알무팀에 대한 접근법
The Approach to Al-Mu'tasim| "알 무타심에 대한 접근법" | |
|---|---|
| 호르헤 루이스 보르헤스의 단편소설 | |
| 원제 | 엘라세르카미엔토 알모타심 |
| 번역기 | 앤서니 보너 |
| 나라 | 아르헨티나 |
| 언어 | 스페인어 |
| 장르 | 메타픽션 단편 소설 |
| 출판 | |
| 에서 출판됨 | 히스토리아 데 라 이터니드(Historia de la eternidad, 1936) Ficciones (1944) |
| 매체유형 | 인쇄 |
| 발행일자 | 1936 |
| 영어로 출판됨 | 1962 |
《알 무타심으로의 접근》()은 아르헨티나 작가 호르헤 루이스 보르헤스가 1935년에 쓴 판타지 단편 소설입니다. 그의 자전적 에세이에서 보르헤스는 "알 무타심에 대한 접근법"에 대해 "이제 나는 어떻게든 나를 기다리고 있었고, 이야기꾼으로서의 나의 명성이 바탕이 될 그러한 이야기들에 대한 패턴을 예고하고 심지어 설정하는 것 같다"고 썼습니다.[1]
배경
1935년에 쓰여진 "알 무타심에 대한 접근"은 1936년 보르헤스의 철학 에세이집인 영원의 역사(Historia de la eternidad)에서 에세이로 처음 출판되었습니다. 1942년 보르헤스의 첫 단편 소설집인 The Garden of Forking Paths (Eljardin de senderosque se bifurcan)에 재인쇄되었을 때 단편 소설로 분류되었습니다. 1944년 출판되었을 때 피치오네스의 하위 섹션이 되었습니다.[1]
Borges는 그의 이야기를 "거짓말이자 가짜 에세이"라고 묘사했습니다.[1] 그는 가짜 책의 줄거리 중 일부를 위해 키플링에게서 빌렸습니다.[1] 이야기에 묘사된 허구의 책의 추정 출판인은 서문의 추정 작가인 도로시 L. 세이어스와 마찬가지로 실제 출판인인 빅터 골란츠였습니다.[1]
플롯요약
이 이야기는 '알 무타심이라 불리는 남자와의 대화'에 대한 리뷰입니다. '거울을 바꾸는 게임', 이전 작품 '알 무타심으로의 접근'의 두 번째 판. 인도 변호사인 미르 바하두르 알리(Mir Bahadur Ali)가 글을 쓰고 1934년에 출판된 제2판은 1932년에 출판된 제1판보다 내레이터에 의해 열등한 것으로 묘사됩니다.
평론가는 책의 역사를 알려주는데, 먼저 초판의 성공, 런던의 존경받는 출판사의 초판 출판, 그리고 평론가들이 주는 긍정적인 반응과 부정적인 반응을 설명합니다. Borges는 두 책 모두 인기가 있었지만, 첫 번째 책은 4,000부의 원본 인쇄본을 가지고 있고 한 번도 재인쇄되지 않은 반면, 두 번째 책은 여러 번 재인쇄되고 영어, 프랑스어, 독일어로 번역된 것이 훨씬 더 잘 알려져 있다고 말합니다. 두 번째는 종종 서투른 글과 신을 찾는 것에 대한 명백한 우화로 비판을 받아왔습니다.
그런 다음 내레이터는 소설의 줄거리를 요약합니다. 이 책은 이슬람 배경의 자유로운 생각을 하는 봄베이 법대생에 대한 탐정소설입니다. 그는 힌두교인을 충동적으로 살해하는 종파 폭동에 휘말리게 되고, 그 후 인도의 하층민들 사이에서 왕따가 됩니다. 그는 금니를 채취하는 파르시 시체의 강도를 만나는 탑으로 도망칩니다. 그런 다음 그는 아대륙을 가로질러 여행을 시작하고(보르제가 자세히 설명한 지리), 도중에 언터처블과 교류합니다. 그는 가난하지만 행복하고 영적인 사람을 만납니다. 그 학생은 이러한 영적인 명료함을 소량 발산하는 많은 사람들과 마주칩니다. 이러한 경험에서 그는 완벽한 사람의 존재를 추론하고, 그를 알무타심이라고 부릅니다. (알무타심은 "도움을 청하러 가는 자" 또는 "피신처를 찾는 자"를 의미합니다.)[2] 이 완벽한 사람은 더 높은 영적 존재이며, 이 순수한 영적 명료성의 근원이자 원조입니다. 알 무타심을 만나는 것에 집착한 학생은 그를 찾기 위해 힌두스탄을 통해 순례를 떠납니다. 그는 결국 오두막에서 울려 퍼지는 알무의 목소리를 듣게 됩니다. 커튼을 뒤로 젖히고 들어갑니다. 이 시점에서 책은 끝납니다. 그런 다음 심사자는 작품에 대한 비판을 합니다.
리뷰 말미의 긴 각주는 파리두딘 아타르의 '새들의 회의'(1177)를 요약하는데, 새의 왕 시무르가 중국 한가운데 떨어뜨린 깃털을 찾는 새들의 모임입니다. 서른 마리의 새들이 시머그 산에 도달하고 그곳에서 그들은 사색을 통해 그들 자신이 시머그라는 것을 알게 됩니다.[2] (시머그는 "서른 마리의 새"를 의미합니다.)[2]
스타일.
Jaime Alazraki가 "보르제의 장치"라고 부르는 보르제의 허구와 실제의 혼합은 허구에 실제적인 느낌을 주는 동시에 실제에 비현실적인 느낌을 줍니다.[2] 또한 요약 안에 요약을 사용하는 것, 그리고 그 요약을 제거하여 동일한 원리를 드러내는 것은 "모든 것이 만물이라는 범신론적 생각을 이야기의 구조로 표현하는 형태"입니다.[2]
나오미 린드스트롬은 탐정소설의 평론가를 "전형적인 보르헤스 내레이터"라고 묘사합니다.[3] 때때로 그는 상세한 정보에 대한 뛰어난 지식을 보여주지만, 때로는 가장 기본적인 개념을 파악하지 못합니다. 그의 이야기는 불확실하고 일정하지 않습니다. 그의 혼란은 그가 순례길에 오르면서 소설책의 주인공에 대한 이해를 강조하는 역할을 합니다.[3]
보르헤스가 탐정소설을 조명하기 위해 알레고리를 사용한 것은 미적 가치를 위해 종교적 교리를 사용한 것을 보여줍니다.[2]
접수처
Borges는 자서전 에세이에서 "알 무타심에 대한 접근법"이 처음 출판되었을 때, 그것을 읽은 사람들이 "액면 가치로 받아들였고, 제 친구 중 한 명이 런던에서 사본을 주문했습니다"[1]라고 썼습니다.
레거시
사이키델릭 록 밴드 블락 히트(Blaak Heat)는 단편에서 언급된 바하두르(Bahadur)의 허구적인 책의 부제를 따서 2016년 앨범 '시프팅 미러(Shifting Mirrors)'라고 이름 지었습니다. 이 앨범에는 The Approach To Al-Mu'Tasim의 이름을 딴 트랙도 포함되어 있습니다.
참고문헌
- ^ a b c d e f Alazraki, Jaime (1987). Critical Essays on Jorge Luis Borges. G. K. Hall & Co. p. 43. ISBN 0-8161-8829-7.
- ^ a b c d e f Alazraki, Jaime (1971). Jorge Luis Borges. Columbia University Press. pp. 22–23. ISBN 0-231-03283-8.
- ^ a b Lindstrom, Naomi (1990). Jorge Luis Borges: A Study of the Short Fiction. G.K. Hall & Co. pp. 18–20, 22. ISBN 0-8057-8327-X.
원천
- Rice, Thomas J. "조이스에 대한/보르게스의 미묘한 성찰". 현대문학저널 24.1 (2000): 47.
