 미리 철수했고 살라딘은 그것을 "사람들의 마음의 문을 여는 승리"라고 선언했습니다.[57]곧 살라딘은 홈스에 입성하여 방어자들의 완강한 저항으로 1175년 3월 성채를 함락시켰습니다.[59]

살라딘의 성공은 사이프 애드 딘을 놀라게 했습니다.구무슈티긴을 포함한 젠기드 족의 수장이었던 그는 시리아와 메소포타미아를 자신의 가문의 영지로 여겼고 살라딘이 자신의 왕조 소유물을 찬탈하려 하자 분노했습니다.사이프 앗 딘은 대군을 모아 알레포로 파견했고, 알레포의 수비병들은 애타게 그들을 기다리고 있었습니다.모술과 알레포 연합군은 하마에서 살라딘을 향해 진군했습니다.수적으로 열세였던 살라딘은 처음에는 다마스쿠스 지방 북쪽의 모든 정복을 포기하고 젠기드족과 타협을 시도했지만, 그들은 그가 이집트로 돌아갈 것을 주장하며 거절했습니다.살라딘은 대결이 불가피하다고 보고, 오론테스 강 협곡에 있는 언덕인 하마의 뿔에서 우월한 위치를 차지하며 전투를 준비했습니다.1175년 4월 13일, 젠기드 군대는 그의 군대를 공격하기 위해 진군했지만, 곧 살라딘의 아유비드 퇴역 군인들에게 포위당했고, 그들은 그들을 격파했습니다.이 전투는 젱기드 도망자들을 알레포의 성문으로 쫓아간 살라딘의 결정적인 승리로 [60]끝이 났고, 살리흐의 고문들은 살라딘이 다마스쿠스, 홈스, 하마 지방과 마아라트 알 누만과 같은 알레포 외곽의 많은 마을들에 대한 통제권을 인정하게 만들었습니다.

살라딘은 젠기드족을 상대로 승리를 거둔 후 자신을 왕으로 선포하고 금요일 기도와 이슬람 주화에서 아스살리의 이름을 억압했습니다.그때부터 그는 시리아와 이집트의 모든 회교 사원에서 왕으로서 기도를 명령했고 카이로의 조폐국에서 그의 공식적인 직함인 알 말리칸-나시르 유수프 아유브를 발행했습니다. 알라하야는 "원조에 강한 왕, 욥의 아들 요셉, 숭고한 표준"입니다.바그다드의 아바스 칼리프는 살라딘의 권력 승계를 정중하게 환영하며 그를 "이집트와 시리아의 술탄"이라고 선언했습니다.하마 전투는 아유브족과 젠기드족 간의 권력 다툼을 종식시키지 못했고, 마지막 대결은 1176년 봄에 벌어졌습니다.사이프 아드 딘이 디야르바키르와 알자지라의 작은 주들 사이에서 병력을 배치하는 동안 살라딘은 이집트로부터 대규모 병력을 모았습니다.[61]살라딘이 하마를 떠나 오론테스 강을 건넜을 때, 태양은 가려졌습니다.그는 이것을 하나의 징조로 여겼지만, 북쪽으로 계속 진군했습니다.그는 알레포에서 약 25km 떨어진 술탄의 봉분에 도달했고, 그곳에서 그의 군대는 사이프 앗 딘의 군대와 마주쳤습니다.육탄전이 벌어졌고, 젱기드들은 살라딘의 좌익을 쟁기질하여 젱기드 경비대의 머리를 향해 돌격했을 때, 그의 앞에 그것을 몰고 갔습니다.젠기드 군대는 당황했고, 사이프 애드 딘의 장교들 대부분은 결국 죽거나 사로잡혔습니다. 사이프 애드 딘은 가까스로 탈출했습니다.쩡기드 군대의 진, 말, 짐, 텐트, 상점 등은 아유브족에게 점령당했습니다.그러나 젠지드 전쟁 포로들은 선물을 받고 풀려났습니다.아유비드의 승리로 얻은 전리품은 모두 살라딘이 직접 가져간 것이 아닙니다.[62]

그는 알레포를 향해 계속 나아갔고, 알레포는 여전히 그에게 성문을 닫았고, 도시 앞에서 멈췄습니다.도중에 그의 군대는 부자아를 점령하고 만비즈를 점령했습니다.그곳에서 5월 15일 아자즈 요새를 포위하기 위해 서쪽으로 향했습니다.며칠 후, 살라딘이 선장의 천막에서 쉬고 있을 때, 한 암살자가 그에게 달려들어 칼로 그의 머리를 때렸습니다.그의 머리 갑옷의 모자는 관통되지 않았고, 그는 암살자의 손을 잡는데 성공했고, 단검은 그의 갬블손을 베었을 뿐이었습니다.살라딘은 구무슈투긴과 암살자들이 음모를 꾸몄다고 비난한 자신의 목숨을 노린 시도에 당황하여 포위전에 더욱 힘을 쏟았습니다.[63]

아자즈는 6월 21일 항복했고, 살라딘은 구무슈티긴을 응징하기 위해 그의 군대를 알레포로 급히 이동시켰습니다.그의 공격은 다시 저항했지만, 그는 휴전뿐만 아니라 알레포와의 상호 동맹을 확보할 수 있었고, 구무슈티긴과 아스살리는 도시를 계속 장악할 수 있었고, 그 대가로 살라딘을 그가 정복한 모든 영토의 주권자로 인정했습니다.알레포의 무슬림 동맹국인 마르딘과 키파의 에미르들도 살라딘을 시리아의 왕으로 인정했습니다.조약이 체결되자, 아스살리의 여동생이 살라딘으로 와서 아자즈 요새를 돌려달라고 요청했고, 그는 수많은 선물을 가지고 그녀를 알레포 성문으로 데리고 돌아갔습니다.[63]

암살자를 상대로 한 작전

살라딘은 1176년 8월 불확실한 상황 속에서 라시드 앗 딘 시난이 지휘하는 마스야프 요새의 이스마일리 포위를 끝냈습니다.

살라딘은 이제 젱기드의 경쟁자들과 예루살렘 왕국(후자는 1175년 여름에 발생)과의 휴전에 동의했지만, 라시드 아드딘 시난이 이끄는 암살자들로 알려진 이스마일리파의 위협에 직면했습니다.안누사이리야 산맥에 근거지를 두고, 그들은 모두 높은 고도에 지어진 아홉 개의 요새를 지휘했습니다.살라딘은 1176년 8월 군대를 이집트로 파견하자마자 군대를 이끌고 안누사이리야 산맥으로 진격했습니다.그는 시골에 쓰레기를 버렸지만, 어느 요새도 정복하지 못하고, 같은 달 퇴각했습니다.대부분의 이슬람 역사학자들은 살라딘의 삼촌인 하마 주지사가 그와 신안 사이의 평화협정을 중재했다고 주장합니다.[64][65]

살라딘은 경비병들에게 연결등을 보급하고, 암살자들의 발자취를 탐지하기 위해 마샤프 외곽에 있는 자신의 천막 주위에 분필과 잿더미를 뿌렸습니다.[66]이 판본에 따르면, 어느 날 밤 살라딘의 경비병들은 마샤프 언덕 아래에서 불꽃이 번뜩이다가 아유비드 텐트들 사이에서 사라지는 것을 발견했습니다.이윽고 살라딘은 잠에서 깨어나 텐트를 빠져나가는 모습을 발견했습니다.그는 램프가 교체되고 침대 옆에 독이 든 단검으로 고정된 쪽지와 함께 암살자 특유의 모양의 뜨거운 원뿔들이 놓여 있는 것을 보았습니다.그 쪽지는 그가 폭행에서 손을 떼지 않으면 살해될 것이라고 위협했습니다.살라딘은 시난 자신이 천막을 떠난 인물이라고 외치며 큰 소리로 외쳤습니다.[66]

또 다른 주장은 살라딘이 레바논 인근에서 십자군 병력을 막기 위해 급히 필요했기 때문에 마샤프에서 그의 군대를 철수시켰다고 합니다.[65]사실 살라딘은 시난과 그의 암살자들과 동맹을 맺으려고 했고, 결과적으로 십자군은 그에 대항하는 강력한 동맹을 박탈했습니다.[67]십자군의 축출을 상호 이익과 우선순위로 간주한 살라딘과 시난은 그 후에도 협력 관계를 유지했고, 후자는 그의 군대를 파견하여 많은 결정적인 후속 전선에서 살라딘의 군대를 지원했습니다.[68]

카이로와 팔레스타인에서의 여행

살라딘은 먼 땅으로 여행할 수 있는 캐러밴 루트의 보호를 보장했습니다.

안누사이리야 산맥을 떠난 살라딘은 다마스쿠스로 돌아와 시리아 병사들을 집으로 돌려보냈습니다.그는 투란 샤를 떠나 시리아를 지휘했고 개인 추종자들만 데리고 이집트로 떠났고, 9월 22일 카이로에 도착했습니다.약 2년 동안 부재했던 그는 이집트에서 조직하고 감독해야 할 일이 많았는데, 즉 카이로를 강화하고 재건하는 일이었습니다.카이로 성채의 건설이 시작되는 동안 도시의 성벽은 수리되고 확장 공사가 이루어졌습니다.[67]깊이 280피트(85m)의 비르 유수프("요셉의 우물")는 살라딘의 명령에 따라 지어졌습니다.그가 카이로 밖에서 위임한 주요 공공 공사는 기자에 있는 큰 다리였는데, 이 다리는 잠재적인 무어인의 침입에 대한 방어를 위한 것이었습니다.[69]

살라딘은 카이로에 남아 개선 작업을 감독하면서 검 제조사의 마드라사와 같은 대학을 세우고 국가의 내부 행정을 명령했습니다.1177년 11월, 그는 팔레스타인을 급습하기 시작했고, 십자군은 최근 다마스쿠스의 영토로 진격했기 때문에 살라딘은 휴전을 더 이상 보존할 가치가 없다고 생각했습니다.기독교인들은 알레포 북쪽의 하림 요새를 포위하기 위해 군대의 상당 부분을 보냈기 때문에, 팔레스타인 남부 지역은 방어자가 거의 없었습니다.[69]살라딘은 상황이 무르익어 아스칼론으로 진군했고, 그는 이를 "시리아의 신부"라고 불렀습니다.티레의 윌리엄은 아유비드 군대가 26,000명의 병사들로 구성되어 있었는데, 그 중 8,000명은 정예 부대였고 18,000명은 수단에서 온 흑인 병사들이었다고 기록했습니다.이 군대는 시골로 쳐들어가서, 람라와 롯을 쳐죽이고, 예루살렘 성문까지 흩어지고 말았습니다.[70]

볼드윈과의 전투와 휴전

아유비들은 예루살렘의 볼드윈 4세가 가자에 근거지를 둔 기사단과 함께 아스칼론에 들어가는 것을 허락했습니다.십자군은 375명의 기사들로 구성되어 있었지만, 살라딘은 고도로 숙련된 장군들이 있었기 때문에 그들을 매복시키는 것을 망설였습니다.11월 25일, 아유비드 군대의 대부분이 자리를 비운 동안 살라딘과 그의 부하들은 몽기사르 전투에서 람라 근처에서 놀라고 말았습니다.그들이 형성되기도 전에 템플러 군대는 아유비드 군대를 해킹해 쓰러뜨렸습니다.처음에 살라딘은 그의 부하들을 전투 질서로 조직하려고 시도했지만, 그의 경호원들이 죽임을 당하고 있을 때, 그는 패배가 불가피하다고 보았고 그의 군대의 작은 잔당이 이집트의 영토까지 말을 타고 빠른 낙타를 타고 올라갔습니다.[71]

살라딘은 몽기사르에서의 패배에 낙담하지 않고 다시 한번 십자군과 싸울 준비를 하고 있었습니다.1178년 봄, 그는 홈스의 성벽 아래에 진을 치고 있었고, 그의 장군들과 십자군 군대 사이에 약간의 교전이 일어났습니다.하마에 있는 그의 군대는 적에게 승리를 거두었고, 많은 전쟁 포로들과 함께 전리품을 살라딘에게 가져다 주었는데, 살라딘은 "신자들의 땅을 약탈하고 황폐하게 만들었다"는 이유로 포로들을 참수하라고 명령했습니다.그는 남은 1년 동안 시리아에서 적들과 대립하지 않고 지냈습니다.[72]

요르단강 서안에서 동안을 바라보는 제이콥스 포드의 전장

살라딘의 정보국은 그에게 십자군이 시리아 공습을 계획하고 있다고 보고했습니다.그는 그의 장군 중 한 명인 파룩샤에게 공격을 감시하기 위해 그의 부하 천 명과 함께 다마스쿠스 국경을 지키라고 명령했고, 그 후 퇴각하여 전투를 피하고 언덕에 경고 신호를 밝히고 살라딘이 행군할 것을 명령했습니다.1179년 4월, 볼드윈 왕이 이끄는 십자군은 저항이 없을 것으로 예상하고 골란고원 동쪽에서 그들의 무리와 양떼를 방목하는 무슬림 양치기들을 기습 공격하기를 기다렸습니다.볼드윈은 쿠네이트라 남동쪽에 집중된 파룩샤의 군대를 추격하기 위해 너무 성급하게 진격했다가 아유브족에게 패배했습니다.이 승리로 살라딘은 이집트에서 더 많은 군대를 소집하기로 결정하고 알아딜에게 1,500명의 기병을 파견할 것을 요청했습니다.[73]

1179년 여름, 볼드윈은 다마스쿠스로 가는 길에 전초 기지를 세우고 바니아스 평원(평원은 무슬림과 기독교인으로 나뉘어져 있음)으로의 접근을 지휘하는 야곱의 포드(Jacob's Ford)로 알려진 요르단 강 위의 통로를 강화하는 것을 목표로 했습니다.살라딘은 볼드윈에게 이슬람교도들에게 특히 모욕적이었던 이 프로젝트를 포기하기 위해 10만 개의 금 조각을 제공했지만 소용이 없었습니다.그리고 나서 그는 샤스텔렛이라 불리며 성전사들이 지키고 있는 요새를 파괴하기로 결심하고 본부를 바니아스로 옮겼습니다.십자군이 무슬림 군대를 공격하기 위해 서둘러 내려오자 보병들이 뒤쳐지는 등 혼란에 빠졌습니다.초기의 성공에도 불구하고, 그들은 이슬람교도들을 뿔뿔이 흩어질 만큼 멀리 추격했고, 살라딘은 그의 군대를 규합하고 십자군에게 돌격함으로써 이득을 취했습니다.이 전투는 아유비드의 결정적인 승리로 끝났고, 많은 고위 기사들이 포로로 잡혔습니다.살라딘은 1179년 8월 30일 함락된 요새를 포위하기 위해 이동했습니다.[74]

1180년 봄 살라딘이 사파드 지역에 있는 동안 예루살렘 왕국에 대항하여 강력한 전투를 벌이기를 열망하여 볼드윈 왕은 평화의 제안과 함께 사절들을 보냈습니다.가뭄과 흉작이 그의 위원회를 방해했기 때문에 살라딘은 휴전에 동의했습니다.트리폴리의 레이몽은 휴전을 비난했지만, 5월 아유비드가 그의 영토를 급습하고 타르투스 항구에 살라딘의 해군 함대가 나타나자 어쩔 수 없이 수락했습니다.[75]

집안일

1180년 6월, 살라딘은 극수에서 키파의 아르투키드 토후국인 누르 앗 딘 무함마드를 위한 연회를 열었고, 이마드 앗 딘에 따르면 그와 그의 형제 아부 바크르에게 10만 디나르 이상의 가치가 있는 선물을 주었다고 합니다.이것은 아르투크 왕조와의 동맹을 강화하고 메소포타미아와 아나톨리아의 다른 에미르들에게 깊은 인상을 주기 위한 것이었습니다.이전에 살라딘은 누르 앗 딘과 û름의 셀주크 술탄 킬리 아르슬란 2세 사이의 관계를 중재하겠다고 제안했습니다.후자는 누르 앗 딘이 딸이 셀주크 영토를 얻는 데 악용되고 이용되고 있다는 보고를 받고 딸과 결혼하기 위해 지참금으로 준 땅을 돌려달라고 요구했습니다.누르 앗 딘은 살라딘에게 이 문제를 중재해달라고 요청했지만, 아르슬란은 거절했습니다.[76]

누르 앗 딘과 살라딘이 극수에서 만난 뒤 셀주크 최고 에미르인 이크티야르 앗 딘 알 하산이 아르슬란의 복종을 확인하고 합의문을 작성했습니다.살라딘은 나중에 아르슬란으로부터 누르 앗 딘이 자신의 딸을 더 학대했다고 비난하는 메시지를 받고 분노했습니다.그는 말라티아 성을 공격하겠다고 위협하면서, "나는 이틀 동안 행군할 것이며, 내가 그 성에 도착할 때까지 내 말을 내리지 않을 것입니다."라고 말했습니다.위협에 놀란 셀주크 족은 협상을 추진했습니다.살라딘은 아르슬란이 딸을 돌보는 것이 옳다고 생각했지만 누르 앗 딘은 그와 함께 피난을 떠났기 때문에 그의 신뢰를 저버릴 수 없었습니다.결국 아르슬란의 딸을 1년 동안 떠나보내는 것으로 합의되었고, 누르 앗 딘이 이에 따르지 않을 경우 살라딘은 그에 대한 지지를 포기할 것으로 보입니다.[76]

파룩샤에게 시리아를 맡긴 살라딘은 1181년 초 카이로로 돌아왔습니다.아부 샤마에 따르면, 그는 이집트에서 라마단의 금식을 보낸 후 여름에 메카로 하지 순례를 할 계획이었다고 합니다.알 수 없는 이유로, 그는 분명히 순례에 관한 계획을 바꿨고 6월에 나일강 둑을 조사하는 것이 목격되었습니다.그는 다시 베두인 가문과 갈등을 빚었고, 그는 파윰의 영지 소유자들에 대한 보상금으로 사용하기 위해 그들의 영지의 3분의 2를 제거했습니다.베두인족은 십자군과 교역한 혐의로 기소되었고, 결과적으로 그들의 곡물은 몰수되었고 그들은 서쪽으로 이주할 수 밖에 없었습니다.나중에 아유비드 군함들이 타니스 호수의 해안을 약탈하던 베두인 강 해적들에 대항하여 배치되었습니다.[77]

1181년 여름, 살라딘의 전 궁정 관리인 바하 앗딘 카라쿠시는 예멘 자비드의 투란샤의 부관이었던 마자드 앗딘을 체포하기 위해 군대를 이끌었고, 그는 카이로에 있는 이마드 앗딘 알 이쉬파하니를 접대했습니다.살라딘의 측근들은 마자드 딘이 자비드의 수입을 유용했다고 비난했지만, 살라딘 자신은 혐의를 입증할 증거가 없다고 생각했습니다.그는 8만 디나르를 지불하는 대가로 Majd ad-Din을 석방했습니다.그 외에도 살라딘의 형제 알 아딜과 타지 알 물루크 부리에게 다른 금액이 지급될 예정이었습니다.논란의 여지가 있는 마즈다딘의 억류는 투란샤의 예멘 이탈 여파와 관련된 더 큰 불만의 일부였습니다.그의 대신들이 그에게 주의 수입을 계속 보냈지만, 중앙집권적인 권한이 부족했고, 아덴의 이즈 앗딘 우스만과 자비드의 히탄 사이에 내분이 일어났습니다.살라딘은 알아딜에게 보낸 편지에서 "이 예멘은 보물창고입니다.우리는 그것을 정복했지만, 지금까지 우리는 그것으로부터 아무런 이득도 얻지 못하고 있습니다.셀 수 없이 많은 비용과 군대의 파견, 그리고 결국 기대했던 것을 만들어내지 못한 기대만 있었습니다.[78]

제국의 팽창

프랑크족과의 전쟁과 젱기드족과의 전쟁

12세기 아유비드 벽에 있는 바브 알 바르키야 문의 등각 레이저 스캔 데이터 이미지.이 요새화된 문은 일반적인 성문보다 더 높은 보안과 통제를 제공하기 위해 입구를 둘러싼 서로 맞물린 부피로 지어졌습니다.

사이프 앗 딘은 1181년 6월에 사망했고 그의 형 이즈 앗 딘은 모술의 지도자 자리를 물려받았습니다.[79]12월 4일, 쩡기드족의 왕세자 아스 살리가 알레포에서 사망했습니다.그가 죽기 전에, 그는 살라딘에 대항할 수 있을 정도로 강한 젱기드의 유일한 통치자였기 때문에, 그의 고위 관리들에게 이즈 앗 딘에 대한 충성 맹세를 하게 했습니다.아이즈 앗 딘은 알레포에서 환영을 받았지만, 알레포를 소유했고, 모술은 그의 능력에 너무 큰 부담을 주었습니다.그리하여 그는 신자르를 대가로 알레포를 그의 형 이마드 딘 짱이에게 건네주었습니다.살라딘은 이전에 젱기드족과 맺은 조약을 존중하기 위해 이러한 거래에 반대하지 않았습니다.[80]

1182년 5월 11일, 살라딘은 이집트 아유비드 군대의 절반과 수많은 비전투원들과 함께 카이로를 떠나 시리아로 향했습니다.그가 떠나기 전날 저녁, 그는 동료들과 함께 앉았고 그의 아들 중 한 명의 가정교사는 "나즈드의 소눈 식물의 향기를 즐겨라, 오늘 저녁 이후로는 더 이상 오지 않을 것이다"라는 시의 한 구절을 인용했습니다.살라딘은 이것을 사악한 징조로 받아들였고 그는 다시는 이집트를 보지 못했습니다.[79]십자군 군대가 자신을 저지하기 위해 전선에 집결해 있다는 것을 알고, 그는 시나이 반도를 가로질러 아카바 만의 선두에 있는 아일라로 가는 사막 길을 택했습니다.살라딘은 아무런 반대도 하지 않고 몬트리올의 시골지역을 황폐화시켰고, 볼드윈의 군대는 개입을 거부하며 감시했습니다.[81]그는 6월에 다마스쿠스에 도착하여 파룩샤가 갈릴리를 공격했다는 것을 알게 되었고, 다부리야를 해임하고 십자군에게 매우 중요한 요새인 하비스 잘데크를 점령했습니다.7월에 살라딘은 군대를 이끌고 요단 강을 건너 갈릴리로 가서, 남쪽으로 진군하여 벳산을 쳐죽였습니다.그는 벨부아르 성 근처에서 벌어진 결정적인 전투에서 상당한 십자군 부대와 만났지만, 기독교 군대를 파괴할 수 없었고 더 이상 논리적으로 자신의 군대를 유지할 수 없었기 때문에 강을 건너 철수했습니다.8월에는 베카 계곡을 지나 베이루트로 가서 이집트 함대와 만나 도시를 포위했습니다.아무런 진전을 이루지 못한 그는 메소포타미아의 문제를 해결하기 위해 며칠 후 철수했습니다.[82]

하란의 토후인 쿠크바리(무자파르 아드 딘 göri리)는 살라딘을 초대하여 북부 메소포타미아를 구성하는 나지라 지역을 점령했습니다.그는 이에 응했고 1182년 9월 그와 젠지드 사이의 휴전이 공식적으로 끝났습니다.[83]그가 자지라로 진군하기 전, 그 지역의 쩡기드 통치자들 사이에 긴장이 고조되었는데, 주로 그들이 모술에게 경의를 표하지 않으려는 것에 대한 것이었습니다.[84]살라딘은 유프라테스 강을 건너기 전 사흘 동안 알레포를 포위하며 휴전이 끝났음을 알렸습니다.[83]

그가 강 근처의 비라에 도착하자, 그는 쿠크바리와 힌 카야의 누르 앗 딘과 합류했고, 연합군은 자지라의 도시들을 차례로 점령했습니다.먼저 에데사가 함락되었고, 사루지, 라카, 치르케시야, 누사이빈이 뒤를 이었습니다.[85]라카는 1176년 살라딘에게 만비즈를 빼앗긴 쿠트바딘 이날이 보유한 중요한 건널목이었습니다.살라딘의 대규모 군대를 본 그는 저항하려 하지 않았고, 재산을 유지하는 조건으로 항복했습니다.살라딘은 즉시 "가장 비참한 통치자들은 지갑이 뚱뚱하고 백성들이 마른 사람들"이라며 세금을 취소하도록 명령하고 국고 기록에서 세금에 대한 언급을 모두 삭제하는 법령을 발표함으로써 마을 주민들에게 깊은 인상을 주었습니다.라카에서 알후사인, 알후사인, 막심, 두랭, 아라반, 하부르를 정복하기 위해 이동했는데, 이들은 모두 그에게 충성을 맹세했습니다.[86]

살라딘은 아무런 저항도 하지 않은 누사이빈을 계속 점령했습니다.중간 크기의 마을인 누사이빈은 그다지 중요하지 않았지만 마르딘과 모술 사이의 전략적 위치에 위치해 있었고 디야르바키르에서 쉽게 닿을 수 있는 곳에 위치해 있었습니다.[87]이 승리들 가운데 살라딘은 십자군이 다마스쿠스 마을들을 습격하고 있다는 소식을 들었습니다.그는 대답했다, "그들이...그들이 마을을 무너뜨리는 동안에, 우리는 성읍을 함락시키고, 우리가 돌아와서는 더욱 힘을 내어 그들과 싸울 것입니다.'[83]한편 알레포에서는 잔기의 토후가 발리스, 만비즈, 사루즈, 부자아, 알-카르자인 등 북쪽과 동쪽의 살라딘의 도시들을 급습했습니다.또한 아자즈에 있는 자신의 성채를 파괴하여 아유브족이 정복할 경우 이 성채를 사용하지 못하도록 하였습니다.[87]

모술 쟁탈전

카이로 이집트 군사박물관 살라딘 조형물

살라딘은 모술에 접근하면서 대도시를 점령하고 행동을 정당화하는 문제에 직면했습니다.[88]모술의 젠기드들은 바그다드의 아바스 칼리프인 안 나시르에게 호소했습니다. 그들은 자신들을 총애했습니다.안-나시르는 Badr al-Badr(고위 종교인)을 보내 양측을 중재했습니다.살라딘은 1182년 11월 10일 도시에 도착했습니다.이즈 앗 딘은 그의 조건들이 솔직하지 못하고 광범위하다고 생각했기 때문에 그의 조건들을 받아들이지 않았고, 살라딘은 즉시 요새화된 도시를 포위했습니다.[89]

몇몇 사소한 충돌과 칼리프에 의해 시작된 포위전에서의 교착상태 이후, 살라딘은 여전히 군사적 압력을 유지하면서 그의 명성에 손상을 주지 않고 철수할 방법을 찾고자 했습니다.그는 신자르를 공격하기로 결정했는데, 신자르는 이즈 앗 딘의 형 샤라프 앗 딘이 가지고 있었습니다.그것은 12월 30일 15일간의 포위 끝에 함락되었습니다.[90]살라딘의 군사들은 그들의 규율을 어기고, 그 성읍을 약탈하였습니다. 살라딘은 총독과 그의 부하들을 모술로 보내어 겨우 지켜냈습니다.신자르에 수비대를 세운 후, 그는 알레포, 마르딘, 아르메니아 출신의 그의 군대로 구성된 이즈 앗 딘이 만든 연합군을 기다렸습니다.[91]살라딘과 그의 군대는 1183년 2월 하란에서 연합군을 만났지만, 그의 접근 소식을 듣고, 후자는 살라딘에게 평화를 요청하는 사절들을 보냈습니다.각 군대는 그들의 도시로 돌아왔고, 알 파딜은 이렇게 썼습니다. "그들은 [이즈 앗 딘의 연합군] 남자들처럼, 그들이 사라진 여자들처럼 나아갔습니다."[citation needed]

3월 2일, 이집트의 알 아딜은 살라딘에게 십자군이 "이슬람의 심장부"를 타격했다고 편지를 썼습니다.레이날드 드 샤티용은 아카바 만에 배를 보내 홍해 연안의 마을과 마을을 급습했습니다.그것은 십자군의 영향력을 그 바다로 확장하거나 무역로를 점령하려는 시도가 아니라 단지 불법적인 움직임에 불과했습니다.[92]그럼에도 불구하고, 아마드 딘은 이번 공습이 무슬림들에게 경각심을 주는 것이었다고 말하고 있습니다. 그리고 이븐 알 아티르 씨는 주민들이 십자군에 대해 전투원이나 무역상으로 경험한 바가 전혀 없다고 덧붙였습니다.[93]

이븐 주바이르는 십자군에 의해 16척의 무슬림 선박이 불에 탔고, 이후 순례선과 카라반을 아이다브에서 점령했다고 들었습니다.그는 또한 그들이 메디나를 공격하고 무함마드의 시신을 제거할 의도가 있었다고 보고했습니다.알-마크리지는 무함마드의 무덤이 십자군 영토로 이전되어 이슬람교도들이 그곳에서 순례를 할 것이라고 주장함으로써 이 소문에 힘을 실었습니다.알 아딜은 아르메니아 용병 루루의 지휘 하에 그의 군함을 푸스타트와 알렉산드리아에서 홍해로 이동시켰습니다.그들은 십자군의 봉쇄를 깨고 대부분의 배를 파괴하고, 닻을 내리고 사막으로 도망친 사람들을 추격하여 붙잡았습니다.[94]살아남은 170명의 십자군은 여러 이슬람 도시에서 살라딘에 의해 살해 명령을 받았습니다.[95]

살라딘의 관점에서는 영토적으로는 모술과의 전쟁은 잘 진행되고 있었지만, 여전히 목표를 달성하지 못하고 군대는 줄어들고 있었습니다. 탁키아딘은 부하들을 하마로 데려갔고, 나시르아딘 무함마드와 그의 군대는 떠났습니다.이것은 아이즈 앗 딘과 그의 동맹들이 공세를 취하도록 부추겼습니다.이전 연합군은 하란에서 140km 떨어진 하르잠에서 재집결했습니다.4월 초, 나시르 앗 딘을 기다리지 않고 살라딘과 타키 앗 딘은 연합군에 맞서 진격을 시작했고, 방해받지 않고 동쪽으로 라스 알 아인까지 진격했습니다.[96]살라딘에 따르면, 3일간의 전투 끝에 4월 말에 아유브족은 아미드를 점령했다고 합니다.그는 이 도시를 누르 앗 딘 무함마드에게 양초 80,000개, 화살촉으로 가득 찬 탑, 104만권의 책으로 구성된 상점들과 함께 건넸습니다.누르 앗 딘은 살라딘에게 충성을 맹세하고, 십자군과의 전쟁에서 모든 원정에서 그를 따르겠다고 약속하고, 도시에 입힌 피해를 복구했습니다.아미드의 함락은 영토 외에도 마르딘의 일가지가 살라딘을 섬기도록 설득하였고, 이즈 앗 딘의 연합을 약화시켰습니다.[97]

살라딘은 이즈 아드 딘에게 모술과 모술의 영토를 점령하는 것에 대한 법적인 정당성을 제공하는 문서를 요청하는 편지를 보내면서 칼리프-나시르의 지지를 얻고자 했습니다.살라딘은 아바스 왕조의 깃발 아래 이집트와 예멘을 정복했지만 모술의 젠기드들은 셀주크(칼리프의 경쟁자)를 공개적으로 지지하고 필요할 때만 칼리프에게 온다는 칼리프의 주장을 설득하는 것을 목표로 삼았습니다.그는 또한 "그들은 싸우지 않는 것에 만족하지 않지만, 그들은 싸울 수 있는 사람들을 막는다"고 말하면서, 이즈 앗 딘의 군대가 십자군에 대한 무슬림 "성전"을 방해한다고 비난했습니다.살라딘은 십자군과 싸우고 암살자들의 이단을 종식시키고 무슬림들의 잘못을 막기 위해 시리아에 왔다고 주장하며 자신의 행동을 옹호했습니다.그는 또 모술이 자신에게 주어진다면 예루살렘과 콘스탄티노플, 조지아, 마그레브에 있는 알모하드인의 땅을 점령하게 될 것이라며 "하나님의 말씀이 최고이고 아바스 칼리프가 세상을 깨끗하게 닦아 교회를 모스크로 만들 때까지"라고 약속했습니다.살라딘은 이 모든 것이 하나님의 뜻에 의해 일어날 것이며, 칼리프에게 재정적 또는 군사적 지원을 요청하는 대신 칼리프에게 티크리트, 다끄, 쿠제스탄, 키시 섬, 오만의 영토를 점령하여 주겠다고 강조했습니다.[98]

알레포 점령

살라딘의 군대, 프랑스어 원고, 1337

살라딘은 모술에서 알레포로 관심을 돌렸고, 그의 형 타지 알 물루크 부리를 보내 도시에서 북동쪽으로 130km 떨어진 텔 칼리드를 점령했습니다.포위망이 설정되었지만, 5월 17일 살라딘이 도착하자 텔 칼리드 총독은 포위망이 열리기 전에 항복했습니다.이마드 딘에 따르면, 텔 칼리드 이후 살라딘은 아인탑으로 북쪽으로 우회했지만, 그의 군대가 그것을 향해 돌았을 때 그것의 소유권을 얻었고, 그가 알레포를 향해 또 다른 100km를 빠르게 후진할 수 있게 했습니다.5월 21일, 그의 군대가 북동쪽의 바나쿠사와 서쪽의 바브 자난을 포위하는 동안, 그는 알레포 성 동쪽에 위치하면서 도시 외곽에 진을 쳤습니다.그는 그의 부하들을 위험스럽게 도시 가까이에 배치했고, 이른 성공을 기원했습니다.[99]

잔기는 긴 저항을 하지 않았습니다.그는 신하들에게 인기가 없었고 그가 이전에 통치했던 도시인 신자르로 돌아가기를 원했습니다.짱이가 신자르, 누사이빈, 락까에 대한 자신의 지배권을 회복하는 대가로 알레포를 살라딘에게 넘겨주는 교환이 협상되었습니다. 짱이는 이 영토들을 군복무에 있어서 살라딘의 봉신으로 보유하게 됩니다.6월 12일, 알레포는 공식적으로 아유비드에게 넘겨졌습니다.[100]알레포 사람들은 이 협상에 대해 알지 못했고 살라딘의 기준이 성채 위에 올려졌을 때 깜짝 놀랐습니다.살라딘의 오랜 친구인 이즈 앗 딘 주르덕을 포함한 두 명의 국왕이 환영하며 그를 위해 봉사하기로 약속했습니다.살라딘은 도시의 종교적 지도력에 간섭하지 않겠다는 약속에도 불구하고 하나피 법원을 샤피이 행정부로 대체했습니다.살라딘은 돈이 부족했지만, 떠나는 장이에게 함께 여행할 수 있는 성채의 모든 상점을 가져가고, 나머지는 살라딘이 직접 구입한 것으로 팔도록 허락했습니다.그는 알레포가 "땅의 열쇠"이며 "이 도시는 시리아의 눈이고 성채는 그의 제자"라고 말하면서, 그의 성공을 의심하지 않았습니다.[101]살라딘에게 도시 점령은 그가 파룩샤에게 "우유 짜기만 하면 되고 알레포는 우리의 것이 될 것"이라고 말한 이후 8년이 넘는 기다림의 끝을 의미합니다.[102]

알레포의 성채에서 하룻밤을 보낸 후, 살라딘은 십자군이 점령한 안티오키아 근처의 하림으로 진군했습니다.그 도시는 "작은 맘루크"인 수르학이 차지했습니다.살라딘은 하림의 대가로 부스라 시와 다마스쿠스의 재산을 그에게 주었지만, 수르하크가 더 달라고 하자, 하림에 있는 자신의 수비대는 그를 쫓아냈습니다.그는 하림을 안티오키아의 보에몽 3세에게 넘겨주려 했다는 혐의로 살라딘의 대리인 타키 앗 딘에 의해 체포되었습니다.살라딘은 항복을 받고 십자군으로부터 하림의 방어를 준비했습니다.그는 예멘과 바알벡에 있는 칼리프와 자신의 부하들에게 아르메니아인들을 공격할 것이라고 보고했습니다.그러나 그가 이사하기까지는 여러 가지 행정적인 사항들이 해결되어야 했습니다.살라딘은 보헤몽과 무슬림 포로들이 자신에게 억류되어 있는 대가로 휴전에 동의한 후, 아자즈를 알라무딘 술레이만에게, 알레포를 사이프아딘 알야즈쿠즈에게 주었는데, 전자는 살라딘과 합류한 알레포의 에미르였고, 후자는 아자즈 암살 시도에서 그를 구출하는 데 도움을 준 쉬르쿠의 전 맘루크였습니다.[103]

십자군 전쟁

하틴 전투 후 살라딘과 뤼지냥의 가이

십자군의 공격은 살라딘에 의한 추가적인 대응을 유발했습니다.특히 샤티용의 레이날드는 살라딘이 개방해야 할 수로인 홍해의 함대와 무슬림 교역 및 순례길을 괴롭혔습니다.레이날드는 성지 메카와 메디나를 공격하겠다고 위협했습니다.1183년 9월 29일 살라딘은 베이산을 공격하기 위해 요르단 강을 건넜고, 베이산은 비어있는 것으로 밝혀졌습니다.다음날 그의 군대는 도시를 약탈하고 불태우고 서쪽으로 이동했습니다.그들은 나블루스 도로를 따라 카락과 샤우박에서 십자군 지원군을 가로채 포로로 잡았습니다.한편, 가이 오브 뤼지냥 휘하의 십자군 주력군은 세포리스에서 알 풀라로 이동했습니다.살라딘은 500명의 척후병을 보내 그들의 군대를 괴롭혔고, 그 자신도 아인 잘루트로 진군했습니다.왕국이 자체 자원으로 만들어낸 것 중 가장 큰 것으로 여겨졌지만, 여전히 이슬람교도들에 의해 압도되고 있는 십자군이 진격했을 때, 아유브족은 예기치 않게 아인 잘루트의 개울을 따라 이동했습니다.지르인, 포벨레, 타보르 산에 대한 공격을 포함하여 아유비드를 몇 차례 습격한 후에도 십자군은 여전히 주력군을 공격하고 싶지 않았고, 살라딘은 식량과 보급품이 부족해지자 부하들을 이끌고 강을 건넜습니다.[103]살라딘은 여전히 레이날드에게 보복을 해야 했기 때문에 올트레요르드에 있는 레이날드의 요새인 케락을 두 번 포위했습니다.최초의 전투는 1183년, 갈릴리에서의 그의 성공적이지 못한 원정 이후였지만, 구원군이 그를 철수하게 만들었습니다.그는 이번에 십자군 군대를 공터에서 전투로 끌어들이기를 희망하며 1184년 케라크의 두 번째 포위전으로 그의 원정을 시작했지만, 그들은 그를 압도하고 성공적으로 요새를 구원했습니다.

케라크 공성전의 실패 이후 살라딘은 일시적으로 다른 장기 프로젝트로 관심을 돌렸고 1182년에 약간의 성공을 거두며 시작한 모술 주변의 이즈 앗 딘(Mas'ud ibn Mawdud ibn Zangi)의 영토에 대한 공격을 재개했습니다.그러나 그 이후로 마스 ʻ두드는 아제르바이잔의 강력한 총독이자 지발과 동맹을 맺었고, 지발은 1185년에 그의 군대를 자그로스 산맥을 넘어 이동시키기 시작했고, 살라딘은 그의 공격을 주저하게 만들었습니다.모술의 수호자들은 도움이 오고 있다는 것을 알게 되자 그들의 노력을 늘렸고, 살라딘은 이후 병에 걸려 1186년 3월에 평화 조약을 맺었습니다.[104]한편, 레이날드는 1186년에서 1187년 사이의 겨울 동안 하지에서 순례자들의 캐러밴을 약탈함으로써 케라크의 초기 포위에 대해 보복했습니다.티레의 윌리엄 왕세손에 따르면, 레이날드는 카라반을 급습하여 살라딘의 여동생을 붙잡았다고 합니다. 하지만, 이 주장은 무슬림이나 프랑크인의 현대 자료에서는 입증되지 않고, 대신에 레이날드가 선행하는 카라반을 공격했고, 살라딘은 그의 여동생과 그녀의 안전을 보장하기 위해 경비대를 세웠다고 진술했습니다.해가 되지 않은 아들.[citation needed]이 공격을 들은 살라딘은 휴전을 깬 레이날드를 개인적으로 살해하겠다고 맹세했습니다.[105]그 분노는 살라딘이 케라크의 지배자를 통제하기 위해 반쯤의 조치를 취하지 않기로 결심하고 대신 기독교 예루살렘 왕국의 전체 건물을 무너뜨리기로 결심하여 1187년 여름의 침공을 촉발시켰습니다.[105]

1187년 7월 4일, 살라딘은 하틴 전투에서 예루살렘 왕국의 왕인 뤼지냥의 기와 트리폴리의 레이몽 3세의 연합군에 맞섰습니다.이 전투에서만 십자군은 살라딘의 결연한 군대에 의해 대부분 전멸했습니다.그것은 십자군에게 큰 재앙이었고 십자군 역사의 전환점이었습니다.살라딘은 레이날드를 생포했고 무슬림 캐러밴에 대한 공격에 대한 보복으로 그의 처형에 개인적으로 책임이 있습니다.이 캐러밴들의 구성원들은 이슬람교도들과 십자군 사이의 휴전을 암송하면서 그의 자비를 구했지만, 레이날드는 이를 무시하고 이슬람 예언자 무함마드를 모욕한 뒤 그들 중 일부를 살해하고 고문했습니다.이 말을 들은 살라딘은 직접 레이날드를 처형하겠다고 맹세했습니다.[106]뤼지냥의 남자도 잡혔습니다.레이날드의 처형을 보고 그는 다음이 될 것을 두려워했습니다.그러나 그의 목숨은 살라딘이 살려주었는데, 그는 "왕들이 왕을 죽이는 것은 왕들의 습관이 아니라, 그 사람이 모든 한계를 뛰어넘었기 때문에 내가 그를 그렇게 대했던 것입니다."[107][108]라고 말했습니다.

예루살렘 점령

살라딘은 십자군의 거의 모든 도시를 점령했습니다.살라딘은 예루살렘을 피 흘리지 않고 점령하기를 원했고 관대한 조건을 내걸었지만, 안에 있는 사람들은 거룩한 도시를 떠나기를 거부했고, 평화롭게 넘겨지는 것을 보기보다는 죽을 때까지 싸우면서 파괴하겠다고 다짐했습니다.예루살렘은 1187년 10월 2일 금요일 포위전 끝에 그의 군대에 항복했습니다.포위가 시작되었을 때, 살라딘은 예루살렘의 프랑크족 주민들에게 4분의 1의 조건을 약속하기를[109] 꺼려했습니다.이벨린의 발리앙은 5천명으로 추정되는 모든 이슬람인 인질을 살해하고, 그러한 구역이 제공되지 않을 경우 이슬람의 거룩한 성지인 바위의 돔과 알아크사 모스크를 파괴하겠다고 위협했습니다.살라딘은 그의 의회에 자문을 구했고 그 조건은 받아들여졌습니다.그 합의서는 예루살렘 거리 곳곳에서 읽혀져서, 사십 일 안에 모든 사람이 살라드의 자유를 위하여 바친 공물로 바칠 수 있게 하였습니다.[110]남자든 여자든 아이든 도시에 있는 모든 프랑크인들은 이례적으로 낮은 몸값을 지불해야 했지만 살라딘은 재무관들의 뜻에 반해 몸값을 감당할 여유가 없는 많은 가족들이 떠나도록 허락했습니다.[111][112]예루살렘 총대주교 헤라클리우스는 약 18,000명의 가난한 시민들을 위해 몸값을 지불하고, 또 다른 15,000명이 노예가 되도록 한 모금을 조직하고 기여했습니다.살라딘의 형 알 아딜은 "살라딘에게 그가 사용할 수 있도록 천 개를 요구한 후 그 자리에서 풀어주었다"고 말했습니다.대부분의 보병들은 노예로 팔렸습니다.[113]예루살렘이 함락되자 살라딘은 유대인들을 불러들여 그들이 도시에 재정착하는 것을 허락했습니다.[114]특히 유대인 대규모 정착촌인 아스칼론 주민들은 그의 요청에 응했습니다.그 주체는 교회들을 마구간으로 용도를 바꾸고 교회 탑들을 파괴하라고 명령했습니다.[115]

오늘날의 레바논 해안에 위치한 티레는 이슬람 세력에게 함락되지 않은 마지막 십자군 주요 도시였습니다.전략적으로는 살라딘이 예루살렘보다 티레를 먼저 점령하는 것이 더 이치에 맞았을 것입니다. 그러나 살라딘은 이슬람교에 있어서 도시의 중요성 때문에 예루살렘을 먼저 추구하기로 결정했습니다.티레는 몬페라토의 콘라트가 지휘를 맡았고, 콘라트는 방어를 강화하고 살라딘의 두 번의 포위를 견뎌냈습니다.1188년, 살라딘은 뤼지냥의 가이를 석방하고 그의 아내인 예루살렘의 시빌라에게 돌려보냈습니다.그들은 먼저 트리폴리로 갔다가 안티오키아로 갔습니다.1189년, 그들은 그들의 왕국을 위해 티레를 되찾으려고 했지만, 가이를 왕으로 인정하지 않은 콘라트에 의해 받아들여지지 않았습니다.그리고 에이커를 포위하기 시작했습니다.[116]

살라딘은 조지아의 타마르 여왕과 우호적인 관계에 있었습니다.살라딘의 전기 작가 바하 아드 딘 이븐 샤다드는 살라딘이 예루살렘을 정복한 후, 조지아 여왕이 예루살렘에 있는 조지아 수도원들의 몰수된 소유물들의 반환을 요청하기 위해 술탄에게 사절들을 보냈다고 보도했습니다.살라딘의 반응은 기록되어 있지 않지만, 아크레의 주교 자크 드 비트리는 조지아인들이 다른 기독교 순례자들과는 대조적으로 현수막을 펼치며 도시로 자유로운 통행을 허용했다고 보고하면서 여왕의 노력은 성공적이었던 것으로 보입니다.이븐 사다드는 나아가 타마르 여왕이 하틴 전투에서 유물을 약탈한 살라딘에게 20만 개의 금 조각을 제공하면서 진정한 십자가의 유물을 얻기 위해 비잔티움 제국의 황제보다 더 많은 돈을 지불했다고 주장합니다.[117][118]

바하 애드 딘에 따르면, 이 승리 후 살라딘은 유럽 침공을 생각하며 다음과 같이 말했습니다: "신이 팔레스타인의 나머지 지역에 대한 승리를 허락할 때, 나는 내 영토를 나누고, 내 소원을 적은 유언을 한 후, 프랑크인들의 먼 땅을 향해 이 바다를 항해하여 그곳에 있는 프랑크인들을 쫓아가서, 그렇지 않은 사람들의 땅을 해방시킬 것이라고 생각합니다.하나님을 믿거나, 아니면 시도하다가 죽거나."[119]

제3차 십자군

주요 기사:제3차 십자군

그의 관대함, 광신도가 없는 경건함, 우리의 오랜 연대기 작가들의 모델이었던 그 자유로움과 예의의 꽃이 그를 이슬람의 나라에서 못지 않게 인기를 얻은 것도 사실입니다.

René Grousset (writer)[120]

하틴과 예루살렘의 함락은 1188년 살라딘 티테(Saladin tithe)에 의해 부분적으로 자금이 지원된 제3차 십자군(1189–1192)을 촉발된 것은리처드 1세는 가이의 아크레 포위를 이끌었고, 도시를 정복하고 거의 3,000명의 무슬림 전쟁 포로들을 처형했습니다.[121]바하 애드딘은 다음과 같이 썼습니다.

이 학살의 동기는 다르게 전해지는데, 어떤 이들은 무술만인들이 죽인 기독교인들의 죽음에 대한 보복으로 포로들을 죽였다고 합니다.또 다른 이들은, 아스칼론 정복을 시도하기로 결정한 영국의 왕은, 그가 떠난 후에 마을에 그렇게 많은 죄수들을 남겨두는 것이 현명하지 않다고 생각했다고 말합니다.진정한 이유가 무엇이었는지는 신만이 알고 있습니다.[121]

살라딘의 군대는 1191년 9월 7일 아르수프 전투에서 리처드 왕의 군대와 전투를 벌였고, 살라딘의 군대는 큰 손실을 입고 철수해야 했습니다.아르수프 전투 이후 리처드는 자파를 점령하고 도시의 요새를 복구했습니다.한편 살라딘은 남쪽으로 이동하여 전략적으로 중요한 도시인 이집트와 팔레스타인의 경계에 위치한 이 도시가 십자군의 손에 넘어가는 것을 막기 위해 아스칼론 요새를 해체했습니다.[122]

1191년 10월, 리처드는 예루살렘으로 진격하기 위한 준비로 자파 너머 해안 평원의 내륙 성들을 복구하기 시작했습니다.이 기간 동안 리처드와 살라딘은 휴전 가능성을 논의하며 사절단을 오갔습니다.[123]리처드는 그의 여동생 조안이 살라딘의 동생과 결혼해야 하고 예루살렘이 그들의 결혼 선물이 될 수 있다고 제안했습니다.[124]하지만, 리처드가 살라딘의 형이 기독교로 개종해야 한다고 주장했을 때 살라딘은 이 생각을 거부했습니다.리처드는 그의 조카인 브르타뉴의 공정한 하녀인 엘리노어를 대신 신부로 삼자고 제안했는데, 살라딘 역시 이를 거절했습니다.[125]

1192년 1월, 리처드의 군대는 예루살렘에서 불과 12마일 떨어진 베이트 누바를 점령했지만, 신성한 도시를 공격하지 않고 철수했습니다.그 대신 리처드는 아스칼론 남쪽으로 진격하여 요새를 복구했습니다.1192년 7월 살라딘은 자파를 공격함으로써 리처드의 해안 지휘권을 위협하려 했습니다.도시는 포위되었고, 살라딘은 거의 점령할 뻔했지만, 리처드는 며칠 후 도착했고, 도시 외곽에서 벌어진 전투에서 살라딘의 군대를 물리쳤습니다.[126]

자파 전투 (1192)는 제3차 십자군의 마지막 군사 교전임이 증명되었습니다.리처드가 자파를 다시 점령하고 요새를 복구한 후, 그와 살라딘은 다시 협상을 했습니다.결국 리처드는 아스칼론의 요새들을 철거하는 것에 동의했고, 살라딘은 티레에서 자파까지의 팔레스타인 해안에 대한 십자군의 통제권을 인정하기로 동의했습니다.기독교인들은 무장하지 않은 순례자들로서 예루살렘으로 여행하는 것이 허락될 것이고, 살라딘의 왕국은 그 후 3년 동안 십자군 국가들과 평화롭게 지낼 것입니다.[127]

죽음.

참고 항목:살라딘의 묘
시리아 다마스쿠스 우마이야 모스크 북서쪽 모퉁이 근처에 있는 살라딘의 무덤.
무덤 건물 안에 있는 살라딘의 석관.

살라딘은 리처드 왕이 떠난 지 얼마 지나지 않은 1193년 3월 4일 다마스쿠스에서 열병으로 사망했습니다.[128]살라딘이 죽었을 때에, 그가 소유하고 있던 것은 금화 한 냥과 은화 사십 냥이었습니다.[129]그는 자신의 막대한 재산을 가난한 백성들에게 나누어 주었고, 장례식에 쓸 돈은 하나도 남기지 않았습니다.[130]그는 시리아 다마스쿠스의 우마이야 모스크 밖에 있는 정원의 묘소에 묻혔습니다.원래 이 무덤은 마드라사 알 아지지야라는 학교도 포함된 단지의 일부였는데, 기둥 몇 개와 내부 아치 외에는 거의 남아 있지 않습니다.[131]7세기 후, 독일의 빌헬름 2세 황제는 새로운 대리석 석관을 묘소에 기증했습니다.그러나 원래의 석관은 교체되지 않았고 대신 방문객들에게 공개된 이 묘소에는 현재 두 개의 석관이 있습니다: 옆에 놓인 대리석과 살라딘의 무덤을 덮고 있는 원래의 나무 석관.

가족

아마드 앗딘 알 이스파하니는 살라딘이 집권 말에 제공한 정보에 따라 살라딘의 아들들과 생년월일의 목록을 작성했습니다.[132]이마드가 열거한 살라딘의 자손 중 주목할 만한 사람들은 다음과 같습니다.

  1. 알아프 ḍ알 누르 앗 딘 알리, 다마스쿠스의 에미르 (b. 1 Shawwal 565 AH (1170년 6월 25일경)
  2. 알-아즈 ī즈 이마드-딘 아부 알-파트 우스만, 이집트의 술탄 (b. 8 Jumada I 567 AH (1172년 1월 14일경)
  3. 알 ẓ하르 기야트 앗 딘 아부 만수르 가지, 알레포의 토후 (b. 라마단 568 AH 중반 (1173년 5월))
  4. 알 무아 ẓẓ암 파흐라드딘 아부 만수르 투란샤, (b. 라비 I 577 AH (1181년 7월/8월)

그 아들들은 이마드가 15호로 기록하고 있지만, 그 밖의 곳에서는 살라딘에게 17명의 아들과 1명의 딸이 남아 있다고 기록하고 있습니다.살라딘의 딸은 사촌 알 카밀 무함마드 이븐 아딜과 결혼한 것으로 전해졌습니다.살라딘에게는 그보다 먼저 죽은 다른 아이들도 있었을 것입니다.제가 여덟 번째로 명단에 올린 아들 알 자히르 다우드는 살라딘의 열두 번째 아들로 기록되어 있습니다.[132]

살라딘의 아내나 노예인 여성에 대해서는 알려진 바가 별로 없습니다.그는 1176년 누르 앗 딘 젠기의 미망인 이스마트 앗 딘 카툰과 결혼했습니다.그녀는 아이가 없었습니다.그의 아내 중 한 명인 샴사는 아들 알 아지즈와 함께 알 샤피이의 무덤에 묻혔습니다.[133]

인식 및 유산

서양계

참고 항목:오르덴 드 체발레리
크리스토파노 델의 살라디누스알티시모, 개미 1568

살라딘은 중세 유럽에서 왕권의 모범으로 널리 알려져 있으며, 특히 왕권의 관대함이라는 궁정적인 덕목으로 유명합니다.1202/03년 초, 발터 폰 데어 보겔바이드는 독일의 슈바벤의 필립에게 왕의 손에는 금이 들어갈 구멍이 있어야 한다고 믿었던 살라딘과 더 비슷해질 것을 촉구했습니다.[c][135] 신의 희극 (1308–1320)에서 단테는 그를 어정쩡한 비기독교인 중 한 명으로 언급하고, [136]보카치오의 데카메론 (1438–53)에서도 그를 호의적으로 묘사합니다.[137]

비록 살라딘은 중세 이후 역사 속으로 사라졌지만, 그는 현대 문학에서 동정적인 빛으로 등장하는데, 먼저 "살라딘의 식탁"의 중심 개념을 중세 이후의 세계로 옮긴 레싱의 연극 "나단 더 와이즈" (1779)에서 처음 등장합니다.그는 월터 스콧 경의 소설 부적(1825)의 중심 인물로, 다른 어떤 한 텍스트보다 살라딘의 낭만적인 관점에 영향을 미쳤습니다.스콧은 살라딘을 "현대적인 [19세기] 자유주의적인 유럽 신사"로 묘사했고, 그 옆에서 중세 서양인들은 항상 초라한 성적을 냈을 것입니다.[138]20세기 프랑스 작가 알베르 샹도르(Albert Champdor)는 그를 "이슬람교"(Le plus puréros de l'Islam)라고 묘사했습니다.이슬람의 가장 순수한 영웅).[139]1099년 십자군이 예루살렘을 정복했을 때, 살라딘은 모든 일반 가톨릭 신자들과 심지어 패배한 기독교 군대들에게 사면과 자유로운 통행을 허락했습니다.그들이 앞서 언급한 몸값을 지불할 수 있었던 한(그리스 정교회 신자들은 종종 서방 십자군에 반대했기 때문에 훨씬 더 좋은 대우를 받았습니다.)

신앙의 차이에도 불구하고, 무슬림 살라딘은 기독교 영주들, 특히 리처드에 의해 존경을 받았습니다.리처드는 살라딘을 위대한 왕자로 칭송한 적이 있는데, 그는 의심할 여지 없이 이슬람 세계에서 가장 위대하고 강력한 지도자라고 말했습니다.[140]그러자 살라딘은 리처드만큼 훌륭한 기독교 군주는 없다고 말했습니다.조약 이후, 살라딘과 리처드는 서로에게 존경의 표시로 많은 선물을 보냈지만, 얼굴을 마주친 적은 없었습니다.1191년 4월, 프랑크족 여성의 생후 3개월 된 아기가 그녀의 캠프에서 도난 당해 시장에 팔렸습니다.프랑크인들은 그녀에게 그녀의 불만을 가지고 살라딘에게 접근하라고 종용했습니다.바하 애드 딘에 따르면 살라딘은 자신의 돈으로 아이를 다시 샀다고 합니다.

그가 그것을 어머니에게 주었고, 어머니는 그것을 가져갔습니다. 얼굴에 눈물이 흘러내리고, 아기를 가슴에 끌어안았습니다.사람들은 그녀를 보고 울고 있었고 저(Ibn Shaddad)는 그들 사이에 서 있었습니다.그녀는 한동안 그것을 빨았고 살라딘은 그녀를 위해 말을 데려오라고 명령했고 그녀는 캠프로 돌아갔습니다.[141][142]

무슬림 세계

이집트 문장의 살라딘 독수리
쿠르디스탄 지방 정부의 문장을 입은 살라딘의 독수리

살라딘은 이슬람, 아랍, 터키, 쿠르드 문화에서 중요한 인물이 되었으며,[143] 역사상 가장 유명한 쿠르드족으로 묘사되고 있습니다.[144][145][146][147]역사학자 이븐 문치드는 라시둔 칼리프의 통치를 되살린 인물로 그를 언급했습니다.터키의 작가인 Mehmet Akif Ersoy는 그를 동양에서 가장 사랑 받는 술탄이라고 불렀습니다.[128]

1898년, 독일 황제 빌헬름 2세가 살라딘의 무덤을 방문하여 경의를 표했습니다.[148]이 방문은 반제국주의 정서와 함께 당시 서방세계에서 월터 스콧과 다른 유럽인들이 만들어낸 낭만적인 이미지를 바탕으로 살라딘 아랍세계에서 서구에 대항하는 투쟁의 영웅으로서의 이미지를 고무시켰습니다.살라딘의 명성은 이전에 무슬림 세계에서 대부분 잊혀졌었고, 이집트의 베이바르스와 같은 더 성공한 인물들에 의해 가려졌습니다.[149]

현대 아랍 국가들은 다양한 방법을 통해 살라딘을 기념하려고 노력해왔는데, 종종 19세기 서부에서 살라딘의 이미지를 기반으로 합니다.[150]오늘날 이라크의 티크리트와 사마라를 중심으로 한 행정 구역인 살라딘 주(Saladin Government)는 그의 이름을 따서 지어졌으며, 이라크 쿠르디스탄의 가장 큰 도시인 에르빌의 살라하딘 대학(Salahadin University)도 그의 이름을 따서 지어졌습니다.아르빌의 교외 공동체인 마시프 살라하딘도 그의 이름을 따서 지어졌습니다.

살라딘과 관련된 건축물은 현대 도시 내에 거의 남아있지 않습니다.살라딘은 먼저 카이로 성채(1175–1183)를 요새화했는데, 카이로 성채는 더 평화로운 시기에 전망이 좋은 돔형 쾌락 정자였습니다.시리아에서는 가장 작은 도시도 방어가 가능한 성채를 중심으로 하고 있는데, 살라딘은 이 필수적인 특징을 이집트에 소개했습니다.

비록 그가 건국한 아유비드 왕조는 그보다 57년밖에 더 오래 살 수 없었지만, 아랍 세계에서 살라딘의 유산은 오늘날까지 계속되고 있습니다.20세기 들어 아랍 민족주의가 대두되면서, 특히 아랍과 이스라엘의 분쟁과 관련하여 살라딘의 영웅주의와 리더십은 새로운 의미를 갖게 되었습니다.살라딘이 유럽 십자군으로부터 팔레스타인을 탈환한 것은 오늘날의 아랍인들이 시온주의에 반대하는 데 영감을 준 것으로 여겨지고 있습니다.게다가 살라딘 치하의 아랍세계의 영광과 비교단결은 가말 압델 나세르와 같은 아랍 민족주의자들이 추구하는 새로운 통합의 완벽한 상징으로 여겨졌습니다.이런 이유로, 살라딘의 독수리는 혁명 이집트의 상징이 되었고, 그 후 몇몇 다른 아랍 국가들 (아랍 연합 공화국, 이라크, 리비아, 팔레스타인, 예멘)에 의해 채택되었습니다.

이집트 시아파들 사이에서 살라딘은 종교의 파괴자인 "카라브 앗 딘"으로 불리는데, 이는 "살라딘"이라는 이름을 조롱하는 연극입니다.[151]

살라딘의 문화적 묘사

소설

  • 월터 스콧의 부적.1825년에 출판된 이 책은 제3차 십자군 전쟁을 배경으로 하며, 영국의 리처드 1세와 살라딘의 관계에 초점을 맞추고 있습니다.
  • 얀 기요우의 십자군 전쟁 3부작(1998-2000)은 오늘날 스웨덴에서 온 한 젊은 귀족이 추방되어 중동의 십자군 전쟁에 참여하기 위해 강요당하는 이야기입니다.그 이야기에서 그는 "도우미"의 역할을 하는 살라딘과 마주칩니다.
  • 살라딘의 서 (1998) – 살라딘의 생애를 바탕으로 한 소설.[152]

영화, 텔레비전, 애니메이션

비디오 게임

  • 살라딘은 시드 마이어의 "문명" 비디오 게임 시리즈의 여러 편에서 아라비아 문명의 지도자로 등장합니다.[156][157]그는 또한 문명 V를 위한 신과 왕들의 확장에 나오는 "르네상스 속으로" 시나리오에서 아유비즈의 지도자로 등장합니다.[158]
  • 살라딘은 모바일/PC 게임 라이즈 오브 킹덤즈에서 플레이 가능한 캐릭터입니다.
  • 인기 있는 실시간 전략 비디오 게임 에이지 오브 엠파이어 II: 왕의 시대는 살라딘의 공적을 바탕으로 한 캠페인을 특징으로 합니다.

비주얼 아트

참고 항목

메모들

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  158. ^ "Into the Renaissance Scenarios – Sid Meier's Civilization V – Gods & Kings Game Guide". Game Guides. 11 May 2016. Archived from the original on 30 July 2022. Retrieved 30 July 2022.

서지학

일차출처

2차 소스

추가열람

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 살라딘과 관련된 미디어가 있습니다.
Wikisource는 1911년 브리태니커 백과사전의 æ디아 기사 "Saladin"의 본문을 가지고 있습니다.
섭정 칭호
앞에 파티미드 칼리파국의 비지에
1169–1171		 파티미드 칼리프 폐지
앞에이집트의 파티미드 칼리프로서 이집트의 술탄
1171–1193		 승계인
앞에 다마스쿠스의 에미르
1174–1186		 승계인