싯다차크라

Siddhachakra
인도 구자라트 출신의 싯다하카크라, c. 1500
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싯다하차크라는 자이나교에서 예배에 사용되는 인기 있는 얀트라 또는 만다라(미스테디컬 도표)이다.[1][2] 스베탐바라 전통에서는 나바파다(Navapada), 디감바라 전통에서는 나바데바(Navadevta)라고도 한다. 스베탐바라 전통에서는 나모카르 만트라와 연관되어 있다.[3][4][5][6] 슈리팔라 왕과 그의 아내 마야나순다리의 전설과 관련이 있다. 나바파다를 대표하는 꽃무늬 연꽃의 핵심을 꽃잎에 신들을 지키는 신으로 둘러싸여 있는 칼라샤로 묘사되어 있다. 그것은 어떤 의식에서 사용된다.

어원

시다는 해방된 영혼을 말하는 반면, 차크라는 바퀴를 의미한다. 싯다하차크라를 숭배하는 것은 열반이라고 알려진 보편적인 '바퀴' 안에서 삶의 순환으로부터 자유를 얻는다고 여겨진다.[2] 그것은 또한 '완벽한 원'을 의미한다. 나바파다는 옌트라의 중심을 기준으로 '9개의 꽃잎'을 의미하며, 나바데바는 '9개의 신'을 의미한다.[4][5] 그것은 또한 '성스러운 바퀴'[7]라고 묘사된다.

역사

자이나교의 두 주요 종파인 스베탐바라와 디감바라는 싯다하차크라에 대한 개념이 다르다. 판치 파르메쉬티(최고 5명)로 알려진 최초의 다섯 신들은 두 전통에서 같은 반면 나머지 네 신들은 다르다. 스베탐바라 전통에서는 전통적으로 나바파다, 디감바라 전통에서는 나바데바타로 알려져 있었다.[8]

스베탐바라

Siddhachakra는 원래 판흐 파르메스티, 아리한트, 그리고 나머지 4개의 꽃잎만 4개의 다른 방향으로 가지고 있었을 가능성이 크다. 그것은 어떤 나이든 싯다하차크라에서처럼 나모카르 만트라에 근거한 나마스카라 발라야에서 영감을 얻었을지도 모른다. 네 귀퉁이에 꽃잎 외에 팔라슈루티(혜택)를 묘사한 네 개의 마지막 선이 묘사되어 있다. 그들은 요가샤스트라의 아차리아 헤마찬드라에 의해 묘사된다. 그는 또한 Vajraswami (BCE 57 – 57 CE)가 그것을 잃어버린 비디야누프라바드 파르바 텍스트에서 유래했다고 언급했다.[8]

나머지 4개의 파다들은 나중에 추가된 것 같다. 아차리아 딩카라 (1411 CE)는 난디야브라타 만다라에서 나바파다를 묘사했다. 니르바나칼리카(c. 11세기)는 설명했지만 타파를 수키비디야로 대체했다.[8]

Ratnamandira Gani 또는 Acharya Ratnashekhara는 1372년 또는 1362년 CE에 Siddhachakra Puja와 함께 Prakritt의 Siri-Siriala-Kaha에 있는 슈리팔의 전설에 대해 썼다.[9] 후에 인기 있는 버전인 슈리팔 라자노 라스는 1682년 비나이비제이(Vinayvijay)와 야쇼비제이(Yashovijay)에 의해 쓰여졌다.[2][8][9][10]

레전설

17세기 또는 18세기의 슈리팔 라자노 라스 필사본에 나오는 슈리팔라 왕

이 전설은 자인 전통에 따르면 약 110만년 전 20대 자인 티르코파라 무니수브라타 시대에 일어난다. 싱하르트라는 왕과 샹파나가르의 카말프라바 왕비가 있었다. 그의 형 아지센은 챔파나가르가 죽자 그를 사로잡았다. 카말프라바는 다섯 살짜리 슈리팔이를 숙부에게서 구하기 위해 성에서 도망쳐 병사들에게 쫓기는 동안 나병 떼를 남겨두고 떠났다. 슈라이팔도 나병에 걸렸다. 그는 우마르 라나로 이름을 바꾸고 그룹의 리더가 되었다.[2][9][10][11]

결국 그는 프라자팔 왕이 통치하고 있는 우자인에 도달했다. 딸 마야나순다리의 불신을 받아 화가 난 그는 나병신 슈라이팔과 결혼했다. 그들은 뮌헨드라라는 자인 스님을 만났는데, 그는 그들에게 싯다하크라의 중앙 나바다에 바치는 아얌빌 올리라는 이름의 의식을 행하라고 충고했다. 그것은 700명의 다른 나병자들과 함께 슈리팔의 나병을 치료했다. 후에 그는 우자인과 챔파나가르를 정복했다.[3][5][11][12][13]

디감바라

나브데바타는 네미찬드라(c. 15세기)에 의해 프라티슈타틸라카에서 프라티슈타비디만다라(Pratishta-vidhi-mandala)로 묘사되었다. 프라티슈타시로다라에는 아사다하르가, 진삼히타에는 인드라난디(10세기경), 파라티슈타칼파티파남에는 쿠무드찬라가 기술했다.

에카삼디(C. 1250 CE)의 지나삼히타는 브리하드 시다하차크라(Brihad Siddhachakra)와 비슷한 모습을 묘사하며 자세히 묘사했다.[citation needed]

종류들

17세기 또는 18세기에 제작된 슈리팔 라자노 라스 필사본의 작은 시드하차크라
브리하드 싯다차크라 (라거 형태)

싯다하차크라에는 두 가지 종류가 있다. 작은 활자들은 다른 네 개와 함께 아리한트, 시다, 아차리아, 우파디야, 사두(원숭이)만 포함하는 나브파다를 묘사한 중심 부분만 가지고 있다. 대형 유형에는 아래에 기술된 Brihad Siddhachakra 또는 Siddhachakra Mahayantra라고 불리는 모든 구조물이 포함된다. 자인 절이나 조각에서는 작은 활자가 자주 발견되는 반면, 큰 활자는 특별한 날에 제사를 지낼 때 놋쇠 판 형태로 발견되거나 다른 렌즈콩으로 만들어진다.[1][2][6]

구조

양쪽에 눈이 있고 꽃이 만발한 연꽃으로 만든 핵심을 가진 칼라샤로 묘사되어 있다. 자이나교에서 각기 다른 개념을 표시하는 꽃잎 원들이 많이 있다.[5][6]

시드하차크라 나바파다
싯다하차크라 마하얀트라

칼라샤

참고 항목: 칼라샤

칼라샤는 뚜껑으로 덮거나 망고 잎과 코코넛으로 덮인 큰 밑부분과 입을 가진 항아리로 묘사된다. 그것은 이미지로 옷과 장식품으로 장식되어 있다. 칼라샤 주위에 두 개의 눈이 묘사되어 있어 올바른 믿음과 올바른 지식을 상징한다.[2][5][6]

칼라샤의 목에는 나브 니디라고 알려진 9개의 작은 항아리가 있는데, 이 항아리는 9종의 부나 보물을 묘사하고 있다. 칼라샤의 근거지에는 나바그라하 전용 사당 9개가 있는데, 이는 9개의 '우주적 영향력 행사자'[2][3][5][6]를 나타낸다.

로터스

그 중심에는 자이나교에서 서로 다른 개념을 표시하는 꽃잎 원들이 많이 있는 활짝 핀 연꽃이 있다. Navpada (나인 원소)는 valaya라고 불리는 꽃잎의 원들에 둘러싸여 있다. 각기 다른 이미지에서 꽃잎에 의해 만들어진 원의 수는 다양하지만 일반적으로 10개의 원이 있다.[3][5][6][14]

나바파다

나바파다는 연꽃의 핵심이다.[15] 나바파다에는 스베탐바라 전통에 따라 구니 또는 판치 파르메쉬티라는 미덕을 가진 5명의 최고존재와 4개의 올바른 미덕인 구나스가 있다. 그들의 속성은 108개의 경전에 묘사되어 있다.[1][2][3][4][14] 그것들은 또한 예배를 위해 은이나 구리 판에 그려져 있다.[6][16] 디감바라 전통에서는 판흐 파르메쉬티와 같은 것을 가지고 있지만 나머지 네 가지 요소는 다르다.[8]

시드하차크라 나바다
아니요. 스베탐바라 디감바라 장소 설명 색 특성
1 아리한트 중앙의 세계에 해방의 길을 가르쳐 주는 깨달은 영혼. 12
2 시다 어퍼 센터 목샤에 거주하는 해방된 영혼 8
3 아차리아 맞다 상하의 지도자, 스승. 36
4 우파디야 로어 센터 지식을 가진 사람. 다른 사람에게 가르치는 사람 25
5 사두 왼쪽 자인 스님들과 수녀들 27
6 다르샨 차이트 오른쪽 상단 오른쪽 믿음/제인 이미지 67
7 간 차이트랄라야 오른쪽 아래 올바른 지식/제인 사원 51
8 채리티라 다르마차크라 왼쪽 위 바른 행동/달마의 바퀴 70
9 타파 슈루타 왼쪽 아래 우익/자인경전 50

발라야

나바파다는 다양한 개념을 묘사하고 신들을 수호하는 발라야라고 불리는 꽃잎 원들에 둘러싸여 있다.[5][6]

서클 넘버. 꽃잎 기술된 개념 메모들 세부 사항
1 핵 아리아드라파드 나바다의 일부 나바파다의 아리한트, 만트라로서 여러 번
2 작은 원 모음. 산스크리트어로 모음과 소리
3 꽃잎 8장 파다 8개 나바다의 일부 나바파다의 다른 8명
4 꽃잎 16개 49개의 기본 소리 산스크리트어로 모음과 소리
5 8구간 48 labdhi 고결한 영혼의 힘. 각 구역에서 6명씩 조를 이뤄
6 8구간 구루 발자국 8개 이름을 가진 만트라로 두 개의 극에 각각 성스러운 만트라가 있는 꽃잎: 흐림과 클림
7 8구간 여신 8명 자야 데비 등 수호신[3]
8 꽃잎 16개 아디쉬타야크 데브 16 주요신
9 꽃잎 16개 16 비디야 데비 여신
10 꽃잎 48개 48 동행신 약사 24개, 약시니 24개

어떤 것은 4개의 처녀(신수 보호)와 10개의 디그팔라(10개의 방향의 보호자)를 묘사한 추가적인 꽃잎을 가지고 있다.[3]

주변

칼라샤의 오른쪽과 왼쪽에는 각각 해와 달이 그려져 있다. 네 귀퉁이에는 네 개의 수호신이 있는 사당이 있는데, 크셰트라팔라, 비말레스화르, 차크레쉬바리, 그리고 아프라시다 시다 시다 차크라디슈타낙이다. 때로는 전설에 근거하여 칼라샤의 측면에 슈리팔 왕과 마야나순다리 여왕이 묘사되기도 한다.[1][2][5][6][14]

의식

예배에 사용되는 황동 금속 Siddhachakra 얀트라

나바파다 아라다하나와 아얌빌 올리

나바파다 아라다하나는 슈리팔-마야나순다리의 전설과 관련이 있다.[13] 나바파다 아라다하나는 나바파다에 명상을 하고 아얌빌을 하는 것으로 공연된다. 아얌빌에서는 매일 단 한 끼만 향신료, 설탕, 소금, 기름, 버터, 우유, 야채 또는 과일 없이 평범한 음식을 먹는다. 1년에 두 번, 9일간 공연된다. 그것은 아얌빌 올리라고 불린다. 차이트라(3월/4월)와 자인 달력의 아스윈(9월/10월)에 해당된다.[3][6][9][10][11][12][17] 싯다하차크라의 행렬은 얄레이트라로 알려진 마을에서 행해진다.[7]

싯다하차크라 푸자

렌즈콩을 이용해 바닥에 싯다차크라 전체를 만드는 복잡한 의식이다. 싯다하차크라 중앙에서 시작하여 바깥쪽으로 움직이는 푸자와 함께 만트라가 낭송된다.[2][3][5][9]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d "Siddhachakra Mahayantra (32)". herenow4u.net. July 6, 2010. Retrieved January 11, 2013.
  2. ^ a b c d e f g h i j Mardia, K.V. "DETAILS OF SIDDHACHAKRA" (PDF). The ImageSet Original. Yorkshire Jain Foundation. Retrieved January 11, 2013.
  3. ^ a b c d e f g h i "Siddhacakra". Institute of JainologyInstitute of Jainology. Jainpedia.org. p. 1. Retrieved January 11, 2013.
  4. ^ a b c Wiley, Kristi L. (2009). The A to Z of Jainism (38 ed.). Scarecrow Press. p. 198. ISBN 9780810868212.
  5. ^ a b c d e f g h i j M. Whitney Kelting (2009). Heroic Wives Rituals, Stories and the Virtues of Jain Wifehood. Oxford University Press. pp. 33–107. ISBN 9780195389647.
  6. ^ a b c d e f g h i j Fischer, Eberhard; Jain, Jyotindra (1978). Jaina Iconography. 1. BRILL. pp. 2–4. ISBN 9789004052598.
  7. ^ a b Sangave, Vilas Adinath (1980). Jaina Community. Popular Prakashan. p. 235. ISBN 9780317123463.
  8. ^ a b c d e Shah, Umakant P. Shah (1987). Jaina-Rupa-Mandana. 1. Abhinav Publications. p. 226. ISBN 9788170172086. Retrieved 29 December 2012.
  9. ^ a b c d e Kelting, M. Whitney. "Mayṇāsundarī". Jainpedia. pp. 1–4. Retrieved January 11, 2013.
  10. ^ a b c Kelting, M. Whitney. "Āyambil Oḷī". Jainpedia. pp. 1–3. Retrieved January 11, 2013.
  11. ^ a b c "King Shripal and Mayana Sundari". Jain e-world. 27 June 2012. Retrieved January 11, 2013.
  12. ^ a b Harman, William P.; Raj, Selva J. (2007). Dealing With Deities: The Ritual Vow in South Asia. SUNY Press. pp. 193–195. ISBN 9780791467084.
  13. ^ a b Cort, John (2001). Jains in the World: Religious Values and Ideology in India. Oxford University Press. pp. 162–163. ISBN 9780195132342.
  14. ^ a b c "Shri Siddha Chakra (43)". herenow4u.net. July 16, 2010. Retrieved January 11, 2013.
  15. ^ "Jain Symbols" (PDF). Jain University. Retrieved January 11, 2013.
  16. ^ Glasenapp, Helmuth Von (1999). Jainism: An Indian Religion of Salvation. 14. Motilal Banarsidass Publ. p. 427. ISBN 9788120813762.
  17. ^ "Shri Nav-Padjini Puja- Brief Explanation". jsdg.org. Retrieved January 11, 2013.

추가 읽기

외부 링크