온톨로지 보안

Ontological security

존재론적 안보는 자신의 삶에서 일어나는 사건과 관련된 연속성의 감각에서 파생된 안정된 정신 상태를 말한다. 앤서니 기든스(1991)는 존재론적 보안을 개인의 경험에 관한 질서와 연속성의 감각으로 일컫는다. 그는 이것이 사람들의 삶에 의미를 부여하는 능력에 의존하고 있다고 주장한다. 긍정적이고 안정된 감정을 경험하고, 혼란과 불안을 피함으로써 그 의미가 발견된다(Ivid; Elias, 1985). 만약 개인의 삶의 의미와 일치하지 않는 사건이 일어난다면, 이것은 개인의 존재론적 보안을 위협할 것이다. 온톨로지 보안은 또한 자신, 세계, 그리고 미래에 대한 긍정적인 시각을 가지는 것을 포함한다.

죽음의 위협을 받는 존재론적 보안

필립 A. Mellor와 Chris Sharing은 사망이 닥쳤을 때, 사람들이 "그들이 참여하는 사회적 틀의 의미와 현실에 의문을 제기하여 그들의 존재론적 안보를 산산조각내게 한다"[1]고 주장하면서, 태아학에 관한 이 개념에 대해 이야기한다.

인공적인 기후 변화에 의해 위협받는 온톨로지 보안

기후 변화는 사람들의 삶의 연속성에 위협을 준다. 그녀의 책 "거부하며 사는 것: 사회학자 카리 노르가드는 기후변화가 노르웨이인들의 존재론적 안보에 어떤 영향을 미치는지 논의하며 책임을 부정하게 만든다.[2]

이전에 안정된 기후는 노르웨이의 문화 유산을 형성했다. 예를 들어, 겨울에 스키를 타는 것은 오랜 전통이었다. 스키 시즌의 단축은 계절에 대한 그들의 연속성을 방해했다. 기후 변화로 인해 사람들은 온난화 추세가 계속됨에 따라 앞으로 상황이 어떻게 될지 의문을 품게 된다. 이러한 문화적 규범에 대한 붕괴는 사람들의 문화적, 자기 정체성에 대한 감각에 영향을 미친다. 이것은 목적의식을 잠식시키는 결과를 초래할 수 있다.

또한 이 책에서 언급된 바와 같이 정신과 의사 로버트 리프턴의 인용구는 사람들이 어떻게 세상이 좋은 곳이라는 그들의 감각에 의문을 품기 시작하며, 삶의 연속성에 있어서 의미의 위기로 인해 변화하는 기후의 위협에 무감각해지는지를 묘사하고 있다. 사회학자 울리히 벡의 인용문은 사회적 차원에서 위험에 대한 만연된 노출이 존재론적 보안을 위협하고 소셜 네트워크를 잠식한다고 설명한다.

온톨로지 보안은 정서적 경험에 대한 개인의 내성과 반사적 기능을 증가시킴으로써 기후변화를 통해 뒷받침될 수 있다. 이 과정이 집단적으로 이루어져서 강한 사회적, 공동체적 유대가 가능해지면, 공동체는 더욱 탄력적이고 심리적으로 유연해진다. 사람들이 공동체적 유대관계가 강하고 사회적 효용에 대한 믿음이 있을 때, 그들은 재난의 위협 속에서 적응적으로 대응한다. [3]

주택 소유와 관련된 온톨로지 보안

행복하고 만족스러운 삶을 살기 위해서는 온톨로지 보안을 구성하는 세계에 대한 신뢰와 지속성, 신뢰가 필요하고, 나아가 임대주택보다 점유자가 더 많은 온톨로지 보안을 얻을 수 있다고 한다.[4]

어린이의 온톨로지 보안

아이들은 부모가 자신의 집을 소유할 때 긍정적인 존재론적 안전성을 갖게 될 가능성이 더 높다.[5] 보도에 따르면, 주택 소유는 또한 양육을 개선하고 미래의 자산 이전을 가능하게 하여 존재론적 보안을 용이하게 한다고 한다.

또한 사실인 것은 독일이나 다른 북유럽 국가들과 같이 임대료가 안정적이고 잘 규제되어 있는 사회에서는 안정성의 문제가 주택담보대출에 근거한 주택 소유와 동일할 필요가 없다.

영국에서는 주택소유비용의 증가로 인해 근로빈곤층 및 많은 중산층 가정이 엄청난 재정적 스트레스를 받고 있고, 많은 부동산을 가진 집주인의 담보대출에 대한 비용을 지불하고 있는 임대료에 대해 정부(민간주택 시장가격의 80%로 설정된 사회주택임대료)의 일환으로 이 모든 것을 촉구하고 있다. 만성적인 스트레스의 상황을 만들고, 아이들의 삶에 악영향을 미치는 광범위한 건강 관련 문제로 이어지는 '경제 성장'의 이념

존재론적 보안의 문제는, 집 한 채의 소유가 아니라, 아이의 가정 생활과 부모의 생활에서의 안정과 관련하여, 종신 재직권의 보안과 관련이 있다.

그런 점에서 어떤 특정한 경제 어젠다에 대해 존재론적 안보의 개념을 공동 선택하지 않기 위해 신중해야 하며, 항상 실제의 경험과 물질적 구체적 현실에서 정부 정책과 사건의 영향 아래에서 그것이 어떻게 이루어지는지에 초점을 맞춰야 한다.

게다가, 아동의 존재론적 보안 문제를 주택의 물질적 측면으로 축소하는 것은 '전통적인' 육아 관행, 종교성, 공감 기반 관계를 방해하는 해결되지 않은 부모 트라우마, 그리고 거의 어디서나 볼 수 있는 다른 만성 스트레스 요인과 같은 문제들을 무시한다.

성인 학습자의 온톨로지 보안

"성인 교육자 또한 신뢰를 바탕으로 학습자의 네트워크와 그룹을 연계함으로써 실존적 불안으로부터 학습자의 존재론적 보안을 확보해야 한다."[6]

국제관계의 온톨로지 보안

존재론적 보안의 개념은 국제 관계에 적용되어 왔다. 국가는 (국가의 영토적 건전성 보호 등) 물리적 보안 추구 외에 존재론적 보안(자신의 보안과 자기수용)을 보장하려고 한다는 주장이 제기되어 왔다. 존재론적 보안을 보장하기 위해 국가는 심지어 물리적 보안을 위태롭게 할 수도 있다.[7][8][9][10][11] 세계 정치의 존재론적 보안은 무의식적이고 실용적인 의식의 수준에서 존재, 정밀성, 타인과의 관계, 그리고 그들의 자동 생물학처럼 어떤 면에서 모든 정치인들이 다루어야 할 근본적인 질문에 대한 대답의 소유로 정의될 수 있다. 국가들과 같은 집단적 행위자들은 중요한 상황이 그들의 일상을 파탄시킬 때 존재론적으로 불안하게 되어 공공 담론에 근본적인 질문을 가져온다.[12]

참고 항목

참조

  • 로널드 데이비드 랭분단된 자아, 1960. OCLC456836879
  • 정의: 사건의 연속성과 질서에서 파생된 안정된 정신 상태. (토니 빌튼 외, 입문 사회학, 제3판) 런던, 맥밀런, 1996, p66)

각주

  1. ^ Mellor, P. A. & Siling, C. (1993) 현대성, 자기 정체성 그리고 죽음의 격리. 사회학, 27(3), 411–431. https://doi.org/10.1177/0038038593027003005, 페이지 13
  2. ^ Norgaard, Kari (2011). Living in Denial: Climate Change, Emotions, and Everyday Life. MIT Press.
  3. ^ 키프트, 재스민, 벤델, 젬(2021) 기후에 관한 어려운 진실을 전달하는 책임은 사회적 혼란과 붕괴에 영향을 미쳤다: 심리학 연구에 대한 소개. 리더십과 지속가능성을 위한 연구소 (IFLAS) 간간이 논문 제7권. 영국 Ambleside Cumbria 대학교..(공개되지 않음)
  4. ^ Hiscock, R. (2013-07-04). "Ontological security and psychosocial benefits from the home: qualitative evidence on issues of tenure". Housing, Theory and Society. 18 (1–2). ISSN 1403-6096. Retrieved 2013-07-16.
  5. ^ 에드워드 스캔론, 데보라 페이지 애덤스. 주택소유와 청년 웰빙 : 자산기반복지의 실증실험(아카이브), 자산건물에의 포함 : 연구정책 심포지엄, 2000, 사회발전센터. 2페이지 : "피터 손더스(1978; 1990)는 주거공간의 이러한 통제를 '온건적 안보'라고 한다. 이러한 통제 의식 증가는 효과적으로 부모에 대한 능력 증대를 통해 아동의 안녕을 이끌어낼 수 있다(Green & White, 1997년).
  6. ^ "The Essential Conditions for Reflective Learning Based on "Ontological Security"". Bulletin of Adult and Continuing Education (31): 185–206. Archived from the original on 2012-02-04. Retrieved 2013-07-16.
  7. ^ Zarakol, Ayşe (2016-07-11). "States and ontological security: A historical rethinking". Cooperation and Conflict. 52 (1): 48–68. doi:10.1177/0010836716653158. S2CID 147893047.
  8. ^ Zarakol, A. (2010-03-26). "Ontological (In)security and State Denial of Historical Crimes: Turkey and Japan". International Relations. 24 (1): 3–23. doi:10.1177/0047117809359040. S2CID 144700292.
  9. ^ Mitzen, J. (2016-07-24). "Ontological Security in World Politics: State Identity and the Security Dilemma". European Journal of International Relations. 12 (3): 341–370. doi:10.1177/1354066106067346.
  10. ^ "Ontological Security in International Relations: Self-Identity and the IR State (Paperback) - Routledge". Routledge.com. Retrieved 2017-03-05.
  11. ^ Steele, Brent J. (2005-01-01). "Ontological Security and the Power of Self-Identity: British Neutrality and the American Civil War". Review of International Studies. 31 (3): 519–540. doi:10.1017/S0260210505006613. JSTOR 40072087.
  12. ^ Ejdus, Filip (2017). "Critical Situations, Fundamental Questions and Ontological Insecurity in World Politics" (PDF). Journal of International Relations and Development. 21 (4): 883–908. doi:10.1057/s41268-017-0083-3. hdl:1983/2d56cade-daee-4ffd-b793-a3bfddd2c8bd. S2CID 152210404.

외부 링크