아흐마드의 태블릿(아랍어)

Tablet of Ahmad (Arabic)

아흐마드의 타블렛(또는 로히 아흐마드)은 바하히 신앙의 창시자인 바하후엘라아가 아드리아노플에 있을 때 쓴 타블렛이다.[1] 정확한 날짜는 알려지지 않았지만, 타블렛은 1865년 이란 야즈드에서 온 바하히에 아흐마드라는 이름으로 쓰여진 것으로 추정된다.[2] 바하히스는 종종 고난 앞에서 고통을 없애고 인내심을 고취하기 위한 기도로써 그것을 암송한다. 쇼기 에펜디는 그를 대신해 쓴 편지에서 '바하후엘라흐가 특별한 효력과 중요성을 가지고 투자했다'[3]고 진술했다.

타블렛의 언어와 내용은 핵심 바비와 바하이의 에르메뉴틱스에 대한 언급과 함께 뉘앙스와 상호 연관되어 있다. 바합의 역을 '전령들의 왕'으로, 바하울라의 역을 '전령들의 책에 예언된 가장 위대한 아름다움'으로, 요한계시록 22장 1-2절을 반향하는 '하나님의 열매를 맺는 생명의 나무'로 각각 발표한다. 하나님의 전령들을 인정하게 하는 하나님의 메시지에 응답하기에 적합하다고 언급된 네 가지 상태는 진정성, 신적 통합에 대한 믿음(하나의 하나님), 단절, 사랑으로 묘사된다. 개인의 양심의 자유는 하나님과 그의 사신들의 추구에 있어서 강화되는 반면, 하나님의 훈령에 순종하는 것은 결합되는 것이며, 이러한 지시에서 하나님께서 명하시는 모든 명령의 진리는 그 사람의 삶에서 시험될 것이다. 바하울라흐는 그 자신의 고난을 말하며, 아흐마드에게 어려움과 박해가 있을 때 하나님께 의지하고 사랑에서 변함없음을 요구한다. 바하울라는 아흐마드가 다른 사람들의 미신과 억압에 시달린 자신의 고통에 대해 "나의 적들에게 불의 불꽃처럼 되어라" "사랑하는 자들에게 영원한 생명의 강"이라고 촉구한다. '불의 불꽃'은 진리 속에서 변함없고, 타인에 의해 야기되는 어려움에 직면하여 불로써 난공불락하는 것을 말하며, '생명의 강'은 통합의 메시지를 믿는 사람들에게 영감과 지도, 교화의 원천이 되는 것을 말한다. 타블렛은 고통을 '불'과 '빛'으로 상징되는 이러한 덕성, 그리고 '신의 결실'로 바꾸는 주제를 중심으로 전개되는 것으로 보인다. 바하엘라는 아흐마드에게 태블릿에 포함된 교훈을 "잘 배우도록" 설득하고 태블릿의 혜택을 받지 못하게 함으로써 태블릿을 마무리 짓는다. 삶에서 성실의 특별한 역할은 '하나님의 근면함'을 인정하는 조건일 뿐만 아니라 슬픔의 안도감과 어려움의 해결로 이어지는 조건으로서 본문에 공개된다. 타블렛은 바하엘라흐의 경계의 윤곽으로 볼 수 있으며, 따라서 개인적 고통의 '불'을 '빛'으로 바꾸는 과정에서 '실험될 것'이라는 진실에 자신의 내면을 맞추는 데 가이드로 사용된다.

참고 항목

참조

  1. ^ "The Tablet of Ahmad". Baháʼí International Community.
  2. ^ Taherzadeh, A. (1977). The Revelation of Baháʼu'lláh, Volume 2: Adrianople 1863-68. Oxford, UK: George Ronald. ISBN 0-85398-071-3.
  3. ^ Smith, Peter (2000). "Ahmad, Tablet of". A concise encyclopedia of the Baháʼí Faith. Oxford: Oneworld Publications. pp. 30–31. ISBN 1-85168-184-1.

추가 읽기

  • Faizi, Abu'l-Qasim (1969). A Flame of Fire. New Delhi, India: Baháʼí Publishing Trust.
  • Hatcher, J.S. (1997). The Ocean of His Words: A Reader's Guide to the Art of Baháʼu'lláh. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. ISBN 0-87743-259-7.