삼베이션
Sambation
랍비니컬 문헌에 따르면 삼바화(Hebu: סמבטיוןן ()는 아시리아 왕 샬마네세르 5세(산차이레프)에 의해 이스라엘의 10개 로스트 부족이 유배된 강이다.
위치
타르굼 사이비 조나단 같은 초기 참고문헌에서는 강에 특별한 속성이 주어지지 않지만, 후기 문헌에서는 급류로 맹위를 떨치고 일주일에 6일씩 돌을 토해내거나, 심지어는 돌, 모래, 불꽃으로 전적으로 구성되어 있다고 주장한다. 그 6일 동안 삼베는 건널 수 없지만, 유대인들이 여행할 수 없는 날, 모든 샤브밧의 흐름을 멈춘다. 어떤 작가들은 이것이 그 이름의 유래라고 말한다.
플리니 더 장로는 1세기 중엽에 글을 쓰면서 유대에 모든 샤브밭(NH xxxi.18)을 말리는 강이 있다고 언급하고 있다. His younger contemporary Josephus writes of the Sabbatical River (Σαββατικον) that he claims was called after "the sacred seventh day of the Jews" and that he locates between Arka (in the northern Lebanon range) and Raphanea (in Upper Syria) (War 7.96-99), although according to his account it is dry for six days and flows only on Shabbat. 그 강은 현재 푸와르 에드 디르라고 불리는 간헐적인 샘이라고 일부 사람들은 믿고 있다. 예를 들어, 알렉산더 로망스의 일부 버전에서는 알렉산더 대왕이 여행 중에 강을 만나게 하는 등 삼베이션은 중세 문학에서도 인기 있는 주제였다. 다른 사람들은 이 화산이 안식일에 있는 활화산이라고 말했다.
1280년 신비주의자 겸 갑발리스트인 아브라함 아불라피아(1240 – c. 1291)가 삼베네이션 찾기에 나섰다. 나흐마니데스는 시리아에 위치한 Ⅱ 킹스에서 언급된 구자나 강과 삼베네이션(Sambation)을 동일시하고 있다.[1]
아슈케나지족 전통은 전설적인 삼베이션 강가에서 유대인의 나머지 부분을 잘라낸 디 로이테 이들레크(Di Royte Iiddelekh)가 "거품하는 물이 하늘로 높이 솟아오르는 불길과 연기가 지나갈 수 없는 연기의 벽"이라고 말하면서 로스트 부족을 언급하고 있다.[2]
오바디야 바르테누라는 예루살렘의 아데니 유대인들로부터 이 강이 광야를 한 바퀴 도는 여행으로 그들의 장소에서 약 50일 정도 걸어갈 수 있는 거리에 있다는 소식을 들었다고 쓰고 있다.[3] 일주일에 6일 동안 바위를 가지고 흐르는 강은 영원히 떠날 수 없는 유대인들이 살고 있는 땅을 완전히 에워쌌다, 그렇게 함으로써 샤브밧은 폄하될 것이기 때문이다. 이 유대인들은 모두 모세의 자손이며 천사처럼 거룩하고 죄가 없었다.[1]
현대문학에서는 움베르토 에코의 소설 바우돌리노에 삼베이션이 두드러지게 나타나는데, 이 소설의 주인공들은 로스트텐 부족이 아니라 기독교 신화의 프레스터 존 왕국이라는 돌의 맹렬한 강을 간신히 건너 반대편에서 찾아낸다.
참고 항목
참조
- Avrohom Yeshaya Karelitz on locating the Sambation: אהרן יהודה ליב שטיינמן: אילת השחר: דברים נצבים ל:ג
메모들
외부 링크
- PBS: 잃어버린 부족들
- 유대인 백과사전의 삼베이트
- "אילת השחר - שטיינמן, אהרן יהודה" (244년 192쪽)
