가브리엘 타르드
Gabriel Tarde가브리엘 타르드 | |
|---|---|
 외젠 피루의 초상화 | |
| 태어난 | 1843년 3월 12일 |
| 죽은 | 1904년 5월 13일 프랑스 파리 |
| 국적. | 프랑스어 |
| 모교 | 툴루즈 대학교 파리 대학교 |
| 과학 경력 | |
| 필드 | 사회학자, 범죄학자, 사회심리학자 |
| 기관 | 콜레주 드 프랑스 |
| 영향 | 앙투안 아우구스틴 쿠르노, 고트프리드 빌헬름 라이프니츠[1] |
| 영향받은 | 알렉상드르 라카사뉴 외젠 로비네스쿠 비욘 토마센 파올로 비르노 피터 슬로터다이크 세르게 모스코비치 에버렛 로저스 W. I. 토마스 플로리안 즈나니에키 로버트 E. 파크 지그문트 프로이트 B. R. 암베드카르 브루노 라투르 토니 D. 샘프슨 질 들뢰즈 |
가브리엘 타르드([2]프랑스어: [tadd], 1843년 3월 12일 ~ 1904년 5월 13일)는 프랑스의 사회학자, 범죄학자, 사회심리학자로 개인 간의 작은 심리적 상호작용(대부분 화학인 것처럼)에 기초해 사회학을 생각했다.
인생
타드는 도르도뉴 [3]지방의 사르라트에서 태어나고 자랐다.그는 툴루즈와 파리에서 법학을 공부했다.1869년부터 1894년까지 그는 그 지방에서 치안판사와 조사판사로 일했다.1880년대에 그는 새롭게 형성된 범죄인류학, 특히 이탈리아인 엔리코 페리와 체사레 롬브로소와 프랑스 정신과 의사 알렉상드르 라카사뉴와 통신했다.후자의 경우, 타드는 범죄학에서 "프랑스 학교"[4]의 대표자가 되었다.1900년에 그는 콜레주 드 프랑스 대학의 현대 철학 교수로 임명되었다.그와 같이 그는 더크하임 사회학의 가장 저명한 현대 비평가였다.
일하다.
타르드가 시작한 개념 중에는 그룹 마인드(Gustave Le Bon에 의해 도입되어 개발되었으며, 때로는 군중 행동 또는 군중 심리학을 설명하기 위해 발전하기도 함)와 그가 많은 현대적 발전을 예상한 경제 심리학이 있었다.타르드는 에밀 뒤르켐의 작품에 대해 방법론과 [5]이론 양면에서 매우 비판적이었다.예를 들어 1903년 타르드-더크하임 논쟁을 생각해 보자.하지만, 타르드의 통찰력은 "메타피직스"라고 조롱당했고 사회학의 "과학"을 크게 확립한 더킴과 그의 추종자들에 의해 성급하게 무시되었고, 시카고 학파와 같은 미국 학자들이 그의 이론을 채택하고 나서야 유명해졌다.[6]
범죄학
타드는 치안판사로 일하면서 범죄학과 범죄행위의 심리적 기초에 관심을 가졌다.그는 체사레 롬브로소가 개발한 격세지감 범죄자의 개념에 대해 비판적이었다.타드의 범죄학적 연구는 그의 후기 사회학의 [1]기초가 되었다.
타드는 또한 범인이 범행 현장으로 돌아와 반복하는 경향을 강조했는데, 그는 이것이 더 광범위한 반복 [7]강박 과정의 일부라고 보았다.
모조품
타드는 의식적이든 무의식적이든 모방을 기본적인 대인관계적 특성으로 여겼고, 아들이 아버지를 모방하는 것을 원초적 상황으로 여겼다.[8]
타드는 "천재는 자신의 [9]자손을 낳는 능력"이라고 주장하면서 사회에서 창조적인 본보기의 중요성을 강조했다.
공상 과학 소설
타드는 또한 언더그라운드 맨이라는 제목의 공상 과학 소설을 썼습니다.줄거리는 새로운 빙하기에 의해 파괴된 지구에 대한 포스트 아포칼립틱 스토리이다.인류는 지하에 새로운 문명을 재건해야 한다.그들의 이상향의 기초를 음악과 예술에 두기 위한 선택이다.
영향을 주다
- 타드는 스키피오 시겔레의 대중심리학에 대한 선구적인 책 라 폴라 비행에서 중요한 영향력으로 언급된다.
- 구스타브 르 본의 책 군중: 대중적 정신의 연구 또한 타르드를 출처로 언급하고 있다.
- 앙리 베르그송[10]
- 지그문트 프로이트는 집단심리학과 [11]자아분석으로 출판된 군중의 이론에 대한 그의 연구를 위해 타르드의 모방과 암시에 대한 생각을 구축했다.
- 에버렛 로저스는 1962년 혁신의 확산이라는 책에서 타드의 "모방의 법칙"을 발전시켰다.
- 1990년대 후반부터 오늘날까지 타르드의 작품은 르네상스를 [12]경험하고 있다.길레스 들뢰즈의 제자 에릭 알리에즈의 지도 아래 연구소 신스텍라보에 의해 그의 에세이 Monadologie et Sociologie의 재출시에 자극받은 타르드의 작품은 특히 사회철학자 길레스 들뢰릭스의 영향을 받아 포스트모던 프랑스 이론의 전조로서 재발견되고 있다.
- 2011년 [10]Arpad Szakolczai와 Bjorn Thomassen이 쓴 기사에서 Tarde는 정치 인류학의 창시자로 인정되어야 한다고 주장되어 왔다.
예를 들어, Difference and Repeation에서 Delleuze는 사회적 인식의 철학적 브랜드로의 전환과 과타리와의 글쓰기 파트너십에 영향을 준 그의 이정표인 Delleuze가 사실 vic보다는 반복이 차이점을 제공한다는 그의 논지를 중심으로 그의 철학적 성향을 다시 집중시켰다는 것이 최근에 밝혀졌다.마찬가지입니다.[13]또한 타르드의 작품이 재발매된 직후에 프랑스 사회학자 브루노 라투르가 타르드를 배우 네트워크 이론의 가능한 전신으로 언급한 것은 부분적으로 타르드가 [2]더크하임의 사회 개념을 비판했기 때문이다.
마테이 칸데아가 편집한 가브리엘 타르데 이후의 사회: 토론과 평가라는 책은 2010년 루트리지에 의해 출판되었다.그것은 타르데의 최근 부흥에 대한 일련의 성숙한 비평과 더불어 학자들이 타르데의 사상을 그들의 학문에 사용할 수 있는 모델을 제시한다.이 책에는 라투리아인(라투르 자신의 공헌 포함)과 타르드에 대한 들뢰지안적 접근법을 철학적으로 반영하는 기여가 포함되어 있으며, 타르드가 현대 사회학, 특히 민족지학 및 온라인 커뮤니티 연구에 적응하고 있는 여러 가지 새로운 방법을 강조하고 있다.2010년에는 브루노 라투르와 빈센트 안토닌 레피네이가 "열정적인 관심의 과학"이라는 짧은 책을 출판했습니다. 가브리엘 타르드의 경제인류학 입문. 타르드의 작품이 어떻게 경제학 분야와 경제 방법론의 기초를 강하게 비판하는지를 보여준다.
타데의 연구는 철학에 더욱 영향을 끼쳤다.예를 들어, 2012년 토니 D 샘슨의 책 Virality: 네트워크 시대의 전염 이론은 Tarde에서 영감을 받은 모방 논문을 사용하여 디지털 네트워크에서 감정, 감정 및 영향이 "우연히"[14] 퍼지는 경향을 기술했습니다.
작동하다
- La criminalité comparée (1886)
- La philosie pénale (1890) - Rapelje Howell에 의해 번역되어 1968년에 형벌 철학으로 출판됨
- Les lois de l'imation (1890) - 1903년 Elsie Clews Parsons에 의해 번역되어 모방의 법칙으로 출판됨
- Les Transformations duit. 에뛰드 사회학(1891)
- Monadologie et Sociologie (1893)
- 라로지크 사회(1895)
- 역사 속의 미래(1896년)
- L'option universelle. Essai d'une théori des contraires (1897년)
- Ecrits de sychologie sociale (1898)
- 레스로이스 사교. Esquisse d'une sociologie (1898년)– Howard C Warren에 의해 영어로 번역되어 1899년에 사회법 - 사회학의 개요
- 로피니언 외 라 푸울 (1901)
- 라 심리학 에코노미크 (1902-3)
- 프래그먼트 d'histoir future (1904)– Cloudesley Breeton에 의해 번역되어 1905년에 Underground Man으로 출판되었습니다.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
- ^ 타르드가 소유의 형이상학의 주요 조건을 발견한 것은 라이프니츠에서다.그는 Monadology (1714)에서 고전적 존재론의 해체 운동의 시작을 본다. (특히 "존재"와 "단순성"의 정체성) 그것은 여전히 암묵적이고 무분별한 형태로 오늘날 과학에서 가장 명백한 확인을 찾을 것이다.소유의 역동성: 디디에 드바이스의 가브리엘 타르드의 사회학 입문
- ^ '가브리엘 타르드'브리태니커 백과사전.
- ^ Tosti, Gustavo (1897). "The Sociological Theories of Gabriel Tarde". Political Science Quarterly. 12 (3): 490–511. doi:10.2307/2139668. JSTOR 2139668.
- ^ Renneville, Marc (1 August 2018). "Gabriel Tarde, the Swallow of French Criminology". In Leroux, Robert (ed.). The Anthem Companion to Gabriel Tarde. Anthem Press – via HAL Archives Ouvertes.
- ^ Thomassen, 페이지 231-249
- ^ Armand Mattelart, 커뮤니케이션 발명, 미네소타 대학 출판사, 1996, 페이지 257.
- ^ 헨리 엘렌버거, 무의식의 발견 (1970) 페이지 514
- ^ 엘렌버거, 페이지 528
- ^ 엘렌버거 인용, 페이지 891
- ^ a b Szakolczai, Arpad; Thomassen, Bjorn. "Gabriel Tarde as Political Anthropologist" (PDF). International Political Anthropology. 4 (1): 43–62.
- ^ 지그문트 프로이트, 문명, 종교, 사회 (PFL 12) 페이지 116.
- ^ 데이비드 토우스, "철학 타르디엔의 르네상스", 플리: 워릭 철학 저널, 제8권, 1999.
- ^ 데이비드 토우스(2003) "새로운 타르드: 사회 종말 이후의 사회학"이론문화사회 제20권 제5호, 81-98호
- ^ Sampson, Tony D. (2012). Virality: Contagion Theory in the Age of Networks. Minneapolis: University of Minnesota Press. ISBN 978-0-8166-7005-5.
레퍼런스
- 를 클릭합니다Thomassen, Bjørn (1 August 2012). "Émile Durkheim between Gabriel Tarde and Arnold van Gennep: founding moments of sociology and anthropology". Social Anthropology. 20 (3): 231–249. doi:10.1111/j.1469-8676.2012.00204.x..
- ^ Bruno Latour (2005년).소셜 재구성: 배우 네트워크 이론 소개 (Oxford:옥스퍼드 대학 출판부).
- ^ 관련 항목:피에트로 세메라로, 일 시스테마 페날레 디 가브리엘 타르데, 파도바 1984년
추가 정보
- 피에트로 세메라로, 일 시스테마 페날레 디 가브리엘 타르데, 세담, 파도바 1984.
- Realino Mara, Tra pena infamante e utilita del reato. Tarde control Durkheim, ovvero l'espizione della colpa a pondamento diritto crimalale, 『Dei Delitti e delle Pene』, III-1, 1985, 페이지 49-92.
- Massimo Borlandi, Tarde et les crimologues Italiens de son temps, 가브리엘 타르데 외 라 범죄로지 au tournant du siécle, Vilneuve d'Ascq, 2000.
- Matei Candea, Gabriel Tarde 이후의 사회: 토론과 평가, 뉴욕 Routledge, 2010.
- J. S. McCleland, The Crowd and the Mob (2010).
- Robert Leroux, Gabriel Tarde, vie, oevres, concepts, Paris, Ellipses, 2011.
- 야프 반 긴네켄, '공공의 시대 – 타르드, 사회심리학, 상호작용', JvG, 군중, 심리학, 정치학 제5장 1871-1899, 뉴욕: 케임브리지 대학 출판부, 1992.
- 토니 D 샘슨, Virality: 네트워크 시대의 전염 이론, 미네소타 대학 출판부, 미니애폴리스, 2012.ISBN 978-0-8166-7005-5
- 토니 D 샘슨:The Assemblage Brain: Sense-Making in Neuroculture, 미네소타 대학 프레스, 미니애폴리스, 2016.ISBN 978-1-5179-0117-2
