보어스

Boers
"Boer"는 여기서 리다이렉트 됩니다.성은 Boer(surname)를 참조하십시오.기타 용도는 Boer(구분)를 참조하십시오.
수리남 네덜란드 정착민들의 후손인 부에로스와 혼동하지 말 것.
참고 항목: 아프리카너스와 네덜란드 케이프
보어스
보에레
Boerfamily1886.jpg
1886년 보어 가문
총인구
c.150만[1]
언어들
아프리칸스
종교
개신교
관련 민족

Boers(/bzrz/BOORZ; 아프리칸스: Boere, 아프리칸스 발음: [burr are])는 17세기, 18세기 및 19세기 남아프리카 케이프[2] 동부 국경의 네덜란드어 프리버저스의 후손이다.1652년부터 1795년까지, 네덜란드 동인도 회사가 이 지역을 지배했지만, 영국은 [3]1806년에 이 지역을 대영 제국에 통합했습니다.이 그룹의 이름은 네덜란드어와 아프리칸스어로 [4]"농부"를 뜻하는 "보어"에서 유래했다.

게다가, 베이렌이라는 용어는 또한 19세기 동안 오렌지 자유국, 트란스발 (함께 보어 공화국으로 알려져 있음)에 식민지를 건설하기 위해 케이프 식민지를 떠난 사람들에게도 적용되었다.그들은 영국 식민지 행정의 손길이 미치지 않는 곳에서 살기 위해 케이프에서 이주했는데, 그들의 주된 이유는 케이프에 도입된 새로운 영어권 관습법 체계와 [3][need quotation to verify][5]1833년 영국의 노예제 폐지였다.

아프리칸스인 또는 아프리칸스인이라는[6][7][8] 용어는 오늘날 남아프리카공화국에서 일반적으로 보어족과[9] 대트렉에 참여하지 않은 네덜란드 케이프족 후손들을 둘러싸고 있는 남아프리카공화국의 백인(남아공계 백인들 중 가장 큰 집단)을 지칭하는 말로 사용된다.

기원.

유럽의 식민지 개척자

네덜란드 동인도 회사의 국기

네덜란드 동인도 회사(네덜란드어: Verreenigde Oostindische Compagnie, VOC)는 1602년 네덜란드 공화국에서 설립되었으며, 이때 네덜란드인들은 동남아시아의 식민지 및 제국 무역 경쟁에 뛰어들었다.1648년 30년 전쟁이 끝나자 유럽 군인들과 난민들이 유럽 전역에 널리 흩어졌다.독일, 스칸디나비아, 스위스에서 온 이민자들은 VOC에 취직하기 위해 네덜란드로 여행을 떠났다.같은 해 그들의 배 중 한 척은 결국 케이프타운이 될 근처의 테이블 베이에서 좌초되었고, 난파된 선원들은 몇 달 동안 해안에서 먹이를 찾아 헤매야 했다.그들은 그 나라의 천연자원에 깊은 인상을 받아 공화국으로 돌아가자 곶에 제대로 제공되고 요새화된 기지에서 네덜란드 동부의 무역을 위해 얻을 수 있는 큰 이점을 VOC 이사들에게 대변했다.그 결과 VOC는 1652년에 네덜란드 탐험대를 파견했는데, 얀 반 리에벡은 테이블 베이에 요새를 건설하고 텃밭을 배치했다.

테이블 베이에 상륙한 반 리에벡은 케이프타운을 장악했고, 10년 1개월의 식민지 통치 끝에 1662년 얀 반 리에벡은 케이프 사령관에서 물러났다.

프리 버저스

주요 기사:프리 버저스

VOC는 곶의 자유민에 대한 생각을 선호했고, VOC의 많은 근로자들은 자유 시민이 되기 위해 해고를 요청했다.그 결과 얀 반 리벡은 유리한 조건의 개념을 승인했고 1657년 리즈비크 강 근처의 두 지역을 농사를 짓기 위해 지정했다.농업 목적으로 프리맨에게 할당된 두 지역은 그로네벨트와 더치 가든으로 명명되었다.이 지역들은 암스텔 강(라이즈비크 강)에 의해 분리되었다.우수 신청자 중 9명이 그 땅을 농업 용도로 사용하기 위해 선발되었다.자유민이나 자유민들은 나중에 불리게 되었고, 따라서 VOC의 대상이 되었고 더 이상 [10]VOC의 하인이 아니었다.

1671년 네덜란드인들은 반 리에벡이 건설한 요새의 경계를 넘어 원주민 코이코이로부터 땅을 처음 구입했고, 이것은 식민지 고유의 발전을 의미했다.1685년 청장의 조사 결과, 정부는 안정적인 공동체를 개발하기 위해 더 다양한 이민자들을 모집하기 위해 노력했다.그들은 계약을 [11]이행한 후 케이프에 남아있던 전직 VOC 직원인 vrijburgers(자유시민)라고도 알려진 vrijlieden 클래스의 일부를 형성했다.많은 수의 vrijburger가 독립 농민이 되어 VOC [11]행정에 토지 증여와 종자 및 도구 대여를 신청했다.

네덜란드 자유 이민자

VOC 당국은 정원사와 소규모 농부들이 유럽에서 남아프리카로 이주하도록 유도하려고 노력했지만 별 성과를 거두지 못했다.그들은 부자들의 이야기를 통해 소수의 가족을 끌어들일 수 있었을 뿐이지만, 케이프는 그에 비해 매력이 거의 없었다.그러나 1670년 10월, 암스테르담의 회의소는 몇몇 가족들이 다음 12월에 케이프와 모리셔스로 기꺼이 떠날 것이라고 발표했다.이 시기에 새로워진 도시 이름으로는 야콥과 더크 반 니커크, 요하네스 반 아스, 프랑수아 빌리온, 제이콥 브루어, 얀 반 에덴, 헤르무스 포츠기터, 알베르투스 길덴후이, 그리고 야코투스 반 덴 [12]베르크가 있다.

프렌치 위그노

위그노 기념관

1688-1689년 동안, 이 식민지는 거의 200명의 프랑스 위그노들이 도착함으로써 크게 강화되었는데, 그들은 낭트 칙령의 철회 이후 프랑스에서 일어난 종교 전쟁에서 정치적 난민이었다.그들은 스텔렌보시, 드라켄슈타인, 프란슈호크, [13]팔의 식민지에 합류했다.위그노 족이 식민지 주민의 성격에 끼친 영향은 두드러졌고, 1701년 VOC는 학교에서 네덜란드어만 가르쳐야 한다고 지시했습니다.이것은 위그노족이 18세기 중반까지 동화되어 프랑스어의 사용과 지식이 없어지는 결과를 낳았다.식민지는 점차 동쪽으로 퍼져나가 1754년에 알고아 만까지 육지가 식민지에 포함되었습니다.

이 시기에 유럽의 식민지 개척자는 8에서 1만 명에 달했다.그들은 많은 노예를 소유했고, 수출용 상품 작물로 만들기에 충분한 양의 밀을 재배했으며, 그들의 와인의 좋은 품질로 유명했다.하지만 그들의 주요 재산은 소에 있었다.그들은 상당한 번영을 누렸다.

17세기 후반과 18세기 전체를 거치면서 VOC 정권이 폭압적이었기 때문에 식민지 주민들과 정부 사이에 분쟁이 일어났다.그 정책은 식민지의 개발이 아니라 VOC의 이익을 위해 그것을 사용하는 것을 목적으로 했다.VOC는 자유 이민에 반대하는 식민지를 폐쇄하고, 모든 무역을 자신의 손에 맡기고, 행정, 입법, 사법권을 하나로 묶어 농부들에게 재배할 작물의 특성을 규정하고, 생산물의 상당 부분을 세금으로 요구하며, 다른 압력을 가했다.

트렉보어

주요 기사:트렉보어

때때로, 계약된 VOC 하인들은 프리버거들의 권리를 부여받았지만, VOC는 그들이 필요하다고 생각될 때마다 그들에게 복직을 강요할 수 있는 권한을 보유했다.주지사나 다른 고위 관리들의 불쾌감을 불러일으킬 수 있는 사람들을 강제로 노예로 만들 수 있는 이 권리는 개인들뿐만 아니라, 정부에 의해 그들의 자녀들에게도 적용될 수 있다고 주장되었다.

1700년 트레킹이 시작되기도 전에 폭정은 많은 사람들을 절망적으로 느끼게 했고 억압으로부터 도망치게 했다.1780년, 주지사인 요아힘 판 플레텐베르크는 스네우베르게를 식민지의 북쪽 경계로 선포하면서 "더 이상 확장되지 않기를 바라는 불안한 희망과 횡설수설하는 농부들이 넘어가는 것을 금지한다"고 표현했다.1789년, 시민들 사이에 강한 감정이 생겨 대표단이 암스테르담의 관계당국을 인터뷰하기 위해 곶에서 파견되었다.이 대표단 후, 몇몇 공칭 개혁을 승인 받았다.

농부들이 정부의 소재지에서 점점 더 멀어지는 것은 주로 압제에서 벗어나기 위해서였다.이민자들을 통제하기 위해 VOC는 1745년 스웰던에 치안판사를 설치했고 1786년 그라프 레이넷에 또 다른 치안판사를 설치했다.감투스강은 1740년경 식민지의 동쪽 국경으로 선포되었지만 곧 통과되었다.그러나 1780년 네덜란드인들은 반투족과의 충돌을 피하기 위해 그레이트 피쉬 강을 공통의 경계로 하는 것에 동의했다.1795년, 반투스로부터 보호받지 못한 중과세된 국경 지역의 주민들은 VOC 관리들을 추방하고 스웰던과 그라프 레이넷에 독립 정부를 세웠다.

19세기[who?] 트레킹보어는 18세기 트레킹보어의 직계 후손이다.19세기 말에는 트란스발 VOC 정부와 같은 독재적인 독점 정책이 부활했다.18세기 VOC 정부에 대해 "모든 것은 정치적, 순수하게 전제적, 모든 것은 상업적, 순수 독점적"이라는 공식이 사실이라면, 19세기 후반 [citation needed][clarification needed]크루거 정부에도 마찬가지였다.

이 여행을 가능하게 한 근본적인 사실은 식민지의 동부와 북동부의 네덜란드계 식민지 주민들은 토양의 경작자가 아니라 순수한 목축과 유목민 습성을 가지고 있었으며, 양떼와 소떼를 위한 새로운 목초지를 찾을 준비가 되어 있었고, 특정 지역에 특별한 애정을 가지고 있지 않았다는 것이다.넓은 지역에 얇게 흩어져 있는 이 사람들은 법으로부터 거의 구속받지 않고 오랫동안 살아왔기 때문에 1815년 순회위원회(Commission of Circuits)의 제도로 정의가 그들의 집에 가까워졌고, 여러 가지 범죄가 밝혀졌고, 이로 인해 많은 분노를 샀다.

대트렉의 결과로 식민지의 동부와 북동부의 네덜란드계 식민지 주민들은 정부 통치에서 벗어나 널리 퍼져나갔다.그러나 1815년 "서킷 위원회"의 제도로 인해 많은 사람들이 노예로 삼았던 사람들을 포함한 트레킹보어들이 저지른 범죄들이 정의를 위해 기소될 수 있게 되었다.이러한 기소들은 여행자들 사이에서 매우 인기가 없었고 그들이 그들의 소유물로 간주하는 노예들에 대한 그들의 권리를 간섭하는 것으로 보였다.

  • A map of the expansion of the Trekboers (1700–1800)

    트렉보어(1700–1800)의 확장 지도

  • Evolution of the Dutch Cape Colony (1700–1800)

    더치케이프 식민지의 진화(1700-1800)

  • Administrative divisions of the Dutch Cape Colony

    더치케이프 식민지의 행정 구역


케이프 식민지 침공

주요 기사:케이프 식민지 침공

케이프 식민지 침공은 희망봉에 있는 더치 케이프 식민지를 상대로 1795년에 시작된 영국의 군사 원정이었다.홀란드는 프랑스 혁명 정부의 지배를 받았고 제임스 헨리 크레이그 장군이 이끄는 영국군은 영국의 난민인 오렌지 왕자를 위해 프랑스로부터 식민지를 지키기 위해 케이프타운으로 보내졌다.케이프타운의 주지사는 처음에 왕자의 지시에 따르는 것을 거부했지만, 어쨌든 영국군이 점령하기 위해 육군을 계속 데려갔을 때, 그는 항복했다.그의 행동은 이전의 노예들로부터 탈출한 코이코이족이 영국 군기로 몰려들었다는 사실에 의해 가속화되었다.Graff Reinet의 주민들은 그들에게 대항하는 군대가 파견될 때까지 항복하지 않았다; 1799년에 그리고 1801년에 다시 반란을 일으켰다.1803년 2월 아미앵의 평화(1803년 2월)의 결과로, 식민지는 바타비아 공화국에 넘어갔고, 바타비아 공화국은 8년간의 영국 통치 기간 동안 많은 개혁을 도입했다.크레이그 장군의 첫 번째 행동 중 하나는 사법 행정에서 고문을 폐지하는 것이었다.그 나라는 여전히 본질적으로 네덜란드인으로 남아 있었고, 그것에 끌리는 영국 시민은 거의 없었다.이 기간 동안 영국 재무부에 대한 비용은 1천6백만 [citation needed]파운드였다.바타비아 공화국은 국가의 행정에 대해 매우 진보적인 견해를 가지고 있었지만,[citation needed] 그것들을 제정할 기회는 거의 없었다.

1803년 제3차 대프랑스 동맹 전쟁이 발발했을 때, 영국군은 다시 한번 케이프로 보내졌다.1806년 1월 테이블 베이 해안에서의 교전 후, 희망의 성의 네덜란드 수비대는 데이비드 베어드 경이 이끄는 영국군에 항복했고, 1814년 영국-네덜란드 조약에서 그 식민지는 홀랜드에 의해 영국 왕실에 완전히 양도되었다.그 당시 식민지는 광활한 중앙 고원을 지키는 산맥까지 뻗어 있었고, 당시 부시만스랜드(산족의 이름을 따서 부시만스랜드)라고 불렸으며, 약 12만 평방미터의 면적과 약 60,000명의 인구를 가지고 있었으며, 그 중 27,000명이 백인이었고, 17,000명의 자유 코이코이와 나머지 노예들은 대부분 원주민이 아니었다.

영국 통치에 대한 혐오

식민지는 꽤 번창했지만, 많은 네덜란드 농부들은 영국령 통치에 불만족스러웠지만, VOC의 통치에 불만족스러웠습니다.1792년 코이코이족을 대상으로 한 모라비안 선교회가 설립되었고, 1799년 런던 선교회는 코이코이와 반투족 사이에서 활동을 시작했다.1812년 치안판사가 노예제도와 거의 다른 조건하에서 코이코이 아이들을 견습생으로 묶을 수 있도록 하는 조례가 발표되었기 때문에 선교사들의 코이코이 불만족스러운 의견은 일시적으로 우세했다.동시에 영국에서 노예제 폐지를 위한 운동이 거세졌고, 선교사들은 식민지 [citation needed]주민들로부터 모국에 호소했다.

슬래치네크

Frederick Bezuidenhout이라는 이름의 농부는 Khoikhoi의 고소에 대한 소환에 불응했고, 그를 체포하기 위해 파견된 당에 발포하여, 보복 사격으로 목숨을 잃었다.이것은 1815년에 슬래치터스넥으로 알려진 작은 반란을 일으켰는데, 헨리 클로테는 "그들의 군주에 맞서 전쟁을 벌이기 위한 일련의 사람들에 의해 이루어진 가장 미친 시도"라고 묘사했다.그 탄압으로 다섯 명의 주모자들이 "영국의 폭군들"을 추방하기로 맹세한 장소에서 공개적으로 교수형에 처해졌다.이들을 교수형에 처했을 때의 감정은 사형[clarification needed] 집행의 정황으로 인해 더욱 깊어졌고, 반란군들을 동시에 교수형에 처했던 발판이 단합된 무게로 인해 무너졌고, 이후 한 명씩 교수형에 처해졌다.1827년에 법령이 통과되어 랜드로스트와 헴라덴의 옛 네덜란드 법원을 폐지하고 모든 법적 절차를 영어로 진행하도록 규정했다.1828년 선교사들의 대변의 결과로, 코이코이와 다른 자유 유색인종에 대한 백인과 동등한 권리를 부여한 것, 노예에 대한 가혹한 처우에 대한 중징계(1830년), 그리고 마침내 1834년 노예의 해방은 농부들을 악화시키는 조치였다.정부를 싫어합니다.게다가 노예들의 석방에 대한 불충분한 보상과 지불 수단에 의해 야기된 의혹은 많은 분노를 불러일으켰고, 1835년 농민들은 정부를 피해 다시 미지의 나라로 이주했다.식민지 국경을 넘어 이주하는 것이 150년 동안 지속되어 왔지만, 이제는 그 비중이 [citation needed]더 커졌다.

케이프 프론티어 전쟁 (1779년-1879년)

주요 기사: 코사 전쟁
1809년 케이프 식민지 지도, 초기 영국 통치

등산객들이 케이프 식민지에서 호사 원주민들이 정착지를 건설한 남아프리카의 이스턴 케이프 지역으로 이주하면서 보어족과 호사족 사이에 일련의 갈등이 일어났다.1775년 케이프 정부는 부시만강과 어퍼피시강에서 트레커들과 호사스강 사이의 경계를 설정했다.Boers와 Xhosas는 경계를 무시했고, 두 집단 모두 국경 양쪽에 집을 세웠다.반 플레텐베르크 주지사는 두 그룹이 경계선을 지키도록 설득하려 했으나 성공하지 못했다.호사 부부는 소를 훔친 혐의로 기소되었고 1779년 국경을 따라 일련의 교전이 발발하여 제1차 국경 [14]전쟁이 시작되었다.

국경은 여전히 불안정했고, 결과적으로 1789년 제2차 국경 전쟁이 발발했다.보어스와 호사스가 국경 양쪽에서 벌인 습격은 이 지역에 많은 마찰을 일으켰고, 이로 인해 여러 무리가 분쟁에 휘말리게 되었다.1795년, 영국의 케이프 식민지 침공으로 정권이 바뀌었다.정부가 점령한 후 영국은 국경과 관련된 정책을 마련하기 시작했고 그로프-레이넷에서 보어 반란이 일어났다.이 정책으로 코이산 부족들은 제3차 국경 전쟁 (1799–1803)[14] 동안 영국군에 대한 공격에 일부 코이산 족장들과 합류하게 되었다.

1803년 아미앵 조약에 따라 영국이 네덜란드령 바타비아 공화국에 케이프 식민지를 반환하면서 그 지역에 평화가 회복되었다.1806년 1월, 두 번째 침공 중, 영국은 Blaauwberg 전투 이후 식민지를 재점령했다.주르벨드의 긴장은 식민지 행정부와 보어 식민지 개척자들이 그 지역에서 많은 코사 부족들을 쫓아냈고, 1811년 제4차 국경 전쟁이 시작되었다.국경에서의 호사족 간의 갈등은 1819년 [14]제5차 국경전쟁으로 이어졌다.

호사족은 거주허락지에 대한 정부의 정책에 불만을 품고 국경에서 대규모 소도둑질을 감행했다.케이프 정부는 몇 번의 군사 원정으로 대응했다.1834년 제6차 국경전쟁이 발발한 곶 영토로 대규모 호사군이 이동하였다.추가적인 요새는 정부에 의해 건설되었고 기마 순찰은 7차 국경 전쟁 (1846–1847) 동안 농장에 대한 습격을 계속한 호사족에 의해 받아들여지지 않았다.제8차 (1850–1853)와 제9차 국경 전쟁 (1877–1878)은 이전과 같은 속도로 계속되었다.결국 호사는 패배했고 그 영토들은 영국의 [14]지배하에 놓였다.

그레이트 트렉

주요 기사: Great Trek
그레이트 트렉(1835–1840)의 첫 물결 동안 가장 큰 트레킹 파티의 경로를 주요 전투와 사건과 함께 표시한 지도입니다.

Great Trek은 1835년에서 1840년대 초반 사이에 일어났다.그 기간 동안 약 12,000명에서 14,000명의 보어(여자와 아이들 포함)는 영국의 통치에 참을성 없이 케이프 식민지에서 오렌지 강 너머의 대평원으로 이주했고, 그들을 다시 건너 트란스발 북부의 나탈과 주트스판스베르크 광활한 지역으로 이주했다.동부 케이프를 점령한 트레킹보어들은 반 유목민이었다.동부 케이프 국경의 상당수는 나중에 그렌스보어 ('국경 농부')가 되었고, 그들은 Voortrekkers의 직접적인 조상이었다.

보어 부부는 케이프 식민지를 떠나기 전 영국 식민지 정부에 여러 차례 편지를 주고받았다.당시 보어족의 지도자 중 한 명인 피에트 레티프는 1837년 1월 22일 그레이엄스타운에서 정부에 보낸 서한에서 보어족은 이러한 내적 열망을 가진 나라에서 그들의 자녀들에게 평화나 행복에 대한 어떤 전망도 보이지 않는다고 말했다.레티프는 영국 행정부의 법으로 인해 그들이 느꼈던 심각한 재정적 손실에 대해 더 불평했다.그들이 노예로 삼았던 사람들을 풀어준 것에 대한 금전적인 보상이 있었지만, 보어 부부는 그것이 불충분하다는 것을 알았다.그들은 또한 영국의 교회 시스템이 네덜란드 개혁 교회와 양립할 수 없다고 느꼈다.이때쯤 보어 가족은 이미 대 트레킹에 대비해 별도의 법전을 마련했고 그들이 막 진입하려는 위험한 지역에 대해 알고 있었다.레티프는 "우리는 영국 정부가 우리에게 더 이상 요구할 것이 없다는 완전한 확신 하에 이 식민지를 떠나며,[15] 앞으로 영국 정부의 간섭 없이 우리 스스로를 통치할 수 있도록 할 것이다"라고 편지를 마무리했다.

보어 주 및 공화국

주요 기사:보어 공화국
보어 그리카 공화국

Voortrekkers가 내륙으로 진출하면서, 그들은 남아프리카의 내륙에 Boer 식민지를 계속 건설했다.

묘사 날짜 지역
스웰렌담 공화국 1795년 6월 17일 - 11월 4일 웨스턴케이프 주
그라프-레이넷 공화국 1795년 2월 1일~1796년 11월 이스턴케이프 주
주트판스베르크 1835–1864 림포포
윈버그 1836–1844 프리 스테이트
포체프스트룸 1837–1844 노스웨스트
나탈리아 공화국 1839–1902 이스턴 케이프
윈버그포체프스트룸 1844–1843 노스웨스트 주
클리프 강 공화국 1847–1848 콰줄루나탈 주 레이디스미스
리덴부르크 공화국 1849–1860 음푸말랑가 주
위트레흐트 공화국 1852–1858 위트레흐트, 콰줄루나탈
남아프리카 공화국 1852–1877, 1881–1902 고텡, 림포포
오렌지 프리 스테이트 1854–1902 프리 스테이트
클라인 브리스타트 1876–1891 음푸말랑가, 피에트 레티프
고센 주 1882–1883 노스웨스트
스텔라랜드 공화국 1882–1883 노스웨스트
스텔라랜드 합중국 1883–1885 노스웨스트
신공화국 1884–1888 콰줄루나탈 주
우핑턴 공화국/라이덴스러스트 1885–1887 나미비아

영국-보어 전쟁

주요 기사:제1차 보어 전쟁과 제2차 보어 전쟁
1900년 경에 뚜껑이 있는 마차를 타고 여행하는 보어 가족

1877년 영국의 트란스발 합병 이후 폴 크루거는 트란스발에서 영국인을 추방하는 보어 저항군을 조직하는 데 중요한 역할을 했다.그 후 보어족은 트란스발 공화국과 오렌지 자유국의 독립을 보장하기 위해 19세기 후반과 20세기 초에 영국에 맞서 제2차 보어 전쟁을 벌였고 결국 [16]1902년에 항복했다.

보어 전쟁 디아스포라

다음 항목도 참조하십시오.보어 전쟁 디아스포라

제2차 보어 전쟁 이후, 보어 디아스포라가 일어났다.1903년에 시작된 가장 큰 그룹은 아르헨티나의 파타고니아 지역과 브라질로 이민을 갔다.또 다른 그룹은 1930년대에 대부분 남아프리카공화국으로 돌아갔던 영국 식민지 케냐로 이주했고, 벤 빌조엔 장군이 이끄는 세 번째 그룹은 멕시코와 미국 남서부의 뉴멕시코와 텍사스로 이주했다.

1914년 보어 반란

주요 기사:마리츠의 난

마리츠 반란(보어 반란, 5실링 반란 또는 제3차 보어 전쟁으로도 알려져 있음)은 1914년 1차 세계대전이 시작되었을 때 발생했는데, 보어 공화국의 재창출을 지지했던 사람들이 독일 정부에 맞서 영국 편을 들고 싶지 않았기 때문에 일어났다.영국과의 [citation needed]전쟁 직후에요

많은 보어들은 독일 혈통을 가지고 있었고 정부의 많은 구성원들은 그들 자신이 2차 보어 전쟁에서 영국에 맞서 마리츠 반군과 싸웠던 전직 보어 군 지도자였습니다.반란은 루이 보타와 얀 스무츠에 의해 진압되었고 주모자들은 무거운 벌금과 징역형을 받았다.첫째, 유니온 디펜스 포스의 장교인 조피 푸리는 영국과 함께 무기를 드는 것을 거부했을 때 반역죄로 유죄 판결을 받았고 1914년 남아프리카 정부에 의해 처형되었다.

특성.

언어

주요 기사 : 아프리칸스

아프리칸스어는 서게르만어로 남아프리카공화국과 나미비아, 보츠와나와 짐바브웨에서 널리 사용되고 있다.그것은 현재 남아프리카의 네덜란드 식민지 주민들에 의해 주로 사용되는 사우스 홀란드어의 [19][20]네덜란드어에서[17][18] 발전했고, [21]18세기부터 점차 구별되는 특징을 발전시키기 시작했다.따라서, 이것은 네덜란드어의 딸 언어이며, 이전에는 케이프 더치(Cape Dutch, 초기 케이프 식민지 개척자들을 통칭하는 데 사용되기도 했다) 또는 부엌 더치(Kitchen Dutch, 초창기에 사용되었던 경멸적인 용어)로 불렸다.그러나 크레올어 [n 1]또는 부분적으로 크레올화된 언어로 다양하게(잘못되긴 했지만) 설명되기도 한다.이 용어는 궁극적으로 아프리카 네덜란드어를 뜻하는 네덜란드어 아프리칸스홀란즈에서 유래되었다.

문화

1860년 1월 2일, 물결치는 평야 위를 이동하는 불록 마차를 그린 그림

트레킹으로 알려진 떠돌이 욕망은 보어족의 두드러진 특징이었다.17세기 말 트렉보어인들이 케이프 북부와 동부에 거주하기 시작했던 시기, 또 다시 보이스렉커족이 케이프 동부를 집단으로 떠났던 대트렉 기간, 그리고 주요 공화국이 서스랜드 [22]트렉 기간 동안 수립된 이후에 그것은 두드러졌다.한 여행자는 "떠도는 영혼은 우리 마음 속에 있었고 우리 자신도 이해할 수 없었다.우리는 농장을 팔고 새로운 집을 찾기 위해 북서쪽으로 출발했습니다."[22]보어 사회는 백인 식민지의 경계와 서구 문명의 [2]변두리에서 탄생하면서 시골의 특징과 전통이 꽤 일찍 발달했다.

보어의 독립 추구는 영국의 도착보다 먼저 공화국을 선포하는 전통에서 나타났다; 영국이 도착했을 때, 보어 공화국은 이미 선언되었고 [23]VOC로부터 반란을 일으키고 있었다.

신념

국경의 보어족은 독립적인 정신, 지략, 강인함, 그리고 자급자족으로 유명했는데, 그들의 정치적 개념은 무정부 상태에 가까웠지만 공화주의의 [23]영향을 받기 시작했다.

보어 부부는 트렉보어 [24]그룹에서 나오면서 유럽과의 관계를 끊었다.

보어족은 독특한 개신교 문화를 가지고 있었고, 대부분의 보어족과 그 후손들은 개혁 교회의 일원이었다.네덜란드 개혁 교회(Nederduitsch Hervormde Kerk)는 남아프리카 공화국의 국가 교회(1852–1902)였다.오렌지 자유국 (1854–1902)은 네덜란드의 개신교 오렌지 왕가의 이름을 따서 지어졌다.

무조건적인 숙명과 신의 섭리와 같은 근본적인 칼뱅주의 교의에서 칼뱅주의 영향력은 보어 문화의 소수에 머물러 있으며, 보어 문화에서 그들의 역할은 국가의 법을 준수하고 그들의 기독교 의무의 일부로 재난과 고난을 받아들이는 것으로 본다.그 후 많은 보어들이 교파를 개종하여 지금은 침례교, 카리스마교, 오순절교 또는 루터교회의 신도이다.

현대적인 사용법

주로 아파르트헤이트 개혁과 1994년 이후의 시대 동안, 주로 보수적인 정치적 견해를 가진 일부 아프리카 백인들은 그들의 [25]정체성을 구별하기 위해 아프리카인이 아닌 보어(Boere)로 불리는 것을 선택했다.그들은 Voortrekker 혈통의 많은 사람들이 그들이 보는 케이프에 기반을 둔 아프리카너 정체성에 동화되지 않았다고 믿는다.그들은 이것이 제2차 영국-보어 전쟁과 1910년 남아프리카 연합이 설립된 후에 발전했다고 주장한다.일부 Boer 민족주의자들은 그들이 [26]정치적 스펙트럼의 우파적 요소로 식별하지 않는다고 주장했다.

그들은 남 아프리카 공화국과 오렌지 자유국 공화국의 Boers 국제 법 하에서 별도의 사람들 또는 문화적 단체로 모래 강 조약에 의해 블룸폰테인 협약(는 1854년의 오렌지 자유국 공화국을 만들었습니다), 프리토리아(그것은 1852년 남 아프리카 공화국을 만들었습니다)[27]인정 받고 주장하였다.Con1902년 5월 31일 공식적으로 제2차 영국-보어 전쟁을 끝낸 베리니깅 평화 조약 (1888년 남아프리카 공화국에게 완전한 독립을 승인한)과 런던 조약 (1884년 남아프리카 공화국에게 완전한 독립을 승인한) 그리고 베리니깅 평화 조약 (1802년 5월 31일).그러나 다른 이들은 이들 조약이 정부기관 간의 합의만을 다루었을 뿐 보어의 문화적 정체성을 인정하는 것을 의미하지는 않는다고 주장한다.

이러한 견해의 지지자들은 아프리카너라는 명칭이 1930년대부터 서부 케이프의 백인 아프리칸족과 보어 공화국이 [25]설립된 남아프리카 공화국의 북부 트렉보어 및 보어트렉커 혈통의 사람들을 정치적으로 통합하기 위한 수단으로 사용되었다고 생각한다.

영국과 보어 전쟁 이후, 보어볼크(농민)라는 용어는 20세기에 여러 정권에 의해 거의 사용되지 않았다. 왜냐하면 보어볼크 족과 아프리칸 족을 동화시키려는 노력 때문이었다.보레볼크의 후손들 중 일부는 이 [25]명칭의 사용을 재천명했다.

보어 지명 지지자들은 아프리카네르라는 용어를 그들의 역사와 문화를 빼앗은 인위적인 정치적 꼬리표로 보고 보어의 업적을 아프리카네르의 업적으로 바꾼다.그들은 서케이프에 본부를 둔 아프리칸 족이 그들의 조상들은 동쪽이나 북쪽으로 여행하지 않았고, 영국-보어 전쟁 이후 공화당의 보어 족이 빈곤한 것을 이용했다고 느끼고 있다.그 당시 아프리카인들은 보어족을 정치적으로 기반을 둔 새로운 문화 [28][29][30]상표에 동화시키려고 시도했다.

현대의 남아프리카에서는, Boer 와 Afrikaner 는,[dubious – discuss] 자주 서로 바꾸어 사용되고 있습니다.네덜란드 케이프 기원의 아프리카인이 더 많기 때문에, 보어족은 아프리카너족 [original research?]명칭의 작은 세그먼트이다.아프리카인 직역하면 아프리카인이기 때문에 아프리카에서 얀 반 리에벡이 세운 케이프 식민지에서 유래한 모든 아프리카인을 일컫는다.Boer는 아프리칸스어를 사용하는 인구 [31][verification needed]중 특정 집단이다.

아파르트헤이트 기간 동안, Boer는 다양한 맥락에서 아파르트헤이트의 반대자들에 의해 사용되었고, 국민당과 같은 제도적 구조를 언급하거나, 경찰(공동적으로 Boers로 알려져 있음)과 육군, 아프리카너스,[32][33] 또는 일반적으로 백인 남아프리카 공화국과 같은 특정 그룹의 사람들을 언급하였다.이 용법은 현대 남아프리카에서 [34][7][35]종종 경멸적인 것으로 여겨진다.

정치

교육

기독교-국민교육운동은 자유주와 트란스발에 주로 있는 47개의 칼뱅주의 사립학교들로 구성된 연합체로, 보어족 아이들을 0학년부터 [36]12학년까지 교육하는데 전념하고 있다.

미디어

라디오 로제스타드(블룸폰테인), 오버발 스테레오, 라디오 프리토리아와 같은 일부 지역 라디오 방송국은 Boer 민족과 동일시하는 사람들의 이상을 홍보합니다.인터넷 기반의 라디오 방송국인 Boerevolk Radio는 Boer 분리주의를 홍보합니다.

지역

다음 항목도 참조하십시오.볼크스타트

보어스테이트(Boer State) 형태의 영토 지역은 보어/아프리카인 전용 식민지로 개발되고 있으며, 특히 노던 케이프의 오라니아와 프리토리아 인근의 클레인폰테인 등이 대표적이다.

주목할 만한 보어

보어트렉커

위대한 여행

제2차 영국-보어 전쟁 참전국

정치인

스파이

모던 보어스

현대 소설에서

남아프리카 공화국의 케이프 식민지와 보어스의 역사는 1980년 미국 작가 제임스 A가 쓴 소설 The Connitment에 길게 다뤄졌다.미치너.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

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레퍼런스

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외부 링크

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