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카라칼라

Caracalla
흉포한 종은 카라칼을 보라.
경주마는 카라칼라(말)를 보라.
카라칼라
White bust
로마 나치오날레 로마노 박물관 버스트
로마 황제
군림하다198년 1월 28일 – 217년 4월 8일
(211년 4월 4일부터 단독)
전임자셉티미우스 세베루스
후계자마키누스
코룰러
태어난루시우스 셉티미우스 바시아누스
1888년 4월 4일
루그두눔
(현재 프랑스 리옹)
죽은217년 4월 8일 (29세)
에데사와 카르해 사이의 길에
(지금의 샨리우르파, 터키)
배우자풀비아 플로티야
이름
마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스[1]
왕조세베란
아버지셉티미우스 세베루스
어머니줄리아 도미나
로마 제국 왕조
Portrait of family of Septimius Severus - Altes Museum - Berlin - Germany 2017.jpg
세베란 톤도
세베란 왕조
연대기
193–211
198–217
209–211
막간: 마키누스
217–218
—다이아두메니아어(Diadumenian)와 함께
218
218–222
222–235
왕조
세베란 왕조 가계도
모든 전기
계승
선행자
5년
황제		 그 뒤를 이어
제3의 위기
세기

공식적으로 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스로 알려진 카라칼라(/[2]1988년 4월 4일 ~ 217년 4월 8일)는 198년부터 217년까지 로마 황제였다.그는 세베란 왕조의 일원으로, 셉티미우스 세베루스와 줄리아 돔나의 장남이었다.10세에 아버지에 의해 공동 통치자로 선언된 그는 211년 아버지가 사망한 후 209년부터 공동 통치자인 동생 게타와 함께 계속 통치했다.그의 형은 그해 말 프라토리아 근위대에 의해 살해되었는데, 아마 카라칼라 자신의 명령을 받은 것으로 추정된다. 그는 그 후 로마 제국의 유일한 통치자로 군림했다.그는 그러한 책임을 어머니 줄리아 도미나에게 맡기고 행정은 일상적인 것이라는 것을 알았다.카라칼라의 통치에는 게르만 민족의 국내 불안정과 외부 침략이 두드러졌다.

카라칼라의 통치는 안토닌 헌법(라틴어:로마 제국 전역의 모든 자유인에게 로마 시민권을 부여한 카라칼라 칙령으로도 알려져 있다.이 칙령은 선거권을 가진 모든 남성 카라칼라가 입양한 칭찬과 명목인 "마르쿠스 아우렐리우스"를 주었다.국내에서 카라칼라는 로마에서 두 번째로 큰 목욕탕이 된 카라칼라 목욕탕의 건설, 일종의 이중 데나리우스인 안토니니아누스라는 새로운 로마 화폐의 도입, 그리고 그가 명령한 대량 학살로 로마와 제국의 다른 곳 모두에서 유명해졌다.216년 카라칼라는 파르티아 제국에 반대하는 캠페인을 시작했다.그는 217년 불만을 품은 군인에 의한 암살로 인해 이 캠페인을 끝까지 끝내지 못했다.사흘 후 마키누스가 그의 뒤를 이어 황제가 되었다.

고대 정보원은 카라칼라를 폭군으로 그리고 잔혹한 지도자로 묘사하는데, 이는 현대까지 살아남은 이미지다.카시우스 디오(c.155~235)와 헤로디안(170~c.240)은 카라칼라를 군인으로, 황제로는 황제로 각각 내세운다.12세기에 몬마우스의 제프리(Geoffrey)는 영국의 왕으로서 카라칼라의 역할에 대한 전설을 시작하였다.이후 18세기 프랑스 화가들의 작품은 카라칼라의 횡포와 프랑스의 루이 r.16세(1774~1792)의 명백한 유사성으로 카라칼라의 이미지를 되살렸다.현대 작품들은 카라칼라를 악한 통치자로 계속 묘사하고 있으며, 그를 모든 로마 황제들 중 가장 폭압적인 한 사람으로 묘사하고 있다.

이름

카라칼라의 출생 당시 이름은 루시우스 셉티미우스 바시아누스였다.그는 아버지가 안토니누스 피우스와 마르쿠스 아우렐리우스 가족과 연합하려는 시도의 일환으로 7세에 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스로 개명되었다.[3][4][1]4세기 역사학자 아우렐리우스 빅토르는 그의 <프로펠라 드 시저버스>에 따르면,[5] 습관적으로 착용하고 유행시킨 갈릭 후드 튜닉을 쓰고 나서 '카라칼라'에 의해 알려지게 되었다.그는 라인강과 다뉴브강에서 선거운동을 하는 동안 그것을 입기 시작했을지도 모른다.[6]디오는 일반적으로 그를 타라우타스(Tarautas)라고 불렀는데, 그 당시 유명한 작지만 폭력적인 검투사의 이름을 따서 그를 타라우타스(Tarautas)라고 불렀다.[7]

초년기

영 카라칼라; 에르미타주 박물관

카라칼라는 1888년 4월 4일 가울의 루그두눔(현 프랑스 리옹)에서 셉티미우스 세베루스(193–211),r. 줄리아 돔나(Julia Domna)에서 태어났고, 따라서 그에게 푸니크 부계 조상과 아랍 모계 조상을 주었다.[8]그에게는 약간 어린 동생인 게타가 있었는데, 카라칼라가 잠시 공동황제로서 통치했다.[3][9]193년 4월 9일 그의 아버지가 아우구스투스의 찬사를 받았을 때 카라칼라는 다섯 살이었다.[10]

카이사르

카라칼라의 아버지인 셉티미우스 세베루스 흉상(글립토텍)
카라칼라의 동생인 셉티미우스 게타의 흉상(루브르)

초기 195에서, 카라칼라의 아버지 셉티미우스 세베루스 자신을 사후에 마르쿠스 아우렐리우스(r. 161–180)(divus)은 신격화 황제에 의해 입양된;이에 따라 195이나 196에 Carcalla, 이름이 마르쿠스 아우렐리우스 시저를 도입하는 시저의 제국 주의 계급이 주어졌다, 라틴어:197에 대장군 destinatus(또는 designatus), possibl게 발음되었다.y4월 4일 생일에, 그리고 확실히 5월 7일 전에.[10]그리하여 그는 잘 기억된 안토닌 왕조의 일원이 되었다.[11]

코아우구스투스

카라칼라의 아버지는 198년 1월 28일부터 카라칼라 공동 아우구스투스와 완전한 황제를 임명했다.[12][13]이날은 로마-페르시아 전쟁에서 파르티아 제국을 상대로 승리한 것을 기념하여 셉티미우스 세베루스의 승리가 기념된 날이었다; 그는 아마도 1977년 10월 크테시폰 전투에서 승리한 후 파르티아 수도인 크레시퐁을 성공적으로 축출했다.[14]그는 또한 법정의 권력과 임관자 칭호를 받았다.[10]비문에는 카라칼라는 198년부터 수석 제사장 직함인 폰티펙스 막시무스(Pontifex maximus)[11][10]가 주어진다.그의 동생 게타는 이날 노빌리시무스 시저로 선언되었고, 그들의 아버지 셉티미우스 세베루스는 승리명 파르티쿠스 막시무스를 수여받았다.[10]

199년 아르발 브레트렌에 추대되었다.[11]199년 말에 그는 아버지 가부장제라는 칭호를 받았다.[11]202년, 그는 로마 집정관으로, 전년에 집정관으로 임명되었다.[11]그의 동료는 자신의 세 번째 영사를 섬기는 그의 아버지였다.[14]

202년 카라칼라는 가이우스 풀비우스 플로티아누스의 딸인 풀비아 플로티야누스와 결혼하도록 강요당했는데, 어떤 이유에서인지는 알 수 없으나 그가 싫어했던 여자였다.[15]결혼식은 4월 9일과 15일 사이에 열렸다.[11]

카라칼라 & 게타: 로렌스 알마-타데마 콜로세움에서 1907년 베어파이트

205년 카라칼라는 형제의 초대 영사였던 게타와 함께 두 번째로 영사를 지냈다.[11]205년경 카라칼라는 플로티아누스를 반역죄로 처형시켰지만, 그는 아마도 그 음모의 증거를 조작했을 것이다.[15]그가 아내를 추방한 것은 그 때였는데, 나중에 그의 살인은 카라칼라의 명령으로 행해졌을지도 모른다.[3][15]

207년 1월 28일, 카라칼라는 재위 10주년인 그의 데켄날리아를 기념했다.[11]208년은 그의 세 번째 영사와 게타의 두 번째 영사의 해였다.[11]게타 자신은 209년 9월이나 10월에 아우구스투스와 재판소의 지위를 부여받았다.[11][16][10]

아버지 재위 기간 카라칼라의 어머니 줄리아 도메나는 '진영의 어머니' 등 명예로운 칭호를 받는 등 공적인 역할을 톡톡히 해냈지만, 배후에서 남편의 제국 경영을 돕는 역할도 했다.[17]야망으로 묘사된 줄리아 도마는 제국 전역에서 온 사상가들과 작가들에게 둘러싸여 있었다.[18][19]카라칼라가 계획한 페르시아 침공을 위해 군대를 소집하고 훈련하는 동안 줄리아는 로마에 남아 제국을 관리했다.줄리아의 국정에 대한 영향력이 커진 것은 세베란 왕조 전반에 걸쳐 계속된 황제 어머니의 영향력의 시작이었다.[20]

원로 황제로 군림하다.

211년 2월 4일, 셉티미우스 세베루스가 죽으면서 두 아들과 공동 아우구스티가 제국을 다스리게 되었다.아버지의 죽음과 함께 카라칼라는 아버지의 인식인 세베루스를 양자로 삼고 수석 제사장직을 폰티펙스 막시무스로 추대하였다.[11]그의 이름은 임페라토르 카이사르 아우렐리우스 세베루스 안토니누스 피우스 아우구스투스가 되었다.[11]

게타 아구스투스

셉티미우스 세베루스는 로마 영국 북부의 칼레도니아에서 선거운동을 하던 중 에보라쿰(현 영국 요크)에서 사망했다.[21]카라칼라와 그의 동생 게타는 아버지의 죽음과 함께 공동으로 왕위를 물려받았다.[16][21]카라칼라와 게타는 하드리안 장벽으로 구분된 선으로 로마 영국 국경을 되돌려준 칼레도니아인들과 평화를 체결하고 208–210 로마의 칼레도니아 침공을 끝냈다.[16][22]

아버지의 유골을 안고 로마로 돌아가는 동안 카라칼라와 그의 형제는 끊임없이 서로 말다툼을 벌이며 두 사람 사이의 관계를 더욱 적대적으로 만들었다.[16][22]카라칼라와 게타는 자신들의 공동통치를 덜 적대적으로 만들기 위해 보스포러스를 따라 제국을 반으로 나누는 것을 고려했다.카라칼라는 서쪽을 지배하고 게타는 동쪽을 지배하기로 되어 있었다.그들은 어머니로부터 이런 일을 하지 말라고 설득당했다.[22]

게타의 살인 사건

어머니의 품에서 죽어가는 게타, 자크-아우구스틴-캐서린 파조, 1766–1828 (스타츠갈레리 슈투트가르트)

211년 12월 26일, 어머니가 주선한 화해 모임에서 게타는 카라칼라에 충성하는 프레이토리아 근위대 대원들에 의해 암살당했다.게타는 어머니의 품에서 죽었다.카라칼라가 직접 암살을 지시했다는 것은 널리 받아들여지고 있으며, 가장 명백하게는, 두 사람이 아버지의 뒤를 이어 서로 우호적인 관계를 맺어 본 적이 없었기 때문에, 훨씬 더더욱 그렇다.[21]

그 후 카라칼라는 게타의 지지자 대부분을 박해하고 처형했으며, 형의 기억에 반하여 원로원이 선포한 담나티오 암기를 명령했다.[5][23]게타의 이미지는 모든 그림에서 제거되었고, 동전은 녹아내렸고, 조각상은 파괴되었고, 그의 이름은 파피루스 기록에서 찍혔으며, 게타의 이름을 말하거나 쓰는 것은 사형죄가 되었다.[24]담나티오 암기의 여파로 2만여 명이 학살된 것으로 추정된다.[23][24]살해된 사람들은 게타의 내부 조직인 호위병들과 고문들, 친구들, 그리고 그가 고용한 다른 군인들이었다.[23]

유일황제로 군림하다.

알라만 전쟁

줄리아 돔나의 흉상 (무세오 치아라몬티)

게타가 죽은 지 약 1년이 지난 213년 카라칼라는 로마를 떠나 다시는 돌아오지 않았다.[25]그는 라에티아에서 라임을 돌파한 게르만 부족의 연합인 알라만니를 상대하기 위해 독일 국경으로 북쪽으로 갔다.[25][26]213–214년의 선거 운동 동안, 카라칼라는 외교를 통해 다른 어려움들을 해결하면서 일부 게르만 부족을 성공적으로 물리쳤으나, 정확히 누구와 이 조약들이 만들어졌는지는 알려지지 않았다.[26][27]거기 있는 동안 카라칼라는 집단적으로 아그리 데쿠마테스로 알려진 라에티아와 게르마니아 수페르니아의 국경 요새를 강화하여 20년 동안 더 이상의 야만적인 침략을 견딜 수 있었다.

211년 게타가 죽었을 때, 카라칼라는 행정 업무가 일상적이라고 생각했기 때문에 줄리아 돔나의 책임이 늘어났다.[17]그녀는 황제의 더 중요한 시민적 기능 중 하나를 맡았을지도 모른다; 탄원서를 받고 서신을 받는 것이다.[28]그러나 이 직책에서의 그녀의 역할의 정도는 아마도 과장되어 있을 것이다.그녀는 그녀의 아들을 대표하고 회의와 질의 응답에 역할을 했을지도 모른다. 그러나 법률 문제에 대한 최종 권한은 카라칼라였다.[28]황제는 법체계의 모든 역할을 판사, 입법자, 행정가로서 채웠다.[28]

지방순회

카라칼라 치세 때의 로마 제국

214년 봄 카라칼라는 다누비아 지방과 아시아와 비티니아 지방의 아나톨리아 지방을 여행하며 동부 지방으로 출발했다.[11]그는 214/215년의 겨울을 니코메디아에서 보냈다.215년 4월 4일까지 그는 니코메디아를 떠났고, 여름에는 오론테스 강에 있는 안티오키아에 있었다.[11]215년 12월까지 그는 나일강 삼각주의 알렉산드리아에 있었고, 거기서 그는 3월이나 4월까지 머물렀다.[11]

알렉산드리아 주민들은 자신이 자기 방어를 위해 동생 게타를 죽였다는 카라칼라의 주장을 듣고 이를 조롱하는 풍자와 카라칼라의 다른 가식까지 만들어냈다.[29][30]카라칼라는 그의 215년 12월 도착을 축하하기 위해 도시 앞에 예상하지 못한 채 모여든 시민 대표단을 학살한 후 며칠 동안의 약탈과 약탈을 위해 알렉산드리아에 군대를 배치함으로써 이러한 모욕에 대응했다.[25][31]

216년 봄에 그는 안티오키아로 돌아왔고, 오월 27일이 되기 전에 파르티아인들을 상대로 로마군을 이끌기 시작했다.[11]215/216년 겨울 동안 그는 에데사에 있었다.[11]그 후 카라칼라는 동쪽으로 아르메니아로 이동했다.216년까지 그는 아르메니아를 거쳐 남쪽으로 파르티아로 밀고 들어갔다.[32]

욕조

주요 기사: 카라칼라 목욕탕
카라칼라 목욕탕

카라칼라 목욕탕 건설은 211년 카라칼라의 통치가 시작되면서 시작되었다.이 보온병은 그의 아버지가 그들의 계획에 책임이 있었을 가능성이 가장 높지만 카라칼라의 이름을 따서 지어졌다.216년에는 부분적으로 목욕탕의 취임식이 열렸으나, 세베루스 알렉산더 대에 이르러서야 목욕탕의 바깥 둘레가 완성되었다.[33]

이러한 대형 목욕탕은 인구 밀도가 높은 대도시에 사회와 국가 활동을 위한 복합시설을 건설하는 로마인의 전형적인 관행이었다.[33]목욕탕은 약 50에이커의 땅을 덮었고, 한 번에 약 1,600명의 사람들을 수용할 수 있었다.[33]그것들은 고대 로마에서 지어진 두 번째로 큰 공중 목욕탕이었고 수영장, 운동장, 경기장, 증기실, 도서관, 회의실, 분수, 기타 편의시설들이 완비되어 있었는데, 모두 정식 정원에 둘러싸여 있었다.[33][34]실내 공간은 화려한 대리석 바닥, 기둥, 모자이크, 거대한 부조로 장식되었다.[35]

카라칼라와 세라피스

바로 역의 카라칼라, 콤옴보 신전

집권 초 카라칼라는 치유의 신 세라피스에 대한 제국주의적 지원을 선언했다.알렉산드리아에 있는 이숨 외 세라핌은 분명히 카라칼라가 아버지인 셉티미우스 세베루스와의 공동 통치 기간 동안 개조된 것으로 보인다.이를 증명하는 증거는 사찰 근처에서 발견된 두 개의 비문 속에 존재하며, 이 비문에는 그들의 이름이 새겨져 있는 것으로 보인다.이에 대한 추가적인 고고학적 증거는 세베란 시기의 두 파피리와 서기 200년 경의 사원과 관련된 두 개의 조각상의 형태로 존재한다.212년 카라칼라가 단독 통치자로 등극하자 황실 조폐국은 세라피스의 모습이 담긴 동전을 치기 시작했다.이것은 카라칼라의 통치 기간 동안 신의 중심적 역할을 반영하는 것이었다.게타가 죽은 후 그를 죽인 무기는 카라칼라가 세라피스에게 바쳤다.이것은 세라피스를 배반으로부터 카라칼라의 보호자 역할에 캐스팅하기 위해 행해진 것 같다.[36]

카라칼라는 또한 212년에 퀴리날 언덕에 신전을 세라피스에 바쳤다.[31]로마의 산트 아가타 데이 고티 교회에서 발견된 조각된 비문은 세라피스 신에게 바친 신전의 건립이나 복원 가능성을 기록하고 있다.이 비문에는 카라칼라 또는 엘라가발루스를 가리키는 "Marcus Aurelius Antoninus"라는 이름이 새겨져 있지만, 그가 신과 강한 유대관계를 가지고 있기 때문에 카라칼라에게 더 가능성이 있다.키리날 언덕 주변에서도 세라피스를 기리는 비문 2점과 이섬 엣 세라피움에서 발견된 것과 비슷한 화강암 악어가 발견됐다.[37]

안토니니아나 콘스탄티우티오

주요 기사:안토니니아나 콘스탄티우티오
메트로폴리탄 미술관의 카라칼라(AD 212–217) 초상화

그 안토니누스 칙령(점등하여야 한다."헌법 안톤"로 불리기도"칙령. 칼라 칼라 대왕의"또는"Antonine 헌법")는 칙령 212에 카라칼라는 로마 제국에 모두 무료한 사람들이 로마에 항복을 받게 된 dediticii, 사람들의 예외로 가득한 로마 citizenship,[38]를 줄 있었음에 의해 w에아, 그리고 해방된 노예들.[39][40][41][42][43]

212년 이전에는 로마 시민 대다수가 로마 이탈리아 주민이었고, AD 14년 아우구스투스가 사망할 당시 로마 제국 전체 국민의 약 4~7%가 로마 시민이었다.로마 이외의 지역에서는 로마 식민지[a], 로마인 또는 그 후손이 지방에 거주하고, 제국 전역의 여러 도시의 거주자, 그리고 의뢰국의 왕과 같은 소수의 지방 귀족들로 시민권이 제한되었다.반면에 지방에서는 일부 치안판사와 그들의 가족, 친척들이 라틴 우익을 보유했음에도 불구하고 보통 시민권자가 아니었다.[b][47]

디오는 카라칼라가 칙령을 내린 한 가지 목적은 주 세입 증대를 위한 열망이었다고 주장한다. 당시 로마는 재정적인 어려움에 처해 있었고 새로운 임금 인상과 군대에 주어지는 혜택에 대한 지불이 필요했다.[48]칙령은 로마 시민들만 납부하면 되는 상속세와 해방세를 통해 공공의 의무를 넓히고 더 많은 수입을 주었다.[25]그러나 시민권을 취득한 사람들 중 부유한 사람은 거의 없었고, 로마가 재정적으로 어려운 상황이었던 것은 사실이지만, 이것이 칙령의 유일한 목적이 될 수는 없었을 것이라고 생각된다.[48]지방도 이 칙령으로부터 혜택을 받은 것은 이제 자신을 제국 내 로마인과 동등한 파트너로 생각할 수 있게 되었기 때문이다.[25]

칙령의 일부가 새겨진 파피루스 안에서 설명한 것과 같이 칙령을 내린 또 다른 목적은 카라칼라를 음모에서 건져낸 신들을 달래는 것이었다.[49]문제의 음모는 카라칼라의 게타 살해와 그에 따른 추종자들의 살육에 대한 대응이었다; 동족상잔은 동생이 폭군이었더라면 묵인되었을 것이다.[50]게타에 대한 담나티오 기념품과 카라칼라가 자신의 지지자들에게 지불한 거액의 지불금은 일어날 수 있는 파장으로부터 자신을 보호하기 위해 고안되었다.이 일이 성공한 후 카라칼라는 비슷한 거창한 몸짓으로 로마 사람들에게 은혜를 돌려줌으로써 로마의 신들에게 보답할 필요성을 느꼈다.이것은 시민권 부여를 통해 이루어졌다.[50][51]

칙령을 내린 또 다른 목적은 제국의 변방이 이제 그 존립의 중심이 되고 있다는 사실과 관련이 있었을 것이며, 시민권을 부여한 것은 단순히 로마가 시민권을 계속 확대하는 논리적 결과였을지도 모른다.[51][52]

통화정책

카라칼라 원수

안토닌브스, AVG, 배아.

R:Sol holding globe, 상승 손

폰티펙스 막시무스, 트리부누스 플레비스 16세, 코엔술 III, 파테르 파트리아에

서기 216년 로마에서 발생한 은 데나리우스; 참조:RIC 281b, C 359

카라칼라가 병사들에게 준 거액의 상여금으로 지출한 돈은 그가 즉위한 직후 동전을 깎아내리게 했다.[5]세베루스의 통치 말기와 카라칼라의 초기에는 로마 데나리우스의 순도는 대략 55% 정도였으나 카라칼라의 통치 말기에 이르러 순도는 약 51%[53][54]로 낮아졌다.

215년 카라칼라는 이중 데나리우스 역할을 하기 위한 동전인 안토니니아누스를 도입했다.[55]그러나 이 새로운 화폐는 215년에서 217년 사이의 기간 동안 은 순도가 약 52%였고 실제 크기 비율은 1.5 데나리였다. 1.5 데나리였다.이것은 사실상 안토니니아누스를 약 1.5 데나리와 같게 만들었다.[56][57][58]동전의 순도가 낮아지면서 사람들은 은 함량이 높은 오래된 동전을 사재기하게 되었고, 앞서 데나리 평가절하로 인한 인플레이션 문제를 악화시켰다.[55][56]

군사정책

황제로서의 재위 기간 동안 카라칼라는 평균 군대의 연봉을 2000년 세스테르스 (500 데나리)에서 2700–3000 세스테르(675–750 데나리)로 인상했다.그는 임종 때 아버지가 병사들의 복지에 항상 주의를 기울이고 다른 모든 사람을 무시하라는 충고에 따라 두려워하면서도 존경했던 군대에 많은 혜택을 아끼지 않았다.[16][26]카라칼라는 군부의 신뢰를 얻고 유지할 필요가 있었고, 그는 후한 임금 인상과 대중적인 제스처로 그렇게 했다.[59]그는 병사들과 함께 많은 시간을 보냈기 때문에 그들의 복장을 따라하고 그들의 예절을 따르기 시작했다.[5][60][61]

카라칼라가 알라만니에 대항하는 캠페인을 마무리한 후, 그가 지나치게 그리스-마케도니아 장군이자 정복자 알렉산더 대왕에 몰두하고 있는 것이 분명해졌다.[62][63]그는 공개적으로 알렉산더를 흉내내기 시작했다.파르티아 제국의 침공을 계획하면서 카라칼라는 로마군이 팔란스를 구식 전술형식으로 만들었음에도 불구하고 마케도니아식 팔랑스에 1만6000명의 부하를 배치하기로 결정했다.[62][63][64]역사학자 크리스토퍼 매튜는 팔랑가리라는 용어는 두 가지 가능한 의미를 가지고 있으며, 둘 다 군사적 의미를 가지고 있다고 언급하고 있다.첫째는 로마의 전투선만을 가리키며 구체적으로 남자들이 피케로 무장했다는 것을 의미하지는 않으며, 둘째는 적어도 AD 2세기까지 사용하던 장대에 매달려 장비를 운반한 로마 공화국 후기의 '마리안 쥘'과 유사하다.[64]그 결과, 레조 2세 파르티카의 팔랑가리는 장병이 아니라 오히려 표준전투선 부대나 어쩌면 삼합회일 수도 있었을 것이다.[64]

알렉산더에 대한 카라칼라의 마니아는 페르시아 침공을 준비하던 중 알렉산드리아를 방문하여 아리스토텔레스가 알렉산더에게 독살했다는 전설을 바탕으로 아리스토텔레스 학파의 철학자들을 박해할 정도로 발전했다.이것은 카라칼라의 점점 더 엉뚱한 행동을 보여주는 신호였다.[63]

파르티아 전쟁

주요 기사: 파르티아 전쟁

216년 카라칼라는 로마의 직접적인 지배하에 더 많은 영토를 가져오려는 의도인 파르티아인들을 상대로 동쪽에서 일련의 공격적인 캠페인을 벌였다.그는 파르티아 왕 아르타바누스 4세에게 자신과 왕의 딸 사이의 청혼을 제의했다.[6][65]아르타바누스는 그 제안이 로마의 지배하에 파르티아 왕국을 통합하려는 시도에 불과하다는 것을 깨닫고 그 제의를 거절했다.[65]이에 카라칼라는 기회를 이용해 파르티아인들을 상대로 캠페인을 시작했다.그해 여름 카라칼라는 카라칼라의 파르티아 전쟁에서 티그리스 동부의 시골을 공격하기 시작했다.[65]이듬해 겨울 카라칼라는 터키 남동부의 현대판 얀리수르파 에데사로 은퇴하여 봄까지 캠페인을 재개하기 위한 준비를 시작했다.[65]

죽음

217년 초 카라칼라는 파르티아에 대한 적대감을 다시 일으키기 전에 여전히 에데사에 근거하고 있었다.[6]217년 4월 8일 카라칼라는 현재 터키 남부의 하란인 카르해 근처의 사원을 방문하기 위해 여행을 하고 있었는데, 기원전 53년 로마인들은 파르티아인들의 손에 패배를 당했다.[6]소변을 보기 위해 잠시 멈춘 카라칼라는 병사 저스틴 마르티알리스에게 접근해 칼에 찔려 숨졌다.[6]마르티알리스는 카라칼라의 센츄리온 직위 부여 거부로 격분했고, 카라칼라의 후계자인 프라토리아 현판 마키누스는 마르티알리스를 이용하여 카라칼라의 지배를 끝낼 기회를 보았다.[65]카라칼라의 사망 직후, 그의 살인자 마르티알리스도 살해되었다.[6]카라칼라가 살해당했을 때 줄리아 돔나는 안티오키아에서 서신을 분류하고 있었는데, 카라칼라가 돌아왔을 때 임무에 과중한 부담을 느끼지 않도록 무리에서 중요하지 않은 메시지를 삭제했다.[17]사흘 후 마키누스는 로마군의 지원을 받아 스스로 황제를 선언했다.[66][67]

카라칼라의 금메달리온 (보데박물관)

초상화

이 메달리온은 카라칼라가 묘사되었던 전형적인 방식을 예시하고 있다(Walters Art Museum)

카라칼라의 유일한 황제로서의 공식적인 묘사는 그의 앞에 선 철학자-황제들의 고립된 모습에서 탈피한 것으로 보인다: 그의 머리 모양은 군인의 머리 모양이며, 그의 교활한 모습은 현실적이고 위협적인 존재감을 드러내고 있다.상징적인 원형인 이 투박한 병정황제는 막시미누스 트락스와 같은 대부분의 황제에 의해 채택되었는데, 그는 제국을 통치하기 위해 군대의 지원에 의존하고 있었다.[68][69]

헤로디안은 카라칼라가 북유럽의 옷을 선호했고 카라칼라는 그가 유행시킨 짧은 갈리아스 망토의 이름이며 그는 종종 금발 가발을 썼다고 묘사한다.[70]디오는 카라칼라가 소년이었을 때, 화가 나거나 심지어 야만적인 표정을 보이는 경향이 있었다고 언급한다.[71]

카라칼라가 그의 국민들에게 묘사되기를 원했던 방법은 살아남은 많은 흉상과 동전들을 통해 볼 수 있다.어린 카라칼라의 모습은 동생 게타와 분명하게 구분할 수 없다.[72]이 동전에서 카라칼라는 1977년 아우구스투스가 된 후 수상자로 보여졌다. 게타는 209년 자신이 아우구스투스가 될 때까지 맨머리였다.[73]209년과 211년 2월 아버지의 죽음 사이에 두 형제는 모두 제국을 점령할 준비가 되어 있던 성숙한 청년으로 보여진다.

211년 말 아버지의 죽음과 게타의 암살 사이에 카라칼라의 초상화는 짧은 수염으로 정적인 상태를 유지하고 있으며, 게타는 그의 아버지처럼 머리카락의 변종과 함께 긴 수염을 기르고 있다.후자는 게타가 그들의 아버지의 진정한 후계자로 보이려는 노력을 보여주는 강한 지표였으며, 그가 살해당했을 때 수포로 돌아갔던 노력이었다.[73]198년부터 210년까지 그의 아버지와 함께 재위한 기간 동안 카라칼라의 동전에 대한 발표는 3세기 황실의 대표성과 일치한다. 대부분의 동전은 군과 종교의 메시지를 전달하고 다른 동전은 새쿨룸과 덕목을 전달한다.[74]

카라칼라의 단독 통치 기간인 212년부터 217년까지 대표성의 현저한 변화가 일어났다.이 기간 동안 생산된 대부분의 동전은 신성과 연관되거나 종교적 메시지를 가지고 있었다. 다른 동전들은 카라칼라의 유일한 통치 기간 동안만 유통된 비특정적이고 독특한 메시지를 가지고 있었다.[75]

레거시

담나티오 암기

카라칼라는 암살 후 제대로 된 담나티오 암기대상이 되지 않았다. 원로원은 그를 싫어했지만, 군부에 대한 그의 인기는 마키누스와 원로원이 그를 숙주라고 공개적으로 선언하는 것을 막았다.마키누스는 원로원을 달래기 위한 노력으로 대신 카라칼라의 동상을 대중의 시야에서 비밀리에 제거하라고 명령했다.그가 죽은 후, 대중들은 그와 다른 비난받는 황제들을 비교했고 그의 생일을 축하하는 경마 대회가 폐지되고 그에게 바쳐진 금과 은 조각상이 녹아내릴 것을 요구했다.그러나 이러한 사건들은 범위가 제한되어 있었다. 비문으로부터 그의 이름이 지워진 것은 대부분 우발적이거나 재사용의 결과로 발생한 것이었다.마키누스는 카라칼라를 디버스 안토니누스로 신격화하고 동전에 기념하게 했다.유일 황제로 군림하는 동안 만들어진 어떤 이미지에서도 카라칼라의 고의적인 훼손은 없었던 것으로 보인다.[76]

카라칼라의 청동 초상화(안티켄삼룽 베를린)

고전적 묘사

테레누티스 맞은편 나일 강둑에서 로마 파라오로 네마와 우라에우스의 머리장식을 한 카라칼라. (알렉산드리아 국립박물관)[77]

카라칼라는 잔인한 폭군이자 야만적인 통치자로 디오, 헤로디안, 그리고 히스토리아 아우구스타의 고대 출처에 제시되어 있다.[78]카라칼라에 대한 이러한 묘사는 그의 동생 게타를 살해하고, 이후 카라칼라가 명령한 게타 지지자들의 학살로 더욱 뒷받침될 뿐이다.[78]이와 함께, 이 현대 정보원들은 카라칼라를 상원의원들보다 군인다운 면모를 선호하는 "군인적인 황제"로 묘사하고 있는데, 이것은 그가 상원의원 전기 작가들에게 더 인기가 없게 만들었다.[78]디오는 카라칼라를 병사들과 함께 행군하고 군인처럼 행세하는 황제로 명시적으로 제시했다.디오는 또한 종종 카라칼라의 많은 군사비 지출과 이로 인해 야기된 그 이후의 재정 문제를 언급하였다.[78]이러한 특징들이 현존하는 고전 문학에서 카라칼라의 이미지를 지배하고 있다.[79]카라칼라 목욕탕은 규모가 전례 없이 크고 철근 콘크리트를 사용하지 않으면 건축이 불가능하다고 고전 문헌에 제시되어 있다.[80]그러나 212년에 발표된 카라칼라 칙령은 고전 기록에서는 거의 눈에 띄지 않는다.[79]

역사오거스타는 고대 작품들 중에서 사건, 역사학, 전기의 모든 설명에 있어서 가장 신뢰도가 낮은 것으로 역사학자들에게 평가되고 있으며, 조작된 자료와 출처들로 가득하다.[81][82][83][84][85]안티오키아의 헤로디안의 작품들은 그에 비해 히스토리아 아우구스타가 제시한 이야기들보다 훨씬 덜 환상적이다.[81]역사학자 앤드류 G. 스콧은 디오의 작품이 종종 이 시기의 최고의 자료로 여겨지고 있다고 제안한다.[86]그러나 역사가 클레어 로완은 이 작품을 카라칼라에 대해 적대적인 태도를 보여왔기 때문에 신중히 대할 필요가 있다고 언급하면서 카라칼라 주제에 대한 디오의 정확성에 의문을 제기한다.[87]이 적대감의 예가 디오는 카라칼라 3 다른 인종 출신이었고 그가 한 사람:갈리아인의 변덕, 비겁함, 무모함에 모든 약점을을 결합시켰다 내려오고 있는 점에 특히 주목 한 코너에서 발견되면, 아프리카 사람들의 잔인함과 척박함과 그리고 시리아와 관련된 교활.[87]그럼에도 불구하고, 디오가 제시한 사건의 개요는 일반적으로 정확한 것으로 로완에 의해 설명되고 있는 반면, 디오가 제안하는 동기는 의심스러운 기원에 기인한다.[87]그 예로 카라칼라 칙령을 발표하는 것이 있다. 디오가 이 행사에 덧붙이는 동기는 세수를 늘리려는 카라칼라의 욕망이다.올리비에 헤크스터, 니콜라스 자이르, 로완은 칙령에 의해 선거권을 얻은 대다수의 사람들이 가난했을 것이기 때문에 이 발표에 도전한다.[48][87]로완은 그녀의 작품에서 헤로디안의 카라칼라 묘사도 묘사하고 있다: 황제라기보다는 군인과 더 흡사하다.[88]

중세 전설

카라칼라의 아메테스트 인타글리오(Amethyst intaglio)는 후에 그리스어로 새겨진 성 베드로(Saint Peter)로 다시 운반되었다: ο πεττϲ,,, transpit.o Petros가 켜졌다."돌" (새인테 샤펠의 고리)

몬머스의 '영국 왕들의 유사 역사'의 제프리 씨는 카라칼라를 영국의 왕으로 만들어, 카라칼라라는 별명이 아니라 실제 이름인 '바시아누스'로 지칭한다.이 이야기에서, 세베루스가 죽은 후 로마인들은 게타를 영국의 왕으로 만들고 싶었지만, 영국인들은 그에게 영국인 어머니가 있었기 때문에 바시아누스를 선호했다.두 형제는 게타가 죽고 바시아누스가 왕위를 계승할 때까지 싸웠으며, 그 후 그는 카라우시우스에 의해 타도되고 살해될 때까지 통치했다.그러나 카라우시우스의 반란은 실제로 217년 카라칼라가 죽은 지 약 70년 후에 일어났다.[89]

18세기 미술과 프랑스 혁명

셉티미우스 세베루스와 카라칼라, 장바티스트 그레우제, 1769년 (루브르)

카라칼라의 기억은 18세기 말 프랑스 화가들의 예술에서 되살아났다.그의 전제적인 경력은 그리제, 줄리앙 드 파르메, 다비드, 본보아신, J.A.C.와 같은 몇몇 프랑스 화가들의 작품 주제가 되었다. 파주, 그리고 레티에르.카라칼라에 대한 그들의 매력은 군주제에 대한 프랑스 국민들의 불만이 커지고 있음을 반영하는 것이었다.카라칼라의 가시성은 당시 고대의 작품과 현대 작품의 번역을 모두 포함하는 프랑스어에 여러 문학적 출처가 존재한 데 영향을 받았다.카라칼라의 닮은 점은 그의 초상화의 독특한 스타일과 다른 황제들과 구별되는 특이한 군인 같은 패션 선택 때문에 화가들에게 쉽게 구할 수 있었다.이 예술품들은 전제 군주제가 폭정의 공포가 될 수 있고, 정권이 개혁하지 못하면 재앙이 닥칠 수 있다는 경고의 역할을 했을 것이다.미술사학자 수잔 우드는 이 개혁이 결국 공화국이 된 것보다는 혁명의 본래의 목표에 따라 절대 군주제가 입헌 군주국이 되기 위한 것이었다고 주장한다.우드는 또한 카라칼라와 그의 암살로 이어진 그의 범죄들, 그리고 루이 16세에 대한 궁극적인 봉기와 죽음으로 이어진 유사성에 주목한다. 두 통치자들은 그들의 명백한 폭정으로 인해 죽었다.[90]

현대적 묘사

카라칼라는 로마 황제들 중 최악의 황제들 중 한 명으로 명성이 자자했는데, 이는 현대 작품에서도 살아남는 인식이다.[91]예술 언어학사 존 애그뉴와 작가 월터 비드웰은 카라칼라가 알렉산드리아에서 겪은 참상을 언급하면서, 카라칼라가 악령을 가졌다고 묘사한다.[92]로마의 역사학자 데이비드 매기는 '아시아의 로마 지배'라는 책에서 카라칼라를 잔인하고 폭압적인 것으로 묘사하며 정신병을 그의 행동에 대한 설명으로 지적한다.[93][94]역사학자 클리포드 안도는 카라칼라의 유일한 황제로서의 통치가 절도, 학살, 잘못된 관리 등의 범죄로 '거의 독점적'임을 시사하면서 이 묘사를 지지한다.[95]

'로마 제국의 쇠퇴와 몰락의 역사'의 저자인 18세기 역사가 에드워드 기본은 게타를 살해하고 그에 따른 게타 지지자 학살로 받은 카라칼라의 명성을 받아 카라칼라의 지방순회에 적용해 "모든 지방이 그의 라핀과 크뤼의 현장이 돌아가며 있었다"고 제안했다." lty".[91] 기본은 카라칼라를 지방 선거 운동을 하면서 보낸 하드리안과 같은 황제들과 통치 기간 내내 로마에 국한된 네로, 도미티아인과 같은 폭군들에 비유했다.그 후 깁본은 로마인과 지방인 모두가 똑같이 "그의 강간과 잔인함"[25]의 대상이었기 때문에 카라칼라는 "인류의 공동의 적"이라고 결론지었다.

이러한 대표성은 역사학자 샤무스 실라르가 의문을 제기하는데, 그는 무엇보다도 서부 지방의 도로 건설과 요새의 강화가 기브본의 잔인함과 파괴의 대표성과 모순된다고 언급하고 있다.[96]몰레피 아산테와 샤자 이스마일 역사학 교수는 카라칼라가 '힘의 말을 타고 거의 탈진해 죽을 때까지 달렸다'는 등 치욕적인 통치의 성격으로 잘 알려져 있으며, 비록 그의 통치가 짧았지만, 그의 삶과 성격과 행동이 로마 제국에서는 유익하지는 않을지 몰라도 주목할 만한 인물로 작용했다고 지적한다.[97]

세베란 왕조 가계도

참고 항목

메모들

  1. ^ 콜로니아는 정복된 지방에 세워진 로마 시민의 도시였다.[44]
  2. ^ 라틴 권리 또는 ius 라티야는 로마인이 아닌 사람들이 완전한 로마 시민권을 획득하는 중간 또는 보호관찰 단계였다.투표권, 정치적 관직을 추구할 수 있는 능력 외에 라틴어 권리는 한정된 로마 시민권에 불과했다.[45][46]

참조

인용구

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외부 링크

카라칼라
출생: 1888년 4월 4일사망: 217년 4월 8일
섭정 직함
선행자 로마 황제
198–217
Septimius Severus(198–211)와 함께
그리고 게타(209–211)		 성공자
정치국
선행자 로마 제국의 영사
202
셉티미우스 세베루스와 함께 		성공자
선행자 로마 제국의 영사
205
P. Septimius Geta Caesar와 함께 		성공자
선행자 로마 제국의 영사
208
P. Septimius Geta Caesar와 함께 		성공자
선행자 로마 제국의 영사
213
발비누스와 함께 		성공자