비투스 지도

Beatus map
이 이미지는 프랑스 생세버 사원에서 제작된 생세버 비투스 지도의 사본을 보여준다.이 지도는 현대 지도술에서 흔히 볼 수 있는 것처럼 북쪽이 아닌 동쪽을 향하고 있다.이 때문에 지도의 방향이 잡혔다고 한다.[1]

베아투스 지도 또는 베아틴 지도는 유럽 초기의 가장 중요한 도표 작품 중 하나이다.원래 리에바나의 스페인 수도사 비투스세비야의 이시도레프톨레마이오스, 성경의 설명을 바탕으로 그린 것이다.원고는 분실되었지만, 몇 권의 복사본이 남아 있어, 원고를 존중하여 높은 충실도를 유지하고 있다.

그 지도는 베아투스의 작품 대참사 해설의 두 번째 책의 프롤로그에 나와 있다.그것의 주요 목표는 세계와 그 대륙을 수레로 정확하게 묘사하는 것이 아니라 사도들의 원시적인 디아스포라를 묘사하는 것이다.

중세 유럽의 세계관

창세기(Beatus의 주요 출처 중 하나였던)의 설명에 따르면, 지구는 평평한 평면으로 생각되었고, 태양, 달, 그리고 행성과 별과 같은 다른 작은 광부들이 움직이는 천국의 금고를 지탱했다고 한다.두 개의 물 덩어리가 있었다.단단한 위쪽의 물은 하늘의 금고에 의해 억제되었고 때때로 빗물이 되어 지구로 떨어졌는데, 그때 수문이 열렸다.아래의 물은 강과 개울과 큰 소금물 덩어리를 먹였다.

'지구적 기쁨의 정원'의 이 이미지는 창세기 책에 비친 히브리어 웰탄샤우엉을 보여준다.지구는 두 개의 물 덩어리로 둘러싸인 원반이다: YHVH가 천국의 수문을 열면 때때로 빗물의 형태로 땅으로 떨어지는 상층수와 바다, 호수, 대양에 의해 형성된 하층수다.우주 영역의 깊은 곳에는 심판의 날까지 죽은 자의 거처인 칼날이 놓여 있었다.

mappa mundi에서 세계는 바다로 둘러싸인 원형 원반으로 표현된다.지구는 세 대륙으로 나뉜다.아시아(반원 위쪽), 아프리카(오른쪽 아래 사분면)와 유럽(왼쪽 아래 사분면)이 각각 노아의 세 아들의 후손에 속했다., 햄, 야벳.대륙은 지중해(유럽-아프리카), 나일강(아프리카-아시아), 보스포루스, 에게 해(유럽-아시아) 등 수류와 내해에 의해 분리되어 있다.세계의 중심에는 기독교와 유대교 모두에 신성시되는 예루살렘이 있다.이곳은 아브라함이 자신의 아들 이삭을 제물로 바치려 했던 곳이며, 그리스도의 열정과 부활이 일어난 곳이다.중세 기독교 신학에서는 옴빌리쿰 문디로서의 예루살렘 개념이 전형적이었다.예를 들어, 신성한 코미디에서 단테는 여기서부터 지옥으로의 여행을 시작한다.

대륙에 대한 설명

아시아

베리 공작의 매우 부유한 시간이라는 책의 달력 페이지에서 나온 이 삽화는 아담과 이브가 지상의 낙원에서 쫓겨나는 것을 보여준다.중세에는 에덴동산이 세계의 동쪽 끝에 있다고 믿었고, 이론상으로는 그것에 도달할 수 있었다.콜럼버스가 시도했다.

아시아의 동쪽 끝에는 춥지도 덥지도 않고, 온갖 종류의 나무와 나무가 자라는 지상의 낙원인 에덴동산이 있다.그 중심에는 생명의 나무가 서 있고, 그 옆에는 파라다이스의 네 강이 흐르는 샘이 있다.티그리스, 유프라테스, 피손, 지혼이 흐른다.파라다이스 입구는 불의 칼을 휘두르는 셰럽에 의해 보호된다.

아시아 대륙의 남쪽 해안에는 인더스 강, 갠지스 강, 히판 강 세 강이 가로지르는 거대한 영토인 인도가 있다.피부색이 검은 사람들, 코끼리, 코뿔소, 향신료, 루비, 에메랄드, 다이아몬드 등 귀한 돌들이 풍부하다.들판은 서풍인 파보니오(Favonio)의 축복을 받으며, 그 때문에 일년에 두 번의 수확을 거두게 된다.그리핀과 용에 의해 인간에게 접근이 금지된 금의 산들이 있다.인도 연안에는 보석과 코끼리가 풍부한 타프로반(스리랑카, 이전 실론) 섬과 금은이 풍부한 크리사와 아르게르, 나무들이 잎을 잃지 않는 티엘(Tyle) 섬들이 있다(이 섬은 인도네시아의 섬으로 추측되고 있다).

인도 서부에서 인더스 강과 티그리스 강 사이에 펼쳐진 지역인 파르시아를 발견한다.5개의 다른 지방으로 나뉜다.파르티아인들이 부르는 파르티아 정통은 로마와 동등한 지위에 있는 제국을 세운 스키티아 출신의 용감한 병사들이다.셈의 아들 앗수르의 이름을 딴 아시리아는 자주색 염료와 온갖 종류의 향료와 연고로 유명했는데, 아시리아 옛 제국의 수도 니네베가 위치해 있고, 예언자 요나스가 헛된 설교를 하러 간 곳이었다.메데스(이란 북서부)는 그레이터메데스(하마단, 케르만샤한, 카즈빈, 테헤란, 에스파한)와 스몰메데스(아자르바이잔)의 두 부분으로 나뉜다.마지막으로 바벨에 언어의 혼동이 나타난 후 거인 네브로스(Nebroth)에 의해 소개된, 신의 기름부음을 받은 키루스 왕의 출생지인 페르시아와 마법 과학이 처음으로 생겨난 지역이 있다.

아브라함 전통은 칼데아의 우르를 가부장 아브라함의 모국으로 만든다.초기 스페인 알벨덴스와 로텐스 크로니클스는 스페인의 이슬람 침공을 재검할 때 침략자들 사이에 미묘한 민족적 구분을 한다: 베르베르스(타리크 등)는 무어라는 이름을 갖게 되고, 아랍인(무사 이븐 누사이어의 민족집단)은 찰데안스(Chaldeans)라고 부른다.그리고 그 시대에는 아라비아가 아닌 찰데아가 사라센족의 본고장이라고 여겨졌다.

메소포타미아티그리스 강과 유프라테스 강 사이에 위치한 지역이다.그곳에서 우리는 바빌론과 찰데아의 지역을 발견한다.바빌론은 유다 왕국의 고대 정복자였고 유대인들이 유배된 곳이었다.그 도시에서는 예언자 이즈키엘의 폭로가 일어났는데, 이 폭로가 프롭틱 크로니클의 창조에 많은 영향을 미쳤다.칼데아(메소포타미아 남쪽)에서 스페인을 침공한 무리들이 몰려와 코바동아에서 펠라요에게 패했다고 추측된다.이 지역의 가장 중요한 도시로는 총대주교 아브라함의 출생지인 우르와 에녹이 세운 에렉(또는 우륵)이 있다.

유프라테스 강 남쪽, 그리고 Sinus Persicum (페르시아만) 아라비아는 남부(현재의 예멘)가 아라비아 펠릭스, 해피아라비아라는 이름을 받은 사막 지역이었다.귀중한 돌과 몰약, 향 등이 우거진 풍요롭고 비옥한 땅이었다.그 속에는 불에 둘러싸인 채 죽어간 새 한 마리가 재로 다시 태어난 멋진 피닉스가 살고 있었다.이미 옛 로마 제국의 영토에 있는 아라비아의 북동쪽 국경에서는 시리아 지방을 확장했는데, 시리아의 한계는 북쪽으로는 코카서스와 타우루스 산맥, 동쪽으로는 유프라테스 강, 서쪽으로는 지중해와 이집트, 남쪽으로는 아라비아였다.시리아에는 세 개의 다른 성이 있었다.코마게나, 페니키아, 팔레스타인.페니키아 영토는 지중해에서 레바논 산과 티베리아데스 바다까지 뻗어 있었다.페니키아에는 시돈과 티레의 유명한 도시들이 있었다.후자에서는 예언자 엘리아스가 예수 그리스도라고 믿었다.더 남쪽으로는 팔레스타인이 4개의 다른 성으로 세분되었는데, 그들은 나자렛 예수를 십자가에 못박은 갈릴레이, 많은 사도들이 어부로 일했던 티베르시아데스 해, 그리고 변형이 일어난 몬테 타보르였다.

아프리카

아프리카는 분명히 나일강에서 호수를 근원으로 하고 있다.마그레브의 이름은 "리비아"이고 아프리카는 바다색 붉은색으로 둘러싸여 있다.

참조

  1. ^ 원고는 교주 그레고리 드 몽타너의 명령으로 1050년 ca.

추가 읽기

  • Williams, John (1997). "Isidore, Orosius and the Beatus Map". Imago Mundi. 49: 7–32.
  • Woodward, David (1987). "Medieval Mappaemundi" (PDF). In Harley, J. B. (ed.). The History of Cartography. Vol. One: Cartography in Prehistoric, Ancient, and Medieval Europe and the Mediterranean. Chicago: University of Chicago Press.

외부 링크