프리 데이키안
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이른바 프리 데이키안(로마어: 다키 리베리)는 트라얀 황제의 다키안 전쟁(AD 101-6)이후 로마 제국으로부터 이민을 간, 또는 외부에 남아 있던 이들 다키안인들에게[1] 일부 현대 역사학자들이 붙여준 이름이다. 디오 카시우스는 그들을 다코이 프로소로이(라틴어: Daci limitanei)는 "가까운 Dacians"[2]를 의미한다.
발칸 로마 지방, 특히 동부 카르파티아 산맥의 외곽에 많은 데이키안인들이 적어도 AD 340년까지는 존재했다. 그들은 AD 120-272년에 로마 다키아에 대한 일련의 침입을 담당했고, AD 275년경 다키아 지방이 로마인들에게 버림받은 후 다뉴브 남쪽에 있는 로마 제국으로의 침입을 담당했다.
전통적 패러다임
많은 학자들에 따르면, 프리 데이키안족 중에는 로마 점령지역을 떠난 로마 정복으로부터의 피난민들과 그 지역 밖에 거주하고 있는 몇몇 데이키언어 부족들, 특히 SW 우크라이나의 코스토보시와 카르피족, 몰다비아와 베사라비아가 있었다고 한다. 난민들이 이 주민들과 합류했을지도 모른다.[3][4] 로마 다키아 지방과의 근접성을 통해 자유다키아인들은 로마자화 되어 라틴어와 로마 문화를 채택한 것으로 추정된다. 이러한 변화에도 불구하고, 이 패러다임은 자유 데이키안들이 난민의 조상 땅을 되찾으려는 시도로 로마 지방을 반복적으로 침략하면서, 적개심주의자였다는 것을 고수하고 있다. 그들은 AD 275년 로마 주가 황제 아우렐리아누스로부터 버림받을 때까지 성공하지 못했다. 이후 프리 데이키안들은 로마 지방을 해방시키고 남은 로마노다키안족에 합류하여 라틴어를 구사하는 다코로마족 민족을 형성하여 현대 루마니아 민족의 선구자였다.[3]
패러다임의 타당성
로마 다키아 지방의 프링게스 지방에는 많은 수의 민족 다키아가 계속 존재했다는 실질적인 증거가 있다. AD 102년과 AD 106년 트라얀의 데이키안 전쟁 동안, 엄청난 수의 데이키안인들이 죽거나 노예로 끌려갔다. 또한 많은 원주민 데이키안들이 점령지에서 추방되거나 이주된 것으로 보인다. Trajan's Column의 두 패널은 각각의 전쟁이 끝날 때마다 가족과 동물들과 함께 떠나는 데이키안 농부들의 대사를 묘사하고 있다.[5]
게다가, 로마인들이 데스발의 왕국 전체를 영구적으로 점령하지는 않은 것으로 보인다. 많은 학자들은 프톨레마이오스 지리시아에 후자의 국경이 묘사되어 있다고 믿고 있다: 동쪽의 시렛 강, 남쪽의 다뉴브 강, 서쪽의 티비스쿰(티미움), 북쪽의 카르파티아 산맥이다.[6] 그러나 로마 지방의 동쪽 경계는 AD 120에 의해 알루타 강(올트 강)의 바로 동쪽에 있는 라임즈 트란살루타누타누스 강("트랜스-올트 프론티어")에 설정되어 있어 라임과 시레트 강 사이의 왈라키아 평야를 제외했다. 트란실바니아에서는 로마의 국경 수비대 선이 동부와 북부의 카르파티인들이 로마 지방 밖에 있었음을 나타내는 것 같다.[7]
비록 프톨레마이오스에 따라 왕국(북부 Carpathians/Bukovina)의 최북단non-Dacian 부족들에 의해 공동 Decebal의 왕국의 점령되지 않은 부분 주로 민족 Dacians가 서식하고 있는:Anartes고 Taurisci는 것들은 아마도 Celtic,[8]과 게르만 Bastarnae 또한 증명되고 있i. 것 같다nt그의 [7]지역 게다가, 유목민인 사르마티아 부족민들에 의해 106년 이후 일부 지역이 점령되었는데, 이는 주로 좌식민인 게토다키아의 다수에 대한 소수 지배일 가능성이 높다. 문테니아(동쪽 왈라키아)는 롯솔라니 사르마티아인들이 통치하고, 아마 북부 몰다비아는 코스토보시(Costoboci) 밑에 있었을지도 모르는데, 사르마티아 출신일 가능성이 있는 민족이다.[9] 그러나 로마 지방의 트란실베니아 국경과 시레트, 즉 동부의 카르파티아인들 사이에 남아 있는 데크발 왕국의 빈 지역을 사르마티아인들이 지배하고 있다는 보고는 없으며, 따라서 이러한 산골짜기와 구릉지에는 정치적으로 독립된 자유다키아인들이 가장 집중되어 있었을 가능성이 높으며, 그 이전이 바로 이러한 산골짜기슭에 있다.로마 정복에서 탈출한 대부분의 난민들이 어디로 도망쳤는지 알 수 있다.[citation needed]
자유 데이키안들은 214년과 218년에 로마 지방을 침략하고 황폐화시켰다고 보고되고 있다.[10][11] 트라얀 이후의 여러 황제들은 AD 336년 늦은 시기에 데이키쿠스 막시무스("그랜드 데이키안")의 승리 타이틀을 거머쥐었다: 안토니누스 피우스(157),[12] 막시미누스 1세(238),[13] 데키우스(250),[14] 갈리에누스(257),[15] 아우렐리안(272),[16] 콘스탄티누스 1세(336).[17] 그러한 승리는 항상 지리적 지역이 아닌 패배한 민족을 나타냈기 때문에, 데이키쿠스 막시무스의 반복적인 사용은 4세기 초까지 주요 군사작전을 정당화할 수 있을 만큼 충분한 숫자로 로마 지방 밖에 있는 다키족의 존재를 암시한다.[18] 보통 2개 군단과 40개 이상의 보조 연대(전체 ca. 3만 5천명, 제국군 전체 정규군의 약 10%)로 이루어진 대규모 로마군 수비대의 영구 배치도 106~275년 사이 로마 다키아 역사에 중대한 위협을 시사한다.[19] 로마 다키아에 대한 크고 파괴적인 침입에 대한 실질적인 고고학적 증거가 있다: 동전 던지기 집단과 로마 요새의 파괴와 포기의 증거.[20][full citation needed] 이러한 에피소드들은 황제들이 데이키쿠스 막시무스라는 칭호를 가졌던 사건들과 일치하기 때문에, 자유 데이키안들이 이러한 급습에 주로 책임이 있었다고 보는 것이 타당하다.[citation needed]
180년, 180년부터 192년까지 통치한 코모두스 황제는 로마 지방에 정착하기 위해 적대적인 부족에 의해 자국 영토에서 쫓겨났던 1만2000명의 '이웃집 다키'를 인정한 것으로 기록되어 있다.[21] 일부 학자들은 자유 다키아의 존재는 슬로바키아의 푸초프 문화와 카르파티아의 북동쪽에 있는 리피아 문화에서 증명된다고 믿는다.[22] 그러나 주류 장학생들이 푸초프를 켈트족 문화로 간주하고 있기 때문에 이들 문화를 다키족과 동일시하는 것은 논란이 되고 있다. 다른 학자들은 리피자를 켈트족, 게르만족 또는 슬라브족으로 식별했다. 어쨌든 현대 고고학 이론에 따르면 물질문화는 민족성을 확실하게 증명할 수 없다.[citation needed]
그러나 코스토보키와 카르피를 다키안족으로 식별하는 것은 안전과는 거리가 멀다.[23][24] Dacians의 정통과는 달리, 어느 그룹도 Ptolemy(약 140년 전) 이전에 몰다비아에서 증명되지 않는다.[25] 코스토보키족은 모름센에 따르면 장로 플리니에 의해 사르마티아 부족(Sarmatian family)으로 분류되는데, 이들은 그들을 타나이스 강(돈 강 남부) 근처에 위치시킨다. AD 60, 몰다비아의 동쪽에 있는 현대 러시아 남부의 사르마티아 심장부에서.[9] 카르피의 민족 언어주의적 소속은 불확실하다.[23] 이들이 사르마티아인, 게르만인 또는 프로토슬라브인 집단이라는 주장도 다양하게 제기돼 왔다.[26] 아랍인 필립(247명),[27][16] 아우렐리아인(273명), 디오클레티아인(297명),[28][29] 콘스탄티누스 1세(317/8)에 의해 주장된 승리타이틀 카피쿠스 막시무스와 함께 동시대적인 존재는 카피족이 로마인들에 의해 자유 데이키인들과 민족적으로 구별되는 것으로 여겨졌을 수도 있음을 시사한다.[citation needed]
전통적 패러다임도 다른 측면에서 도전할 여지가 있다. 그들의 점령지의 고고학적 유적이 북부 폰틱 지역의 다른 체르냐호프 문화 유적지보다 더 큰 로마의 영향을 보여주지 못하기 때문에, 성 밖의 사람들이 그들의 비 다키아 이웃보다 더 로마화되었다는 증거는 없다. 또한 자유 데이키안들이 이 사실을 포기했다는 증거도 없다.모국어를 구사하여 라틴어를 구사하게 되었다.[30] 271-5년 로마 황제 아우렐리안이 로마 다키아에서 피난하기로 결정했을 때 고대 소식통으로부터 로마 거주민들은 다뉴브강 남쪽의 로마 영토인 모시아 엑세르 지방으로 집단 추방되었다는 보고를 받고 있다.[31][32] 이러한 보고들은 주로 고고학적 발견에 기초하여 로마 지방의 많은 농촌 주민들, 심지어는 로마 정부나 군대와의 연계가 거의 없는 도시 인구의 일부가 뒤에 남았다고 주장하는 일부 현대 학자들에 의해 도전을 받아왔다.[33] 그러나Romano-Dacian 소작농들을 남겨둔 대피의 남쪽에 위치한 다뉴브 강의 주민들 전염병과 미개인들 invasions,[31일]으로 떼죽음을 당하며 다시 광범위한 버려진 땅 그 지방에서(terrae desertae)재배에 적용하기 로마 지방이 다시 살 수 있도록 목적은, 물리칠 것이다.s 이것들은 또한 그가 273년에 패배한 카르피족의 상당 부분의 로마 판노니아에 동시 정착한 아우렐리안의 목적이었을 것이다.[32]
궁극의 운명
고대 자료에서 자유 데이키안들에 대한 최근의 확실한 언급은 콘스탄티누스 1세가 336년 데이키쿠스 막시무스로 갈채를 받은 것이다. 381년 동안, 비잔틴의 만성적인 조시무스는 훈스, 스키리, 그리고 그가 카르포다카이, 즉 카르포다키아인의 야만적인 연합에 의한 다뉴브 강 침공을 기록한다.[34] 이 용어의 의미와 카르피(Carpi)를 지칭하는지에 대해서는 논란이 많다. 그러나, 그것은 분명히 데이키안족을 가리키며, 아마도 "카르파티안의 다키안"[35]을 의미할 것이다. 그러나 이 용어가 이 시기에 여전히 주요 세력이었다는 믿을 만한 증거에 해당하는지는 불확실하다. 성조 시무스:로마 교황. 불확실한 chronicler은 단일 scholar[표창 필요한]으로 하나의 학자에 의해"최고의 주장은 로마 제국의 모든 현존하는 그리스 역사가의 꼴찌로 간주된 것으로 비난을 받아 왔다..., 이 역사가 거짓으로 이름을 복사한 모든 인스턴스가 아닌 목록으로 만들었다 지루할 것이다 여겨진다. 그의 c를 언급하는 것사건 발생에 대해서..."[36] 조시무스의 인용문은 뚜렷한 민족 집단으로서 데이키족의 381년에 계속 존속하는 것을 증명하는 것으로 받아들여진다.
인용구
- ^ CAH XII 30, 224
- ^ 가라사닌, 베낙 (1973) 243
- ^ a b 밀라 (1970) 279ff.
- ^ 비히르 (1976년) 172
- ^ Trajan의 기둥 패널 LXXVI 및 CLV
- ^ 프톨레마이오스 3세 8.1
- ^ a b 배링턴 지도 22
- ^ 프톨레마이오스 3세 8.5
- ^ a b 플리니 6.7
- ^ 히스 아우구 카라칼라 V.4
- ^ 디오 LXXIX.27.5
- ^ CIL 8.20424
- ^ AE(1905) 179
- ^ CIL II.6345
- ^ CIL II.2200
- ^ a b CIL 13.8973
- ^ CIL VI.40776
- ^ CAH XII 140(주 1 및 2)
- ^ 홀더(2003) 145
- ^ 비히르 (1976년)
- ^ 디오 LXXIII.3
- ^ 밀라(1981) 페이지 279
- ^ a b 배티(2008) 378
- ^ cf. 비히르(1976년) 146
- ^ 스미스의 카르피
- ^ cf. 비히르 146
- ^ 서수로2581번길
- ^ AE(1973년) 526
- ^ CIL 8.8412
- ^ 니쿨레스쿠 온라인 용지
- ^ a b 에우트로피우스 IX.15
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- ^ 조시무스 4세 (114)
- ^ Cf. 비히르(1976년) 146-8
- ^ 톰슨 (1982) 446
참고 항목
참조
고대
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- 디오 카시우스 로마사(ca. AD 230)
- 케사리아 히스토리아 에클레시아에의 에우세비우스 (ca. 320)
- Eutropius Historyiae Romanae Breviarium (ca. 360)
- 익명의 역사 오거스타(ca. 400)
- 조던스 게티카 (ca. 550)
- 노장 자연주의 역사학(ca. AD 70)
- 프톨레마이오스 지리아 (ca. 140)
- Sextus Aurelius Victor De Caeseribus (361)
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- 조시무스 히스토리아 노바 (ca. 500)
모던
- AE: Année Epigramique("Epigramic Year" - 학술지) 작가?
- 바링턴(2000): 그리스 로마 세계의 아틀라스
- 배티, 로저(2008): 로마와 유목민: 고대의 폰틱-다누비아 지방
- 비히르, Gh. (1976년) 서기 2~4세기 카르피의 역사와 고고학
- 케임브리지 고대사 제1편 Vol. XII(1939): 제국 위기 및 회복 작가?
- 케임브리지 고대사 제2편 Vol. XII(2005): 제국의 위기, 서기 193-337년 작가?
- CIL: 코퍼스 비문 라틴어 비문(Corpus of Latin Bright)
- 가라샤닌, 밀루틴 5세, 베나크 알로즈(1973) "Actes du VIIIe concolnes international descience préhistoriques" 국제 선사·원생과학연합
- 홀더(Paul)(2003): 하드리안 시대의 보조 배치
- MacKendrick, Paul Lachlan(1975): 데이키안 스톤은 ISBN 978-0-8078-4939-2를 사용한다.
- 밀라, 퍼거스(1970년): 로마 제국과 그 이웃들
- 밀라르, 퍼거스(1981): 로마 제국과 이웃 출판사 제럴드 덕워스 주식회사 ISBN 978-0-7156-1452-5
- 니쿨레스쿠, G-A. : 루마니아 고고학에서 민족주의와 사회의 표현(온라인 종이)
- 스미스의 그리스 로마 지리사전 (1878년)
- 톰슨, E.A. (1982) : 조시무스 6.10.2와 고전 분기별 호노리우스의 편지 33 (ii)
외부 링크
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