베네치아계 미국인

Beninese Americans
베냉 아메리칸
총인구
605
(주로 귀화 베니네스와 베니네 이민자의 후손인 미국인.2000년 미국 커뮤니티 조사)[1]
모집단이 유의한 지역
언어들
종교
관련 민족
미국인의 목록
미국 주별
민족별 또는 국적별

베니안계 미국인은 베니안계 미국인이다.2000년의 인구 조사에 따르면, 미국에서는 605명의 미국인들만이 베니안 출신이다.[1]그러나, 18세기 전반에서 19세기까지 많은 노예들이 베냉에서 현재의 미국으로 수출되었기 때문에, 한 명 이상의 베냉의 조상들을 가진 아프리카계 미국인들의 수는 훨씬 더 많을 수 있다.베냉의 Bight에서 미국으로 수출된 노예의 수는 6,000명을 넘어섰지만 이는 베냉뿐만 아니라 가나, 토고, 나이지리아의 해안도 씻을 수 있다.루이지애나에서 프랑코폰 아프리카 후손들과 부두 관행을 주고받은 현대 베닌(아이티 이민자들과 함께 19세기 후반 미국에 도착한)의 노예였다는 점도 주목할 필요가 있다.현재, 시카고나 워싱턴 D.C.와 같은 도시와 뉴욕과 같은 다른 주에는 베니스의 공동체가 있다.2021년 현재 미네소타주 오스틴 마을에는 500명이 넘는 베냉 이민자들이 살고 있었다.[2]

역사

오늘날 베냉에서 현대 미국에 온 첫 번째 사람들은 노예였고 식민지 시대에 이 나라에 도착했다.베냉으로부터 환영을 받은 베냉의 비트의 노예는 대부분 사우스캐롤라이나(36%), 버지니아(23%), 걸프코스트(28%), 플로리다(9.8%)로 수입됐다.상위 3명은 이 해협에서 몇 천명의 노예를 주웠다(플로리다에서는 베냉의 비이트로부터 698명의 노예만 받았다).많은 노예들이 루이지애나주와 앨라배마주로 수입되었다(거기는 1859년 다호미에서 모바일로 110~160명의 노예들을 데려간 클로틸다 노예선 사건이 유명했다).이들 중 일부는 아프리카 땅에서 태어나 노예제도가 여전히 합법적이었던 미국에서 노예가 된 마지막 사람으로 여겨지는 쿠드조 루이스(1840~1935)와 레도시(1848~1937)이다.[3]현대판 베냉의 노예들의 존재가 더욱 두드러진 곳은 루이지애나였다.실제로, 1719년에서 1731년 사이에 루이지애나에 온 대부분의 노예들은 배들을 통해 배들을 통해 베냉에서 직접 왔다.노예들은 주로 폰족에 속했지만,[4] 많은 노예들도 나고(요루바 하위집단, 비록 주로 스페인 정착민들에 의해 노예가 되었지만,[5] 루이지애나가 스페인인일 때)와 에우, 장군과 같은 민족주의자들이었다.베냉 이후 현대 미국으로 수입된 많은 노예들은 다호메이 왕에 의해 팔렸다.[3][note 1] 그러나 오늘날 베냉에서 팔린 모든 노예가 거기에 있었던 것은 아니다.많은 사람들이 다른 곳에서 왔지만 다호메얀 전사들에게 붙잡혔다.[7]현대 베냉의 토착 노예들은 포르토-노보 같은 곳에서 왔고, 그곳에서 와이다 항으로 데려왔고, 거기서 노예 쇼핑이 이루어졌다.이곳에서는 미국으로 끌려온 노예상들이 많이 팔렸다.[8]

노예들은 루이지애나 부두의 핵심 요소인 정신 및 조상 숭배에 뿌리를 둔 그들의 문화적 관행, 언어, 종교적 신념을 가지고 왔다.[4]또한 19세기 후반부터 루이지애나를 이주시켰고 또한 이 주의 부두에도 공헌한 아이티인들은 베니안 태생들을 주요 기원의 하나로 가지고 있다.

20세기 동안, 외국으로 이주하는 베냉 사람들의 대부분은 주로 프랑스와 벨기에로 향하고 있었다. 왜냐하면 베냉은 그들과 같은 언어를 공유하기 때문이다(1960년 후반부터 프랑스의 식민지였기 때문에, 이들 국가로 이주하는 데 드는 비용은 이들 국가들과 같은 나라에서 발견되는 비용보다 낮았다.미국 및 비자 발급 가능 여부

하지만, 1980년대에, 일부 베니안은 이 주에서 발견되는 교육과 고용 기회에 이끌려 뉴욕으로 이주하기 시작했다.뉴욕에 거주하기 위해 뉴욕에 도착한 베니네 가족은 주로 아프리카 의복과 헤어브레이드를 제조하거나 판매하는 일을 했는데, 이 주 내의 다른 서아프리카 단체들과도 같은 일이 있었다.그러나, 미국에서 베니스의 인구가 이 나라의 이전 베니스의 이민에 비해 크게 증가한 것은 90년대에 이르러서였다.베니안이 시카고와 다른 대도시들에 매력을 느끼기 시작한 것은 이 10년 전부터이다.그들은 친척과 친구의 이주를 이들 도시로 촉진했다.

뉴욕과 마찬가지로, 많은 베냉이 여성들도 미국의 다른 곳에서도 헤어브레이드를 하며 일했다.1990년대 후반, 베냉과 유럽에서 온 많은 다른 베냉 사람들이 두 번째 물결로 미국으로 이민을 와서, 대학원 교육뿐만 아니라 더 나은 근무 조건과 공부도 추구했다.[9]

인구통계학

현재, 시카고나 워싱턴 D.C.와 같은 도시와 뉴욕과 미네소타 같은 다른 주에 베니스의 공동체가 있다.일리노이주 베니즈 협회의 회장인 바비 다그논에 따르면, 베니스의 위대한 공동체는 시카고에 존재하며, 베니스의 공동체는 매우 빠르게 성장하고 있다고 한다.[10]

미국으로 이주하는 대부분의 베니안은 더 나은 교육과 고용 기회를 찾아 그렇게 한다.[9]현재, 많은 미국 베냉 이민자들은 생존할 충분한 돈을 버는 것 외에 미국으로 이민을 가고자 하는 친척들을 돕는 것을 목표로 일주일에 80시간 이상 일한다.[10]

단체들

미국의 다른 인종 집단들과 마찬가지로, 베니안 출신 사람들도 미국의 다른 베니네스 사람들을 돕기 위해 조직과 협회를 결성했다.

1984년, 워싱턴 D.C.에 있는 미국 베니스 내셔널 협회(ARBEUA)에 자금을 지원받았다.그것은 미국 베니스의 인구에게 사회, 문화, 경제적으로 도움을 주는 것을 목표로 한다.이 단체는 미국 수도에서 서로 만나고 문화 활동을 조직하기 위해 전국 총회와 집행위원회를 두고 있다.시간이 흐르면서 일부 미국 베냉 커뮤니티는 시카고 베냉 커뮤니티의 경우처럼 조직의 새로운 섹션을 만들어 냈는데, 이들의 기본 기능은 월례 파티나 8월 1일 연례 독립 기념일 같은 사회 문화 행사 설립이다.[9]다른 베니스의 단체는 2008년에 설립된 비영리 단체로서 일리노이주, 특히 시카고와 주변 지역에서 베니네스의 요구를 충족시키는 것이 목적이다.이 단체는 또한 미국인과 그 주의 베니네스족 사이의 좋은 관계를 구축하려고 노력한다.[11]

미국의 다른 사람들Beninese 협회: 하데 Béninois 데 États-Unis를 르 Développement("우니온 드 개발 시스템 미국 benineses")[12]협회 데 Béninois 드 라 캐롤라인 뒤 면적 5,773㎢, 미국(협회 Benineses의 노스 캐롤라이나의)과 Béninois 인디애나(누구의 목적이죠:교육 아이들이 월.key이제 베냉에 대해, 공동 프로젝트의 이행을 위해 미국 베냉의 다른 지역사회와 상호 이해를 증진하고 연합을 발전시키기 위한 기관을 설립한다.[13]

미국의 베니네스족도 뉴욕 웨스트체스터에 있는 북미의 베냉 동문회가 있다.[14]

베냉의 공동체는 정기적으로 서아프리카의 다른 공동체들과 교류하는데, 그 공동체들은 말리안, 이보리안, 세네갈, 토골인과 같은 문화적 유대관계를 맺고 있다.몇몇 도시에서는 많은 베니네인들이 회원들 간의 구두 합의를 통해 자금 조달이 목적인 작은 협동조합인 톤틴 그룹에 참여한다.톤타인에서는 회원들이 정기적으로 일정한 액수의 돈을 기부해야 한다.따라서 이들 협동조합은 미국 베니세인이 동시에 돈을 모을 수 있게 한다.베니안 미국인들은 또한 2001년 일리노이주 아프리카 헤어브레이딩 협회의 설립자로 그들을 위해 진술하도록 압력을 가하는 또 다른 형태의 면허를 획득했다.[9]

문화공헌

주요 기사:루이지애나 부두

베냉의 노예들은 루이지애나에 부두교를 데려왔고, 이어서 아이티 이민자들이 19세기 후반에 그 주에 도착했다.약초나 독약에 대한 그들의 지식, 그리고 자신을 보호하거나 타인을 해칠 목적으로 하는 매력과 부적의 의식적 창조 등은 루이지애나 부두의 핵심 요소가 되었다.[4]

저명인사

참고 항목

메모들

  1. ^ 실제로 다호미는 아메리카 대륙의 식민지 시대와 19세기 동안 서아프리카의 주요 왕국들 중 하나로, 아메리카 대륙의 여러 지역의 유럽 무역상들과 노예 무역을 한 덕분에 18세기 후반까지 최대의 경제적 화려함에 도달했다.[6]

참조

  1. ^ a b "Table 1. First, Second, and Total Responses to the Ancestry Question by Detailed Ancestry Code: 2000". U.S. Census Bureau. Retrieved 2010-12-02.
  2. ^ "Minnesota's most diverse communities? Census points to small cities like Austin and Worthington". Sahan Journal. 2021-09-09. Retrieved 2022-01-06.
  3. ^ a b 데이비드 필그림 큐레이터, 짐 크로 박물관 2005년 7월 홈페이지: "Coudjo Lewis: Last African Slave in America?"페리스 클로틸드
  4. ^ a b c Hall, Gwendolyn Midlo (1995). Africans in Colonial Louisiana: The Development of Afro-Creole Culture in the Eighteenth Century. Louisiana State University Press. p. 58.
  5. ^ Google 도서: Creole: 루이지애나의 자유로운 색깔의 사람들의 역사와 유산시빌 킨이 썼다.
  6. ^ EL Elemento Subsahrico EN EL Léxico Benezolano(스페인어:베네솔란 사전의 Subsaharian 요소).
  7. ^ Zora Neale Hurston, "Cudjo's Own Story of the Last African Slaver", Journal of Negro History, 662-63페이지.[영구적 데드링크]
  8. ^ 법, 로빈, 와이다: 서아프리카 슬라빙의 사회사, 1727-1892, 오하이오 주립대학 출판부, 2004, ISBN 0-8214-1572-7
  9. ^ a b c d 시카고 백과사전: 베니스의Tracy Steffes가 썼다.
  10. ^ a b 시카고에서는 천천히 베니즈 커뮤니티를 건설한다.Jon Grae가 게시했다.
  11. ^ "The Association of Beninese of Illinois". Archived from the original on 2013-07-24. Retrieved 2013-06-28.
  12. ^ 유니온 데 베니오 일리노이 데 에타츠-유니스가 웨이백 머신에 2013-12-10년 보관한 드 데벨라파티.
  13. ^ 코뮈니케 협회 베닐리노 인디아나.
  14. ^ 유니벤 동창회 2011

외부 링크