벳호론 전투(기원전 166년)

Battle of Beth Horon (166 BC)
이 기사는 하스모네인과 셀레우시드 제국의 전투에 관한 것이다. 유대 반군과 로마 제국의 시리아 군단 간의 전투는 벳호론 전투(66)를 참조한다.
벳호론 전투
마카베 반란의 일부
Mina Antiochus IV.PNG
안티오코스 4세의 미나.
날짜기원전 166년
위치
베스호론, 베이트호론 등반
결과 반란 승리
호전성
유대 반군 셀레우시드 군
지휘관과 지도자
유다 마카베우스 세론
힘
"소기업" "여러분"
사상자 및 손실
알 수 없는 800

벳호론 전투 또는 세론과의 전투는 기원전 166년 봄부터 165년 봄 사이에 유다 마카베우스(유다 마카비)가 이끄는 유대 반군과 세론의 지휘를 받는 셀레우시드 제국의 군대 사이에 벌어진 마카베란 반란 때 어느 시점에 "시리아군의 사령관"으로 묘사되었다. 베스호론(Beth-Horon, 또는 Bethoron)은 해안 평야에서 유대 언덕 국가로 이어지는 전략적인 산길이었다. 맥카비 반군은 게릴라전 전술을 활용해 지나가는 셀레우시드군을 고갯길에서 매복해 놀라 도망치는 잔당들을 추격해 평야로 진입시켰다.

유대군은 일찍이 마알레 레보나에서 셀레우시드 장군 아폴로니우스와의 전투에서 승리했었다. 곧 또 다른 병력이 맥카비족에 대항하여 파견되어 엠마우스 전투로 이어졌다.

맥카비 1인에 따른 서술

시리아군 사령관 세론은 유다가 자신과 함께 머물며 전투에 나간 충실한 병사들의 시체를 포함한 큰 회사를 모았다는 소식을 듣고 '내 이름을 걸고 왕국에서 명예를 얻겠다. 나는 왕의 명령을 경멸하는 유다와 그의 동료들을 상대로 전쟁을 일으키겠다.' 다시 한 번, 한 무리의 강한 군대가 그를 도우려고, 이스라엘 자손에게 복수를 하려고, 그와 함께 올라갔다.

그가 벳호론의 등정에 다가갔을 때, 유다는 작은 회사와 함께 그를 만나러 나갔다. 그러나 그들은 군대가 그들을 만나러 오는 것을 보고 유다에게 말하였다. `우리가 이렇게 크고 강한 무리들과 어떻게 싸울 수 있겠는가 ? 그리고 우리는 오늘 아무것도 먹지 못하였으므로, 기절하였다.' 유다가 대답하였다. `많은 사람이 적은 사람만큼 모이기 쉽다. 천국의 눈에는 많은 사람이 저축하는 것과 적은 사람이 저축하는 것 사이에 차이가 없기 때문이다. 전투에서의 승리가 좌우하는 것은 군대의 규모에 달려 있는 것이 아니라, 힘은 천국에서 나온다. 그들은 우리와 우리의 아내들과 우리의 자녀들을 멸하고, 우리를 멸시하려고, 우리를 거만하고 무법천지로 우리에게 대항하지만, 우리는 우리의 삶과 우리의 법을 위해 싸운다. 그 자신도 그들을 우리 앞에서 짓밟을 것이니, 너희는 그들을 두려워하지 말아라.'

말을 마치자 그는 갑자기 세론과 그의 군대를 향해 달려들었고, 그들은 그의 앞에 깔렸다. 그들은 벳호론의 강하로 내려가서, 그들을 뒤쫓아 평야로 내려갔다. 그 가운데서 팔백 명이 쓰러지고, 나머지는 블레셋 사람의 땅으로 도망하였다. 그러자 유다와 그의 형제들이 두려움에 떨기 시작했고, 주위의 이방 사람들에게도 두려움이 엄습하였다. 그의 명성은 왕에게 이르렀고, 이방 사람들은 유다의 전투를 이야기했다.

— 1 Maccabees 3:13-26 (NRSV)[1]

분석

역사학자 요셉푸스는 이 전투를 유대인의 고대 유물에서 간략하게 언급하지만, 대체로 1마카베어 판을 비유한 것 같다.[2] 요셉푸스의 설명은 세론을 장군(전략)으로 지칭할 뿐 아니라 세론이 노골적으로 살해당했다고 주장하는 점에서 차이가 있다. 역사학자 베살렐 바르-코흐바는 요셉푸스가 이 문제에 대해 1명의 마카베인을 잘못 읽었다고 믿는다; 1명의 마카베인은 세론이 전투에서 패배했다는 의미에서 "패망했다"고 말하지만, 그는 요셉푸스가 "슬라이인"[2]에서처럼 세론이 패배함에 따라 더 문자 그대로 읽었다고 추측했다.

이 시대의 벳호론 고개는 유난히 좁았다. 바라이타 이야기에 따르면: "두 마리의 낙타가 벳호론 어센트에 올라 서로 만났다. 둘 다 함께 올라가면 둘 다 떨어질 것이고, 하나 둘씩 올라가면 둘 다 올라갈 것이다.'[3] 그럼에도 불구하고, 그것은 다른 노선들이 훨씬 더 큰 어려움을 수반했기 때문에, 이 시대에는 여전히 예루살렘에서 서쪽으로 가는 주요 도로의 일부였다. 이렇게 되면 놀란 행렬 사이의 조정은 어렵고, 우월한 숫자도 거의 중요하지 않기 때문에 작은 힘이 큰 피해를 입힐 수 있는 장소로서 그럴듯하게 된다.[2]

1 마카베의 책에서 유다의 연설과 기도는 그러한 대화를 본질적으로 발명하거나 다시 쓰기 위해 헬레니즘 역사학자들의 스타일로 실제 필사본이 아닌 역사학자의 자유로운 구성으로 가장 잘 보여진다.[4] 이 전투 전에 설명한 연설은 매복을 준비하는 상황에 특별히 맞지 않는다.[2] 산등성이의 좁은 지형에서 매복은 어쨌든 작은 힘만으로 더 잘 작동하고, 발각될 위험은 덜할 것이다; 그것은 전투에서 승리하기 위해 신의 은총이 필요함을 나타내는 불길한 징조라기 보다는 계획의 일부일 것이다.[2]

정확한 전투 날짜는 알려지지 않았지만 기원전 166~165년 사이일 가능성이 높다. 마타티아스의 죽음은 바빌로니아와 유대에서 사용된 백작의 고대 마케도니아력 146년에 일어난 것으로 기록되어 있는데, 이는 양력 기원전 166년 봄부터 165년 봄 사이에 해당하는 것으로 서술의 구조는 마타티아스가 세론과의 전투가 벌어졌을 무렵 이미 죽었다는 것을 암시한다.[5]

바르코흐바는 비록 누군가와 인터뷰를 할 수 있었지만, 1명의 마카베의 작가는 이 전투의 목격자가 아니라고 의심하고 있다. 저자가 세론의 군위뿐만 아니라 적군의 수를 부풀려 승리를 더욱 인상적으로 보이게 했지만, 그 묘사는 기본적으로 정확하다는 것이 그의 생각이다. 이 반란의 초기 단계로는 거대한 군대를 공격하기보다는 맥카베인들이 군인들의 소규모 분대를 매복한 것이 더 그럴듯하다. 세론과의 승리로 인해 그 주변의 이방인들에게 "테러"가 일어났다는 주장은 다소 과장된 것 같다; 나중에 본문에서 일어난 사건들은 그들이 맥카베인들의 반감을 피하기 위해 그렇게 두려워하지 않았다는 것을 보여줄 것이다. 비유대인 이두메인, 사마리아인, 그리고 그리스 해안 도시의 주민들은 맥카베인들에게 마카베 반란이 진행됨에 따라 상당히 많은 문제를 일으키게 될 것이며, 유다와 그의 군대는 기원전 163년의 선거운동 기간 동안 외지에서 유대인들을 보호하여 유대로 그들을 피난민으로 호송해야 했다.[2]

세론의 이름과 군대를 지휘한 것 외에는 알려진 것이 없다. 세론의 "신성한" 동맹국들의 정체도 완전히 분명하지는 않다; 그들은 유대인들에게 적대적인 사마리아인이나 암몬인일 수도 있고, 셀레우시드 정부에 의해 군인으로 징집된 헬레네이티드 유대인일 수도 있다.

참조

  1. ^ 1 마카베 3:13–26
  2. ^ a b c d e f Bar-Kochva, Bezalel (1989). Judas Maccabaeus: The Jewish Struggle Against the Seleucids. Cambridge University Press. p. 207–220. ISBN 0521323525.
  3. ^ 바-코흐바 1989, 페이지 212. 바-코흐바는 BT 산헤드린 32b를 인용하고 있다.
  4. ^ Harrington, Daniel J. (2009) [1988]. The Maccabean Revolt: Anatomy of a Biblical Revolution. Eugene, Oregon: Wipf and Stock. p. 126. ISBN 978-1-60899-113-6.
  5. ^ 바코흐바 1989, 페이지 472

외부 링크

좌표: 31°53′08″N 35°06′55″E / 31.8855°N 35.1154°E / 31.8855; 35.1154