오퍼레이션

Operation Spectrum
오퍼레이션
1987년 "마르크시스트 음모"의 일부
운용범위운영
위치
싱가포르
명령됨내부 보안 부서
대상"마르크시스트 음모"에 가담한 혐의를 받고 있는 개인들
날짜1987년 5월 21일 (1987-05-21)
1987년 6월 20일 (1987-06-20)
실행자내부 보안 부서
결과22명 체포 (1987년 5월 21일 16명, 1987년 6월 20일 6명) 내부보안법에 따라 재판 없이 구금
다음 시리즈의 일부
싱가포르의 역사
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초기 역사 (1819년 이전)
스리비자야 650–1377
테마섹, 롱 야 맨,
반주		 c.14세기
신가푸라 왕국 1299–1398
말라카 술탄국 1400–1511
조호르 술탄국 1528-1819
영국 식민지 시대(1819~1942)
창간 1819–1826
스트레이츠 정착지 1826–1867
왕관식민지 1867–1942
일본 점령(1942–1945)
싱가포르의 가을 1942
숙칭 1942
전후기(1945~1962)
제1차 입법회의
1948–1951
마리아 헤르토흐 폭동 1950
제2차 입법회의
1951–1955
반국가적 서비스 폭동 1954
내부 자치 (1955–1963)
호크 리 버스 폭동 1955
말레이시아와의 합병 (1963–1965)
싱가포르 국민투표 1962
콜드스토어 작전 1963
싱가포르의 인종 폭동 1964
맥도널드 하우스 폭격 1965
싱가포르 공화국 (1965–현재)
아세안 선언(아세안) 1967
1969년 싱가포르의 인종 폭동 1969
싱가포르 연무 위기 1972-현재
라주 사건 1974
오퍼레이션 1987
1997년 아시아 금융위기 1997
대사관 공격 음모 2001
사스 발병2003
H1N1 전염병2009-2010
리틀 인디아 폭동2013
2018년 싱가포르 북-미 정상회담2018
코로나바이러스 전염병2020년-현재
주제별
Flag of Singapore.svg 싱가포르 포털

1987년 '마르크시스트 음모'로도 알려진 오퍼레이션 스펙트럼(중국어: 光谱行动; pinyin: guangpǔ xindòng)은 1987년 5월 21일 싱가포르에서 벌어진 은밀한 보안작전의 암호명이었다. 싱가포르 내부보안법(ISA)에 따라 '마르크스주의 국가 수립을 목적으로 공산주의 통일전선전술을 이용해 싱가포르의 기존 사회정치 체제를 전복하려는 마르크스주의 음모'[1]에 가담한 혐의로 16명이 구속돼 재판 없이 구금됐다. 1987년 6월 20일, 6명이 추가로 체포되어, 전체 억류자 수는 22명으로 늘어났다. 대부분 영어 교육을 받은 그룹은 가톨릭 신자, 사회 복지사, 해외 교육을 받은 졸업생, 연극 실무자, 전문직 종사자 등이 섞여 있었다.[2]

싱가포르 정부의 주장에 따르면, '작전 스펙트럼'은 "공산주의 문제를 미연에 방지"[3]하기 위해 실시되었다. 마르크스주의 음모의 배후에는 1976년부터 사실상 런던으로 망명해 온 탄와 피오 전 싱가포르대 총학생회장이 있었다.[4] 그가 싱가포르에서 '키맨'으로 활동한 사람은 법무평화위원회 천주교 전임자인 빈센트 쳉 김촨이었다. 쳉의 역할은 싱가포르의 가톨릭 교회를 '준비된 엄호'로 삼아 법학회와 야당 노동당, 다양한 학생 단체 등 이질적인 세력 집단의 침투 과정을 조직하는 것이었다. 이들은 결국 정부와 공공연히 대립하게 될 압력 단체들이 될 것이다.[5]

1987년 12월까지 쳉을 제외한 억류자들은 모두 석방되었다. 그러나 1988년 4월 석방된 억류자 중 9명은 공동 성명을 내고 정부가 구금 중인 동안 부당한 대우와 고문을 했다고 비난했다. 그들은 또한 어떠한 음모에도 관여하지 않았다고 부인했고 그들이 자백을 하도록 압력을 받았다고 주장했다.[6] 9명 중 8명은 다시 체포돼 두 번째로 구금됐다.[7] 그들은 언론 성명에서 자신들이 말한 모든 것을 부인하는 법적 선언문에 서명한 후 결국 석방되었다.[8]

그 혐의의 진실에 대해 의문이 제기되었다. 역사학자 메리 턴불과 마이클 D. 바는 이 음모를 "미스"[9]와 "멋진 이야기"라고 표현하며,[10] 이 체포가 정치적 의도가 있었다고 주장했다. 2001년 12월 14일 더 스트레이츠 타임즈와의 인터뷰에서, 당시 국무원 장관이었던 Tharman Shanmugaratnam은 "내가 아는 바로는 국가 정보에 접근할 수 없었지만, 대부분은 사회 활동가였지만 제도를 전복하기 위해 나온 것은 아니었다"[11]고 말했다. 그러나 국민행동당(PPP) 정부는 전직 디테이트들이 "정치적 신념 때문에 억류된 것이 아니라 국가 안보에 위협이 되는 전복적 활동에 관여했기 때문"[12]이라는 입장을 계속 고수해 왔다.

마르크스주의 음모

1987년 5월 21일, 내무부가 실시한 동틀 전 기습으로 16명이 체포되었다. They were Vincent Cheng Kim Chuan, Teo Soh Lung, Kevin Desmond de Souza, Wong Souk Yee, Tang Lay Lee, Ng Bee Leng, Jenny Chin Lai Ching, Kenneth Tsang Chi Seng, Chung Lai Mei, Mah Lee Lin, Low Yit Leng, Tan Tee Seng, Teresa Lim Li Kok, Tang Fong Har, Chia Boon Tai, Tay Hong Seng and William Yap Hon Ngian.[13][14]

이후 두 달 동안 싱가포르의 전국적인 일간지 더 스트레이츠 타임스는 내무부가 "기존의 정부 체제를 전복하고 싱가포르에서 권력을 장악하기 위한" 마크시스트 음모"라고 표현한 내용을 풀어나간 것에 대해 수많은 기사를 실었다. 이 신문에 따르면, 공모자들은 "다종적인 친공산주의자 타입으로...가톨릭 교회와 종교단체를 이용해 새로운 기법과 방법으로 전통 CPM(Community Party of Malaya) 전술을 강화한다."[15]

가톨릭 교회와 국가

청이 마르크스주의 대의명분을 높이기 위해 사용한 것으로 정부에 의해 명명된 가톨릭 단체로는 정의평화위원회(이 중 청이 간사를 맡았다), 싱가포르의 학생기독교운동, 젊은 기독교 노동자운동, 외국의 원조를 돕는 가톨릭복지센터 등이 있다.싱가포르에서 일하는 rs와 maids. 정부는 또 억류자들이 스리랑카 분리주의자들뿐만 아니라 필리핀 좌파, 해방신학 옹호자들과도 연계를 맺고 있다고 밝혔다.

법원, 내무부, 언론에는 전복 행위에 대한 충분한 증거가 제공되어 있었다. 몇몇 회원들과 공모자로 추정되는 사람들은 스리랑카 테러 단체인 타밀이엘람 해방 기구와 함께 훈련을 받았다. 특히 청라이메이(靑라이메이)의 사진 여러 장이 게재돼 총기를 들고 군사훈련에 참가하는 모습 등이 포착됐다. 문서와 목격자들은 이들 중 몇몇이 마르크스주의 계열 또는 테러 관련 단체들에[16] 의해 무기 훈련 과정과 형태의 군사 훈련을 거쳤다고 지적했다.

초기반응

체포에 이어 싱가포르 가톨릭교회 수장인 그레고리 용 대주교는 사제들과 공동 성명을 내고 억류된 교회 전임자 4명과 자원봉사자 6명에 대한 지지를 표명했다. 그것은 또한 "가톨릭 교회... 사회적, 경제적, 정치적 이슈에 적용되는 정의와 관련된 문제에 대한 가르침을 전파하는 임무를 계속해야 한다."[17] 1987년 5월 31일 모든 가톨릭 교회에서 교회 근로자들을 지지하는 공동성명과 목회 서한이 낭독되었다. 교회는 또한 억류자들과 그 가족들을 위한 특별 미사를 열었다.[18] 이 모든 것이 교회와 정부 사이의 긴장감으로 이어졌다.

리콴유와의 만남

1987년 6월 2일, 리콴유 총리와 그레고리 용 대주교, 그리고 내경부에 의해 결백된 다른 9명의 가톨릭 교회 대표들 간의 회의가 준비되었다. 이 대통령은 구제에 대한 가톨릭계의 반응을 우려했다.[19] 용씨가 억류된 교회노동자 중 9명이 은밀한 공산주의 네트워크에 연루됐다는 증거를 요구하자 이씨는 "관행이 아니며 e의 엄격한 규칙에 맞설 법정이나 증거에서 내가 자신들에게 불리한 모든 것을 증명해야 한다고 주장해 준열들이 도망가는 것을 용납하지도 않을 것"이라고 말문을 열었다.법정의 증거."[20]

용씨는 면담 직후 가진 기자회견에서 "청씨에 대한 내시부의 증거자료를 받아들였고, 체포 당시 정부가 천주교 측에 불리한 것이 없다고 만족했다"고 말했다. 용씨는 "그 남자 자신이 [빈센트 쳉]이 교회를 이용하고 있다는 것을 시인한 것은...이것이 내가 정부의 성명을 받아들여야 하는 가장 큰 이유 중 하나라고 생각한다.당사자가 직접 낸 입금 내역을 살펴본 결과 이 진술을 반증할 방법이 없다고 말했다. 이 대통령은 정부가 종교의 자유를 유지했지만 파괴적인 활동에 종교를 사용하는 것을 용인하지는 않을 것이라고 강조했다.[21]

그러나 그로부터 2년 뒤인 1989년 정부가 극동경제리뷰를 상대로 제기한 명예훼손 소송에서 법정에서 연설하면서 강 요아힘 신부는 회의에 대해 다른 이야기를 했다. 강 목사는 회의에 참석한 천주교 사제 중 한 명인 리콴유가 빈센트 쳉과 억류된 사람들을 무시하면서 그들이 "비열한 초보자"라며 탄와 피오를 "단순한 사람"[22]이라고 불렀다고 말했다. 대신 이 대통령은 네 명의 사제들에게 스포트라이트를 돌렸다. 아버지 에드거 드 수자, 조셉 호, 패트릭 고, 기욤 아로카레나. Edgar D's Souza는 가톨릭 뉴스 및 교회의 언론 연락 담당 부편집장, Joseph Ho는 정의평화위원회 위원장, Patrick Goh는 젊은 기독교 노동자 운동의 민족 목회자 및 위원회 위원, Guillaume Arotcarena는 외국인 워너들을 위한 가톨릭 센터의 소장이었다.Kers.[23] Lee는 그들이 정치무대에 과감히 뛰어들었다고 비난하고 그가 성직자들을 "제사장들, 마르크스주의자들 또는 공산주의자들"로 간주하는 인상을 주었으며, 정부가 그들을 체포할 수 있는 내부 보안법에 의거한 모든 권리를 가지고 있다고 언급했다. 이 때문에 강 목사는 사제들과 교회의 운명에 대해 "죽을 염려"를 하게 되었다. 강 장관은 또 정부 조치의 진짜 대상이 16명의 구속자가 아니라 4명의 사제라는 인상을 받았다고 말했다.[24]

후속 조치

기자회견에 이어 그레고리 융 대주교는 기존 입장과는 다른 반전의 조치를 단행했다. 그는[25][26][27] 억류자들에 대한 교회의 지원에 초점을 맞춘 가톨릭 뉴스 최신호를 철회하고 음모에 연루된 4명의 성직자들의 사임을 받아들였고 그들의 설교 의무를 중단시켰다. 그는 또 자신의 사제들에게 정치와 종교를 설교 속에 섞지 말라고 지시하고, 법무평화위원회와 천주교 외국인노동자센터를 폐쇄했다.[23][28]

텔레비전의 고백

수감 기간 동안, 모든 수감자들은 결국 마르크스주의자들의 음모에 연루되었다는 자백서에 서명했다. 이들 대부분은 정부가 내부보안법에 따라 재판 없이 열린 자백을 텔레비전으로 중계하는 것이 관행화되면서 텔레비전에 고백하기도 했다.[29] 빈센트 쳉과의 인터뷰는 체포된 지 약 19일 만인 1987년 6월 9일에 방송되었다. 2시간 동안, 청은 마르크스주의 줄거리에서 자신의 역할에 대한 네 명의 기자들의 질문에 대답했다. 그 후 며칠 동안 싱가포르 언론은 인터뷰의 장문의 발췌문을 게재했다.[30][31][32]

1987년 6월 28일 방송된 TV 다큐멘터리 '추적하는 음모'에서 다른 수감자들은 자신들이 음모에서 한 것으로 알려진 역할에 대해 이야기했다. 탕레이 리와 테오 소 렁은 정부에 반대하는 압력 단체로 법학회를 겨냥했다고 말했다. Wong Suk Yee는 드라마 그룹인 Third Stage가 어떻게 희곡을 싱가포르의 사회 정치 체제를 불리한 시각으로 묘사하는 도구로 사용했는지에 대해 말했다. 로우 이트 렝, 청라이메이, 탄 티 셍은 학생 운동가 시절에 대해 이야기했다. 억류자들은 탄와 피오가 노동당에 잠입할 것을 주장해왔고, 이것이 1984년 총선 당시 노동당 팜플렛을 인쇄하고 배포하는 것을 도운 이유라고 말했다. 그들은 선거가 끝난 후 케네스 창치 셍과 탄 티 셍이 당내 영향력 있는 위치로 자리를 옮겼으며, 이후 당의 출판물인 더 해머를 장악하여 반정부 정서를 전파하고 정부에 대한 여론에 영향을 미치는 통로로 이용했다고 말했다.[33][16]

국제적 대응

체포 소식에 대한 반응은 해외에서 빠르게 나타났다. S. 라자라트남 수석장관은 이번 구금이 미국, 유럽, 태국, 필리핀, 호주, 뉴질랜드, 말레이시아, 홍콩의 약 200개 기관으로부터 반발을 샀다고 말했다.[34]

극동경제리뷰(극동경제리뷰), 아시아위크, 더스타 등 아시아 주요 뉴스는 이 사건을 면밀히 추적해 정밀 분석을 내놓았고, 싱가포르 당국의 조치에 대해 대체로 비판적인 어조를 취하고 있다.[35][36][37]

1987년 내부보안법 체포 당시 국민행동당에 도전한 외부 조직의 대표적인 사례는 국제법률위원회(ICJ), 국제사면위원회, 세계교회협의회, 아시아워치 등이다.[35] 국제앰네스티는 이 사건을 조사하기 위해 싱가포르에 단체를 보냈고,[38] 이후 억류자 22명 모두를 양심수로 채택했다.[39] ICJ는 싱가포르에도 사절단을 보냈다. 1987년 10월 12일자 보고서는 억류자들이 '마르크시스트'나 '공산주의자'라는 딱지를 붙일 만한 증거가 없으며, 내무부의 억류자 처우가 '명백하고 중대한 인권침해'에 해당하며, "미사단의 보고서는 이들 수감자들의 진정한 동기가 무엇인지에 대한 세계 여론을 뒷받침하고 있다"고 밝혔다.싱가포르 정부에 대한 내부 반발과 비판을 잠재우는 것이 관심이라고 말했다.[40]

이 사건은 유럽의회의 관심도 받았다. 1987년 7월 4일, 미국 의회 의원 55명이, 그 중 몇 명의 대통령이었던 이들은 법적 절차를 개시하거나 아니면 구금자들을 석방할 것을 요구하는 서한에 서명했다. 미국, 캐나다, 뉴질랜드, 호주의 외무장관들은 회의에서 싱가포르 외무장관에게 이 사건에 대한 설명을 요청했다. 일본 국민회의 대의원 15명도 리콴유 총리에게 서한을 보냈다.[41]

1988년 공동성명과 재구속

빈센트 쳉을 제외하고, 모든 수감자들은 1987년 말 이전에, 다양한 날짜에 석방되었다.

1988년 4월 18일, 전직 디테일들 중 9명이 언론에 공동 성명을 발표했다.[42] In the statement, Teo Soh Lung, Kevin Desmond de Souza, Tang Lay Lee, Ng Bee Leng, William Yap Hon Ngian, Kenneth Tsang Chi Seng, Wong Souk Yee, Chng Suan Tze, and Tang Fong Har said that even though they had hitherto kept a "fearful silence", they decided to release a statement because of "the constant barrage of Government taunts and its public 진실을 말하라는 초대" 다음은 성명에서 발췌한 사항이다.

우리는 정부의 우리를 향한 비난을 단호히 부정한다. 우리는 어떤 음모에도 연루된 마르크스주의 음모론자가 된 적이 없다.

...우리는 혹독하고 강도 높은 심문을 받았고, 잠과 휴식은 박탈당했으며, 우리들 중 일부는 얼어붙은 냉방 안에서 무려 70시간이나 있었다.

이런 상황에서 우리 중 한 명은 심문 도중 찬물을 끼얹는 일이 반복됐다.

우리들 대부분은 얼굴을 세게 맞았고, 우리 중 일부는 50회 이상, 다른 사람들은 신체 다른 부분에서 폭행을 당했는데, 심문은 처음 3일 동안 진행되었다.

우리는 배우자, 사랑하는 사람, 친구들의 체포, 폭행, 구타 협박을 받았다. 우리는 재판 없이 무기한 구금을 당했다는 협박을 받았다. 20년이 지난 지금도 구금 중인 치아 티에 포가 그 예로 들었다. 우리는 ISD와 "협조하지 않으면 아무도 우리를 도울 수 없다"는 말을 들었다.

우리가 구금 상태에서 각자의 "진술서"를 쓰는 동안 이러한 위협들이 끊임없이 우리의 마음에 떠올랐다.

우리는 어쩔 수 없이 텔레비전에 출연하게 되었고, 우리의 개봉은 TV에서의 우리의 공연에 달려있다고 경고했다. 우리는 "나는 마르크스주의자다.나의 이상적 사회는 계급 없는 사회다.";" 제 멘토도 그렇고..「」; 「그저...」 「나는 이용당한 것이다."우리 자신과 다른 억류자들을 유죄로 인정해야 한다"

성명이 발표된 지 하루 만에 당시 영국에 있던 [43]탕퐁하르를 제외한 모든 서명자들이 다시 체포되었다. 1987년 구속 수감자 중 몇 명을 위해 활동한 변호사 중 한 명인 성곽케이 법사회위원도 이날 구속됐다.

1988년 5월 6일 테오 소 렁과 패트릭 성 궈 케이를 변호하던 프란시스 서우 변호사는 의뢰인을 만나기 위해 내무부 본부 안에서 대기하다가 내시법에 따라 체포되었다.[44] 그는 같은 날 의뢰인들을 위해 하비즈 코퍼스의 돈을 신청했어야 했다. 정부는 그가 "외국 외교관 및 관리들과 결탁해 야당 변호사와 전문직 종사자 그룹을 국회로 이끌고 있다"[45]고 비난했다. 그는 법률 고문으로서의 지위를 정치적 선전과 선동을 위한 위장 수단으로 악용했다는 주장이 제기됐다.[46] 서우는 72일 동안 구금되어 있다가 풀려났고, 국제인권단체들의 압력으로 이동과 결사의 자유에 제한을 받았다. 그는 나중에 세금 포탈 혐의로 기소되어 결석 판결을 받았고, 그 후 그는 미국으로 망명하여 살고, 그곳에서 하버드 대학교 아시아학과 펠로가 되었다.[47]

내무부는 4월 19일 전직 수감자들의 학대 혐의에 대해 마르크스주의 음모가 정부의 조작인지, 억류자들이 폭행과 고문을 당했는지 등을 따지기 위해 조사위원회를 열겠다고 발표했다.[48] 리셴룽 통상산업부 장관은 "정부는 억류자들을 학대하지 않는다"고 말했다. 하지만 억류자들에게 심리적인 압박을 가해서 사건의 진상을 규명하는 건... 심문을 하는 동안 심리적 압박감을 사용하지 않는 한 진실은 알 수 없을 것이다.[49] 렝기 국회의원의 오우 친 호크 의원은 후에 지식인들 중에서도 특히 싱가포르 사람들이 억류자들의 권리를 보호할 필요성에 대해 우려했다고 밝혔다.[50]

구속된 전직 디테일들은 결국 내부 보안부에 당초 진술을 재확인하는 내용의 법정선언서(SD)에 서명했다. 억류자 중 5명은 자신들이 학대받지 않았다고 말했다.[46] 그는 패트릭 성곽케이 SD에서 공동성명 발표를 "정부의 명예를 실추시키고 대외적으로 당황하게 하는 기회"로 보고 이를 독려한 것은 물론, 외국 특파원들에게 정보를 제공해 억류자 석방을 압박하는 '적대적 홍보'를 만들어냈다고 시인했다.[46] 그는 탕레이 리, 응비 렝과 함께 30일간의 구금 끝에 석방되었다.[51] 빈센트 쳉은 1990년 6월 중순에 3년 만에 조건부로 석방되었다. 그는 여섯 가지 제한적인 조건을 준수해야 했는데, 그 중 하나는 정치적 명분을 옹호하는 어떤 활동에도 관여하거나 관여하지 않는 것이었다.[16]

SD 서명 이후에도 공개 질의는 계속됐다.[52] 내무부 장관 S. 자야쿠마르는 조사 결과 전직 디테이트들이 "우리는... 사법적 또는 법적 보상을 요구하지만 정부의 신용을 떨어뜨리기 위해 정치적 선전원 역할을 하고 있었다.[53] 그는 또 재구속 소식에 외신들이 '히스테릭한' 반응을 보였는데, 이는 정부에 "놀라워하지 않았다"고 주장했다.[54]

하베아스 코퍼스

법률 변경 내용 참조

재구속 후, 수감자 중 테오 소 렁, 케네스 창 치 센, 웡 수크 예, 케빈 데스몬드 드 수자 등 4명은 1년 동안 구금 명령을 받았다. 그들은 영국 출신의 앤서니 레스터와 제프리 로버트슨 퀸즈 고문(QC)을 고용하여 하비아스 코퍼스의 소송에 대해 고등법원에 신청했는데, 이 소송은 구속중인 사람이 충분한 이유나 증거가 없는 구류에 이의를 제기하도록 하는 법적 소송이다. 그들은 성공하지 못했다.[55] 그리고 나서 그들은 항소 법원에 항소했다. 획기적인 판결로, 항소 법원은 4명의 수감자들을 석방할[citation needed] 것을 명령했지만, 그들은 새로운 구금 명령에 의해 즉시 다시 체포되었다. 억류자들은 하베아 말뭉치를 새로 신청했지만 테오를 제외하고 나중에 신청을 철회하고 풀려났다. 테오의 신청은 정부가 헌법과 내부보안법을 개정해 상고법원의 기존 결정을 뒤집은 뒤 고등법원에 의해 기각됐다. 그 개정안은 소급해서 운영되도록 표현되었다.

이 개정안의 적법성은 테오 소 룽 대 내무장관(1989–90)의 테오와 쳉 빈센트 대 내무장관(1990)의 빈센트 쳉에 의해 성공적으로 도전받지 못했다.

작동 스펙트럼의 영향

법률의 변경

주요 기사: 장쑤안쩌 대 내무부 장관 대 테오 소렁 대 내무부 장관 대 종교화합법 유지 사건

억류자들이 제기한 법적 난관은 싱가포르 정부가 헌법과 내부 보안법을 개정해 내부 보안과 관련된 사건에서 사법부의 권한을 제거하는 법안을 의회에 상정하도록 이끌었다. 1988년 정승안 대 내무부 장관 사건에서 법원이 이 법에 따른 구속의 적법성을 검토할 수 있다고 상고법원이 열렸지만, 정부는 2주도 채 안 돼 이 법의 효력을 되돌리며 제정 이전의 정승제 상태로 복원하겠다고 발표했다. 헌법과 내부보안법을 개정하려는 법안은 의회가 긴급하게 도입·제정해 1989년 1월 25일 발효됐다.[56]

개정안의 적법성은 테오 소룽 대 내무부 장관(1989–90)의 테오 대 청 대 청 빈센트 대 내무부 장관(1990)의 도전을 받았지만 실패했다. 개정안은 1989년과 1990년 각각 고등법원과 상고법원이 시행하기로 결정했는데, 상고법원은 의회가 사실상 1971년으로 시간을 되돌렸기 때문에 구속의 객관적 근거가 있는지 검토할 수 없다고 밝혔다. 내부보안법은 현재 헌법 149조에 의해 위헌으로부터 보호받고 있다.

정부가 싱가포르의 국가 안보와 관련된 문제에는 지방 법원만 관여해야 한다고 했기 때문에 영국 추밀원에 대한 호소도 폐지되었다.[16]

이 에피소드에 이어 1990년 싱가포르에서 정치와 종교를 분리하기 위한 추가적인 법적 수단으로 종교화합의 유지법이 통과되었다. 이 법은 내무부 장관에게 설교, 연설, 행동이 싱가포르의 종교적 조화를 위협하는 종교 지도자에 대해 금지 명령을 내릴 권한을 부여한다.[57][58]

외신 가제팅

다우존스 사의 주간지 '극동경제리뷰'는 마르크스주의 음모에 관한 기사인 '뉴 라이트 온 디트로이트(New Light on Detuits)'가 싱가포르 정부를 불쾌하게 만든 결과로 보도되고 발행 부수가 제한됐다. 1주일에 발행부수가 9,000부에서 500부로 줄었다. 이와 함께 리콴유 총리는 극동경제리뷰, 편집장, 기자, 출판 관련자 전원 등에 대한 명예훼손에 대한 개인행동에 들어갔다.

타임사가 소유한 지역 주간지 아시아위크도 이 잡지의 구호에 관한 커버스토리와 관련해 정부로부터 두 통의 편지를 발행하지 않아 관보에 게재되었다. 그 잡지의 발행 부수는 주당 1만 부에서 500 부로 줄었다. 아시아위크가 정부에 대한 입장을 누그러뜨리자 발행부수가 5000부로 늘었지만 상주 특파원인 리사 비이어가 홍콩으로 전출되기 전에는 아니었다. 비이어는 1987년 체포와 관련된 기사를 썼다. 그녀가 사임하기로 결정했을 때, Asiaweek의 발행 부수는 매주 7,500부까지 올라갔다.[59]

마르크스주의 음모에 대한 의구심

많은 정치 평론가, 학자들, 그리고 심지어 싱가포르의 지배 엘리트들의 멤버들도 마르크스주의 음모가 존재했던 지난 몇 년간에 대해 회의론을 표명했다.

역사학자 메리 턴불은 "막스주의 음모 주장과 해방신학 위협은 신화임이 드러났다"[9]고 썼다. 마이클 D. 플린더스 대학의 역사학자인 바는 그 음모를 "멋진 이야기"[10]라고 불렀다.

고척통은 '맨 인 화이트' 인터뷰에서 다음과 같이 밝혔다. 전 국가개발부 장관이 들려준 미증유의 PAP[60] 이야기 S. 다나발란은 정부가 1987년 마르크스주의 음모를 다루던 방식이 편치 않아 1992년 내각을 떠났다. 고씨는 "당시 정보로 볼 때 우리가 취한 행동에 대해 충분히 편치 않았다... 그는 불편함을 느꼈고 미래에 그런 에피소드가 더 있을 수 있다고 생각했다. 그래서 그는 몸이 불편하니 내각을 떠나는 것이 좋겠다고 생각했다. 그의 견해를 존중했다고 말했다.[61]

나중에 법무장관직을 맡게 될 월터 운 법률강사는 1991년 스트레이츠타임즈와의 인터뷰에서 "내가 보기엔 아직 정부의 사례가 입증되지 않았다. 나는 그 친구들이 레드라고 말하지 않을 것이다. 그들이 제시한 것들로부터가 아니다. 나는 많은 사람들이 이런 회의론을 가지고 있다고 생각한다."[62]

리콴유 총리 자신이 체포된 이들이 어떤 마르크스주의 음모의 일부라고 믿지 않았다는 증거가 있다. 내무부가 1987년 6월 2일 이 대통령과 천주교 지도자들이 1500시간 동안 이스타나에서 가진 비공개 회의에서 작성한 메모에 따르면 이 전 대통령은 빈센트 쳉과 그의 일행에게 관심이 없다면서 탄와 피오가 통제하고 있다고 믿지 않는다며 억류자들을 'd'에 지나지 않는다고 말했다.가난하고 몰수당한 사람들을 돕고 싶어했던 오 굿맨들"[63]이라고 말했다. 같은 모임에 배석한 천주교 사제 요아힘 강씨에 따르면 이씨 역시 빈센트 쳉 등을 '비열한 초보자'라고 일축하고 탄와 피오를 '단순한 사람'[24]이라고 불렀다.

2017년 30주년 묵념 시위

2017년 6월 3일, 졸로반 황이 이끄는 8명의 눈가리개를 한 시위대가 '1987: 싱가포르의 마르크스주의 음모 30년'이라는 책을 들고 MRT 열차에 진입했다.[64] 시위 도중, Wham은 또한 허가 없이 공공 집회를 조직한 혐의 외에도 공공 기물 파손의 죄목으로 고발된 MRT 열차 패널에 A4 용지 두 장을 붙였다.[65]

참고 항목

메모들

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참조

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외부 링크