성경의 검열

Censorship of the Bible

성경에 대한 검열에는 성경을 일반적으로 또는 특정 번역본으로 소유, 읽기 또는 사용하는 것에 대한 제한과 금지가 포함됩니다.이러한 성경 금지를 어긴 사람들은 살인, 감금, 강제 노동, 추방, 그리고 사용되거나 배포된 성경이나 성경을 불태우거나 몰수함으로써 처벌을 받았다.성경에 대한 검열은 과거에 있었고 오늘날에도 계속되고 있다.

20세기에 소련의 국가 무신론 정책에 대한 기독교의 저항은 성경 [1]밀수를 통해 일어났다.공식적으로 무신론 국가인 중화인민공화국은 그곳에서 [2][3]반종교 운동의 일환으로 성경을 불태우는 일을 하고 있다.

가톨릭 교회의 금서목록에는[a] 성경의 다양한 번역본이 포함되어 있다.대부분의 경우, 경건한 평신도들이 성경을 소유하거나 사용하는 것을 금지한 것은 자국어 성경 판과 관련이 있었다.성직자들은 벌게이트 성경을 라틴어로 번역하는 것이 결코 금지되지 않았다.대부분의 개신교 신자들의 관점에서 보면, 주제는 라틴어 벌게이트 번역본이 아니라 성경을 읽거나 소유하는 것에 대한 가톨릭 교회의 역사적 금지를 언급하고 있다. 평신도의 경우 벌게이트를 포함한 성경을 전혀 소유하지 않는다.가톨릭의 관점에서, 성경에 대한 검열은 성경을 가르침이 부족한 사람들로부터 제한하는 것과 공식적인 가톨릭 [4]교리로부터의 이탈을 조장하는 것으로 생각되는 번역을 검열하는 것 둘 다로 이루어졌다.

배경

구약은 대부분 히브리어로 쓰여졌고 일부는 아람어로 쓰여졌다.신약성서는 고대 그리스어의 한 형태인 코이네 그리스어로 쓰여졌다.그 책들은 라틴어를 포함한 다른 여러 언어로 번역되었다.서기 300년경부터 라틴어는 서양 기독교에서 예배의 언어로서 자처하기 시작했다.이것은 로망스어라고 불리는 많은 유럽 언어들이 모두 라틴어에서 유래했다는 사실에서 도움을 받았다.이와는 대조적으로 가장 먼저 쓰인 서부 게르만어족 언어들은 6세기부터 시작되었다.서기 382년에서 420년까지, 새로운 번역이 라틴어인 벌게이트로 만들어졌고, 이것은 7-9세기에 서양 기독교의 지배적인 번역이 되었다.약 9세기부터 그것은 유일하게 유효한 성경 [b]번역으로 여겨졌다.반면에 동방 기독교에서는 그리스어가 여전히 지배적이었다.

성경 밀수업자

주요 기사:기독교 전도 » 인쇄 및 뉴미디어 전도

현대의 성경 검열은 성경을 밀수하기 위해 성경을 공급하거나 성경의 유통이 금지된 지역으로 직접 밀수하는 열린 문, 순교자의 소리, 세계 도움과 같은 단체들의 저항에 부딪혔다.

개인 성경 밀수업자에는 Andrew van der Bijl, David Hathaway, 그리고 John White가 포함됩니다.

디오클레티아 박해

디오클레티아 박해 기간 동안, 성경책들은 기독교를 말살하려는 더 큰 프로그램의 일부로 표적이 되었다.303년 2월 24일, 디오클레티아누스의 첫 번째 "기독교인에 대한 칙서"가 [5][c]출판되었습니다.기독교인에 대한 다른 박해들 중에서, 디오클레티아누스는 로마 [9][d]제국 전체에 걸쳐 그들의 경전과 전례서들을 파괴하라고 명령했다.

중세 시대

구 교회 슬라브어로의 번역이 허용되는지에 대한 논란이 있었다.세인트루이스에 따르면 메토디우스, 그는 880년 요한 8세에 의해 공식적으로 그것을 사용하도록 허락받았다.그러나 기독교인들은 920년 요한 10세와 1059년 라테라노 시노드에 의해 구교회 슬라브어 번역문을 사용하는 것이 금지되었고, 시노드는 니콜라스 2세와 알렉산더 2세에 의해 확정되었다.1080년 1월 2일 보헤미아의 브라티슬라프 2세에게 보낸 서한에서 교황 그레고리오 7세는 전임자들의 슬라브어 사용 허가를 취소했다.그 이유는 "성경이 특정 장소에서는 비밀이어야 한다는 것을 전능하신 하나님이 기뻐하셨기 때문은 아니다. 만약 성경이 모든 사람에게 명백하게 드러나면, 그것은 거의 존중되지 않고 무례하게 될 것이다. 그렇지 않으면 평범한 학식가들에 의해 잘못 이해되어 [11][12][e]오류를 초래할 수도 있다."

1170년에서 80년 사이에, 피터 왈도는 리옹에서 온 성직자에게 신약성서를 지역어인 "로망스"[13]로 번역해 달라고 의뢰했다.그는 서유럽에 [14]라틴어 이외의 '현대어'로 성경을 번역한 최초의 공로를 인정받고 있다.

1199년 인노첸시오 3세는 메츠의 주교에게 보낸 편지에서 사적인 모임에서 성경을 읽는 것을 금지했다.하지만, 그는 신성한 경전을 읽고 공부하고 싶은 욕구가 비난받을 것이 아니라 오히려 권장되는 기질이라고 언급했다.그러나 개인은 사적인 만남 외에는 성경 본문을 구하기 어려웠기 때문에 이 금지는 사실상 일반인에 [15][f]대한 성경 금지에 해당한다.

알비겐 십자군 전쟁이 끝난 후 툴루즈 평의회는 이 교회 지역에서 이단자들에 대한 규정을 강화했다.종교재판은 전국에서 가장 먼저 활동했고, 툴루즈 대학이 설립되었으며, 이 대학은 가톨릭 툴루즈 연구소라고도 불린다.시노드에서 이 교회 지방의 평신도들에게 일반적인 성경 금지가 선포되었고, 라틴어로 시편과 브레비어만 [16][17][18][19]허용되었다.

우리는 또한 일반인들이 구약성서와 신약의 책을 가질 수 있도록 허락하는 것을 금지한다.헌신의 동기에 있는 사람이 신성한 임무나 성모님의 시간을 위해 시편이나 간결한 것을 원하지 않는 한, 그러나 우리는 그들이 이 책들을 [20]번역하는 것을 가장 엄격하게 금지한다.

이 인용문은 1233년 브레지어에서 열린 평의회에서 반복되지 않았다.Council Toulze의 섹션이 사용되었지만, 이 문장은 생략되었습니다.1215년 제4차 라테라노 평의회에서 디난트의 다윗의 글을 비난하는 과정에서 1231년 그레고리오 9세는 라틴어로 쓰여진 모든 신학 서적을 주교들에게 넘기라고 명령했다.1234년 제2차 타라고나 평의회(Conventus Tarraconensis)에서 스페인 주교들은 아라곤 왕 제임스 1세의 법령에 따라 성경의 번역본을 소유하는 것이 누구에게나 금지된다고 선언했다.그들은 8일 이내에 불태워야 했고 그렇지 않으면 [21][22][23][24]이단으로 간주되었다.

트리어의 교구 주교 대의원 회의(Synodus Dioecesana Trevirensis)대주교 Theodoric 2세 여왕에 의해 1231년에 소집에서 이단 Euchites 독일:[25][26]에 경전 번역을 가지고 있다고 묘사되었던 주장했다.

에는 부자연한 이단은 어디에나 있었다.1231년의 같은 도시와 영역에서 그 해에, 이단자들 3개 학교에서 인지되었습니다.그리고 그들 중 몇몇은 그 종파, 그리고 많은 사람들 그들은 독일어로 번역을 했던 경전,로부터 교육 받고 있었다.

Béziers의 대의원 회의 1246[g]에(Concilium Biterrense)에 그것이 또한 평신도도 라틴어와 방언과 승려의 없는 자국어 신학 책들을 가지고 있기로 결정하였다.[27][28]

카를로스 4세, 신성 로마 제국의 황제 성서의 독일 해석에 대한 교황 우르바노 5세 1369년 룩카:이탈리아 서북부의 요청에 따라 정한다는 명령, 이 주문은 그러한 통역사와 비전문가와 사악한 영혼 또는 오류 이단에 가깝도록 속이지 않을 것에 있었다.[29]그럼에도 불구하고, 그의 아들 1385년에 글씨로 웬체 슬라스 성경을 시작했다.

1376년에는 교황 그레고리오 11세는 성경에 모든 문학 기독교에 올려 놓도록 지시했다.결과적으로, 단은 불가타 성서와 국가 언어로 된 몇 질 나쁜 번역본은 용인되었다.[30]

존 위클리프(1330–1384),pre-Reformation의 견해와 신학자, 1383년에 성경의 라틴어에서 영어를 처음으로 권위 있는 번역을 마쳤다.그의 가르침은 1381년 옥스포드 대학에, 1382년 교회에 거절했습니다.인민 봉기가 일어날까 두려워 서기 와이 클리프를 기소하지 않았다.성경의 번역과 그들을 위해서라면, 여러 방어 지방 synods 3번째 이사회 옥스포드(1408년에 끝났다)등도 열렸다 성직자들은 사이에 큰 불안을 일으켰다.대주교 토머스 애런델의 의장직 하에서 서기 와이 클리프에 대한 공직의 헌법과 유명한 헌법에 쓰여졌다.로:[31일]다음과 같이 후자를 읽는다.

[…]는 미래에 아무도 영어나 책, 경전이나 기도보다 다른 텍스트, 또는의 시간의 새로운 존 위클리프나 미래에 쓰여진 쓴 부분인지 아니면 전체적으로에서, 또는 숨겨진 공공이 그런 책은, 경전이나 기도, 읽을로 성서의 텍스트 번역할 것이다.이는 해당 장소의 주교 또는 필요에 따라 지방 의회가 해당 번역을 승인할 때까지 더 큰 파문의 처벌을 받는다.하지만 그것에 반하는 행동을 하는 사람들은 이단적이고 거짓된 교사처럼 처벌받아야 한다.

이전과 달리, 전례적인 낭독과 설교 본문(시편, 복음서와 서신에 나오는 페리코프)의 번역은 이제 교회 당국의 심사에 속박되었다.윌리엄 버틀러와 같은 사람들은 더 나아가 라틴어만으로 성경 번역을 제한하기를 원했다.1401년 의회는 위클리프의 추종자들을 탄압하고 성경 번역을 포함한 그들의 책을 검열하기 위해 De hereico comburendo 법을 통과시켰다.1415년 콘스탄스 평의회에서 위클리프는 마침내 이단자로 선언되었고 "빌어먹을 만한 기억의 해충, 즉 그의 사악함의 보완으로서 성경의 새로운 번역을 그의 [32]모국어로 만든 반그리스도의 선구자이자 제자"라고 비난 받았다.그의 조력자 니콜라스 헤레포드와 존 퍼비는 그들의 가르침을 철회할 수 밖에 없었고, 의회에 의해 결정된 그의 뼈는 1428년에 마침내 불태워졌다.그러나 그가 번역한 성경과 200여 권의 원고는 신도들에게 비밀리에 보존되고 읽혀져 오늘날까지 존속하고 있다.하지만 위클리프의 성경은 역사적으로 위클리프가 영국 [33]종교개혁의 조상으로 여겨졌던 1731년까지 인쇄되지 않았다.다음 영어 성경 번역은 윌리엄 틴데일의 것으로, 그의 틴데일 성경은 1525년부터 개신교에 동조하는 독일 지역에서 인쇄되어야 했다.Tyndale 본인은 그의 번역 작업 때문에 사형을 선고받았다.그는 1536년 브뤼셀 근처에서 목이 졸린 뒤 불에 탔다.

인쇄기에서 종교 개혁까지

1440-1450년 경 요하네스 구텐베르크는 가동 활자로 된 인쇄기를 발명하여 구텐베르크 성경을 제작했습니다.그의 발명품은 유럽 전역으로 빠르게 퍼져나갔다.1466년에 멘틀린 성경은 인쇄된 최초의 자국어 성경이었다.그것은 라틴어 [34]벌게이트에서 온 단어 그대로의 번역이었다.

교황 바오로 2세 (재위 1464년–1471년)는 아라곤의 제임스 1세의 지역 언어로 된 [35]성경의 금지에 대한 법령을 확인했습니다.카스티야의 이사벨라 1세와 그녀의 남편인 아라곤의 페르디난드 2세 치하에서는 스페인 주법에서 자국어 성경의 인쇄가 금지되었다.그들이 제정한 스페인 종교재판은 1497년에 모든 히브리 서적과 모든 자국어 성경들을 파괴할 것을 명령했다.이것은 스페인에서 유대인들을 추방한 지 5년 후였다.1498년, 종교재판소는 미숙하고 특히 새로운 개종자들을 [36]믿음에 대한 의심으로 몰아넣는 실수를 하지 않고서는 성경을 현대 언어로 번역하는 것이 불가능하다고 말했다.

성경을 로망스어로 [h]완전히 번역한 것, 즉 벌게이트를 발렌치어로 옮긴 것은 카르타고 수도회 장군 보니파시 페러(1355-1417)에 의해 만들어졌고 1478년에 인쇄되었다.

1479년 3월 17일 서한에 의해 식스토 4세는 쾰른 대학의 목사이자 학장에게 인쇄업자, 구매자, 독자들을 상대로 교회 검열에 개입할 권한을 부여했다.이 허가는 교황 알렉산데르 6세에 의해 승인되었다.이 시기의 여러 신학서적 및 비신학서적에는 출판물에 인쇄특허가 포함되어 있다.이때부터 베네치아 총대주교의 인쇄 특허도 발견할 수 있다.1486년 1월 4일의 검열과 1월 10일의 행정 명령으로 마인츠의 베르톨트 폰 헤네베르크 대주교는 마인츠, 에르푸르트, 프랑크푸르트의 독일어권 국가에서 검열 규제의 선구자로 여겨질 수 있다.그의 검열 결정은 세속적인 주제를 다루지 않고, 대신 특정 종교 문서, 특히 라틴어와 그리스어를 독일어로 번역하는 것을 목표로 했다.베르톨트는 독일어가 너무 서툴러서 정확하고 잘 짜여진 라틴어와 그리스어 원문을 재현할 수 없다고 생각했다.지금까지 독일어로 인쇄된 이단적인 글은 없었지만, 1466년 이후 약 10개의 비교적 동일한 독일어 성경 번역이 완성되었다.코멘트:[37]

신성한 인쇄술은 교육 및 교화를 위해 세상에 접근할 수 있는 책을 이용하게 한다.하지만 많은 이들이 영광과 돈에 대한 탐욕으로 이 예술을 오용하고 있습니다. 그래서 그들은 인류를 계몽하는 것이 아니라 파괴합니다.그러므로 라틴어에서 독일어로 번역된 사람들의 손에서는 종교와 그 절정을 감소시키기 위해 libri de divinis officiis et apicibus reliosis nostrae를 찾을 수 있다.그러나 성스러운 법과 규범은 현명하고 웅변적인 사람들에 의해 구성되어 있으며, 그 이해는 너무 어려워서 아무리 통찰력 있는 사람이라도 인간의 수명이 그것에 대처하기에 충분하지 않다.그럼에도 불구하고, 몇몇 건방지고 무지한 사람들이 감히 그 글들을 너무 가난한 평범한 독일어로 번역해서 학자들조차 그들의 작품에 큰 오해로 유혹당한다.

1490년 스페인 종교재판의 [38]요청에 따라 안달루시아에서 히브리 성경과 다른 유대교 서적들이 불태워졌다.

16세기

1516년부터 1535년까지 로테르담의 에라스무스는 그의 노붐 인스트루먼트 옴네의 여러 판을 출판했다.이 책은 라틴어를 그리스어로 역번역하여 그리스어 원문의 초판본과 함께 새로운 라틴어 판본이 포함된 이중판본이었다.1517년에 루터는 95개의 논문을 발표했다.1521년 그는 황소 로마눔 폰티페엠 데케트와 함께 파문되었고, 이단자로 선언되었고 웜 칙령을 발표했다.1522년, 루터의 신약성서의 첫 번역본이 출판되었다.그것은 에라스무스의 그리스어 원문에 근거해 번역되었다.1534년에 전체 성경이 인쇄되어 루터 성경을 완성했습니다.

트렌트 평의회에서 루터와 에라스무스의 글은 모두 금칙 색인 목록에 올랐다.이후 인쇄된 색인 사본은 성경과 이전 판, 그리고 일반적으로 유사한 모든 성경 [39][40]판을 명시적으로 금지했다.

비블리아와 마르티니 루테리.[…] Cum Universis similibus Bibliis ubicunque excusis.[…] Novum Testanum com duplici 해석 D.Erasmi & betricalis interpretis.하모니 아이템 에반젤리카 & copioso Indice [...] Cum 옴니버스 similibus libris Novi Testamenti.

[…]와 함께, 모든 유사한 성경, 어디서든 인쇄될 수 있습니다.[...] [...]와 함께 모든 유사한 새 성경이 인쇄될 수 있습니다.

루터에 대한 벌레 칙령은 제국 전체에서 시행되지 않았다.1523년 뉘른베르크에 있는 제국의회에서 교황 대사 프란체스코 키에레가티는 신성로마제국에 지역 주교나 그의 대리인의 허락 없이 책을 출판하는 것을 금지하는 라테라노 평의회 조항을 시행할 것을 요청했다.그는 또한 벌레 칙령이 시행되기를 원했다.대신, 1523년 3월 6일, 요구된 교회 회의를 열 수 있을 때까지, 지방 통치자들 스스로 합리적인 사람들에 의해 승인되지 않는 한 그들의 영토에서 새로운 글이 인쇄되거나 판매되지 않도록 해야 한다는 명령이 내려졌다.다른 글들, 특히 모욕적인 글들은 엄중한 처벌 아래 금지되었다.

1529년 슈파이어 의회는 아우크스부르크 의회의 1523년 결의안을 되풀이하는 것으로 법령을 제한했다.1530년 5월 13일, 교황 대사는 황제에게 벌레의 칙령과 레오 10세의 황소가 황제의 법령과 처벌의 고통에 따라 시행될 것을 권고하는 각서를 주었다.1530년 11월 19일 슈파이어에서 일어난 시위 이후, 인쇄업자와 인쇄장소를 명시하지 않고는 아무것도 인쇄해서는 안 된다는 결정이 내려졌다.대사의 요청은 실패했다.

1541년 레겐스부르크 임시국회의 일부로서 모욕죄를 공표하지 않는 규칙이 반복되었다.

잉글랜드

1534년 캔터베리 집회는 왕에게 적합한 인물들에 의해 성경의 새로운 번역을 의뢰하고 새로운 번역을 읽을 수 있도록 허락해 줄 것을 요청했다.비록 왕이 번역가를 지정하지 않았지만, 1535년부터 새로운 번역이 등장했습니다.1536년과 1538년에 토마스 크롬웰은 커버데일의 성경 번역본이 모든 교회에 배치되어야 한다고 규정했다.이 성경책들은 큰 크기로 인쇄되고 도난을 방지하기 위해 체인으로 묶어야 했다.이 번역본은 "위대한 성경" 또는 "체인 성경"으로 불리게 되었다.

색인 Librum 금지령

이 무렵, 교황청 금주 색인(Index Liborum)이 개발되기 시작했다.아우크스부르크 임시국회를 선언한 1548년 아우크스부르크 의회에서는 모욕에 대한 조례가 반복되고 이전 조항이 작가나 시인의 이름으로 확대되었다.또한, 책은 인쇄 전에 "모든 곳의 일반 권한"에 의해 점검되어야 했다."신성한 기독교 교회의 가톨릭 교리에 대한 반항적이고 불명예스럽거나 제멋대로이거나 불쾌한 것"에 대한 반감이 있었다.이미 출판된 루터의 책은 금지될 예정이었다.신성로마제국 재무관리는 위반 당국에 대해 개입하기로 되어 있었다.1555년 아우크스부르크 조약이 아우크스부르크 임시를 끝내고 cuius regio, eius religio를 선언함으로써 종교의 자유를 증가시킨 후, 교황 색인 Liborum 금지령은 가톨릭 영토 내에서 법으로만 지켜졌다.

로마 색인 일반 규칙

비오 4세 (재위 1559–1565)는 또한 로마누스 색인에 일반 규칙을 추가했다.1559년 초판본에는 30개의 라틴어판, 10개의 신약성경판, 그리고 외국어로 된 성경책에 대한 두 개의 짧은 일반 규칙이 있습니다.

1562년 2월 26일 트렌트 평의회 제18차 회의에서 일반적인 색인 규칙을 마련하기로 결정했다.1563년 12월 3일 또는 4일, 평의회는 최종 수정을 위해 교황에게 제안서인 Decretum de Indice liborum을 제출하기로 결정했다.1564년 3월 24일 교황에 의해 황소 도미니키 그레기스의 보관과 함께 삼지창 색인(Index tridentinus)이 발행되었다.모든 이단자(모든 개혁가)의 모든 글은 신학적, 종교적 단어 또는 자연에 대한 묘사를 포함하든 상관없이 색인에 포함되었습니다.특히 성경에서는 규칙 3과 4가 적용되었습니다.

규칙 3
일류의 저자들이 출판한 오래된 교회 작가들(예: Church Fathers)의 번역은 그들이 건전한 교리에 반대하지 않는다면 허용된다.일류 작가로부터 유래한 구약성서의 학자 및 경건한 사람들에 의한 번역은 주교들에 의해 승인될 수 있지만, 성경 본문이 아닌 성경을 이해하기 위한 벌게이트에 대한 설명으로만 허용될 수 있습니다.한편, 신약성서의 번역은 독자에게 별로 도움이 되지 않기 때문에 일류 작가에게는 허용되지 않는다.대신, 그러한 번역은 많은 위험을 내포하고 있다.이러한 구약성서 또는 벌게이트 번역과 관련된 일급 저자의 해설은 신학적으로 의심되는 사람들이 신학적인 능력이나 로마 종교재판소에 의해 처리된 후에 신앙심이 깊고 학식이 있는 사람들에 의해 사용이 허용될 수 있다.이것은 특히 바타블루스 성경에 해당된다.서문과 프롤레고메나는 이시도레 클라리우스의 성경에서 삭제되어야 한다. 그러나 아무도 벌게이트의 [41]본문을 가져가지 못하게 하라.

규칙 4

경험은 인간의 대담성 때문에 좋은 결과보다 나쁜 결과 없이 모든 사람에게 지방어로 된 성경을 읽는 것이 허용된다면, 주교와 조사관의 판단은 지방어로 된 번역에 대해 결정적이어야 한다고 가르친다.

가톨릭 작가들이 자국어로 번역한 성경을 읽는 것은 해당 상담자나 고해자의 판단에 따라 허용될 수 있다.상담자나 고해자는 그러한 번역문을 읽는 것이 해를 끼치지 않고 대신 믿음과 경건함을 증가시킨다는 것을 깨달았을 때 그러한 번역문을 읽는 것을 허용할 수 있다.

이 허가는 서면으로 해야 합니다.그러한 허락 없이 자국어로 된 성경을 읽거나 읽은 사람은 주교에게 성경 번역본을 전달하기 전에는 자신의 죄를 용서받을 수 없습니다.허락이 없는 자에게 자국어로 된 성경을 판매하거나 다른 방법으로 조달하는 서점은 주교가 종교적 목적으로 사용할 책값을 지불해야 한다.다른 처벌은 범죄의 성격에 따라 부과될 수 있으며, 벌칙은 정해진 시간에 만료된다.수도회 회원은 [41]상관의 허락 없이 이러한 성경을 읽고 구입할 수 없습니다.

그 규칙들은 1758년 개혁될 때까지 각 판에 전재되었다.신자들은 [42]파문을 근거로 이 책들을 만들거나, 읽거나, 소유하거나, 사거나, 팔거나, 기증하는 것이 금지되었다.

이 추가와 함께, 그 규칙은 1758년까지 유효했다.그것은 나라마다 처리 방법이 달랐다.바이에른과 같은 가톨릭 국가에서는 주법이었다.특히 서점들은 이를 위반해 면허가 취소됐다.반면 개신교의 피난처 뷔르템베르크에서는 지수가 블랙리스트에 가까웠다.그러나 그것은 20세기까지 세속화된 프랑스의 엘리트 가톨릭 학교에서도 적용되었다.일반적으로 세속화된 프랑스는 로마 인덱스를 [41][43]거의 사용하지 않았다.

17-18세기

유니제너티브

1713년 클레멘스 11세는 얀센주의에 맞서 싸우기 위해 황소 유니게니투스 데이 필리우스를 발표했다.이 황소는 파스콰이어 퀘넬의 작품 레플렉션 모랄레스에서 발췌한 101개의 문구를 다음과 같이 비난했다.[44]

성경의 [45][i]정신, 경건함, 비밀을 탐색하고 알아가는 것은 모든 장소와 모든 사람에게 항상 유용하고 필요합니다.

성경을 읽는 것은 [45][j]모두를 위한 것이다.

하나님의 성령의 무명함은 평신도들이 [k]그것을 읽는 것을 용서할 이유가 아니다.

주의 날은 기독교인들이 경건함과 무엇보다도 [l]성경을 읽음으로써 성스러운 날이 되어야 한다.

기독교인이 그 [m]독서에서 손을 떼기를 바라는 것은 해롭다.

기독교인들의 손에서 신약성서를 빼앗거나 기독교인들에게서 이런 식으로 이해하는 것을 빼앗음으로써 그들에게서 그것을 닫는 것은 [n]그들에게 그리스도의 입을 가까이 하는 것입니다.

기독교인들에게 성서, 특히 사복음서를 읽는 것을 금지하는 것은 빛의 아들들에게 빛의 사용을 금지하고, 그들이 어떤 종류의 [o]파문을 당하도록 하는 것이다.

이 황소는 여러 가지 이유로 프랑스 성직자들 사이에서 논란이 되었다.논란이 된 이유로는 성경과 교회의 아버지들의 다양한 문장을 비난했기 때문이다.그러나 1719년 황소 파스토리스 오피시이는 유니게니투스 데이 [46]필리우스에게 복종하지 않은 모든 사람들에게 파문을 가하겠다고 위협했다.라테라노 평의회는 베네딕토 13세의 황소 유니게니투스 데이 필리우스를 [47]승인했다.

위반자에 대한 처벌

잘츠부르크 개신교에 대한 박해의 일환으로, 1731년 잘츠부르크의 대주교이자 백작으로서 일시적 통치자인 레오폴드 안톤 폰 피르미안은 모든 개신교 서적과 [48]성경을 압수하고 불태우라고 명령했다.

1747년 5월 27일, 야콥 쉬미들린(Sulzijogi)은 성서 운동의 지도자로 Eme의 갈겐벨들리에 있는 루체른 광장에서 교수형에 처해졌다.그의 시신은 루터 성경과 함께 불태워졌다.그는 스위스의 마지막 개신교 순교자로 여겨진다.그의 농장이 있던 곳에 기둥이 세워졌다.이 운동의 100명 이상의 공동 피고인(루스빌, 볼후센, 베르텐슈타인, 멘즈나우, 말터스, 크리엔스, 우드리겐스빌) 중 82명도 처벌을 받았는데, 대부분 영구 추방되었다.성경이 이 운동의 중심에 있었고 성경책의 사용과 소지에 대한 검열 규칙 위반은 유죄판결을 받은 사람들에 의해 저질러진 범죄들 중 하나였기 때문에, 재판 후에 당국은 성경을 [49]소지하는 것에 대한 일반 금지령을 발표했다.

우리는 또한 가르치지 않은 모든 과목과 각 과목이 비종교적이고 금지된 책을 파는 것뿐만 아니라 좋은 성경과 그 배포도 금지하고 싶습니다.우리는 지금까지의 성경이나 다른 금지된 책이나 유혹적인 책들이 이 부름의 발표로부터 2주 이내에 목사나 목사들에게 전달되도록 할 것이다.또, 그러한 것들이 조만간 발견될 경우, 우리는 모두 적절한 날카로움으로 진행하는 것에 반대할 것이다.

19~20세기

비오 7세는 성경 사회에 관한 두 개의 양조장을 보냈다.하나는 그니에즈노 대주교와 폴란드 영장류 대주교(니미오 외 아체르보, 1816년 6월 29일), 다른 하나는 모일레프 대주교(마그노 외 아체르보, 9월[50] 3일).두 양파는 가톨릭 교회가 승인하지 않은 성경의 자국어 번역과 훈련을 받지 않은 일반인들이 [51]성경을 읽도록 하는 것에 매우 강하게 반대한다.Magno et Acerbo는 [52][51]다음과 같습니다.

우리 선조들이 늘 경고했던 것, 즉 성스러운 책을 속된 말로 차별하지 않고 모든 곳에서 허용한다면 이로 인해 이익보다 피해가 더 클 것이라는 경고를 눈앞에 두었어야 했기 때문입니다.게다가 로마 교회는 트렌트 평의회의 잘 알려진 처방에 따라 벌게이트 판만 받아들이면서 다른 언어로 된 판본은 인정하지 않고 성부와 가톨릭 의사들의 글에서 신중하게 선택된 설명으로 편집된 판본만 허용하고 있기 때문에 그렇게 큰 보물이 노출되지 않는다.d. 세계 곳곳에 퍼져 있는 교회가 "하나의 혀와 같은 연설"이 될 수 있도록 하기 위해.
이 목적을 위해, 그렇다면, 이단자들은 그들의 저급하고 비열한 책략을 만드는 데 익숙해져 왔다, 그들의 자국 성경 출판에 의해, (이상한 다양성과 불일치에 대해, 그럼에도 불구하고, 그들은 서로를 비난하고 논쟁한다) 그들은, 각각, 더 신성한 기구에 싸인 그들 자신의 오류를 배신적으로 삽입할 수 있다.신의 말씀성 아우구스티누스는 "이단은 태어나지 않는다"고 말하곤 했다. "진정한 성경이 잘 이해되지 않을 때, 그리고 성경에 잘 이해되지 않은 것이 경솔하고 대담하게 주장될 때 외에는."그러나 경건함과 지혜로 유명한 사람들이 성경을 해석하는 데 실패하는 일이 결코 드물지 않다고 슬퍼한다면, 모든 저속한 언어로 번역된 성경이 대부분 기술이 아닌 일종의 경솔함으로 판단되는 경험 없는 사람들에 의해 자유롭게 읽혀진다고 해도 두렵지 않을 것이 무엇이 있을까요?

레오 12세의 유비 프라이멈(1824년 5월 3일)도 자유주의적 태도를 보이지 않았으며, 다음과 같이 말했다: "당신은 보통 성경 사회라고 불리는 사회가 대담하게 전 세계로 퍼져나가는 것을 보았습니다.성부들의 전통을 거부하고 트렌트 평의회의 잘 알려진 법령을 위반함으로써, 성경을 모든 나라의 보통 언어로 번역하거나, 다소 오역하는 것은 모든 수단을 동원하여 효과가 있다.(그들의 몇몇 논평이나 다른 점에서는 그리스도의 복음을 왜곡 해석함으로써 이미 일어났듯이) 그들이 인간의 복음이나 더 나쁜 것은 [53]악마의 복음을 만들어 낼까 두려워할 만한 충분한 이유가 있다!"

비오 8세의 Traditi Humilitati nostrae(1829)에는 다음과 같이 기술되어 있다.[54]

또한 모든 저속한 언어로 성경을 새로 번역하는 사람들의 사회를 감시할 필요가 있다. 교회의 제정신적인 규칙들에 맞서서, 각 번역자들의 기분에 따라 본문이 기민하게 왜곡되어 있다.이 판들은 모든 곳에 무료로 배포되고, 심지어 가장 무지한 사람들에게도 터무니없이 많은 비용이 들며, 종종 왜곡된 글들이 삽입되어 독자들이 건강한 지혜의 물을 마시고 있다고 생각했던 치명적인 독약을 마시게 된다.한동안 교황청은 기독교인들에게 신앙에 대한 이러한 공격에 대해 경고하고, 그러한 큰 불행을 저지른 저자들을 비난해 왔다.이를 위해 트렌트 평의회의 결정에 의해 확립된 모든 규칙과 더불어 교황청의 승인을 받지 않는 한 성문 자체의 자국어 판본이 허용되지 않으며 성부들의 작품에서 인용된 논평이 수반되지 않는 한 색인집단에 의해 규정된 것을 다시 한번 상기시켰다.교회 신자요

1836년에 그레고리오 16세는 1757년에 만들어진 부조를 없앴다.1844년의 그의 회람편지 Inter precipuas는 성경사회의 [55]자국어 성경책에 반대한다는 뜻을 밝혔다.한스 요세프 클락은 이 백과서를 언급할 때 "종국에는 교회의 [56]교권을 훼손할 우려가 있기 때문에 평신도들에게 자국어로 된 성경을 독자적으로 읽는 것을 금지하거나 상당한 주의를 기울여 읽는 것을 허용하는 이전의 가톨릭 관습에는 깊은 지혜가 있다"고 생각한다.

비오 9세는 1846년에 그의 백과사전 Qui plurivus를 통해 "이단자들의 고대 책략을 새로 고치고 교회의 가장 신성불가침한 규칙과 달리 신성한 성경의 책을 모든 언어로 번역하고 종종 왜곡된 설명을 [57]제공한 가장 뻔뻔스러운 성경 사회"에 반대했다.

니스에서의 상황은 토스카나 공국의 상황과 매우 달랐다.그 공국은 1849년 이전까지도 레오폴드 2세의 통치 기간 동안 자유로웠다는 평판을 받았다.공국 내에는 세 개의 개신교 교회가 있었다. 하나는 영국인, 하나는 스코틀랜드인, 그리고 하나는 프랑스인이다.프랑스 개신교 교회는 이탈리아어로 박람회를 열었다.공화국 내의 짧은 기간 후에 이어진 반혁명 이후, 자유주의적 풍토는 보수적으로 바뀌었다.1849년 5월 18일 이탈리아어로 번역된 가톨릭 성경의 3,000부가 허락을 받고 인쇄되었음에도 불구하고 피렌체 대주교 안토니오 마르티니의 명령에 의해 압수되어 불태워졌다.개신교에 대한 박해가 증가했다.1851년에는 이탈리아어로 된 서비스가 금지되었다.개신교 이탈리아 성경의 소유만으로도 유죄판결을 위한 충분한 증거로 여겨졌다.가장 눈에 띄는 죄수는 피에로 기치아르디니 백작으로, 그는 다른 6명과 함께 체포되었다.그들은 1851년 5월 7일 그가 종교 망명길에 오르기 전날 만나 성경을 함께 읽었다.따라서 그는 신성모독죄로 6개월의 징역형을 선고받았고,[58][59][60] 그 후 추방으로 전환되었다.

오스트리아 제국에서, 관용의 특허는 1781년 10월 13일에 출판되었다.게다가, 1782년 6월 22일과 1782년 10월 12일, 요셉 2세는 개신교 서적의 수입과 인쇄를 명시적으로 허가하고 이전에 몰수된 출판물이 가톨릭 [61]교회에 학대하지 않는 한 반환되어야 한다고 규정하는 법원 명령을 발표했다.이러한 법령들은 대개 지켜졌지만, 개혁은 제국 전역에서 항상 지켜지지는 않았다.1854년 부다에서 경찰은 개신교 신도들에게서 발견된 121개의 성경을 압수하고 그 중 120개를 제지 공장에서 펄프로 만들었다.그 대가로 신도들은 [62]"목사에게 충분한" 성경 한 권뿐 아니라 펄프로서의 가치로 인해 21개의 크로이저를 받았다.

1859년 12월 7일, 당시 그라나딘 연합 산타페 데 보고타에 있는 대주교 궁전 앞에서 성경을 불태우는 [63][64]큰 사건이 일어났다.

1896년 1월 25일, 레오 13세는 교황헌법 집정관인 [65]무네룸과 함께 로마 색인에 대한 새로운 규칙을 발표했다.그것은 1897년 1월 25일에 출판되었다.그것은 일반적으로 좀 더 완화된 규칙들을 포함하고 있었고, 더 이상 개신교인들이 쓴 모든 책들을 자동적으로 포함시키지는 않았다.즉,[66][67] 다음과 같이 기술되어 있습니다.

제1장 배교자, 이단자, 분열자 및 기타 작가들의 금서

(1) 1600년 이전에 주권교황 또는 에큐메니컬 평의회에 의해 규탄되었으며, 새로운 색인에 기록되지 않은 모든 서적은 현재 일반성령으로 허용된 것을 제외하고 이전과 동일한 방법으로 규탄된 것으로 간주해야 한다.2 .변절자, 이단자, 분열을 옹호하거나 종교의 기초를 공격하는 모든 저자의 책은 모두 금지된다. 3. 또한 가톨릭 신앙에 반하는 내용이 없는 한 비 가톨릭 신자의 책은 금지된다.전 종교교수를 다루지 않고 부수적으로만 신앙의 진실을 다루는 상기 작가의 책은 특별한 법령에 의해 금지되지 않는 한 교회법에 의해 금지되는 것으로 간주되지 않습니다.

제2장성서 원본 판본과 현지 판본이 아닌 판본 중

(5) 성경의 원문과 고대 가톨릭 판본, 그리고 동방교회의 판본은 비록 분명 충실하고 완전한 방식으로 편집되었음에도 불구하고, 신학과 성경에 종사하는 사람들에게만 허용된다. 단, 가톨릭 신앙의 교의는 금지되어 있다.프롤레고메나 또는 주석에서 부정당했다.6 .같은 방식으로, 그리고 같은 조건하에서, 라틴어로든 다른 사어로든, 비 가톨릭 신자들에 의해 출판된 다른 버전의 성경은 허용된다.

브리트니

신약성서의 브르타뉴어 번역본은 가톨릭 교회가 출판을 거부한 후 1827년 개신교 신자들에 의해 출판되었다.

미국

1842년,[68] 텔만이라는 이름의 예수회 신부가 뉴욕 챔플레인에서 많은 "프로테스탄트" 성경을 태운 것에 책임이 있었다.

나치 독일

1933년 8월 하순, 당국은 25대의 트럭을 이용해 약 70톤의 시계탑 문헌과 성경책을 도시 외곽으로 운반하고 나치 독일의 대규모 '여호와 증인 박해 프로그램'의 일환으로 공개적으로[69] 불태웠다.이후 1935년 7월, 주 정부는 [70]1935년 7월 성경책을 포함한 모든 시계탑 협회의 출판물을 압수하라는 지시를 받았다.

1938년 11월 9일과 10일,[71] 수천 개의 히브리 성경들이 유대인에 대한 박해의 일환으로 독일의 여러 공동체에서 불태워졌다.

캐나다

1955년, 경찰은 성경책과 다른 문헌들을 압수하고, 야훼의 증인들이 예배하는 집을 급습했다.야훼의 증인들은 이에 대한 대응으로 소송을 성공적으로 제기했다.

중국

상세 정보:중국 도서 검열 mainland 중국 본토

덩샤오핑에 의해 시행된 경제 개혁이 서양에 대한 더 큰 개방성을 만들었을 때, 다양한 계열의 기독교인들은 성경과 기독교 문학을 중국으로 [p]밀반입하기 시작했다.CCP는 이 성경책의 수령자들이 서방으로부터의 [74]원조를 받지 않는다는 원칙에 위배되는 불법 행위를 하고 있다고 보았다.

1975년에 압수된 1973년 쿤탄 구어판 대만어 신약성서.제2장 14절~17절까지 공개되어 있다.

대만

1950년대 2년 동안 교회는 한자 대신 라틴 문자로 쓰여진 중국 성경책을 사용하는 것이 금지되었다.이 금지령은 한자를 사용하도록 장려하면서 해제되었다.1973년 대만어로 번역된 신약성서는 개신교와 천주교 간의 협력의 산물이었다.그것은 1975년에 [75]라틴 문자를 사용했다는 이유로 압수되었다.

러시아

러시아에서는 황제 니콜라스 1세가 정교회 당국의 통제하에 사회를 둔 후 러시아 성서 협회의 활동이 크게 제한되었다.1917년 볼셰비키 혁명 이후 1956년까지 성경책이 출판되지 않았고, 1990년대까지 [76]발행부수가 제한되었다.

소비에트 연방

상세 정보:소련의 기독교 박해

알디스 [q]퍼스는 라트비아 사회주의 소비에트 공화국뿐만 아니라 에스토니아 소비에트 사회주의 공화국에서도 일부 복음주의 기독교 성직자들이 성경 [1]밀수와 같은 반체제 활동을 함으로써 소련의 국가 무신론 정책에 저항하려 했다고 썼다.

소련의 마르크스-레닌주의 무신론적이고 반종교적인 법률은 "본질적으로 공공 [77]생활에서 쫓겨날 정도로 종교 활동을 장려하지 않았다."켄 하워드가 이끄는 팀은 소련으로의 성경 밀반입에 관여했고 나중에 스크린 인쇄 방법을 통해 "커튼 소재로 밀반입되거나 페티코트로 착용한 직물을 사용하여 (그것은) 페이지가 눈에 [77]띄지 않게 인쇄될 수 있도록 했다."소련 전역에서 75개의 사업체가 설립되었으며, 백만 페이지 이상이 [77]인쇄되었다.2021년 워싱턴 D.C.에 있는 성경박물관은 켄 하워드와 그의 [77]팀의 성경 밀수와 스크린 인쇄 활동에 대한 전시회를 열었다.

21세기

이슬람 국가

사우디 아라비아와 같이 비이슬람 종교 자료의 유통이 [78]불법인 일부, 주로 이슬람 국가에서는 오늘날 성경에 대한 검열이 존재한다.

아프가니스탄

아프가니스탄 기독교인들은 비밀리에 행해진다.성경책은 [79]공개 판매하지 않습니다.

리비아

성경 수입 및 배포는 불법입니다.전도도 마찬가지야.[80]

말레이시아

총리는 2005년 4월 말레이어로 번역된 성경에는 "무슬림을 [81]위한 것이 아니다"라는 문구가 찍혀있어야 하지만 "알라"[82]라는 문구를 금지하고 있음을 분명히 했다.2010년 3월 말레이시아 내무부는 사라왁 [83]쿠칭 항구에서 말레이어 성경 3만 권을 압수했다.

말라야 고등법원에서 천주교 쿠알라룸푸르 대교구가 말레이시아 정부를 상대로 '알라'라는 단어가 이슬람에만 국한돼서는 안 된다는 선언적 구제책을 요구하는 소송을 제기했다.그러나 2014년 말레이시아 연방법원은 비이슬람교도들은 알라라는 용어를 사용할 수 없다고 판결했고, 이후 321개의 성경책이 [84][85]압류되었다.

몰디브

영국 정부에 따르면 현지 이슬람 종교법 [86]때문에 몰디브에 성경을 수입하는 것은 위법이다.

소말리아

기독교인들은 비밀리에 수행하며, [80]성경을 소유하는 것은 불법이다.

미군

주요 기사 : 바그람 바이블 프로그램

2009년 미군은 파슈토어와 다리어 성경을 불태웠다.이 성경은 현지인들에게 배포하기 위한 것으로 보인다.이는 "종교, 신앙, [87]관행을 금지하는" 규정을 위반한 것이다.

미국의 학교

마찬가지로, 미국 공립학교에서 교직원의 성경 사용이 제한되었을 때(교사 주도 기도와 함께) 이 금지는 일반적으로 "성서 금지"[88]라고도 불렸습니다.

가톨릭 교회 캐논 825

현재 Canon 825는 가톨릭 성경 [89]번역을 관리하고 있습니다.

교황청이나 주교회의가 승인하지 않으면 성경의 책을 출판할 수 없다.또한 번역문을 자국어로 출판하기 위해서는 동일한 권한에 의해 승인되고 필요하고 충분한 주석을 제공해야 한다.주교회의의 허락을 받으면 가톨릭 신자들은 분리된 형제자매들과 협력하여 적절한 주석이 있는 성경의 번역본을 준비하고 출판할 수 있다.

러시아

2015년 러시아는 '여호 증인'의 '신세계 성경 번역본'[90][91]의 수입을 금지했다.2015년 5월 5일, 러시아 세관은 오세티안어로 된 성경책을 담은 종교 문헌을 압수했다.2015년 7월 13일 비보르시의 러시아 세관 직원들은 2,013개의 러시아어 성경 사본을 선적했다.세관은 성경책 3개를 압수해 전문가에게 보내 성경책의 '극단적' 언어가 들어있는지 여부를 조사하고 나머지 [92]물품은 압수했다.

중국

상세 정보:중국의 반종교 운동

국영 아미티 프레스사는 중국에서 수출용이 아닌 성경 인쇄가 허용된 유일한 출판사이다.인쇄 수량이 제한되고 있으며, 최근 온라인 판매가 [93][94][95][96]단속되고 있는 가운데 성경의 판매와 유통은 공식적으로 허가된 교회로 한정되어 있다.

AP통신은 2018년 9월 현재 중국에서 진행되고 있는 탄압 프로그램에는 [2]성경의 분신이 포함돼 있다고 보도했다.

싱가포르

상세 정보:Chan Hiang Leng Colin v 검찰관 unreason 불합리하고 불균형

싱가포르는 성경책과 다른 출판물들을 금지했다.금서류를 소지한 사람은 최초 [97]유죄판결 시 최대 2,000싱가포르달러(미화 1,333달러)의 벌금과 최대 12개월의 징역형을 받을 수 있다.

1995년 2월, 싱가포르 경찰은 급습 중에 성경을 압수하고 69명의 야훼 증인을 체포했으며, 그들 중 다수는 [98][99]감옥에 갔다.1995년 3월, 74세의 딩유은국은 두 권의 "바람직하지 않은 출판물"을 소지한 혐의로 체포되었는데, 그 중 하나는 시계탑 [100]협회가 인쇄한 성경책이다.

메모들

  1. ^ 로마누스 색인 또는 '로마 색인'이라고도 불린다
  2. ^ 중세 성경 번역 보기
  3. ^ 에우세비우스는 그것을 그렇게 언급하지 않았고, 파시오 펠리시스의 칙령에는 칙령이라는 단어가 포함되어 있는 구절("exit critum imperatorum et Caesarum super omnem terrae")은 단순히 누가복음 2:1 ("caeseo의 칙령어 8월 칙령어 종료")을 메아리치기 위해 쓰여졌을지도 모른다.orbis terrae와 비교됩니다).[6]격정의 다른 곳에서는 텍스트가 [7]프로그램마라고 불립니다.칙령문 자체는 실제로 [8]존속하지 않는다.
  4. ^ 여기에는 성경이 [10]발견된 집이 모두 포함된 것으로 보인다.
  5. ^ 자세한 내용은 Tyniec § 키릴로-메소디아 수도원을 참조하십시오.
  6. ^ 자세한 내용은 중세 성경 번역 ▷인노첸시오 3세, 이단운동, 번역논란 참조
  7. ^ 이 평의회에 대한 자세한 내용은 아라곤의 아브라함과 노란색 배지를 참조하세요.
  8. ^ 월든스의 신약성서를 따르지만 때로는 '첫 번째'로 인정받기도 한다.
  9. ^ Utile et requiralum est 옴니 템포어, 옴니 로코, 옴니 페르소나룸 제네리, studere el cognoscere spiritum, pietem et mystery sacré Scripturé.
  10. ^ Lectio sacré Scripturé est pro 옴니버스.
  11. ^ Obscuritas sancti verbi Dei non est laicis ratio dispanti se ipsos ab ejus legione.
  12. ^ 도미니쿠스와 크리스티아니스 디베트 생티카리 레티온비스에 슈퍼 옴니아 생타럼 스크립트라룸을 죽는다.
  13. ^ Damnosum est, velle christianum ad hac retrahere.
  14. ^ Abripere e Christianorum manibus novum ternele clausum tenerferencesdo es modum istude intelligenti, est ilis Christi os obturare.
  15. ^ Interdicere Christianis lectionem sacré Scripturra, présertim Evangelii, est interdicer usum luminis filiis et facere, utiantur speciem quamdam 파문.
  16. ^ 1981년 성서 밀반입 조직 오픈도어스는 거저우[72][73](zhou州)의 해변으로 하루아침에 100만 권의 성경을 배달하는 프로젝트 펄(Project Pearl)이라는 작전을 개시했다.
  17. ^ 워싱턴 대학교 스칸디나비아 학과의 Aldis Purs 교수 페이지

레퍼런스

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  2. ^ a b Bodeen, Christopher (10 September 2018). "Group: Officials destroying crosses, burning bibles in China". Associated Press. Archived from the original on 8 October 2019. Retrieved 7 September 2019.
  3. ^ "Santa Claus won't be coming to this town, as Chinese officials ban Christmas". South China Morning Post. 18 December 2018. Christmas is not a recognised holiday in mainland China—where the ruling party is officially atheist—and for many years authorities have taken a tough stance on anyone who celebrates it in public. ... The statement by Langfang officials said that anyone caught selling Christmas trees, wreaths, stockings or Santa Claus figures in the city would be punished. ... While the ban on the sale of Christmas goods might appear to be directed at retailers, it also comes amid a crackdown on Christians practising their religion across the country. On Saturday morning, more than 60 police officers and officials stormed a children's Bible class in Guangzhou, capital of southern China's Guangdong province. The incident came after authorities shut down the 1,500-member Zion Church in Beijing in September and Chengdu's 500-member Early Rain Covenant Church last week. In the case of the latter, about 100 worshippers were snatched from their homes or from the streets in coordinated raids.
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