This is a good article. Click here for more information.

콘스탄틴 (영국)

Constantine (Briton)

콘스탄티누스(/ˈknstnstntiːn/, 웨일스어: Cystennin, fl. 520–523)는 후기 영국 전통에서 전설적인 영국의 왕으로 기억된 6세기 왕이다.그에 대한 유일한 동시대 정보는 길다스로부터 전해져 왔는데 길다스는 교회 안에서 두 명의 '왕족 청년'을 살해하는 등 여러 가지 죄로 그를 괴롭혔다.역사적인 콘스탄티누스는 두말리아 왕들의 족보를 통해서도 알려져 있으며, 아마도 영국 남서부와 다른 곳에서 존경받는 왕으로 변신한 콘스탄티누스의 전통에 영감을 주었을 것이다.

12세기 몬마우스의 제프리(Geoffrey)는 콘스탄티누스를 그의 필적 연대기 히스토리아 리금 브리타니에(Historyia Regum Britanniae)에 포함시켰고, 길다스의 계정에 자세한 내용을 덧붙여 콘스탄티누스를 영국의 왕으로 아서왕의 후계자로 삼았다.제프리의 영향으로 콘스탄티누스는 이후 연대기에 아더의 후계자로 등장했다.덜 흔하게, 그는 또한 중세 아서 로맨스와 산문 작품에서, 그리고 전설의 일부 현대판에서도 그 역할에 출연했다.

역사

길다스의 시기인 C. 540년 영국 남부.콘스탄티누스의 유력한 왕국은 남서쪽에 있고, 담노니 섬의 영토는 북서쪽에 있다.

6세기 수도사 길다스는 드 엑시디오 엣 정복 브리타니에의 작품 28장과 29장에 콘스탄티누스를 언급하고 있다.[1]콘스탄티누스는 저자가 책망하고 성경 속 짐승에 비유하는 브리트니 왕 5명 중 한 명이다.길다스는 콘스탄틴을 "담노니아의 부정한 암사자의 황태자"라고 부르는데, 다니엘과 요한계시록의 책에 대한 언급이며, 어머니를 향한 비방도 분명했다.이 담노니아는 일반적으로 영국 남서부의 두말로니아 왕국으로 확인된다.[2]로이드 라잉이나 레슬리 앨콕 같은 학자들은 길다스가 대신 2세기 프톨레마이오스가 언급한 오늘날 스코틀랜드의 한 부족인 다모니이족의 영토를 의도했을 가능성에 주목한다.오설리반은 이것이 있을 수 없다고 생각한다.[3]

길다스는 기만과 폭정에 대한 맹세를 하면서도 콘스탄티누스는 주모자의 예복을 입고 교회 제단 앞에서 기도하는 '왕실 청년' 두 명을 공격해 그들과 동료들을 살해했다고 말한다.길다스는 합법적으로 결혼한 아내를 버리고 '많은 간음죄'를 저질렀기 때문에, 콘스탄티누스의 죄는 이 전에도 다방면에 걸렸다는 것이 분명하다.길다스는 당시에도 살아 있는 것으로 알고 있는 콘스탄티누스에게 저주받을 일이 없도록 죄를 뉘우치도록 부추긴다.[1]이번 살인사건은 6세기 브리트니에서 성자 스레데나우를 기리는 종교단체와 관련이 있을 수 있다. 이 종교단체는 야심만만한 삼촌에 의해 살해된 두 명의 젊은 왕자였다.[4]

학자들은 일반적으로 길다스의 콘스탄티누스를 두메노니아 왕들의 족보에 등장하는 커스텐닌 고르네우 또는 커스텐닌 코르네우(콘월 콘스탄틴)의 인물과 동일시한다.[5]커스텐닌은 에르빈의 아버지이자 본드 이 생의 영웅 게라인의 할아버지, 산문 로맨스 게라인트와 에니드, 에미레이트 후 예수 칼리지 MS 20에서 족보로 언급된다.[6][7]커스텐닌이 족보에 배치한 것을 근거로 토마스 D.오설리반은 콘스탄티누스에게 520-523의 꽃집을 제안한다.[8]

세인트 콘스탄티누스

주요 기사:콘스탄티누스 (영국 성인)
콘월 콘스탄티누스의 성 콘스탄티누스 교회, 아마도 두말노니아의 역사적인 왕과 연결되었을 것이다.

두말노니아의 역사적인 콘스탄티누스는 웨일스, 아일랜드, 스코틀랜드뿐만 아니라 남서 영국에서도 알려진 후기 전통에 영향을 미쳤을지도 모른다. 보통은 승려가 되기 위해 왕관을 포기한 왕이었다고 한다.코르니쉬와 웨일스의 전통은 특히 콘스탄티누스가 회개하도록 그의 조정된 길다스의 영향을 받았을지도 모른다; 그 믿음은 결국 그 비난이 통했다는 것일지도 모른다.[9]

성 콘스탄티누스 교단의 두 주요 중심지는 콘스탄티누스 교구의 교회와 콘월 성 메른 교구(현 콘스탄티누스 만)의 성 콘스탄티누스 예배당이었다.전자는 적어도 11세기에 의해 설립되었는데, 라이지파르치의 11세기 성다윗의 삶에서 언급되고 있다.이때는 성직자 공동체를 지지했겠지만, 후세기에는 그야말로 교구 교회였다.콘스탄티누스 만의 채플은 성스러운 우물을 가지고 있었고, 그 자체로 하위 파리의 중심지였다.[9]

안날레스 캄브리아에(Welsh Logenue)와 울스터 연보는 콘스탄티누스의 개종을 기록하고 있다. 이것들은 콘스탄티누스의 성자와 역사적 인물에 대한 언급일 수 있다.[9]이후의 여러 종교 문헌은 콘스탄티누스를 가리키는데, 일반적으로 콘스탄티누스를 콘월, 특히 종종 콘스탄티누스의 왕으로 연상시킨다.생다윗은 콘월 왕 콘스탄티누스가 왕관을 포기하고 메네비아의 성다윗 수도원에 입회했다고 말한다.비테 페트로치에는 콘스탄티누스라는 부자에게 쫓기고 있는 숫사슴을 성 페트로크가 보호해 주는 에피소드가 담겨 있는데, 이 숫사슴은 결국 개종하여 승려가 된다.여기서 콘스탄티누스는 왕이 아니라고 하지만, 12세기 문헌인 미라큘라는 이 이야기를 구체적으로 언급하면서 그를 그렇게 명명하고, 그가 개종할 때 페트로크에게 성인의 주요 유물 중 하나가 된 상아 뿔을 주었다고 덧붙인다.[10]영국 전역에서 증명된 많은 다른 전통들은 콘스탄티누스라는 이름의 성자나 왕들을 묘사하고 있는데, 이것은 다양한 인물들의 혼란과 분열을 암시한다.[11]

콘스탄티누스라는 인물과 연관된 영국 남서부의 다른 유적지로는 데본의 밀턴 애벗 교회, 데본의 던터튼 근처의 예배당, 콘월 주의 일로간 주의 예배당이 있다.두 데본 유적지는 콘스탄티누스 대왕의 어머니 헬레나에게 바쳐진 타비스토크 수도원의 대상 지역 교회였기 때문에 대신 콘스탄티누스 대왕에게 바쳐졌을지도 모른다.웨일스에서는 콘스탄티누스에게 두 개의 교회가 헌정되었다: 랑기스텐닌(콘위)과 웨일스 빅너(현 영국 하이퍼드셔)이다.[9]오늘날 스코틀랜드의 교구인 고반의 교회도 성 콘스탄티누스에게 바쳐졌다.[12]

몬머스의 제프리 및 연대기 전통

히스토리아 리금 브리타니에

15세기 웨일스어 각색에 나오는 아서왕은 몬머스의 역사학 리금 브리타니에의 제프리 각색이다.제프리는 콘스탄티누스 아서의 후계자가 되었다.

몬머스의 제프리에는 콘스탄티누스가 길다스에서 각색한 그의 역사학 리금 브리타니에의 한 부분에 포함되어 있다.작품 전반에 걸쳐 하듯이 제프리는 자신의 근원적인 소재를 변경하여, 길다스가 드 엑시디오에서와 같이 동시대인이 아닌 후계자로 책망한 왕들을 다시 추켜세운다.[13]길다스 외에도 제프리는 제라인트와 에니드, 그리고 이와 비슷한 출처에서 나타나는 답모니아 족보를 본질적으로 알고 있었던 것이 분명하다.그는 또한 콘스탄티누스가 웨일스 전통에서 캐드위 맵 게레인트로 알려진 콘스탄티쉬 통치자인 카도르의 아들로 확인되면서 이전 자료에서는 찾아볼 수 없었던 많은 세부 사항들을 덧붙인다.특히 제프리 콘스탄티누스는 아서 왕의 친족으로, 그의 뒤를 이어 영국 왕으로 즉위한다.[14]노리스 레이시와 제프리 애쉬는 제프리가 아서의 출생지를 영국 남서부에 위치시킨 기존의 전통에 기초하여 아서와의 연결을 만들었다고 제안한다.[15]그러나, 가장 초기의 언급이 서남쪽이 아닌 영국 북부에 있는 아더에 주목하면서, 레이첼 브로미치는 그 연관성을 제프리가 자의적으로 발명한 것으로 생각하는데, 아마도 아더와 콘스탄티누스 대왕, 그리고 유대관계의 초기 발명에 의해 제안된 것일 것이다.[16]제프리는 콘스탄티누스 아서의 코냑, 즉 혈연관계라고 부르지만 정확한 관계를 구체적으로 밝히지 않아 후기 작가들에게 큰 혼란을 주고 있다.[17]

제프리에서는 아서가 캄란 전투에서 반역자 모르드레드에게 치명상을 입은 후 친척 콘스탄틴에게 왕관을 물려준다.제프리는 길다스의 '왕족 청년'을 모르드레드의 두 아들로 파악하고 있는데, 모르드레드는 작센 동맹군과 함께 그가 죽은 후에도 아버지의 반란을 계속하고 있다.콘스탄티누스가 "많은 전투"를 벌인 후 반군을 격파하고, 모르드레드의 아들들은 각각 런던과 윈체스터로 피신하고, 그곳에서 교회와 수도원에 은신한다.콘스탄티누스는 그들을 사냥하여 그들의 은신처 제단 앞에서 처형한다.이러한 위반에 대한 신의 응징은 3년 후 콘스탄티누스가 조카 아우렐리우스 코나누스(길다스의 아우렐리우스 카니누스)에 의해 살해되어 내전을 촉발할 때 온다.그는 영국의 다른 왕들과 함께 스톤헨지에 묻혔다.[18]

라틴계 학자 닐 라이트는 제프리의 길다스 변경은 콘스탄티누스와 그의 후계자들에 대한 보다 동정적인 그림을 만들어내는 의도적인 개혁이라고 생각한다.라이트에게 있어서 "왕실의 젊은이"를 반역자로 식별하는 것은 살인을 정당화하는 것으로, 콘스탄티누스의 범죄를 살인에서 신성모독으로 감소시킨다.[13]전반적으로 학자들은 제프리가 콘스탄티누스를 비관적으로 묘사하는 것을 보고 아서의 유산이 얼마나 그의 죽음에서 살아남았는지를 강조한다.[19]

후기 연대기

제프리는 콘스탄티누스의 투쟁과 때아닌 살인으로 그의 후기 작품인 비타 멀리니로 돌아왔다.아우렐리우스 코나누스 치세에 설정된 이 글은 콘스탄티누스가 어떻게 모르드레드의 아들들에게 '크루엘 죽음'을 안겨주고 살인에 대한 자세한 내용은 생략한 채 파괴적인 반란을 종식시켰는지 다시 서술하고 있다.비타에 따르면 콘스탄티누스는 코나누스가 일어나 그를 죽이고 현재 그가 통치하고 있는 왕국을 점령하기 전에 잠시 통치했다.로즈마리 모리스는 비타 멀리니가 콘스탄티누스가 아서 왕조의 영광들을 영속시킬 수 없었다는 역사학의 메시지를 강화한다고 쓰고 있다.[19][20]

제프리 버전의 콘스탄티누스는 중세 시대에 정통으로 널리 여겨졌던 역사학의 수 많은 후기 개작에 변형된 것으로 나타났다.그러한 변종으로는 와이스의 앵글로 노먼 로마 드 브루트, 웨일스 브루트 이 브렌하이네드, 라야몬의 잉글리쉬 브루트가 있다.[21]이것들은 전형적으로 제프리 캐릭터에 대한 냉소를 반영한다.그러나 라야몬은 아서가 자신의 방식으로 통치하는 것에 대해 간단히 대답해 준다면 콘스탄틴이 성공했다고 쓰면서 낙관적인 기색을 더한다.[19]제프리에 이어 콘스탄티누스가 아서의 조카라는 것을 다른 사람들이 상세히 설명하지만, 이 작품들 중 많은 것들이 아서와의 관계에까지 확대되지 않는다.제프리 버전의 아서의 가계도를 힌트로 삼아 이 작가들은 콘스탄틴의 아버지 사도르를 아서의 어머니 이그레인(Igraine)을 통해 아서의 형제, 즉 이복형제로 삼는다.[22][23]

후대의 전통

중세 로맨스와 산문 전통

콘스탄티누스는 아서아르의 로맨스 전통이나 산문 사이클에서 강하게 부각되지 않는다.그는 랜슬롯과 그의 친족이 모르드레드의 아들들을 죽이는 프랑스 벌게이트와 포스트 벌게이트 사이클에 불참하고 있으며, 아서의 후계자는 나타나지 않는다.[24][25]일부 학자들은 이 누락의 의미가 크다고 생각한다.로즈마리 모리스는 이 버전들이 모르드레드의 약탈에 대한 지분을 높이고 이야기에서 랜슬롯의 역할을 확대하기 위해 아서에게 지정된 후계자의 문제를 경시하고 있다고 제안한다.[24]리차드 트래슬러는 후계자를 배제하는 것은 아서가 죽은 후 아서 이야기에 대한 완성도를 더한다고 쓰고 있다.[25]

콘스탄티누스는 몇몇 중세 작품에 등장한다.장 도트뢰메우스의 14세기 리 미레우르 데 히스토르에서 랜슬롯은 아서가 죽은 후 콘스탄티누스를 왕좌에 앉힌다.[21]그는 제프리 가이마르의 12세기 에스투아르 데 잉글리스로 시작하는 데인 전설 하블록의 일부 버전에서 영국의 왕이다.[26]그는 또한 로마와의 전쟁과 이후 모르드레드와의 죽음의 싸움에 이어 14세기 영국 복수 시에서 아서의 후계자로 언급되고 있다.[27]콘스탄티누스를 지나가는 말로 인용하는 다른 영국 로맨스에는 1400년경 Arthure의 Awntyrs와 가웨인 경과 칼리슬의 칼레가 있다.[28]호르헤 페레이라 데 바스콘셀로스의 16세기 포르투갈 소설 메모리얼 다스 프로이자 다 세군다 타볼라 레돈다는 콘스탄티누스를 어디서나 볼 수 있는 라운드 테이블 기사 사그라모어와 융합시켜 아서의 사위이자 후계자인 '사그라모르 콘스탄티노'를 탄생시켰다.왕으로서 그는 새로운 라운드테이블을 구성하여 옛 적들을 물리치고 아서 영국의 영광을 이어간다.[29][30][31]콘스탄티누스와 아서와의 관계는 이 후기 작품들에서 크게 다르다.많은 작품들이 그것을 무단으로 남겨두고 있는 반면, 다른 작품들은 콘스탄틴 아서의 조카를 만드는 데 있어서 연대기를 따른다.몇몇 로맨스들, 특히 영어 작품들은 그를 아서의 대녀로 캐스팅했는데, 캐도르는 (일반적으로 이름 없는) 왕의 누이의 아들이었다.[32]

콘스탄틴은 또한 토머스 말로리의 르 모르테 아더에서 아서의 후계자로 등장하는데, 여기에는 앨리터티브 모르테 아르투르에서 각색된 섹션도 포함된다.말로리는 콘스탄티누스의 역할을 확장하는 그의 원천 자료를 몇 가지 수정한다.말리는 아서가 로마인들과 싸우기 전에 영국의 콘스탄티누스와 볼드윈을 섭정자로 지정하도록 했는데, 이 역할은 앨리테이트 모테가 모르드레드에게 맡긴다.외젠 비네버는 헨리 5세가 존, 베드포드 공작, 헨리 보포트 주교를 섭정자로 임명한 후 말로리가 이러한 변화를 모델링했다고 제안한다.다른 사람들은 말로리가 단순히 로마의 전쟁 이야기에서 모르드레드를 대신하고 싶어했던 것 보다 더 비슷하다고 생각한다.[33][34]말로리는 또한 아서가 죽은 후 콘스탄티누스의 역할을 확대하면서 그가 명예롭게 통치하고 캔터베리 주교를 자신의 자리로 회복시켰다고 말했다.학자들은 이러한 확장이 말로리의 출처보다 훨씬 낙관적인 논조로 책을 마감한다는 점에 주목하며, 이는 아서교의 이상이 콘스탄티누스 밑에서 살아왔음을 보여준다.[35][36][37]

현대문학 및 매체

콘스탄티누스는 그 전설에 대한 현대적인 대우에 몇 가지 특징이 있다.카트리나 트라스크의 <콘스탄티누스 왕 휘하> 1892년 세 편의 긴 낭만적인 시로 구성된 책이 그의 통치를 배경으로 하고 있다.[38]그는 헨리 뉴볼트의 1895년 연극 '모드레드'에서 아서의 후계자로서의 평소의 역할에서 눈에 띄지 않는 중요한 인물이다.[39]그는 로즈마리 수트클리프의 1963년 소설 '일몰의 칼'에서도 비슷하게 등장하는데, 이 소설에서는 중상을 입은 '아토스'가 자발적으로 자신에게 왕관을 물려준다.[40]1984년 파르케 고드윈의 소설 '사랑스런 망명'에서 콘스탄티누스는 아서의 뒤를 이을 목적으로 주인공 게네베레와 싸우는 여러 귀족 중 한 사람이다.[41]그는 1990년 컴퓨터 게임인 Sirit of Excalibur의 주인공이다. 플레이어는 아서가 죽은 후 콘스탄티누스와 그의 동맹국들이 왕국을 방어하면서 콘스탄티누스와 그의 동맹국들을 지배한다.[42]대럴 슈바이처의 1995년 판타지 소설 "검의 에필로그"는 콘스탄틴을 색슨족에 대항하여 섬기기 위해 돌아온 나이 든 랜슬롯을 다루고 있다.[43]콘스탄틴은 아서 필립스의 2011년 소설 '아서의 비극'을 정교하게 그려낸다. 아서 필립스의 소설 '아서'는 윌리엄 셰익스피어에게 기인된 아서 연극을 중심으로 하는데, 이 연극은 소설 '필립스의 허구판'인 나레이터가 그의 아버지가 만들어낸 허구라고 주장한다.이 소설의 해설자는 콘스탄틴이 그의 아버지의 오랜 숙적 테드 콘스탄티누스에 바탕을 두고 있다고 주장한다.[44][45]

메모들

  1. ^ a b 드 엑시디오 엣 브리타니에, 28-29장.
  2. ^ 로이드, 131-132페이지
  3. ^ 오설리반 92쪽 노트
  4. ^ 와실리우, 페이지 80–81.
  5. ^ 오설리반 92-93페이지
  6. ^ 브로미치, 페이지 318–319; 356–360.
  7. ^ 제라인트와 에니드.
  8. ^ 오설리반, 95페이지
  9. ^ a b c d 오르메, 페이지 95-96.
  10. ^ 잔쿨락, 17페이지
  11. ^ 브로미치(318–319 페이지)는 이러한 다양한 콘스탄틴 중 일부의 혼란에 대해 논한다."세인트"의 맥락에서 주목할 만한 것은 콘스탄티누스 3세가 웨일스 트라이애드에서 역사적으로 추방당한 콘스탄티누스 3세의 이름인 커스텐닌 벤디게이트(The Beasted)이다.
  12. ^ 클락슨 1999.
  13. ^ a b 라이트, 페이지 10.
  14. ^ 브로미치, 페이지 319.
  15. ^ Lacy, Ashe, Mancoff 301페이지.
  16. ^ 브로미치, 페이지 319, 358.
  17. ^ 몰, 페이지 166.
  18. ^ Historyia Regum Britanniae, 11권, ch. 2-4.
  19. ^ a b c 모리스, 138쪽
  20. ^ 몬머스의 제프리 선, 비타 멀리니 선은 1128–1135.참조:Geoffrey of Monmouth (2007). Huber, Emily Rebekah (ed.). "Arthur from the Vita Merlini". The Camelot Project. University of Rochester. Retrieved 22 September 2014.
  21. ^ a b 브루스, 218페이지
  22. ^ 몰찬, 31쪽, 38쪽, 그리고 노트.
  23. ^ 젠장, 70~71페이지.
  24. ^ a b 모리스, 139쪽
  25. ^ a b 트래슬러, 31페이지
  26. ^ 스펜스, 55쪽 83-85쪽
  27. ^ 벤슨 & 포스터, 알라토리얼 모르테 아르튀르 선 4316.
  28. ^ 76페이지에 메모해 두시오
  29. ^ 바르가스 디아즈 톨레도 2006, 페이지 233–234.
  30. ^ 바르가스 디아즈 톨레도 2013, 29~33번.
  31. ^ 피나치-아그제, 페이지 45-48.
  32. ^ 블래스, 70~71, 76쪽
  33. ^ 디크만, 73-74페이지.
  34. ^ 휘태커, 15-16페이지
  35. ^ 휘태커, 페이지 102-103.
  36. ^ 심코, 167-168쪽
  37. ^ 벤슨, 페이지 247.
  38. ^ 루팩 & 루팩, 페이지 12.
  39. ^ 피셔, 166쪽
  40. ^ 테일러 & 브루어, 303페이지.
  41. ^ 호버그, 72-73, 75-78페이지
  42. ^ 톰슨 & 레이시, 590페이지.
  43. ^ 톰슨, 605페이지
  44. ^ Grylls, David (9 October 2011). "The play's the thing – or is it? – A new 'Shakespeare' provokes both scholarly dispute and a teasingly postmodern domestic drama". The Sunday Times.
  45. ^ 필립스, 254페이지, 257–259, 297페이지.

참조

전설의 제목
선행자 콘월 공작 알 수 없는
다음으로 알려진 타이틀 홀더:
블레데릭
선행자 영국의 왕 성공자