케바브노르스크

Kebabnorsk

케밥노르웨이어(Kebabnorsk, Kebab Norwian, 노르웨이어 멀티노르웨이어로도 알려져 있음)는 노르웨이어의 변형어로 터키어, 쿠르드어, 아랍어, 우르두어, 파슈토어, 페르시아어, 스페인어와 같은 노르웨이로 이주한 비서구조의 단어와 문법적 구조를 포함하고 있다.멀티노렉트는 하나의 특정 민족이 아니라 노르웨이의 다양한 이민자 인구에 의해 사용되며 각각의 언어에서 요소를 끌어내기 때문에 민족 선택과 다르다.노르웨이 멀티노렉트는 이민자 청년 공동체, 특히 오슬로 동부의 청년 공동체에서 생겨났고 노르웨이 주류 미디어의 보급을 통해 더 넓은 청년 인구로 확산되었다.사회선택이라는 용어는 나이, 이웃, 민족 정체성, 그리고 성별과 같은 사회학적 요소들이 노르웨이 멀티노렉트를 분류하고 이해하는 데 중요한 역할을 하기 때문에 이 변형을 논할 때 유용하다.

노르웨이의 multiethnolect은 1990년대에 처음, 그리고 1995년에는 노르웨이 학자 StineAasheim 그 문제에 그녀의 석사 학위 논문:"Kebab-norsk:fremmedspråkligpå ungdomsspråket 나는 오슬로 påvirkning을 썼다 확인되었다."[2][3]Kebab-norsk은 원래의 이름은 변종으로 확인하는데 사용되는으로"kebab"의 인기 중동 음식을 가리킨다.같은 이름이 용어는 사용자의 고정관념에 기초하고 있으며, 따라서 노르웨이어 멀티노렉트라는 이름이 점점 [3][4][5]더 보편화되고 있습니다.노르웨이어 다중언어사전은 2005년 케바브노르스크 오드복의 [6]안드레아스 에일러트 외스트비에 의해 출판되었다.

그 이후로, 그 변화는 음악, 영화, 텔레비전에 들어가기 전에 문학에 먼저 등장하면서 미디어에 꾸준히 더 많이 표현되어 왔다.베를린의 카나크 스프락, 코펜하겐의 페르커단스크, 런던의 다문화 런던 영어, 스톡홀름의 린케비 스웨덴, 로테르담의 스트라타알 등 많은 유럽 대도시들이 이민자 인구가 많은 노동자 계층 지역에 널리 퍼져 있다.

노르웨이 이민

제2차 세계대전 후 이민

제2차 세계대전이 끝난 후, 나토 동맹과 반공 블록의 일부였던 서유럽 국가들은 저개발국들로부터 유입된 노동 이민자들을 받기 시작했다.노르웨이는 전후 러시 기간 동안 대부분 영향을 받지 않았지만, 대부분의 노동자들은 프랑스와 독일에 [7]정착했다.종종 체코슬로바키아와 헝가리 같은 공산권 국가들에서 탈출하는 난민들뿐만 아니라 유대인 인구들도 1950년대와 1960년대에 [8]주목할 만한 이민자 인구통계학을 구성했다.그러나 다른 서유럽 국가들에 비해 상대적으로 매력이 낮기 때문에 노르웨이에 정착한 사람은 거의 없었다.그렇게 한 사람들은 주거와 일자리를 제안받았지만, 많은 사람들은 그들의 "외국인"이 노르웨이 사회, 특히 반유대적인 [9]태도를 다루는 유대인 이민자들을 배척하게 만들었다는 것을 반영했다.노르웨이에서 태어난 외국계 인구는 1950년 인구조사를 통해 계속 감소했고 노르웨이는 1968년까지 순이민 국가가 되지 못했다.1970년에는 노르웨이 인구의 1.3%만이 외국인이었고, 그 중 46.7%가 북유럽 국가 [10]출신이었다.이민자 인구의 5%만이 아시아, 라틴 아메리카, 아프리카, 그리고 중동에서 왔다.

1970년대 노동 이민

1960년대 말까지, 노동에 대한 수요는 다른 서구 국가들에서 포화상태에 이르기 시작했고 이민에 대한 규제는 증가하기 시작했다.노르웨이는 1960년대 후반과 1970년대 초에 노동자들이 노르웨이의 여전히 성장하고 있는 [11]산업의 요구를 충족시키기 위해 온 첫 이민 물결을 경험하기 시작했다.가장 많은 이민자 집단은 파키스탄 출신 노동자들이었고 모로코와 터키가 그 뒤를 이었다.이들은 프리머바이더, 즉 외국인 노동자로 알려져 있으며 노르웨이어에 대한 이해 부족과 [12]자녀에 대한 교육 부족으로 인해 이 인구통계학이 값싼 노동력을 위해 이용되는 것에 대한 우려가 커지고 있다.노르웨이의 새로운 외국인 인구 통합 능력에 대한 우려 때문에 노르웨이 당국은 1974년 [13]7월 비노르디계 노동 이민자들에 대해 1년 동안 이민을 중단시켰다.노르웨이 이민에 관한 대화는 이민자들이 노르웨이 문화에 동화될 수 있을 것인가, 아니면 그들만의 문화를 유지할 것인가에 대한 쟁점이 되었다.고용 시장은 블루칼라 직위에 있는 새로운 이민자들을 수용할 여지가 있었지만, 이민 제한과 노동 규제는 10년 동안 꾸준히 증가했습니다.초기 난민 인구의 경험과 유사하게, 국적과 민족에 근거한 차별은 많은 이민자들이 직면할 가장 큰 장애물로 계속 작용했다.

망명 신청자

다음 중요한 이민자 물결은 1970년대 중반부터 1990년대까지 유럽, 아시아,[14] 아프리카 전역에서 온 난민과 망명 신청자들과 함께 찾아왔다.망명 신청자의 수는 지난 10년 동안 상당히 증가하여 난민 인구 할당량을 초과했고 노르웨이 정부는 이러한 이민자 물결을 계획하고 예상할 기회가 거의 없었다.베트남 전쟁 이후 상당수의 베트남 망명 신청자들이 [15]노르웨이로 갔다.1973년 칠레 쿠데타 이후 피노체트 정권이 들어서자 많은 칠레 난민들이 [16]노르웨이로 건너갔다.이 두 인구통계 모두 언어적 [17]차이 때문에 더 많은 노르웨이 국민들로부터 외로움과 고립감을 느낀다고 보고했다.1987년까지 노르웨이는 60개국에서 온 망명 신청자들을 수용했으며, 가장 많은 수가 이란, 칠레, 스리랑카, 유고슬라비아에서 왔다.1990년대에 노르웨이가 셴겐 지역에 합류하면서 이민 정책은 점점 더 엄격해졌다.불법 이민 문제는 유럽 전역에서 뜨거운 논란이 됐지만, 많은 난민들은 인도적 차원에서 필요한 서류 없이도 노르웨이에 머물 수 있었다.

현재 이민 통계

이러한 이민의 물결은 노르웨이, 특히 오슬로의 시작을 알렸습니다.오슬로는 언어적 다양성의 폭이 점점 더 넓어지는 다문화 지역입니다.2021년 초에 노르웨이에는 80만 명의 이민자가 있었다.2021년에 가장 많은 이민자가 폴란드에서 왔고 리투아니아, 스웨덴, 시리아, 소말리아가 [18]그 뒤를 이었다.2021년 초 노르웨이에는 [18]이민자 부모에게서 태어난 노르웨이인이 19만7천900명이 있었다.구체적으로 오슬로에서는 이민자와 이민자 부모를 둔 노르웨이 태생의 인구가 도시 인구의 33.1%를 차지한다.오슬로에서 가장 강하게 대표되는 나라는 파키스탄, 폴란드, 소말리아, 스웨덴이다.이들 이민자의 대부분은 스토브너, 알나, 숀드레 노르드스트랑드 인근에 살고 있으며, 인구의 약 절반이 이민 [19]배경을 가지고 있다.오슬로 내에서 계속 증가하는 인종 집단의 다양성은 노르웨이어 다중선택의 확산으로 이어졌습니다. 노르웨이어 다중선택은 단어와 문법을 끌어내는 많은 언어를 반영하는 변종입니다.

오슬로의 행정 구역

오슬로의 이민자 인구가 가장 많은 세 동네는 스토브너, 알나, 쇤드레 노르드스트랑드로 각각 이민자 인구가 50%를 넘지만, 상당한 이민자 인구가 있는 다른 동네는 비에르케, 그로루드, 감레 오슬로, 그리고 그뤼넬뢰카이다.오슬로에서 가장 많은 이민자 인구는 약 22,000명으로 파키스탄 출신이다.약 13,000-14,000명의 사람들이 폴란드에서 왔고, 스웨덴과 소말리아에서도 비슷한 숫자가 왔다.오슬로의 각 구역은 이민자 인구통계가 달라 소말리아, 파키스탄, 스리랑카에서 온 이민자 대부분이 외동지구에 살고 폴란드와 스웨덴에서 온 이민자들은 내동지구에 살고 있다.그로루달렌과 쇤드레 노르드스트란드에서는 노르웨이 태생의 이민자 부모가 인구의 16%를 차지하는데, 이는 오슬로 전체 인구의 7%와 전체 [20]국가의 2.5%보다 많은 것이다.

2008년부터 2014년까지 오슬로의 인구는 14% 증가했다.오슬로의 비이민자 인구 증가율은 4%인 반면, 이민자 인구 증가율은 40%이다.그뤼넬뢰카에서는 이민자 배경을 가진 인구가 6년 만에 50% 이상 증가한 반면, 비에르케와 감레 오슬로의 이민 인구는 40% 증가해 오슬로 평균에 근접했다.그로루달렌과 쇤드레 노르드스트란드 주변은 오슬로 전체 인구의 27%에 달하며, 노르웨이 태생에서 이민 [20]부모까지 인구의 38%와 60%를 차지한다.

이민자와 노르웨이 태생의 이민자 인구가 인구의 약 35%인 Gamle Oslo 지역의 Grönland의 언어 사용에 대한 연구는 인근 지역의 수화들이 노르웨이어뿐만 아니라 파키스탄에서 일반적으로 사용되는 언어인 Urdu, 영어에서도 나타났다는 것을 보여주었다.타밀어, 쿠르드어, 아랍어 등 파키스탄 이민자가 가장 많은 지역.대부분의 표지판이 52.5 퍼센트로 노르웨이어로 되어 있는 반면, 이민자 시청자를 위한 표지판은 종종 노르웨이어나 영어로도 나타나지 않았다.손으로 쓴 메모, 포스터, 카페와 가게 이름 일부 등은 우르두어 간판의 2.8%, 타밀어, 쿠르드어,[21] 아랍어 간판의 1.1%를 차지했다.

언어 간섭

언어 전달 또는 간섭은 이중언어 및 다국어 사용자가 모국어에서 다른 언어로 자질을 삽입하는 것입니다.간섭의 개념은 노르웨이 멀티노렉트 연구의 중심이다.이 개념은 여러 언어가 상호 작용함에 따라 더 복잡해지지만, 어떤 민족 선택에서도 관찰할 수 있습니다.노르웨이어 멀티노렉트의 경우 이민자의 모국어 특징이 노르웨이어를 말할 때 그들의 언어 패턴에 영향을 미친다.그러나 노르웨이어 복수 언어 화자는 다양한 모국어를 구사할 수 있다.이민자 부모를 둔 노르웨이 태생의 경우 노르웨이어가 모국어일 수 있다.따라서 노르웨이어 멀티플렉스는 다양한 언어에서 어휘와 영향력을 얻고 있으며, 노르웨이어 멀티플렉트의 화자는 자신이 모르는 언어에서 파생된 언어를 사용할 수 있다.노르웨이어 복수 언어 사용자는 개인의 [22]언어적 배경보다는 공동체의 언어적 다양성 때문에 다양한 언어를 반영하는 방식으로 말한다.

이것은 노르웨이 멀티노렉트의 사회언어학적 요소를 강조한다.그것은 멀티노렉트와 함께 사회선택적인 요소이다.어떤 개인이 멀티노렉트에 기여하는 모든 민족적, 언어적 공동체에 속하지 않을 수 있지만, 그들의 사회환경은 여전히 이 모든 사람들을 포함하기 때문이다.이것은 간섭의 종래의 정의와는 다르다.개인의 수준에서 간섭이 발생하는 것이 아니라 커뮤니티 전체의 수준에서 발생하므로 모든 커뮤니티 구성원에 영향을 준다.일부 연구에 따르면 이러한 종류의 간섭은 본래의 민족적 또는 다민족적 연관성으로부터 벗어나는 것으로 이해될 수 있다.모국어가 모국어와 관련지어지는 것이 아니라다국어가 사용되는 새로운 지리적, 사회적 틀과 관련지어집니다이것은 노르웨이어의 복수 언어들이 [23]출신 언어나 민족성보다는 오슬로에서 사용되는 이웃들과 오슬로어를 사용하는 이민 청소년 인구 통계와 더 밀접하게 연관되어 있다는 것을 의미합니다.노르웨이어를 사용하는 이웃이나 사회 집단의 젊은이들은 모국어의 진정한 간섭보다는 집단 내에서의 소속감을 강화하기 위해 그것을 사용한다.

표준 동노르웨이어 화자에 의한 노르웨이어 다중 언어 인식

1990년대 노르웨이어의 변종으로 처음 등장한 노르웨이어는 언어 혁신, 자기 표현, 창의성과 관련이 있다.노르웨이어를 구사하는 많은 사람들은 "Kebabnorsk"를 자랑스럽게 여겼지만, 2000년대와 2010년대 초반에는 "나쁜 노르웨이어"[24][25]와 연관되게 되었다.이것이 노르웨이어 멀티노렉트에 대한 압도적인 인식이 되면서, 더 많은 화자들이 그 용어와 거리를 두게 되었다.힙합 음악은 또한 노르웨이 멀티노렉트와 오랫동안 연관되어 왔지만, 2000년대 들어서는 이러한 아티스트들조차 그들의 언어를 [25]더 잘 표현하기 위해 gatenorsk(노르웨이 거리)와 asfaltnorsk(노르웨이 아스팔트)라는 용어를 선호하기 시작했다.노르웨이어 다중 언어와의 자기 식별의 진행은 표준 동노르웨이어 사용자들의 이러한 변화에 대한 인식의 변화에 따라 변화했다.

최근 들어, 미디어는 노르웨이 다중 계층에 대해 긍정적이고 동정적인 표현을 하는 경향이 있지만, 직장 차별과 다른 형태의 차별은 줄어들지 않고 있다.오슬로 대학의 연구원들은 노르웨이어의 합법적인 변형으로서 노르웨이어를 인정했고, 노르웨이어의 사용은 실수나 "올바른 노르웨이어"를 말할 수 없는 것이 아니라 의도적인 언어적 표현의 결과라는 것을 증명했다.오슬로 대학의 언어 교수인 Bente Ailin Svendsen은 노르웨이 다중선택의 합법성을 가장 강력하게 옹호하는 사람 중 한 명이었고 2020년에는 노르웨이 출판물 Vört Land에 그 지지로 기사를 게재했다.[22]

노르웨이 멀티채널을 사용하는 TV 시리즈와 미디어 또한 특히 그들의 타겟인 청소년 시청자들 사이에서 이 변종을 대중화시켰다.17과 18의 배우들은 자신들의 언어가 노르웨이 [26]전역의 젊은이들에 의해 사용되고 있다는 자부심을 표현했다.2000년대 초반은 노르웨이어를 둘러싼 더 많은 논쟁의 시기였지만, 현재의 언어 사용 시대는 그것이 특징인 대중 언어의 양 때문에 훨씬 더 정상화되어 있다.오슬로 대학의 Bente Ailin Svendsen은 17, 18 시리즈와 Tante Ulrikkes vei와 같은 책들이 매우 재미있기 때문에 노르웨이 젊은이들이 노르웨이의 여러 분야에 적응하고 있다고 믿고 있다.그녀는 말한다. "그 시리즈는 인기가 있다.인기 있는 것은 젊은 [26]층에 의해 이용되는 경우가 많습니다.

노르웨이 멀티노렉트에 대한 최근 인종차별적 반발이 지속되고 있다.2020년, 홍보 대행사 Geelmuyden Kieese의 설립자인 컨설턴트 Hans Geelmuyden은 노르웨이 멀티셀렉트가 그의 회사에 설 자리가 없다고 말했다.그는 지원자들이 노르웨이어 복수선택어를 구사하지 않는 한 다양한 채용 관행을 지지한다고 말했다.이것은 전문 [27]분야에서 노르웨이 멀티플레이트에 대한 기존의 오명을 반영한다.일부 언론들은 그가 고용 관행에 대한 기준을 세울 권리가 있고 "올바른 노르웨이어"를 배운 열심히 일하는 이민자들이 여전히 고용될 기회가 있다고 주장하며 그를 옹호했지만, Geelmuyden의 차별적 고용에 대한 대중의 반응은 [28]부정적이었다.노르웨이 신문 Dagsavisen의 2009년 기사도 비슷한 우려를 나타내며, 이 기사는 노르웨이 출신 복수연사들과 고용관리자들 사이에서도 노르웨이 출신 복수연사를 채용하는 것이 고용될 확률을 낮출 것이라는 무언의 공감대를 보여주고 있다.언어학자와 연구자들은 노르웨이어가 노르웨이어의 합법적인 형태라는 것을 쉽게 확인하지만, 취업 시장에 진출하려는 젊은 화자들은 그들의 체계적 [29]단점을 알고 있다.

코드 스위칭

노르웨이에서 사회선택에 대한 연구는 민족선택, 특히 노르웨이 다중선택에 관한 훨씬 더 문서화된 대화와 연구와 분리하기 어렵다.개인이 거주하는 지역, 인종, 부모의 언어, 이민자인지 노르웨이 태생인지, 이민자인지 부모에게 이민자인지, 그들이 속한 세대인지, 학교나 직장인지에 따라 노르웨이 다민족 언어 패턴에 영향을 미치는 중요한 사회학적 요소들이다.사용자를 선택합니다.노르웨이어 다중언어 화자가 노르웨이어 다중언어 또는 표준 동부 노르웨이어를 사용하는지 여부는 사회적 맥락에 따라 다르며, 따라서 사회선택이라는 용어를 [30]유용하게 만든다.Marte Bivand Erdal과 Mette Strömsö의 연구에서 한 참가자는 "물론 일할 때는 이렇게 말하지 않습니다."[31]라고 말했다.이 화자는 노르웨이인 복수 언어 사용자로 확인되었으며, 그는 자신을 외국인이라고 자칭하지만 여전히 지배적인 노르웨이 사회 내에 살고 있으며 직장에서 표준 동노르웨이어를 사용하기로 선택하였다.이 연구와 예는 노르웨이 다중 언어 사용자가 말하는 방법을 결정할 때 사회적 맥락의 중요성을 강조한다.이 연구에 따르면 노르웨이인 동료와 고객은 직장에서 노르웨이인 복수 언어 구사자의 언어에 관대하지 않고 비전문적이라는 이유로 차별을 받을 수 있다.오슬로의 지리적 배경에서 노르웨이의 복수 언어 사용자들은 코드 [32]스위칭이라고 알려진 용어인 다양한 환경에서 그들의 언어를 다르게 사용합니다.

노르웨이어 다중어와 표준 동부 노르웨이어 사이의 언어적 차이

노르웨이어 다중 선택어는 어휘적, 구문적, 형태학적 측면에서 표준 동노르웨이어와 다르다.노르웨이어 다중 언어에서 가장 쉽게 식별할 수 있는 측면은 다른 언어에서 가져온 단어들의 풍부한 어휘이다.이 용어들 중 많은 수가 노르웨이어 복수 언어에서 표준이지만, 철자는 그렇지 않습니다.노르웨이어 복수 언어에서는 다양한 철자가 일반적이며 받아들여지고 있다.일반적인 용어는 다음과 같습니다.

노르웨이어 다중 선택 공통어
용어 기원. 노르웨이어 번역 영어 번역
아보르 오고 포장이요
브로산 Cf. 스웨덴어 "브러시안" 부루 오빠
디지 영어, cf.스웨덴어 '디가 좋아하다 좋아하다
케제 뱅크 싸우다
호야 부루 오빠
사비/사헵 아랍어 콤피스 친구.
플루스 아랍어 펜거 돈.
레그스 펜거 돈.
잘라 코미그젠, 스카인드 도 어서, 서둘러.
제트 스틱 떠나다
케베 우르두어 üs 걸레
마베 다메 아가씨
페제/페제 의사 영어(?) oe를 noe로 전송 (어떤 것을) 넘기다
슈파 파다 좋아, 멋있어
스조프/쇼파 세 보기 위해
테르트 우르두어 핀 매력있다
슈뫼 핀 좋아.
테제 o 루어/스트젤 훔치다
월라/월라/월라/월라/울라 아랍어 젝스베르거 맹세코

어휘적 특성 외에도 노르웨이어 다중선택의 구문적 표식도 다수 존재한다.대부분의 경우, 이것은 표준 문장 구조에 대한 변형으로 구성됩니다.예를 들어 노르웨이어 멀티노렉트는 문장 또는 부사 사용의 첫 번째 절 뒤에 표준 노르웨이어 반전을 방출하는 경우가 많다.변경된 문장 구조의 또 다른 예는 노르웨이어에서 음의 표식 ikke는 일반적으로 동사를 따르지만 노르웨이어에서는 삽입 절에서 동사 앞 또는 뒤에 나타날 수 있다는 것이다.부사의 잦은 추가는 전통적인 어순의 변화를 가져온다.sån이라는 단어의 빈번한 사용은 노르웨이 멀티노렉트의 지표이며, 스웨덴과 독일 멀티노렉트 [23]모두에서 유사한 경향이 관찰되었다.전치사 "pö"는 표준 동노르웨이어와 비교하여 노르웨이어 복수 언어에서 종종 남용된다. 왜냐하면 이것은 가장 일반적인 전치사 중 하나이며, 이 특별한 경향은 노르웨이어 복수 언어에서 범위를 벗어나 제2 언어로 많은 노르웨이어 화자들 사이에서 인기가 있기 때문이다.

마지막으로 노르웨이 다분류의 형태학적 지표도 있다.다른 게르만어에서의 복수선택어와 마찬가지로 노르웨이어 다중선택어는 노르웨이어에도 존재하는 여성 또는 중성성보다는 남성성의 과잉사용을 보여준다.노르웨이어에서는 남성성이 명사의 가장 일반적인 성인 반면, 노르웨이어에서는 남성성이 중성 또는 여성인 단어에 종종 적용된다.또한 표준 노르웨이어에서 명사의 복수 확정 어미는 일반적으로 "ene"이다.단, 노르웨이어에서는 복수의 정의명사의 어미 "-a"가 매우 일반적이다.과거형 동사에서도 '-a'의 어미가 흔해요.

대중문화에서

노르웨이어 멀티노렉트를 사용하여 쓰여진 첫 번째 문학 작품은 요나스 하센 케미리의 스웨덴 소설 에트 외가 뢰트(One Red Eye)를 번역한 것으로, 스웨덴 이민자들이 스웨덴 멀티노렉트인 린케비벤스카를 말하는 것에 관한 소설이다.번역은 Andreas Eilert östby에 의해 이루어졌으며, 그는 또한 최초의 노르웨이어 복수선택사전을 출판했다.2007년, [33]오슬로에서 노르웨이 멀티트랙에서 힙합 공연인 로미오와 줄리엣이 무대에 올랐다.2008년에는 [34]동오슬로의 청춘을 소재로 한 영화 99% 얼리그(99% 어니스트)에 노르웨이 멀티노렉트가 등장했습니다.2015년 마리아 나바로 스카란저는 노르웨이 다단계 작품을 선보이며 오슬로에서 어린 소녀와 이민자 가족의 삶을 담아낸 소설 알레 우틀렌더 하르 루카 가디너(모든 외국인이 커튼을 닫았다)를 출간했다.그것은 나중에 영화로 만들어졌다.2017년 제산 샤카르는 2000년대 초 오슬로의 이민자 거주 지역에서 두 명의 어린 소년이 자란 사실을 사실적으로 묘사하기 위해 노르웨이식 멀티노렉트를 사용하여 소설 Tante Ulrikkkes vei(Tante Ulrikke's Road)를 출판했다.2017년에 개봉된 노르웨이 인기 TV 프로그램 Skam(Shame)의 네 번째 시즌은 10대 무슬림 소녀를 주인공으로 초점을 맞추었고 노르웨이 다중 언어를 사용하는 몇 가지 새로운 캐릭터들을 소개했다.2018년 9월, 노르웨이 TV 쇼 17은 오슬로 동부에서 가족, 친구, 학교에 대처하는 젊은 이민자 소년의 삶을 따라 초연되었다.이 시리즈는 노르웨이 멀티노렉트를 많이 사용한다.다음 시즌에는 각각 18, 16, 19라는 제목이 붙여졌다.2019년 초연되는 TV 시리즈 Förstgangstjenesten(최초 서비스)은 동부 오슬로에서 온 노르웨이 출신 다언어 화자를 포함한 몇몇 젊은 노르웨이인들의 군복무 기간을 묘사하고 있다.2020년, 제산 샤카르는 노르웨이 멀티노렉트인 굴복(Yellow Book)이라는 제목의 두 번째 소설을 출판했는데, 오슬로의 젊은 프로페셔널이 이민자와 프로페셔널의 [35]정체성을 모두 이해하려고 한다.

많은 랩퍼들과 노르웨이 힙합 뮤지션들은 카르페, 헤킴, 이사, 웅게 페라리 같은 노르웨이 멀티트랙트를 사용한다.종종 그들의 음악은 노르웨이 대중문화에 대한 감정을 표현하고, 그들의 전통과 배경을 축하하며, 이민자 배경을 가지고 있다는 이유로 차별을 받는 것을 주제로 토론한다.2019년 힙합 듀오 카르페는 30분 길이의 곡인 앨범 Sas Plus/Sas Pussy를 비판적인 갈채를 받았다.이 곡은 노르웨이 멀티노렉트뿐만 아니라 오슬로 이민자들의 삶과 배경을 반영하는 다양한 언어와 사운드스케이프를 사용했다.이 노래는 노르웨이에서 이민자 가정과 이웃에서 자란다는 주제에 대해 노르웨이에서 여러 가지 미묘한 성찰을 할 수 있도록 하는 방법의 예를 보여준다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Hilde Lundgaard, "Kebabnorsk goes caramba" Archive2012-07-14 at archive.오늘 Aftenposten 2002년 1월 26일 (노르웨이어)^
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  3. ^ a b Toril Opsahl, "Egentlig alle kan bidra", 메닌저(오피니언), 2010년 3월 18일 아프텐포스텐(노르웨이어)
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  11. ^ Knut & Kjeldstadli 2008, 193페이지
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추가 정보

  • 안드레아스 아일러트 외스트비케밥노르스크 오르드복.오슬로: Gyldendal, 2005.ISBN 82-05-33910-4

외부 링크