드와이트 요크

드와이트 요크
태어난	(1935-06-26) 1935년 6월 26일 (86세) 미국 매사추세츠 주 보스턴
기타 이름	말라치 Z. 요크[1][2][3], 이사 알하디 알마흐디 등
조직	누우비언 네이션[1][2][3]
범죄현황	콜로라도주[3] 플로렌스의 ADX 플로렌스에 투옥됨
배우자	캐시 존슨[3]
형사고발급	아동 성폭행, 강간, 공갈, 음모, 사기[3]
벌칙	징역[3] 135년

드와이트 D. 요크^[1][2][4](York, 1935년 6월 26일 출생),^[5][6] 말라치 Z라고도 한다. 요크,^[1][2] 이사 알 하디 알 마흐디,^{[2] [1][2][3]}et alii는 미국의 범죄자, 음악가, 작가로서 뉴욕의 몇몇 흑인 이슬람 단체들의 창립 지도자로 가장 잘 알려져 있으며, 가장 두드러진 것은 1960년대 이후 어떤 형태로든 존재해 온 새로운 종교 운동인 누와비앙 네이션이다.^{[1][2][3][7][8]} 그는 유죄판결을 받은 아동 성추행범이다.^[3]

요크는 1960년대 후반에 몇몇 흑인 이슬람 단체들을 설립하기 시작했다.^[1][2][3] 1967년에 그는 "안사아루 알라"에게 설교하고 있었다. 흑인 권력 운동 기간 동안 뉴욕 브루클린에 있는 흑인 미국인.^[1][2][3] 그는 1960년대와 1980년대 사이에 다양한 이름으로 수많은 종교 운동을 일으켰다.^[1][2][3] 이것들은 처음에는 사이비 이슬람의 주제와 유대교(누비아 이슬람 히브리인)에 바탕을 두고 있었다.^[1][2] 이후 그는 흑인 민족주의, 암호학, 기독교, UFO 종교, 뉴에이지, 대중적 음모론에서 취해진 아이디어를 혼합하여 "고전적인 이집트"에서 파생된 주제를 개발했다.^[1][2][3] 그는 마지막으로 자신의 그룹을 'United Nuwebbian Nation of Moors', 'Nuwebbian Nation' 또는 'Nuwabians'라고 불렀다.^[1][3]

1990년경 요크와 누웨비안 네이션은 조지아 주 푸트남 카운티 시골로 이주하여 대규모 단지를 건설하였다.^[3] 이들은 1990년대 초 푸트남 카운티에 그의 추종자 100여명을 위해 이집트를 테마로 한 '도시'인 타마레(Tama-Re)를 건설한 후 세간의 주목을 받았다.^[3] 요크의 재판 전에는, 흑인과 백인 지역 주민 모두를 소외시키면서, 이 지역 사회는 수백 명의 다른 주 출신 추종자들에 의해 직접 그리고 그 지역에 합류했다. 이 공동체는 요크가 그의 추종자들의 수많은 아이들을 성추행했다는 수많은 보고가 있은 후 집중 조사를 받았다.^[3] 그와 그의 일행은 원래 뉴욕 브루클린에 본거지를 두고 있었으며, 그 중 일부는 그가 체포된 후 조지아주 아테네로 이주했다.^[3] 요크는 2004년 아동 성추행과 라켓리스트의 영향과 부패한 조직법 위반으로 유죄판결을 받았다.^[3][7] 그는 135년 형을 살고 있다.^[3]

요크와 그의 아내 캐시 존슨은 2002년 5월에 체포되었다.^[3] 2004년에 그는 아동 성 추행을 목적으로 주 경계를 넘나들며 미성년자를 운송한 혐의와 공갈 및 재무보고 위반 혐의로 연방정부의 기소로 유죄판결을 받았다.^[3] 요크 사건은 미국 역사상 단일인을 대상으로 한 아동 성추행 사건으로는 사상 최대 규모의 검찰로 보고됐다.

전기

초년기

미국에서 발급된 출생증명서에 따르면 드와이트 D. 요크는 매사추세츠 주 보스턴에서 태어났다.^[9] 다른 소식통들은 그의 출생지를 뉴저지, 뉴욕,^[10][6] 볼티모어,^[11] 또는 가나의 타코라디라고 한다.^{[12][citation needed]}

요크는 그가 매사추세츠에서 자랐고, 7살 때 이슬람교에 대해 배우기 위해 이집트의 아스완으로 갔다고 말한다. "할아버지, 서기 1959년까지 수단 안사르족의 이맘인 아시드 압두르 라흐만 알 마흐디(As Sayyid Abdur Rahman Al Mahdi)는 내 눈을 들여다보니 '빛'을 소유할 사람은 나라고 예언했다."^[13] 그는 1957년 12세에 미국으로 돌아와 이슬람을 계속 연구했다고 말한다. 청소년기에 가족과 함께 뉴저지 주 티넥으로 이사했다.

1960년대 후반 요크에서는 자신을 '이마암 이사'라고 부르며 미국 무어 과학사원, 이슬람국가, 신과 지구의 국가, 프리메이슨리의 요소를 결합하여 준무슬림 흑인 민족주의 운동과 공동체를 설립하였다. 그는 그것을 "Ansaar Pure Sufi," 또는 "Ansaaru Alah Community," c. 1970이라고 불렀다.^[14] 그는 회원들에게 검은색과 초록색 대시키 옷을 입으라고 지시했다.^[6]

이후 '이마암 이사 압둘라'로 이름을 바꾸고 1967년 브루클린에서 '안사르 퓨어 수피' 사역을 '누비아인'으로 개칭했다.^[6] 이 그룹은 1969년 현재 "누비아 이스라믹 히브리인"과 "누비아 히브리인 미션"이라는 이름으로 흑인 히브리인 현상의 일부로 간주되었다.^[15] 다른 집단과는 달리 유대교 교도가 아니라 유대교 이슬람교였다.^[16] 이 시기는 일부 아프리카계 미국인들 사이에서도 블랙 파워의 시대였다.

안사아루 알라 공동체 (1970년)

요크는 나중에 아프리카, 특히 수단과 이집트를 여행했다. 그는 모하메드 아흐메드 알-마흐디의 가족 구성원들을 만나 미국에 그들 조직의 감방을 설치하기 위해 그에게 자금을 지원하도록 설득했다. 이것은 사디크 알 마흐디(Umema Party도 본다) 휘하의 수단 안사르 운동의 "서쪽" 또는 "미국" 정치파가 될 예정이었다. 그는 종파의 미국 분부를 인증하기 위해 자신의 '수단어' 뿌리에 대한 주장을 전개하기 시작했다.^[6]

요크가 (이집트와 수단) 순례를 마치고 돌아온 뒤 사디크 알 마흐디를 미국으로 초청했다. 1970년에 그의 단체는 "서부의 안사루 알라 공동체"로 이름을 바꾸었다.^[17] 1993년 FBI 보고서는 이 단체가 "방화, 복지 사기, 강탈 등 광범위한 범죄 활동의 정면"이라고 묘사했다.^[18]

이 단체는 다음과 같이 썼다.

안사아루 알라 공동체 여성들은 이맘이 보는 것처럼 역사를 암기하고 아랍어(그 중 상당수는 상당히 유창하다)를 배우며 수단의 에티켓을 그들의 매너리즘에 접목시키고 쿠란을 암기하는 데 주력한다. 이들은 공동체가 제작한 다양한 글의 편찬에 참여하고 공동체가 소유한 녹음실에서도 활동한다. 이 일 외에도 여성의 주요 수입원은 미국 정부의 공적 원조와 식품점, 보석, 상품점, 길거리 자판기 등 다양한 기업에서 남성들이 벌어들인 돈이다.^[17]

브루클린 (1980–1993)

뉴욕 언론은 요크에 다음과 같이 보도했다.

그는 한때 코니 아일랜드에 본사를 두었으며, 70년대 플랫부시 에이브에서 서점과 인쇄기를 운영하였다. 80년대에 그는 부시윅 에이브에 있는 브루클린에 근거지를 두고 있었다. 요크의 학생들은 뉴욕 시민들에게 정통 이슬람의 실천자들로 가장 잘 기억되고 있다 – 특정 뉴욕 5퍼센트 국가, 이슬람 국가, 아랍 이슬람 사원의 회원들은 여전히 누와비안을 경쟁 파벌로 간주하고 있다 – 그러나 서로 다른 시기에 그들은 기독교와 유대교의 길을 따랐다. 작전은 1991년경 캣츠킬스 근처의 리버티로 옮겨졌다가 1993년 조지아로 옮겨졌다.^[19]

브룩클린의 공동체는 '가장 높은 자의 성막'과 '아브라함의 자녀'로 확인되는 것으로 알려졌으며, 랍보니 이슈아 바 엘 하디(Rabboni Y'shua Bar El Hady)가 주도했다고 한다. 그들은 유대교와 이슬람교를 혼합하여 연습했다. 이들은 약 300명의 인원으로 보고되었으며 1994년 이 단체는 여전히 9개의 아파트를 소유하고 있으며 이 중 5개는 세금 체납자인 것으로 알려졌다. 지역 정치인들은 버려진 건물들이 이웃에게 피해를 주는 사용의 중심이 될 것이라고 우려했다. 일화적인 보도는 이들 중 일부는 뉴욕 먼로 카운티로, 다른 일부는 조지아로 갔다는 것이었다.^[20]

뮤지컬 제작

1980년대 초, 요크는 재키와 스타라이트, 학생, 그리고 열정으로 알려진 자신의 그룹들과 함께 보컬리스트로 활동했다.

그는 Passion Productions라는 자신의 음반사를 론칭하여 솔로 아티스트 "닥터 요크"로 녹음했다. 그의 데뷔 앨범은 싱글 "Only a Dream"(뉴욕, Hot Melt Records UK, 1985)이었다. 1985년 5월 4일자 빌보드 잡지에서 "닥터 요크"와 "패션 프로덕션"이 광고되었다.^[21]

이후 요크는 R&B, 힙합, 복음서 등의 장르 내에서 여러 성공한 아티스트들의 음악을 발매하는 요크레코드를 결성했다. 요크 레코드는 1986년 패티 라벨의 사라 대시(Sarah Dash)가 피처링한 요크의 싱글 "It's Too Late"를 발매했다.^{[citation needed]} 1988년 요크 레코드는 복음서의 전설 Doc Mckenzie와 Hi-Lites의 "He's Coming"을 발매했다.^{[citation needed]} 또한 1988년에 그는 Kenne & Petite의 "What Is He To You?"를 발매했다. Petite는 X-Factor와 TV One의 R&B Divas Los Angeles의 Stacy Francis가 출연하는 90년대 초반의 그룹 Ex-Girlind가 되었다. 그 후 누비아 이집트인/수단인 보컬리스트 겸 우드 연주자 함자 엘딘 "미국 안사루 알라 공동체에서 살아라"도 1998년에 있었다.^{[citation needed]}

그는 또한 그의 요크 레코드와 열정 레코드에 각인된 Passion을 발매했다. 요크, 제모(아브둘 아지즈), 스티브(세고비아) 등으로 구성된 이 그룹은 이후 그룹 블루매직의 웬델 소여, 버논 소여, 테드 밀스가 출연하기도 했다.^[22] 요크는 그가 "내 음악을 통해 우리 국민의 대다수를 끌어내기 위해 대중음악을 연주했다"^[23]고 말했다.

그의 열정 스튜디오는 포스 MD, 오닉스의 프레드로 스타, 스테소닉 같은 아티스트들을 녹음했다.^[20]

내각 및 동포훈장

요크의 집단은 준종교, 우애, 부족 등 다양한 이름과 기능을 가지고 있었다. They were called "Holy Tabernacle Ministries", "Egiptian [sic] Church of Karast," "Holy Seed Baptist Synagogue", "Ancient Mystic Order of Melchizedek", "Ancient Egiptian [sic] Order", "All Eyez on Egypt", "United Nuwaubian Nation of Moors", "Yamassee Native American Tribe", "Washitaw Tribe", and "Lodge 19 of the Ancient and Mystic Order of Malachi조독."^[24] 다양한 종교와 역사적 주제를 그리는 동안, 말라치 요크는 누비아에 계속 초점을 맞추었다. 그는 안사룰라 공동체가 사용하는 상징인 유대교와 이슬람 초승달의 6점짜리 별 가운데에 안크를 형상화한 디자인을 추진했다. 이 앙크는 이슬람 이전의 수단인 누비아와 관련이 있다.

드와이트 요크는 1990년 브루클린에 아직 살고 있을 때 법적으로 그의 이름을 "이스사 알 하디 알 마흐디"로 바꾸었다.^[25] 1993년 다시 '말라치 요크'^[9]로 바꿨지만, '최고대마스터 말라치 Z 박사' 등 여러 호칭과 가명을 채택하기도 했다. 요크', '나이야 말라치조도크-엘', '치프 블랙이글' 등이 대표적이다.

1985년까지 요크는 그의 레퍼토리에 기적 같은 공연을 더했다. 그는 그의 추종자들 앞에서 신성한, 치유되는 재를 구체화한다고 주장했는데, 사티아 사이 바바의 패션에서 많이 그러했다.^[26]

1988년 요크는 허위 출생증명서가 있는 여권을 취득한 혐의로 유죄판결을 받았다.^[27]

조지아로 이전 및 타마레 건설(1993~2002)

요크는 1990년경 300명으로 추정되는 팔로워와 함께 브루클린을 떠났다. 몇몇은 뉴욕 북부에 정착했다. 그는 후에 수많은 추종자들과 함께 조지아로 이주했다. 다른 사람들은 볼티모어, 필라델피아, 하트포드, 뉴욕, 워싱턴 D.C.와 같은 도시에서 이들과 합류했다.^[8] 이 운동에 관한 책을 썼던 전직 추종자 로버트 J. 로한에 따르면, 요크는 뉴욕에서 범죄 수사나 다른 혐의를 피하기 위해 움직였다고 한다.^[28]

아마도 국제 이슬람 공동체, 이슬람 국가, 신과 지구의 국가, 법적 문제, 그리고 뉴욕 기간 동안 자기 집단의 부정적인 역사로부터 감시를 피하기 위해, 그는 집단의 이름뿐만 아니라 자신의 이름을 여러 번 바꾸고, 그들의 교리의 다른 부분을 가렸다.^[18] 조지아에서 그들은 "United Nuwbian Nation of Moors"^[14]로 이름을 바꾸었다.

요크의 지시에 따라 공동체는 토지를 매입해 조지아 주 이튼턴 인근 476에이커(1.93km²)의 땅에 건설된 이집트 테마 단지인 타마레(원래 이름 카데시)를 건설했다. 그것은 몇 년에 걸쳐 지어졌고 1993년에 완공되었다.

1998년 군 당국이 구역제를 위반한 건설과 사용에 대한 금지 명령을 요청하면서 군 당국과의 긴장이 고조되었다. 이와 함께 누웨우비언 커뮤니티는 이튼톤과 주변 지역에 대한 전단지를 늘리면서 백인 관리들에게 인종 차별을 부과하고 이에 대한 반대를 높이기 위해 노력했다. 위협이 고조되고 개 사체가 제거된 채 카운티 검사의 집에 남겨졌다.^[8]

푸트남 군 내에서 누와비안은 부분적으로 NAACP 지부를 장악하려 함으로써 흑인 지지를 잃었다. 그러나 밖에서는 군내에서 박해를 받는다고 주장하며 운동가들에게 호소했다. 이 기간 동안, 이 단체는 "미국, 영국, 트리니다드의 12개 이상의 도시에"^[8] 홀리 타베나클 상점을 유지했다. 그리고 요크는 조지아 대학의 근거지인 약 60마일 떨어진 조지아 주 아테네에 557,000달러짜리 저택을 구입했다.^[8]

1999년 7월, 타임지는 "우주 침략자"라는 제목의 기사를 통해 요크 추종자들이 조지아 시골에 지은 "40피트 높이의 피라미드, 오벨리스크, 신, 여신, 거대한 스핑크스"에 대해 보도했다.^[29]

2005년 연방정부 관리들은 요크가 유죄판결을 받고 135년 징역형을 선고받은 후 자산 몰수를 통해 타마레 재산을 취득했다. 그는 금융법 위반으로 빚을 졌다. 그 재산이 매각된 후, 새로운 소유주들이 건물과 기념비를 철거했다.

아동 성추행 체포 및 유죄판결(2002–현재)

브룩클린에서 시작된 요크는 지역 사회 내에서 엄격한 성행위를 확립하여, 팔로워의 아내와 자녀들을 포함한 많은 여성과 소녀들에게 성적인 접근을 할 수 있는 여지를 남겨두었다.

테오도어 가브리엘은 이러한 관행에 대해 다음과 같이 썼다.

[W]가정생활과 부부관계의 미덕과 중요성을 격찬하는 그는 엄격하게 통제된 간격을 제외하고는 추종자들과의 그런 관계를 부정한다. 그는 자신의 여성 추종자들에게 아내와 어머니의 이슬람 패러다임을 본받으라고 촉구하고 있는데, 이는 분명히 안정적인 가족 단위의 창설을 원하는 것으로 보인다. 그러나 실제로 남편과 아내는 기숙사에서 분리되어 자녀들과도 분리되어 있다. 요크는 배우자에게 3개월에 한 번만 동거하는 것을 허용한다. 그들은 사전 약속에 의해서만 "녹색실"에서 만날 수 있다.^[30]

푸트남 카운티 공무원들에게 누와비안 커뮤니티에서 아동 성추행 의혹을 제기하는 익명의 편지가 발송됐다. 1993년부터 이 단체에 대한 조사를 시작한 FBI는 이 단체에 주요 태스크포스를 할당했다. 2002년 요크에서는 100건 이상의 아동 성추행 혐의로 체포되어 기소되었는데, 일부는 4살 정도 어린 아이들도 있었다. 2007년 요크와 그 사건에 관한 책을 쓴 빌 오신스키에 따르면:

그가 마침내 기소되었을 때, 주 검사들은 배심원들이 단순히 요크의 악의 규모를 믿지 않을 것을 우려했기 때문에, 말 그대로 열거된 수의 숫자를 1,000개에서 200개 이상으로 줄여야 했다.…[그것은] 피해자 수와 범죄 혐의의 수 측면에서, 지금까지 한 사람을 대상으로 한 국내 최대의 아동 성추행 검찰로 여겨진다.^[31]

2003년 초 York의 변호사는 법의학 심리학자의 평가를 받았는데, 법의학 심리학자는 그가 DSM-IV인상을 진단했는데, 그는 Axis I – Paranoidal(파라노이드) 장애의 임상 증후군, 일반화된 불안 장애, 우울한 기분을 가진 적응 장애, 그리고 Axis II – 성격 장애; 히스토리온적 성격 특성, 자기 비하적인 성격으로 구성된다고 진단했다. 특성과 정신분열적 성격 특징.^[32]

2003년, 요크는 유죄협상 교섭을 시작했는데, 나중에 판사에 의해 기각되었다. 그는 2004년 1월 23일 배심원단에 의해 유죄판결을 받았다. 판사는 요크가 토착민으로서의 지위를 주장한 후 재판을 위해 돌려달라는 그의 청구를 기각했다.

재판장님, 당신 정부, 당신 나라, 그리고 당신 재판소에 대해 합당한 말씀을 드리지만, 이 땅의 원주민들은 우리만의 권리가 있고, 주권자, 우리 정부를 받아들인다. 우리는 주권자인 야마시, 아메리카 원주민 크리크, 세미놀, 워시타우 마운드 건설업자. 그리고 내가 묻고 있는 것은 법원이 내가 토착민이라는 것을 인정해 달라는 것뿐입니다. 당신의 법정은 나에 대한 관할권이 없다. 나는 무어 체로키 지방법원으로 이송되어 동료 배심원들로부터 재판을 받아야 한다. 공정한 재판을 받을 수 없습니다, 재판장님, 만약 내가 정착민이나 남부 연합군으로부터 재판을 받는다면. 나는 미국 원주민으로서 미국 원주민들에게 재판을 받아야 한다. 그건 내 양도할 수 없는 권리야. 그리고 그건 기록되어 있어.^[33]

그는 법원에 자신이 '안전한 당사자'라고 단언하고 법정에서 "가치 때문에 받아들이겠다"는 답변과 함께 질문에 답했다. 이것은 애국신화에 기초한 이단적인 법적 전략이었을지도 모른다.^{[34][clarification needed]}

2004년 초, 요크는 복수의 RECO, 아동 성추행, 재무보고 혐의로 배심원들에 의해 연방법원에서 유죄판결을 받았다. 그는 135년의 징역형을 선고받았다.^[35]

그의 사건은 2005년 10월 27일 유죄를 인정한 제11회 순회 항소법원에 항소되었다.^[36] 2006년 6월 미국 연방대법원의 항소가 기각되었다.^[37]

요크의 추종자들은 그들의 지도자 말라치 Z를 포함한 많은 방어를 주장한다. 기소되고 유죄판결을 받은 요크는 드와이트 D와 같은 인물이 아니다. 법정 문서에 피고로 기재된 요크. (요크의 아들 중 한 명은 드와이트라는 이름이 붙었고, 때로는 진짜 피고인이거나 되어야 할 사람은 요크가 아니라 요크의 아들이라는 주장이 제기되기도 한다.) 또 다른 사람들은 요크가 흑인 이슬람교도들 사이에서 요크의 영향력을 시기하는 알카에다와 연계된 미국 이슬람 사원들과 협조하면서 요크가 그의 아들 제이콥에 의해 "설립"되었다고 말한다.^{[citation needed]}

요크는 그의 배신, 체포, 재판, 수감(그리고 결국 석방)이 제카리아 시트친의 <신과 인간의 전쟁> 10장에서 예언된 것으로 믿고 있는데, 요크는 그 이야기에서 요크가 마덕으로 대표된다고 한다.^[38]

수감

2020년^[update] 현재 드와이트 요크는 콜로라도주 플로렌스의 미국 교도소 행정 최대 시설(ADX)에서 수감자 #17911–054로 복역 중이다. 그의 예상 출시일은 2120년 7월 12일이다.^[39]

요크의 추종자들은 1999년 이후 요크가 당시 대통령이었던 찰스 테일러로부터 임명되어 라이베리아 몬로비아 총영사직을 맡고 있다고 말해왔다. 그들은 그가 기소로부터 외교 면책 특권을 받아야 하고 라이베리아에 비회사로 인도되어야 한다고 주장한다.^[40] 관계자들은 이 주장을 받아들이지 않았다.

가르침

요크는 여러 가지 출처로부터의 영향과 차입으로 수년간 끊임없이 변화하고 다면적인 교리를 가르쳐 왔다. 바로크 우주론, 인종과 인간의 기원에 대한 관습 없는 이론, 암호론적 및 외계적 추측, 흑인 민족주의, 음모론, 그리고 현존하는 많은 종교에서 발명되거나 차용된 종교관행 등을 포함시켰다.

외계의 기원 주장

요크는 리즈크 행성의 외계인 스승이라고 주장해 왔다. 그는 이렇게 썼다, "우리는 이 행성에 당신의 생명체가 있기 전에 이 행성에 와 있었다……. 일라 무타자시드 또는 아바타라로서의 나의 화신은 원래 서기 1945년에 있었다. 여기 오기 위해 나는 MERKAB라는 모선기의 SHAM이라고 불리는 작은 여객기 중 한대를 타고 여행했다.AH 또는 NIBIRU." 이 버전의 요크는 1970년 3월 16일에 지구에 왔다. (그 날짜에 볼 수 있었던 코메트 베넷은 정말로 요크의 우주선이었다고 한다.) 요크는 모국기/NIBIRU가 크리스탈 시티나 뉴 예루살렘(Book of Reprovation 21:2 참조)을 오리온의 위치에서 우리 태양계로 발사할 것이라고 가르쳤다. 이스라엘 12개 부족에서 각각 12,000명씩 14만4,000명의 선택된 소수자(Book of Discovery 14:1)를 행성 공예 니비루로 옮기는 40년 과정은 2003년 8월 12일에 시작되어 2043년 8월 12일에 끝난다. 이 선택된 소수는 1,000년 동안 단련되어 루시퍼인들과 최후의 전투를 하기 위해 지구로 돌아올 것이며, 또한 6,000년 동안 악마와 그의 씨앗의 통치권으로부터 인간을 구원하기 위해서일 것이다.^{[41][better source needed]}

내리막

요크는 그가 수단 옴두르만에서 태어났다는 등 그의 조상과 출생에 대한 다양한 이야기를 해 왔다. 이것은 문서화되지 않았다. 그의 부모는 Mary C이다. 지금은 파아티마 마리암으로도 알려진 요크(네 윌리엄스)와 그녀의 남편 데이비드 파이퍼 요크.^[8] 요크는 친아버지가 수단에서 유학 생활을 하던 중 어머니가 표면적으로는 만난 알 하디 압두르 라흐만 알 마흐디라고 주장해 왔다.^[42] 이것은 어떤 다큐멘터리 소스에서도 지원되지 않는다.

요크는 태어날 때 붙여진 이름이 '이사 알 하디 알 마흐디(Isa Al Haadi Al Mahdi)'이며 한 달 뒤 어머니와 함께 보스턴으로 돌아올 때까지 (이름 없이) 요크(York)라는 이름을 받지 못했다고 주장한다.^[43] 데이빗과 메리 요크에게는 네 명의 다른 아이들이 있었다: 데이비드, 데일, 데브라, 데니스.^[42] 요크는 그의 아버지가 루이스와 클라크 원정대(1804-1806)에 참가한 흑인 노예 '벤 요크'의 후손이라고 진술하지 않았다.^[42]

그는 수단 출신의 친할아버지인 As Sayyid Abdur Rahman Al Mahdi를 주장하면서 요크를 이슬람 지도자 무하마드 아흐마드의 후손으로 만들었다.^[44] 이것을 뒷받침할 수 있는 문서는 없다.

어머니 쪽에서는 요크가 외할아버지 클라렌스 다니엘 '밥비' 윌리엄스를 "고대 이집트의 누비아에 있는 벨루와라라는 작은 마을에서 온 상인 뱃사공 살라 하일락 알갈라"라고 표현했다.^[45] 또 다른 족보에는 바비 윌리엄스의 아버지가 무명이고 그의 어머니는 라이베리아 바사 부족의 "마담 데콘테"처럼 보인다.^[42] 이러한 주장은 문서화되지 않았다.

별칭

요크는 여러 해 동안 수많은 가명으로 알려져 왔는데, 그 중 많은 가명들은 그가 동시에 사용했다. 여기에는 다음이 포함된다.

(참고: 박사 또는 박사라는 직함을 사용하는 것을 뒷받침하는 공식적인 학위를 이수하기 위한 문서는 없다.)

참고 항목

• 흑인 우월주의

참조

외부 링크

• 교도소 수감자 등록부: 드와이트 요크
• 애덤 하임리히, 2000년 11월 14일 뉴욕 프레스 "검은 이집트: 타마레 방문"
• 로버트 스테이시 매케인, 2002년 6월 2일 워싱턴 타임즈 "뉴워비안의 악몽"
• 클라크 감옥에서 펙트 추장의 영향력은 다음과 같다. 2006년 6월 18일, OnlineAthens.com에서 유죄판결을 받은 아동 성추행범에게 보낸 부보안관의 편지는 해고된 최고 간수의 조사를 촉발시켰다.
• 말라치 요크에 의해 저술된 책
• "닥터에 대한 팩트 어바웃" York Lawycle Case And His Defense", Nuwebubian Factions 웹사이트

추가 읽기

• 코시, 도나 "Ansaaru Alah Community," in Kuks: Feral House, 1994 (ISBN 0-922915-19-9)
• 오신스키, 빌. Ungodly: 유례없는 악의 실화, 인디고 커스텀 출판, 2007 (ISBN 1934144134)
• 팔머, 수잔 J. "안사아루 알라 공동체: "United Nuwebuvian Nation of Moors" "The 백과사전, Cults, Separts and New Erights, Ed. by Lewis, James R, Prometheus Books, 2001.
• Rohan, Robert J. Holding York Responsibility, Robert J. Rohan, 2005년
• 애틀랜타 저널-개헌, 1998년 9월 20일 페이지 C1; 2004년 1월 24일 페이지 D1.
• Fulton County Daily Report, 2007년 7월 27일.
• Macon Telegraph (Macon, GA) - 2005년 6월 10일, 2007년 5월 20일자로 요크에 관한 기사.
• 2000년 11월 8일 뉴욕 프레스
• Orange County Register (Santa Ana, CA, 2004년 4월 22일)
• 1999년 7월 12일, 페이지 32.
• 2002년 6월 2일자 워싱턴타임스 A5면.