아린자야 초라
Arinjaya Chola| 아린자야 초라 | |
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| 파라케사리 | |
| 군림하다 | 956-957 CE |
| 전임자 | 간다라디티야속 |
| 후계자 | 파란타카 초라 2세 |
| 태어난 | 알 수 없는 탄자부르 |
| 죽은 | 아루르 (티루바루르) |
| 퀸 | 칼랴니 비만 쿤다비야르 코타이 피라티야르 |
| 이슈 | 파란타카 초라 2세 (순다라 초라) |
| 아버지 | 파란타카 1세 |
| 종교 | 힌두교 |
| 촐라 왕과 황제 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 얼리콜라스 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 실내공기(200 – C. 848)c. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 중세 촐라스 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 후기 촐라스 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 관련 왕조 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 촐라 사회 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
아린자야 초라는 초라 왕국의 타밀 통치자였다. 그는 파란타카 1세의 셋째 아들이자 약 956년에 성공했다고 여겨지는 간다라디티타 초라의 동생이었다.[1] 아린자야는 아주 짧은 시간 동안 통치한 것 같다.[2]
최근의 장학금을 보면 아린자야는 체라 페루말 공주(라자디타 왕자에게 이복동생을 낳는다)의 아들이었음을 알 수 있다.[3]
기타 이름
아린자야는 아리쿨라카케사리, 아리케사리 또는 아린다마라는 이름으로도 언급된다. 그의 이름은 간다라디티의 몇몇 비문에는 알바 아리쿨라케사리드바라고 언급되어 있다.[4]
정보의 부족
아린자야가 실제로 간다라디티를 계승했는지에 대해서는 약간의 혼란이 있다. 일부 역사학자들은 아린자야가 스스로 통치했는지를 의심한다. 아린자야의 통치에 대한 구체적인 정보를 우리에게 줄 수 있는 경구적 증거는 거의 없다. 우리가 지금 알고 있는 것은 부분적으로 추측하고 부분적으로 알고 있는 알려진 사실의 추론이다.[5]
간다라디티아는 아마도 그의 남동생을 그의 통치 초기에 공동등록하게 했을 것이다. 간다라디타에게는 생전 아주 늦은 시간까지 후계자가 없었을 개연성도 매우 크다. 그 결과 아린자야의 후계자를 명백하게 만들고 아린자야의 후계자들이 초라 왕위 계승 선으로 가는 길을 닦았을 것이다.
사생활
우리는 그의 동료들이 남긴 비문을 통해 많은 정보를 수집할 수 있다. 그는 칼랴니라고 불리는 바이둠바 공주와 결혼했는데, 그는 그를 순다라 초라를 낳았다.[6] 그러나 또 다른 여왕은 텐나반 이루쿠벨 가명 마라반 부시의 딸인 부시 아 디트야 피다리였다.[7] 그녀는 티루첸두라이에 찬드라세카라 사원을 세웠다. 이 텐나반 이루쿠벨 가명은 다름아닌 무바르 코일 신전의 건축가 부시 비크라마케사리와 동일시되어 있다.[8]
죽음과 계승
아린자야는 현재 티루바루르일 가능성이 있는 Arrur라는 곳에서 957년 사망하였다. 타밀나두 북부의 멜파디 근처에서 발견된 비문에서 우리는 라자라자 초라 1세가 '아루르 툰지나 데반'으로도 알려진 할아버지 아린자야를 기리기 위해 무덤 수축을 위해 아린지스바라라는 시바 신전을 세웠다는 사실을 알게 된다.[2]
아린자야는 아들 파란타카 초라 2세(순다라 초라)의 뒤를 이었다. 그의 아내 비만 쿤다비야르와 코다이 피라티야르 두 사람은 파란타카 2세 때 아린자야의 이름으로 사원에 선물을 만든 것으로 보인다.
비문
아린자야는 아버지 파란타카(Parantaka)의 비문 중 일부에 등장한다. 여기 발췌문이 있는데
..티루네야남의[9] 마하데바 신전에서 영구 램프를 태웠다는 이유로 촐라페루마안나디갈의 아들인 일라카스(금 20칼란주) 40장과 칼란주 10장의 선물을 기록한다.
그러나 Tiruvorriyur에 있는 신전에서 나온 또 다른 것은 다음과 같다.
열한 번째 슬라브에. 마두라이콘다 파라케사리바르만(파란타카) 30년차 기록으로, 콜라-페루마디갈(즉, 파란타카)의 아들 아린디가 아디히라마에서 신 시바에게 등잔에 금을 선물했다.[10]
메모들
- ^ S. Swaminathan. The early Chōḷas history, art, and culture. Sharada Pub. House, 1998. p. 78.
- ^ a b International Association of Tamil Research, International Institute of Tamil Studies (1978). Journal of Tamil Studies, Issues 14-18. International Institute of Tamil Studies. p. 53.
- ^ George Spencer, 'Thits that Bound: Chola 시대의 왕족 결혼 동맹', 제4차 아시아학 국제 심포지엄 진행 (홍콩: 아시아 연구 서비스, 1982), 723.
- ^ Archaeological Survey of India, India. Dept. of Archaeology (1982). Epigraphia Indica, Volume 15. Manager of Publications. p. 51.
- ^ N. Subrahmanian (1978). History of Tamilnad: To A.D. 1565. Koodal Publishers. p. 165.
- ^ International Association of Tamil Research, International Institute of Tamil Studies (1976). Journal of Tamil Studies, Issues 9-10. International Institute of Tamil Studies. p. 78.
- ^ Museums Association of India (1964). Journal of Indian Museums, Volumes 17-20. Museums Association of India. p. 13.
- ^ D. Raphael (1996). Temples of Tamil Nadu, Works of Art. Fast Print. Service. p. 226.
- ^ T. V. Mahalingam (1992). A Topographical List of Inscriptions in the Tamil Nadu and Kerala States: Thanjavur District. Indian Council of Historical Research. p. 621.
- ^ 인도 남부 사당: 그림, 57페이지
참조
- K. A. (1935년) 닐라칸타 사스트리. 마드라스 대학의 코우사스(Coļas, Madras) (Reprinted 1984).
- K. A. (1955년) 닐라칸타 사스트리. 인도 남부의 역사, 오업, 뉴델리 (Reprinted 2002)
