징자오 문서

Jingjiao Documents
당나라 복원 도서관 동굴에서 발견된 예수 그리스도 동양의 교회 모습.원작은 9세기로 거슬러 올라간다.

징자오 문서(중국어: 教à典 pinǎ pinǎ pinǎ īǎ alsoǎ also also also also also also also also also also also also also also also also also known known known as as as as the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the 이 필사본은 알로펜이 중국에 도착한 해인 635년부터 둔황 인근 모가오 동굴이 봉인된 1000년경까지 거슬러 올라간다.

2011년까지 4장의 원고가 일본에서는 개인 소장품이고, 1장은 파리에 있는 것으로 알려졌다.그들의 언어와 내용은 불교와 도교 [1]용어 사용을 포함하여 다양한 수준의 중국 문화와의 상호작용을 반영합니다.

용어.

전체 텍스트 모음에 대해 합의된 이름은 없습니다.일본의 학자 P. Y. 사에키는 이 용어들을 "네스토리안 문서"[2]라고 표현했는데, 최근 연구에서 이 용어가 [3]계속 사용되고 있다.최근의 학자들은 "네스토리안"이라는 언어에서 벗어나 단순히 "징자오 [4]문서"라고 표현하며 중국 용어를 사용한다.

마틴 팔머는 불교 용어 사용 경향으로 볼 때 불교와 연결하기 위한 경전이라고 총체적으로 설명하려 했지만,[5] 이것은 또한 종종 그 이름에 징( ()자를 붙이는 개별 경전의 명칭과도 관련이 있다.그러나 이것은 유교 사서오경이나 현대 중국어로 성경에 쓰인 성경에도 사용되는 문자이다.다른 텍스트에서는 lun (),)을 사용하고 있는데, 이것은 "discorress" 또는 "treates"의 다른 의미를 가지고 있습니다."

텍스트 목록

다음 목록은 다양한 글에 대한 대략적인 영어 제목과 알려진 원고의 현재 위치를 나타냅니다.학자들은 아직도 많은 [1]용어들을 가장 잘 번역한 것에 대해 논의하고 있다.

교서

탕 왕조 네스토리우스 경전 기둥인 뤄양 네스토리우스 경전 기둥의 문빙으로, 기원 경전이 새겨져 있습니다.
  1. Discourse on the One God, Part Three (一神論巻第三; Yī shén lùn juǎn dì sān), once known as the Tomioka manuscript; now held in Osaka, Japan, by Kyōu Shooku library, Tonkō-Hikyū Collection, manuscript no. 460.다음 3개의 텍스트가 포함되어 있습니다.
    1. Discourse on Almsgiving of the World-Honored One, Part Three (世尊布施論第三; Shìzūn bùshī lùn dì sān).
    2. 천상의 일체성에 관한 담화.
    3. 우화, 제2부 (喻第; Y d di rr)
  2. Sutra on the Origin of Origins (大秦景教宣元本經; Dàqín jǐng jiào xuānyuán běn jīng); now held in Osaka, Japan, by Kyōu Shooku library, Tonkō-Hikyū Collection, manuscript no. 431.2006년 뤄양에서 발견된 뤄양 네스토리안 기둥은 둔황의 불완전한 모습을 보완한다.코지마 필사본 B(1963년 교토 도시샤 대학 도서관 소장)는 한때 이 작업의 결말로 생각되었다.에노키 가즈오에게, 페이지 68
  3. 구세경( 45世經)은 한때 다카쿠수 필사본으로 알려졌으며 현재는 교토슈쿠 도서관이 소장하고 있다(東光日 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45 45, 459호).

전례서

삼대경 완성의 찬가 원본
  1. 삼대주의 완성의 찬가(大 hymn)는 현재 비브 파리에서 열리고 있다.나트, 펠리오 chinois 컬렉션 3847호
  2. Let Us Praise or Venerable Books (尊經; Zūn jīng), a list of sacred books followed by a short note; contained in the above manuscript in Paris, Bib.냇, 콜렉션 펠리오, 시카고 3847번지
  3. The Sutra of Ultimate and Mysterious Happiness (志玄安樂經; Zhìxuán ānlè jīng); now held in Osaka, Japan, by Kyōu Shooku library, Tonkō-Hikyū Collection, manuscript no. 13.
  4. 대진성가(大ín聖歌, Daqin jàng jioo dashéng zhē fǎzahn.코지마 원고 A이 원고는 1945년 중국 톈진에서 도난당해 현재 행방이 묘연하다.이 필사본과 고지마 필사본 B는 현대 위조로 의심되고 있으며, 아래 '린&롱' 참조.

시안비

주요 기사: 시안비

시안비는 781년 대진광교(大orate光敎)의 전파를 기념하기 위해 세워진 것으로 중국 기독교의 150년 전 과정을 망라하고 있다.

마틴 팔머는 최근 1930년대 학자들에 의해 수행된 연구를 바탕으로 루관타이 근처의 다친탑이 다친 [citation needed]사원의 일부라고 주장했다.노관태는 노자가 작곡한 타오더칭의 전통적인 장소였다.9세기 종교 박해 때 묻힌 이 비석은 1625년 재발견돼 현재 당나라의 수도 시안 부근에 전시돼 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b Daniel H. Bays (2011). A New History of Christianity in China. Wiley. pp. 4–16. ISBN 978-1-4443-4284-0.
  2. ^ Saeki, Yoshirō (1951). The Nestorian Documents and Relics in China. Toho Bunkwa Gakuin: Academy of Oriental Culture, Tokyo Institute.
  3. ^ Tang, Li (2004). A Study of the History of Nestorian Christianity in China and Its Literature in Chinese: Together with a New English Translation of the Dunhuang Nestorian Documents. Peter Lang. ISBN 9783631522745.
  4. ^ Nicolini-Zani, Matteo (2006). "Past and Current Research on Jingjiao Documents: A Survey". In Malek, Roman; Hofrichter, Peter (eds.). Jingjiao: The Church of the East in China and Central Asia. Monumenta Serica Institute. pp. 23–24.
  5. ^ Palmer, Martin (2001). The Jesus Sutras: Rediscovering the Lost Religion of Taoist Christianity. Piatkus. ISBN 9780749922504.

추가 정보

  • A.C. Moule, 1550년 이전 중국의 기독교, 런던.
  • P. Y. Saeki, 중국 네스토리안 문서 및 유물, 도쿄 동양문화원(1937년):1951년 제2판 도쿄연구소영어 번역이 포함된 중국어 텍스트가 포함되어 있습니다.
  • 카즈오 에노키, "최근의 역사학 및 고고학 연구에 따르면 중세기 중국의 네스토리안 기독교" 문제 아투알리 데 시엔자 에 디 컬투라, 62세의 아투알리 델 콘벡그노 인테르나지오날레 술 테마: 로리엔 크리스티아누 스토리아 델라 시빌트(Acrimia De Nazadionia)
  • W. Lin & X. Rong, "리 소장품 둔황에서 출토된 두 네스토리안 중국어 문서의 진위 여부에 대한 의심"중국 고고미술 다이제스트 제1권, 제1호(1996년 5월), 제5-14호.
  • 마틴 팔머, 예수경 잃어버린 도교의 두루마리 재발견(2001), 웰스프링/발란틴, ISBN 0-345-43424-2.Palmer, Eva Wong, L. Rong Rong에 의해 번역된 텍스트.
  • 리탕, 중국 네스토리안 기독교의 역사와 중국 문학에 대한 연구: Dunhuang Nestorian Documents의 새로운 영어 번역(2002), Peter Lang Publishing, 2003 페이퍼백:ISBN 0-8204-5970-4.역사적 배경과 원문에 대한 비판적 언어 해설을 가진 중국 학자의 신선한 학술 번역.
  • Thomas Moore 및 Ray Riegert(편집자)잃어버린 예수의 경전: 시스톤, ISBN 1-56975-360-1, 시안 승려의 고대 지혜를 풀어본다(2003년).존 밥콕이 번역한 텍스트입니다.
  • 크리스토프 바우머, 동방교회 아시리아 기독교의 삽화사(런던: I. B.Tauris, 2006).
  • 데이비드 윌머스트, 마티레드 교회: 동방 교회의 역사 (2011년)런던.

외부 링크