데이터 다바
Data Darbar| 데이터 다바 | |
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알리 후즈위리의 성지는 파키스탄에서 가장 중요한 수피 성지 중 하나이다. | |
| 종교 | |
| 제휴 | 수니파 이슬람 |
| 지방 | 펀자브 |
| 위치 | |
| 위치 | 라호르 |
| 나라 | 파키스탄 |
| 지리 좌표 | 31°34°44°N 74°18°17°E/31.57898°N 74.30474°E좌표: 31°34°44°N 74°18°17°E / 31.57898°N 74.30474°E / |
| 아키텍처 | |
| 유형 | 모스크와 수피 무덤 |
| 스타일. | 현대의 |
| 사양 | |
| 돔 | 1 |
| 미나레토 | 4 |
데이터 다바르(Data Durbar, Urdu: ااتابا),),),),),)는 남아시아에서 [1]가장 큰 수피 성지입니다.그것은 오늘날 아프가니스탄 가즈니 출신의 수피족 성인인 알리 후즈위리의 유골을 안치하기 위해 지어졌으며, 그는 서기 11세기에 이 곳에 살았던 것으로 여겨진다.
이 장소는 라호르에서 [2]가장 신성한 장소로 여겨지며 매년 최대 100만 명의 방문객이 이 도시의 소변 [1]축제에 모입니다.
위치
데이터 다바는 구시가지 라호르의 중심에 위치해 있다.주변에는 Lower Mall Road, Bhati Gate, Gawalmandi & Karbala Gamay Shah가 있습니다.
역사
이 사원은 원래 11세기 [1]알리 후즈위리가 라호르 외곽에 만든 모스크 옆에 단순한 무덤으로 세워졌다.13세기까지 이슬람 [3]세계에는 위대한 수피 성인들의 영적 힘이 매장지에 붙어있다는 믿음이 널리 퍼졌고, 그래서 무굴 [1]시대에 후즈위리의 매장지를 기념하기 위해 더 큰 사당이 세워졌다.신사는 19세기에 확장되었고 후즈위리의 모스크는 [1]재건되었다.
파키스탄 정부는 1960년 '아쿠프 조례'의 일환으로 파키스탄의 관리인을 재정적으로 [1]착취하는 것을 막기 위해 이 사원을 관리하게 됐다.1980년대 군사 독재자 지아 울 [1]하크의 통치 하에 신사가 크게 확장되었고, 이 기간 동안 신사는 남아시아에서 [1]가장 큰 신사가 되었다.비정부기구(NGO) 사무실, 도서관, 마드라사, 경찰서, 주차장, 사무실은 모두 그의 [1]통치하에 증축되었다.이 [1]기간 동안 음악 공연을 위한 지정 공간과 새로운 무료 주방도 추가되었다.대규모 [1]확장 이후 그 주변에 새로운 시장이 생겨났다.
1965년부터 이틀간 열리는 카왈리 음악 축제인 메흐필-이-사마는 1992년 [4]인근 학교로 이전한 신사와 인접해 열렸다.
테러 공격
2010년 7월 1일, 두 명의 자살 폭탄 테러범이 신사를 공격했다.이 [5][6][7]폭발로 최소 50명이 사망하고 200명이 부상했다.2019년 5월 8일, 같은 장소에서 또 다른 폭발로 12명이 사망했다.여성의 [8]방문객을 위한 출입구 근처에서 경찰 간부 사담 후세인, 샤히드 나지르 순경, 무함마드 소하일 순경, 굴자르 아흐마드 순경, 무함마드 살렘 순경, 경비원 라파카트 알리 순경 등이 있다.
아키텍처
후즈위리의 사당은 하얀 대리석으로 조각된 무굴 시대의 무덤에 안치되어 있다.무덤은 거대한 대리석 뜰로 둘러싸여 있고, 신사 단지 내 새로운 교육 기관은 모더니즘 [9]건축물을 사용하고 있습니다.
중요성
그 장소는 [2]라호르에서 가장 신성한 장소로 여겨진다.이 성당은 [1]라호르의 주요 경제, 정치, 사회적 중심지로 부상했으며, 라호르에서 극빈층과 극빈층이 [1]함께 공간을 공유하는 유일한 장소 중 하나입니다.
신자들 사이에서는 신사에 안치된 성인은 인도 아대륙의 모든 수피 성인의 최고 권위자이며, 새로운 [9]수피 성인은 후즈위리의 영혼의 허락 없이는 아대륙으로 이주할 수 없다는 것이 널리 알려져 있다.
후즈위리를 모신 사당이 세워진 후, 그의 무덤은 그의 축복을 찾아 이슬람교도들과 비이슬람교도들의 방문을 받았다.바바 파리드, 모이누딘 치슈티, 니자무딘 아울리야, 다라 시코, 알라마 이크발 등 저명 인사들은 모두 신사에 참배하고 후즈위리에 [9]충성을 맹세했다.나와즈 샤리프 전 총리는 신사를 자주 방문했다.
Hujwiri의 가르침은 마약과 [1]춤과 같은 남아시아 이슬람과 관련된 관행에 비판적이었다.그는 또한 수피 성인들은 그들 자신이 여전히 이슬람의 요구에 대한 의무가 있었고, 수피 [1]성지를 숭배하는 전통주의자 이슬람교도들뿐만 아니라 수피 성지에 비판적인 개혁파 이슬람교도들에게도 존경받고 있다고 가르쳤다.
카왈리 공연은 정기적으로 신사에서 열린다.특별한 경우, 사당은 불빛으로 장식되고, 수천 명의 방문객들을 위해 저녁식사가 준비되며, 이들은 또한 음악가들이 수피 음악을 몇 시간 동안 연주하는 동안 춤에 참여합니다.사원의 경계에서 무슬림 신도들은 코란을 낭독하고 예언자 무함마드에게 공물을 바친다.
사회 복지 사업
신사는 다양한 사회 서비스를 제공하고 있으며,[1] 빈곤한 주민들에게 인기 있는 거점이 되고 있다.1000년 [2]된 풍습으로 하루 5만 명까지 [2]참배객에게 무료 음식을 제공한다.개인적인 어려움에 직면한 후원자들은 가난한 [2]사람들을 먹이는 이슬람교의 강조에 따라 이 신사의 무료 [2]주방 기금에 돈을 기부하거나 노동을 하는 경우가 많다.이 신사는 또한 인근 학교에서 학생들의 교육을 제공하고,[2] 사회적 사명의 일환으로 지역 병원들에 자금을 대는 것을 돕는다.
접근
신사는 상시 개방되어 있으며, 자유롭게 입장하는 방문객을 맞이하고 있습니다.이 신사에는 매일 [1]약 3만 명에서 6만 명의 방문객이 방문하지만, 종교적인 휴일이나 목요일에는[1] 그 수가 두 배로 증가할 수 있다.매년 열리는 소변 [1]축제에는 약 100만 명의 신자들이 참배한다.
성지는 라호르 지하철 버스의 바티 초크 역에 의해 제공됩니다.
행정부.
이 [1]사원은 1960년 Auqaf 조례의 일환으로 Auqaf 재단의 일부로 관리되고 있다.신사는 경비 서비스를 [1]제외한 약 200명의 정규직 [1]근로자에 의해 관리되고 있다.이 성당은 펀자브 주에 [1]있는 400여 개의 성지 중 가장 많은 수익을 창출하고 있으며, 이 성지의 [1]약 33%를 기부하고 있다.그 신사는 신사의 [1]유지비보다 4배나 많은 수입을 거둬들이고 한다.펀자브의 모든 성지의 중심지로 여겨지는 종교 의식과 설교는 파키스탄의 [1]다른 성지보다 더 많은 정부 규제를 받는다.
갤러리
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레퍼런스
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z Linus Strothman (2016). Tschacher, Torsten; Dandekar, Deepra (eds.). Islam, Sufism and Everyday Politics of Belonging in South Asia. Routledge. ISBN 9781317435969. Retrieved 12 September 2017.
- ^ a b c d e f g Halafoff, Anna; Clarke, Matthew (2016). Religion and Development in the Asia-Pacific: Sacred Places as Development Spaces. Taylor & Francis. ISBN 9781317647454. Retrieved 12 September 2017.
- ^ Richard M. Eaton (1984). Metcalf, Barbara Daly (ed.). Moral Conduct and Authority: The Place of Adab in South Asian Islam. University of California Press. ISBN 9780520046603. Retrieved 29 August 2017.
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- ^ "Deadly blasts hit Sufi shrine in Lahore". BBC. 1 July 2010. Retrieved 1 July 2010.
- ^ Tavernise, Sabrina (1 July 2010). "Blasts at Sufi Shrine in Pakistan Kill at Least 35". The New York Times. Retrieved 1 July 2010.
- ^ "8 Dead In Blast Near Sufi Shrine In Lahore; We Were Targets, Says Police". NDTV.com. Retrieved 2019-05-08.
- ^ a b c Quraeshi, Samina (2010). Sacred Spaces: A Journey with the Sufis of the Indus. Peabody Museum Press. ISBN 9780873658591. Retrieved 12 September 2017.
