T 및 O 맵

T and O map
이 T와 O 지도는 이시도어의 어원본의 첫 번째 인쇄본에서 Sem (Shem), Iafeth (Japheth), Cham (Ham)의 후손들이 살고 있는 것으로 알려진 세 대륙을 식별합니다.
1300년경 영국 헤레포드 대성당에 있는 헤레포드 마파 먼디.예루살렘을 중심으로 동쪽을 향해 왼쪽 하단을 유럽, 오른쪽을 아프리카가 그려진 전형적인 'T-O' 지도입니다.

이시도란 지도로도 알려진 T와 O 지도 또는 O-T 또는 T-O 지도는 7세기 학자인 세비야의 이소레 드 나투라(Natura)와 후기 나투룸(Natura)에서 처음 기술된 물리 세계를 나타내는 초기 세계 지도의 한 종류이다.

원래 이시도 [1]지도에는 포함되지 않았지만, 나중에 나온 사본에는 세 대륙 각각에 대한 노아의 아들들(Sem, Iafeth, Cham)의 이름이 추가되어 있다([1]인종에 대한 성경 용어 참조).

베아투스의 지도 뒤에 같은 방향을 가진 보다 상세한 후기 지도는 때때로 베아투스의 지도 다음에 "베아틴 지도"로 묘사되는데, 왜냐하면 이러한 종류의 가장 오래된 묘사 중 하나는 8세기 스페인의 수도승인 리에바나 베아투스의 그의 묵시록 서문에 기인하기 때문이다.

이시도어의 설명

De Natura Rerum, XLVIII 장, 2 (번역):

그래서 지구는 세 개의 면으로 나뉘는데, 그 중 한 부분은 유럽이고 다른 한 부분은 아시아이고, 세 번째는 아프리카라고 불립니다.유럽은 바다 끝과 헤라클레스의 기둥으로 아프리카와 갈라져 있다.그리고 아시아는 리비아와 이집트에서 나일강으로 나뉘어져 있다.게다가, 가장 축복받은 아우구스티누스가 말한 것처럼, 아시아는 남동쪽에서 북쪽으로 뻗어 있습니다.따라서 지구는 유럽과 아프리카,[2] 그리고 아시아로 나누어져 있습니다.

어원론, 14장, de terra et partbus:

라틴어: Orboundate circuliti dictus, quia sicut rota est [...] 유니크 에님 오세아누스는 서큘럼의 벌금을 부과한다. Divisus est autem triparie: e quibus una pars Asia, altera Europa, tertia Africa nuncuppatur.

어원론, 14장, de terra et partbus (번역):

[무인] 육지의 덩어리는 바퀴처럼 둥글다고 해서 둥글다고 불립니다.그 때문에, 그 주위를 흐르는 바다는 원형의 한계에 포함되어 있고, 그 한 부분은 아시아, 제2의 유럽, 제3의 [3]아프리카라고 불립니다.

이력 및 설명

이시도레는 어원서에서 지구가 둥글다고 가르쳤지만, 그의 의미는 모호했고 몇몇 작가들은 그가 원반 모양의 지구를 언급했다고 생각한다.하지만 이시도어의 다른 글들은 그가 지구가 [4]구상이라고 생각했다는 것을 분명히 한다.사실, 구면 지구에 대한 이론은 적어도 아리스토텔레스가 구면 지구를 극지방의 차가운 기후, 적도 부근의 치명적인 불타는 기후, 그리고 둘 사이의 온화하고 온화한 기후로 나눈 이래로 학자들 사이에서 항상 지배적인 가정이었다.

중세 세계지도의 이상적인 재구축(Meyers Konversationslexikon, 1895년) (오른쪽 아시아)
현대 지도 제작으로 만든 'T-O' 지도

T와 O 지도는 구형의 지구의 [5]절반만을 나타냅니다.그것은 아마도 지구 북반부의 온대지역인 알려진 거주지역의 편리한 투영으로 여겨졌을 것이다.그 후 아무도 그 불타는 적도 지방을 건너 지구 반대편에 있는 미지의 땅에 도달할 수 없다고 믿었다.이 상상의 땅들은 [5][6]대척점이라고 불렸다.

T는 지중해, 나일강, 그리고 아시아, 유럽, 아프리카 세 대륙을 나누는 돈(옛 타나이스)이고 O는 포위하는 바다이다.예루살렘은 일반적으로 지도의 중앙에 표시되었다.아시아는 일반적으로 다른 두 대륙을 합친 크기였다.해가 동쪽에서 뜨기 때문에 일반적으로 천국(에덴동산)은 아시아에 있는 것으로 묘사되었고 지도의 맨 위에 아시아가 위치해 있었다.

이러한 질적이고 개념적인 중세 지도 제작은 단순한 표현 외에도 매우 상세한 지도를 만들어 낼 수 있었다.최초의 지도에는 몇 개의 도시와 가장 중요한 수역만이 기록되어 있었다.성지의 4대강은 항상 존재했다.여행자에게 더 유용한 도구는 두 지점 사이의 마을 이름을 순서대로 나열한 여행 안내소와 해안의 항구와 랜드마크에 동일한 역할을 하는 주변이었다.이후 이와 같은 개념적 형식의 지도는 동유럽뿐만 아니라 서유럽의 많은 강과 도시, 십자군 전쟁 기간 동안 마주친 다른 특징들을 담고 있다.새로운 지리적 특징에 더해 장식적인 일러스트도 추가되었다.가장 중요한 도시들은 이름뿐만 아니라 뚜렷한 요새와 탑들로 표현될 것이고, 빈 공간은 신화 속의 생명체들로 채워질 것이다.

갤러리

  • The world map from the Saint-Sever Beatus, dating to ca. AD 1050.

    세인트세버 베아투스의 세계 지도입니다.서기 1050년

  • From a 12th c. copy of Etymologiae.

    12세기 어원 사본에서 나온 거야

  • Map centred on Delos according to Greek tradition, from a French manuscript of Henry of Huntingdon, late 13th century

    그리스 전통에 따르면 13세기 후반 헌팅던의 헨리의 프랑스 필사본에서 델로스를 중심으로 한 지도

  • Mappa Mundi in La Fleur des Histoires. 1459–1463.

    La Fleur des Histoire의 Mappa Mundi입니다.1459–1463.

  • Bünting Clover Leaf Map. A 1581 woodcut, Magdeburg. Jerusalem is in the center, surrounded by Europe, Asia and Africa.

    번팅 클로버 잎 지도, 마그데부르크의 1581년 목판화.예루살렘은 유럽, 아시아, 아프리카에 둘러싸인 가운데 있다.

  • Unknown, Mer Des Hystoires World Map, 1491. This map follows the model of the T-O map, centered on Jerusalem with East (the biblical location of Paradise) at the top.

    알 수 없는, Mer Des Hystoires 세계지도, 1491년.이 지도는 예루살렘을 중심으로 동쪽(성서 속 파라다이스 위치)을 맨 위에 배치한 T-O 지도를 본뜬 것이다.

  • On the left part of the sheet is a zonal or climatic map, communicating geographical information. On the right is a "T-O" map.By Jacobus Philippus Bergomensis.

    시트의 왼쪽 부분에는 지리적 정보를 전달하는 지역 또는 기후 지도가 있습니다.오른쪽은 "T-O" 지도입니다.Jacobus Philippus Bergomensis 지음.

  • T and O map accompanied by a V-in-square map, from a copy of the Etymologiae (c. late 8th century).

    T와 O 지도는 어원지(약 8세기 후반)의 사본에서 가져온 V-in-square 지도를 수반한다.

  • From the Saint Gall manuscript

    세인트 갈의 필사본에서

  • T and O map from the Flemish manuscript of Brunetto Latini, Le Livre dou Tresor, early 14th century.

    14세기 초 르 리브레 두 트레소르, 브루네토 라티니의 플랑드르 필사본에서 나온 T와 O 지도.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c Williams 1997, 13페이지: "...유비쿼터스 T-O 지도의 최초를 포함한 반도 사례를 통해 알려진 이시도라의 전통.이 상징적 인물은 이시도르의 De Natura Rerum(현재의 Escorial R) 사본에서 folio 24v의 발치에 두 번 나타납니다.II.18...관련 텍스트는 De Natura Rerum, 제XLVIII 장, 2...의 결론 구절에서 인용되었다.9세기에 에스코리알 원고가 Eulogius의 손에 넘어가 보충되었을 때, 이 정확한 텍스트(에틸로지아 14세, 2, 3)는 원시 지도와 마주보고 페이지, 폴리오 25r에 배치되어 또 다른 작은 T-O 지도를 소개받았다.그러나 이 이후의 T-O 도표에는 노아의 아들 셈, 야벳, 함의 이름이 각각 세계 밖에서 추가되었다.이 구절은 성경에만 함축되어 있다. (창세기 9: 18-19).요세푸스(d. c.100 AD)는 로마의 히폴리투스처럼 더 명백하다. 로마의 히폴리투스는 234년 라틴어 번역본에서 노아키드 분포를 서양에 전파했다.그러나 이시도르의 어원에는 노아의 아들들의 분포가 강조되지 않고 제9권에 도시들의 위치가 기술되어 있을 뿐이다.우리가 에스코리알의 증거를 받아들인다면 분명해 보인다.II.18, 셈-자펫-햄 분포는 원시 이시도란 다이어그램에 포함되지 않았다.이는 이시도르의 T-O 도표 사용이 어떤 명백한 종교적 내용에서도 알려지지 않았다는 것을 의미합니다."
  2. ^ 윌리엄스 1997, 13페이지
  3. ^ Isidore of Seville (c. 630). Etymologiae. thelatinlibrary.com (in Latin). Retrieved 10 December 2019.
  4. ^ Stevens, Wesley M. (1980). "The Figure of the Earth in Isidore's 'De natura rerum'". Isis. 71 (2): 268–277. doi:10.1086/352464. JSTOR 230175. S2CID 133430429.
  5. ^ a b 마이클 리빙스턴, 현대 중세 지도 신화: 2006-02-09 Wayback Machine에서 아카이브된 플랫 월드, 고대 시킹스, 드래곤즈, 2002.
  6. ^ Hiatt, Alfred (2002). "Blank Spaces on the Earth". The Yale Journal of Criticism. 15 (2): 223–250. doi:10.1353/yale.2002.0019. S2CID 145164637.

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