페트루스 요세푸스 zo물더

Petrus Josephus Zoetmulder
페트루스 요세푸스 zo물더
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샛물꾼, 스무 살에서 서른 살 정도.
태어난(1906-01-29)1906년 1월 29일
위트레흐트
죽은1995년 7월 8일 (1995-07-08) (89세)
요기아카르타
휴게소밀리언
국적인도네시아어(구 네덜란드어)
직업예수회

페트루스 요제푸스 조엣물더 S.J. (1906년 1월 29일 ~ 1995년 7월 8일)는 고대 자바어(Old Javanese)의 네덜란드의 전문가였다. 그는 위트레흐트 출신으로 1925년까지 예수회와 인연을 맺었다. 그는 1930년대에 레이든 대학에서 일했다. 그의 첫 작품은 1930년에 등장했고 그는 1990년대까지 계속 글을 썼다. 그는 요기아카르타에 살았고 자바 멜리안의 예수회 귀곡촌에 매장되었다.

그의 작품은 자바의 언어학 연구에 대한 이해에 중요했다. 그는 또한 모니즘무함마드에 관한 연구도 했다. Merle Ricklefs는 1990년대에 그의 논문을 번역했다.[1]

유년기

뫼물더는 네덜란드 위트레흐트에서 태어났다. 그의 어린 시절부터, 그의 부름대로, "피엣"은 학교에 들어가기 전부터 읽고 쓸 수 있었다. 그의 어머니 카타리나 네 노엘레는 전문 피아니스트로 피에트의 인내심 있는 교사로 독서와 작문 실력 때문에 유치원에 다니지 않고도 초등학교에 입학할 수 있었다. 학교에서 그는 양심적이고 재능 있고 똑똑한 학생으로 알려져 있었다. 그의 아버지는 기술자였다.

피에트는 로마 가톨릭 가정에서 자랐으며, 카니시우스 칼리지 마트 데이 체육관에 다니는 동안 특히 예수회 회원으로서 성직자가 되는 데 관심을 갖게 되었다. 그의 삼촌들 중 두 명은 사제였고, 한 이모는 아프리카수리남의 수녀였다. 그의 아버지는 공중보건기사 일을 위해 헤를렌 마을로 옮겨야 했기 때문에 피에트는 대신 아버지의 모교인 롤두크에 있는 체육관에 다녔다. 그는 A학번과 B학번으로 졸업했다. 1925년 그는 예수교회에 입학하여 사제로서의 훈련을 시작했다.

자바로 출발

미개척단의 멘토인 J. Willekens 신부는 Zoetmulder에게 자바섬에서 임무를 위해 일하는 것을 고려해 보라고 충고했다. 그의 멘토의 조언에 따라, Zoetmulder는 19세 초보자로 네덜란드 동인도네시아로 떠났다. 그는 중부 자바 요기아카르타에 있는 중급 신학교에 배치되었다. 놀랍게도, 3년 후, 그의 전 스승 윌레켄스 자신이 방문 사도교자로 자바에 합류했다. 윌레켄스는 옛 제자를 만나 철학 공부 외에도 자바인도 배워야 한다고 말했다. 그는 교수에게 소개되었다. 수라카르타의 강사였던 C. C. Berg는 그의 언어 공부를 도왔다. 1931년 뫼물러는 우등으로 졸업하여 세마랑 근처의 운가란 기리손타에서 후보 사제로 임명되었다.

지속교육

버그와의 학문을 졸업하자 뫼물더는 네덜란드의 레이든 대학에 진학했다. 그는 보통 3년과는 달리 1년 만에 학사를 졸업했다. 그는 또한 1년 만에 학사 학위를 취득했는데, 관습적으로 3년 동안 받은 것과 달리, 자바와 고고학 역사에서 학위를 받았다. 1935년 10월 그는 버그의 도움으로 박사학위 논문 "Pantheïsme en Monisme in de Javaansche Soeloek Literatuur"를 성공적으로 옹호했다. 그는 우등으로 졸업했다. 조에 신부는 다정하게 부르는 대로 자바로 돌아가기 전에 신학 공부를 마쳐야 했다. 4년 동안 그는 마스트리히트에서 공부했다. 동인도제국으로 돌아가기 전에 벨기에에서 1년간 종교의 중간연구를 먼저 받아야 했다. 그에게는 불행하게도 제2차 세계대전의 발발과 나치 세력에 의한 벨기에 점령으로 1940년 6월 프랑스로 피신할 수밖에 없었다.

그는 마침내 네덜란드령 동인도행 선박의 통행을 얻을 수 있었지만, 해로를 가로막고 있는 독일 해뢰를 피하기 위해 영국에 들를 수밖에 없었다. 한 달 동안 기다린 끝에 그는 마침내 홍콩을 경유하여 자바에 도착할 수 있었다. 그가 탑승한 배가 독일 해군에 의해 어뢰 공격을 받았을 때 그의 동료 중 한 명이 사망한 상태였다. 욥은 자바에 도착하자, `하나님께서 내가 자바 땅에서 행복하기를 바라셨구나' 하고 외쳤다.

일본 군정기와 2차 세계 대전 이후.

드 타알헤트 아디파르와 1983년 재인쇄.

자카르타에 도착한 뒤 뫼물더는 인도네시아 대학의 언어학과에 자리를 제의받았다. 그러나, 자바에 대한 연구를 더 진전시키려는 강한 열망은 그를 요기아카르타에 거주하기로 선택하게 했다. 그 후 그는 AMS에서 가르쳤고, 그의 제자들 중 교수로 등록했다. 코엔자라닝랏 박사, 수크모노 박사, S수포모 박사.

1942년 일본군이 인도네시아에 침투했을 때 뫼물더는 네덜란드 시민으로 수감되었다. 그는 다행히 포로로 책과 펜을 가지고 올 수 있었다. When he was transferred to the Cimahi prison he was able to smuggle the Adiparwa edited by Dr. H. H. Juynboll (Âdiparwa; Hendrik Herman Juynboll, ed., 1906 Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde, M. Nijhoff) and a Javanese dictionary written by Gericke-Roorda. 뫼물러는 이 책을 통해 옛 자바의 언어학을 연구하려고 했다. 그의 옛 자바어 문법에 대한 연구는 결국 1954년 네덜란드어("De Taal van het Adiparwa")와 1950년 인도네시아어("Bahasa Parwa")에서 I. R. Pedjawijatna의 도움으로 출판되었다. 이 책은 결국 옛 자바인 연구의 기본 교재로 채택되었다.

인도네시아 국가 혁명 동안 그는 요기아카르타의 케메티란 거주지에 있는 동안 네덜란드인 혈색 때문에 자유 투사에 의해 거의 죽을 뻔했다. 다행히 자바인 남성이 그를 변호하며 "성스러운 남자"라고 주장했다.

학력

1945년 국제 수용소 바로스-I에서 탈출한 후, 그는 가다 마다 대학에서 가르치기 시작했다. 5년 후, 그는 교육 문화부 장관의 명령에 의해 같은 대학에서 교육학 문학의 저명한 상임이사가 되었다. 이 때 그는 이전의 시민권을 포기했다. 그의 일상 업무는 문학부 교수의 대표로서의 역할로 증가되었다. 자카르타에서 대부분의 시간을 보내고 있던 R. M. Ng. Poerbatjaraka 박사. 게다가 그는 요기아카르타 지역에서 올드 자바네를 가르치고 있었다.

그가 처음 강연을 시작했을 때, 조트물러는 자바인을 사용했다. 그러나 그는 그 후 많은 학생들이 자바 밖에서 왔고 따라서 자바어를 유창하게 구사하지 못한다는 것을 깨닫게 되었다. 연구를 보다 쉽게 하기 위해 그는 1950년부터 연구를 시작하여 옛 자바인들의 사전을 쓰고 싶었다. 처음에는 10년 안에 할 수 있을 것이라고 확신했지만, 실제로는 사전을 완성하는 데 시간이 더 걸릴 것이다. 그는 또한 "세카르 수마우르: Banga rampai Bahasa Djawa Kuno"라는 제목의 콤플렉스를 썼다.

그의 저서 '칼랑관'은 옛 자바어 벨레스 상트와 작가들의 이야기를 담고 있으며, 1974년에 출간되어 1982년에 '구 자바어-영어사전'이 그 뒤를 이었다. 그는 라이덴 대학에 위치한 마이크로필름에서 자료를 수집해야 했기 때문에 글쓰기에 어려움을 인정했다.

뫼물더는 1948년 네덜란드 왕립 예술 과학 아카데미의 해당 회원으로 선출되었다.[2]

죽음

조에물더는 1995년 7월 8일 요기아카르타 케메티란의 사제 숙소에서 사망했다. 그는 중부 자바 주 마젤랑의 멜리안에 있는 교회 묘지에 묻혔다.

사생활

줌물더는 열렬한 독서가였고 바이올린 연주하는 것을 좋아했다. 그는 스스로를 인도네시아인, 아니 더 구체적으로 자바인으로 생각했다. "하나님은 내 마음을 인도네시아에 두셨어. 거처가 결정됐다"고 말했다. 1951년 3월 3일 인도네시아 시민으로 귀화하였다. 그는 자바인이라는 느낌과 양립할 수 있다고 하는 케메티란에서의 체류를 즐겼다. 그는 그곳에 9년 동안 거주했었다.

조에 신부는 베토벤모차르트의 팬이었다. 종교 과학 교과서 외에도 소설과 시, 탐정 시리즈 등을 탐독했다. 그의 방에는 응아오 마쉬가 쓴 탐정 서적을 포함해 1000여 권의 탐정 서적을 소장하고 있었다고 한다. 그는 탐정 작가 존 르 카레와 친구였고, 독일 에 머무르는 동안 르 카르레 자신으로부터 직접 선물을 받았는데, 이 책은 '추위에서 들어온 스파이'라는 제목의 인기 책이었다. 르 까레의 또 다른 이야기 "독일의 작은 마을"은 출판 전에 조에 신부로부터 "감경"을 받았다.

인용문

  • "내가 직접 네덜란드에서 왔다고 말했는데, 그래도 배울 수 있었다. 가장 중요한 것은 의지를 갖는 것이다. 무엇이든 배울있고, 어려운 것도 없다"고 말해 옛 자바인을 배울 수 없다고 느낀 외국인 유학생들과의 주장을 되풀이한 것이다.
  • "나에게는 네덜란드나 인도네시아의 시민이 되는 것도 마찬가지야. 네덜란드를 결코 놓치지 않았다... 하나님이 내 목숨을 앗아갈 때 자바에서 그런 일이 일어나길 바란다"고 전 시민권을 포기한 것을 후회하느냐는 질문에 이렇게 답했다.

출판물

그의 기사 목록은 바사 자와 위키백과의 기사를 참조하십시오.

책들

  • 1930a - 헤트 랜드 프로피트, 르우벤: 사베리아나.
  • 1930b - Mohammed de Profeet, I, In Mekka, Leuven: Xaveriana.
  • 1930c - Mohammed de Profeet, II, In Medina, Leuven: Xaveriana.
  • 1935 - NijmegenDe Javanshe Soeloek-Litteratur에 있는 Monisme: 버크아웃 (의사논문)
  • 1950 - 드 타알 반헤트 아디파르와, 반둥: 닉스
  • 1951 - Cultuur Oost En West, 암스테르담: 반 데르 피트; 다카르타: 페네르비탄 단 발라이 부쿠 인도네시아.
  • 1954 - Bahasa Parwa: 타타바하사 자와 쿠노; 베케자 사마 덴간 I. R. 푸에자위자트나. 질리드 1세: 벤투크 카타. 질리드 2세: 벤투크 칼리마트. 다카르타: 오보르.
  • 1958-1963 - 세카르 스마우르: 방가 람파이 바하사 자와 쿠노. 질리드 1: 드와마나누사라사디. 질리드 2: 코라와판다와카리타 다카르타: 오보르.
  • 1965 - Die Regularen 인도네시아인 (Die Regularen der Menschheit; Bd. 5, 1) 슈투트가르트: 콜해머 (Waldemar Stöhr와 함께)
  • 1969년 - Mpu Tanakung의 시와라트리칼파. 헤이그:마티누스 니호프. (A의 지원) Teuw, 등)
  • 1974 - 칼랑관: 고대 자바 문학의 조사, 헤이그: 마르티누스 니호프. ISBN90-247-1674-8
  • 1982 - 구 자바어-영어사전 헤이그: 마르티누스 니호프. S. O. 롭슨과 함께.
  • 1983 - 칼랑완: 사스트라 자와 쿠노 셀라양 판당. 자카르타:잠바탄.
  • 1991 - Manunggaling Kawula Gusti: Pantheïsme Danisme Dalam Sastra Suluk Jawa: 수아투 스터디 필사파트. 자카르타: 그라메디아. (Dick Hartoko가 네덜란드에서 번역함) ISBN 979-403-937-3
  • 1992-1993 - Bahasa Parwa : Jawa Kuna 타타바하사, 요기아카르타: Gadjah Mada University Press. "베케르자 사마 덴간 I. J. 포에드자위자트나. 세타칸 울랑 다리 에디시 타흔 1954."
  • 1993 - Udyogaparwa: Teks Jawa Kuna, 자카르타: Koninklijk Institute voor Taal-, Land-en Volkenkude (KITLV)
  • 1994-1995년 - 세카 스마우르 : 방가 람파이 바하사 자와 쿠나, 질리드 1: 드와마누사라사라사디 질리드 2: 코라와판다와카리타 요기아카르타: 가다 마다 대학 출판부.
  • 1995a - 자바 술루크 문학의 팬티즘과 모니즘: 인도네시아 세팅의 이슬람과 인도 신비주의 라이덴: Koninklijk Institute voor Taal-, Land-en Volkkkunde (KITLV Press) 네덜란드어에서 M. C. Ricklefs가 번역했다.
  • 1995b - 카무스 자와 쿠나-인도네시아; 베케자 사마 덴간 S. O. 롭슨, 자카르타: 그라메디아 단 연구소(Graamedia Dan Institute voor Taal-, Land-en Volkenkunde, KITLV). Penerjemah: Darusuprapta dan Sumarti Suprayitna. ISBN 979-605-347-0

참조

  1. ^ 조트물더, P. J.; 리클프, 멀레 C. (1933; 1995) 자바 술루크 문학의 판테주의와 모니즘: 이슬람과 인도의 신비주의를 인도네시아어로 꾸몄다. 네덜란드어로 번역했다. 라이덴: KITLV 프레스 ISBN 90-6718-082-3 (데 자바산체 소엘룩-리테라투르의 "판테스미 엔 모니스메" 번역)
  2. ^ "Petrus Josephus Zoetmulder S.J. (1906 - 1995)". Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences. Retrieved 2 May 2020.

외부 링크