사모트라케의 날개 달린 승리

Winged Victory of Samothrace
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사모트라케의 날개 달린 승리
윙드 나이키
사모트라케의 나이키
The Winged Victory of Samothrace
연도c. 기원전 200~190년[1]
유형파리 대리석
치수244 cm (96 인치)
위치파리 루브르

사모트라케의 날개 달린 승리 또는 사모트라케의 [2]나이키는 원래 에게 해의 북쪽 사모트라케 섬에서 발견된 바 있는 기념물이다.그것은 기원전 2세기 초에 만들어진 헬레니즘 시대의 그리스 조각의 걸작이다.머리와 팔이 없어진 니케 여신을 상징하는 조각상과 배의 활 모양의 밑부분으로 구성됐다.

비석의 높이는 소주를 포함해 5.57m이며, 불상만 2.75m에 이른다.이 조각상은 로마 사본이 아니라 원본에 남아 있는 소수의 주요 헬레니즘 조각상 중 하나이다.날개 달린 승리는 [3]1884년부터 파리의 루브르 박물관에 전시되어 있습니다.

검출 및 복원

19세기에

사모트라케의 나이키: 1880년 벤도르프 이후 여신상의 보존된 부분

1863년 아드리아노폴리스(현재의 터키 에디르네) 주재 프랑스 영사관의 책임자였던 샤를 샹피소(1830-1909)는 사모트라케섬의 위대한 신들의 성역 유적 탐사를 3월 6일부터 5월 7일까지 맡았다.1863년 4월 13일, 그는 흉상의 일부와 수많은 휘장과 [4]깃털 조각들과 함께 하얀 대리석으로 된 커다란 여성 조각상의 몸을 발견했다.그는 이것을 전통적으로 그리스 고대에 날개 달린 여성으로 표현된 니케 여신, 빅토리라고 인정했다.같은 장소에는 형태나 기능이 불분명한 약 15개의 커다란 회색 대리석 블록이 뒤섞여 있었다: 그는 그것이 장례 [5]기념물이라고 결론지었다.그는 조각상과 조각들을 루브르 박물관에 보내기로 결심했고, 회색 대리석의 큰 덩어리를 현장에 남겨두기로 했다.1863년 5월 초에 사모트레이스를 출발한 이 조각상은 8월 말에 툴롱에 도착했고 1864년 [6]5월 11일에 파리에 도착했다.

1864-1866년: 첫 번째 복원은 당시 루브르 박물관의 고대 유물 큐레이터였던 Adrien Prévost de Longpérier에 의해 이루어졌다.몸의 주요 부분(2.14m, 윗배에서 발까지)은 돌기둥 위에 세워져 있으며 나이키에서 다리 뒤에서 불꽃이 튀는 등 휘장 조각으로 대부분 완성되어 있다.나머지 조각들, 즉 흉상의 오른쪽 부분과 왼쪽 날개의 큰 부분은 조각상에 놓기에는 너무 불완전한 상태로 보관되어 있다.이 조각의 뛰어난 품질 때문에, 롱페리어는 1880년까지 로마 조각상들 가운데 최초로 카리아티드 방에서 전시된 후, 잠시 동안 티베르 방에서 [7]전시된 시신을 단독으로 전시하기로 결정했다.

데메트리오스 폴리오세테스의 테트라헴.(기원전 293-292년)배 앞의 나이키; 역: 포세이돈.

1875년: 1870년부터 알렉산더 콩제의 지도 아래 사모트라케 성지 건물을 발굴해 온 오스트리아 고고학자들은 샹피소가 빅토리호를 발견한 장소를 연구했다.건축가 알로의 하우저는 현장에 남겨진 회색 대리석 블록을 그렸고, 제대로 조립되면 군함의 끝이 가늘어지는 활을 형성하고, 석판 기단 위에 올려진 것이 [8]조각상의 기초가 된다는 것을 알게 되었다.기원전 301년에서 292년 사이에 일어난 데메트리오스 폴리오세테스의 테트라흐마는 날개를 펴고 배의 뱃머리에 승리를 나타내는 것으로, 이런 종류의 [9]기념물에 대한 좋은 아이디어를 준다.그의 입장에서 보면, 고대 조각 O의 전문가입니다.벤도르프는 루브르 박물관에 보관돼 있는 조각상과 몸체의 연구를 책임지고 있으며,[10] 동전에 있는 것처럼 오른손으로 들어올리는 나팔을 불면서 조각상을 복원했다.그래서 두 사람은 사모트레이스 기념비 [11]전체를 모형으로 만드는 데 성공했다.

1879년: 샹피소는 이 연구를 보고받은 8월 15일부터 29일까지 루브르 [12]박물관에 기지 블록과 빅토리 기지 석판을 보내는 두 번째 임무를 수행했다.그는 기지의 가장 큰 블록을 [13]파괴하지 않고 섬에 버렸다.두 달 후, 그 블록들은 루브르 박물관에 도착했고, 그곳에서 12월에 [14]안뜰에서 조립 시험이 실시되었다.

1880-1883년: 고물부의 큐레이터 펠릭스 라바이슨 몰리앙은 오스트리아 고고학자들의 모델에 따라 기념비를 재건하기로 결정했다.동상 몸체에는 허리띠 부분을 회반죽으로 복원하고, 대리석 흉상의 오른쪽 부분을 회반죽으로 재현하고, 왼쪽 대리석 날개를 금속틀로 부착하고, 오른쪽 날개 전체를 회반죽 [15]모형으로 교체했다.하지만 그는 머리, 팔, 발을 재건하지 않았다.배 모양의 기단부는 용골의 활이 부러진 것을 제외하고 재건되어 완성되었으며, 상부 후미에는 여전히 큰 공극이 남아 있다.그 조각상은 바로 기단 위에 놓여 있었다.그 후 기념비 [16]전체가 박물관의 주요 계단인 다루 계단의 상층부에 정면에서 놓여졌다.

1891년: 샹피소는 승리의 머리를 얻기 위해 사모트라케로 세 번째로 돌아왔지만 성공하지 못했다.그러나 그는 휘장과 바닥에서 파편, 비문이 새겨진 작은 조각과 색칠된 [17]회반죽 조각을 가지고 돌아왔다.

20세기에

벤도르프와 하우저 이후의 사모트라케의 승리 모델, 1880년.

1934년: 승리의 전시는 Daru 박물관과 계단의 일반적인 재개발의 일부로 변경되어 계단이 넓어지고 다시 장식된다.계단의 꼭대기를 구성하기 위해 세운 비석인데, 계단 아래쪽에서 더 잘 보이도록 계단 위로 올라가 있고, 45cm 높이의 현대식 돌덩어리로 기단부위를 강화하여 배의 [18]뱃머리에 전투용 다리를 연상시킨다.이 프레젠테이션은 2013년까지 변경되지 않았습니다.

1939-1945년: 1939년 9월 제2차 세계대전이 선포되었을 때, 승리상은 루브르 박물관의 다른 걸작들과 함께 대피하기 위해 기지에서 내려왔다.이곳은 해방 전까지 발랑사이 성(Indre)에 남아 있다가 1945년 7월 손상 없이 계단 꼭대기를 되찾았다.

1950년: 칼 레만의 지휘 아래 뉴욕 대학의 미국 굴착기들은 1938년 사모트라케에 있는 위대한 신의 성역 탐사를 재개했다.1950년 7월, 그들은 루브르 큐레이터 장 샤르보뉴를 그들의 작품과 연관시켰고, 그는 빅토리 유적지에서 조각상의 오른손 손바닥을 발견했다.1875년 오스트리아 발굴 이후 빈에 있는 쿤스트히스토리슈 박물관에 보존된 두 손가락은 [19]손바닥에 다시 부착되었다.그 후 손바닥과 손가락은 루브르 박물관에 보관되었고 1954년부터 이 조각상과 함께 전시되었다.

1996년: 보호구역 아래 해변에 어선을 계류하기 위해 사용된 회색 대리석 두 조각이 1952년 박물관에서 회수되어 재조립되었다.이것들은 1996년 아이라 마크와 마리안 하미오에 의해 연구되었고,[20] 그는 이 조각들이 합쳐져 1879년 샹피소가 버린 기지의 블록을 구성한다고 결론지었다.

21세기에

2014년 복원 후 사모트라케의 승리.

2008-2014년: J. McCredie가 이끄는 미국 팀은 3D 재구성을 위해 성역 전체의 디지털화에 착수했습니다.

2013-2014: B.D.의 지시로Wescoat, 빅토리 인클로저와 보존되어 있는 작은 기본 파편들에 대한 연구가 재개되었다.

2013-2014:파리에서 루브르 박물관은 모든 더러운 표면을 청소하고 전반적인 전시를 개선하는 두 가지 목적을 가지고 전체 기념비 복원을 수행했다.이 조각상은 과학적 조사(UV, 적외선, 엑스레이, 현미경 촬영, 대리석 분석)[21]를 받기 위해 바닥에서 내려왔다: 맨틀의 날개와 맨틀 바닥에 있는 스트립에서 파란색 페인트의 흔적이 감지된다.기초의 블록을 하나씩 분해하여 그림을 그리고 [22]연구하였다.19세기 복원된 불상은 세세한 부분(목의 얇은 부분과 [23]왼팔의 부착 부분)이 보존되고, 루브르 박물관에 보관된 파편(왼쪽 날개 윗부분의 깃털, 지통의 뒷부분의 주름 부분)이 추가되며, 왼쪽 다리 뒤의 금속 바이스가 제거된다.Samothrace에 보존된 작은 접합 조각의 주물이 베이스에 통합되어 있습니다.사모트라케에 남겨진 대형 선박 블록의 주물은 [24]동상의 적절한 균형을 보장하기 위해 원통 위의 금속 베이스로 대체되었다.베이스에 배치되면 두 요소의 대리석 색 대비가 다시 뚜렷해집니다.전체는 현대적인 기지에 재조립되어 있으며, 방문객의 이동을 용이하게 하기 위해 계단참에서 약간 떼어냈다.

묘사

동상

하얀 파리 대리석으로 된 이 조각상은 군함의 뱃머리에 내려앉은 승리의 여신 니케의 날개 달린 여성을 묘사하고 있다.

나이키는 매우 고운 직물에 긴 튜닉(치톤)을 입고 있으며, 접힌 플랩과 가슴 아래 벨트가 달려 있다.그것은 두 개의 얇은 끈으로 어깨에 부착되어 있었다(복원은 정확하지 않다).하체는 부분적으로 허리에 감긴 두꺼운 맨틀로 덮여 있고 왼쪽 다리 전체를 열 때 풀린다. 한쪽 끝은 다리 사이로 미끄러져 지상으로 떨어지고, 다른 쪽 끝은 훨씬 더 짧게, 뒤에서 자유롭게 날아다닌다.맨틀이 떨어지고 바람의 힘만이 맨틀을 그녀의 오른쪽 다리에 고정시키고 있다.이 조각가는 옷감의 형태를 드러냄으로써 몸에 도금하는 곳, 특히 배에 도금하는 곳, 다리 사이처럼 깊은 구덩이로 움푹 패인 곳, 그리고 다리 사이에 강한 그림자를 드리우는 곳 사이에서 휘장의 효과를 배가시켰다.이 극도의 기예는 조각상의 왼쪽과 앞면과 관련이 있다.오른쪽에는 옷의 배치가 옷의 주선으로 축소되어 있으며,[25] 훨씬 덜 정교합니다.

여신은 오른쪽 다리에 기대어 전진한다.맨발이었던 두 발이 사라졌다.오른쪽은 땅에 닿았고, 발뒤꿈치는 여전히 약간 들었고, 왼발은 강하게 뒤로 뻗은 채 허공에 떠 있었다.여신은 걷지 않고, 비행을 마치고 있었고, 커다란 날개는 여전히 뒤로 펴져 있었다.팔은 사라졌지만 오른쪽 어깨는 오른팔이 옆으로 올라간 것을 나타냅니다.여신은 팔꿈치를 구부리고 승리의 구원의 손짓을 했다. 손가락을 뻗은 이 손에는 아무것도 들어 있지 않았다(트럼펫도 왕관도 들어 있지 않았다.왼쪽 팔의 위치를 재구성할 수 있는 실마리가 없다.아마도 아주 약간 구부러져 있을 것이다.여신은 동전에 보이는 적함의 전리품으로 사용된 일종의 돛대인 스타일리스(해군기)[26]를 이쪽에 들고 있었을 것이다.이 불상은 목에서 오른발까지의 수직선, 왼쪽 다리를 따라 목에서 대각선으로 시작하는 사선선 등 구도가 뚜렷한 곳에서 왼쪽 3분의 3(관객을 위해 오른쪽)을 볼 수 있도록 설계되었다."몸 전체가 직사각형 삼각형으로 새겨져 있는데, 단순하지만 매우 견고한 기하학적 형상입니다. 여신의 완성된 모양, 휘장의 축적, 그리고 움직임의 에너지 모두를 지탱하는 것이 필요했습니다."[27]가장 최근에 알룰라 깃털은 새가 [28]착륙할 때처럼 불꽃이 튀는 자세로 왼쪽 날개로 복원되었다.

미술사학자 H. W. Janson은 이전의 그리스나 근동 조각들과 달리 나이키는 여신 주변의 상상적인 공간에 고의적인 관계를 형성한다고 지적했다[29].그녀를 태우고 도망치고 있는 바람은, 그녀가 방금 착륙한 배의 뱃머리에 서있었던 원래 말처럼, 그녀를 안정시키기 위해 안간힘을 쓰면서, 눈에 보이지 않는 모습의 보완체이며, 보는 이로 하여금 그것을 상상하게 만든다.동시에, 이 확장된 공간은 작품의 상징적인 힘을 높인다; 바람과 바다는 투쟁, 운명, 신의 도움 또는 은총의 은유로서 제시된다.조각상과 떠오른 공간 사이의 이러한 상호작용은 약 2천년 후 바로크 예술과 낭만 예술에서 흔한 장치가 될 것이다.그것은 미켈란젤로의 다비드 조각에 존재한다: 다비드의 시선과 포즈는 그가 어디에서 그의 적 골리앗을 보고 있는지 그리고 그 순간에 대한 그의 인식을 보여준다 – 하지만 고대 예술에서는 드물다.

보트와 베이스

배의 뱃머리 형태의 기지입니다.

이것들은 로도스에 있는 라토스의 채석장의 것으로 확인된 흰색으로 장식된 회색 대리석으로 조각되어 있습니다.그 기지는 그리스 헬레니즘 군함의 활 모양을 하고 있다: 길고 좁으며, 앞부분은 동상이 위치한 전투 갑판으로 덮여 있다.그것은 보강되어 두 줄의 엇갈린 노를 지탱하는 측면에 돌출된 노 상자를 가지고 있다(타원의 노 구멍도 묘사되어 있다).용골이 둥글다.뱃머리의 밑부분, 워터라인에는 커다란 세 갈래의 돌출부와 작은 두 개의 날이 달린 램 위로 조금 더 높은 부분이 그려져 있었다. 그것은 적함의 선체를 박살내는 데 사용되었을 것이다.활의 윗부분은 높고 구부러진 활 장식(행로)으로 장식되었다.이 사라진 요소들은 재건되지 않았고, 이것은 배의 호전적인 [30]외관을 크게 감소시킨다.

비문학자 Ch.블링켄버그는[31] 이 활이 로도스 비문에 종종 이름이 붙여진 군함의 일종인 트리히미올리아의 활이라고 생각했다: 섬의 조선소는 유명했고, 군함대는 중요했다.그러나 고대 해군 건축 전문가들은 삼혈병의 [32]등장에 동의하지 않는다.사모트라스의 활에는 노 박스와 겹쳐진 노 두 개의 벤치가 있다고 밖에 말할 수 없다.각 노는 여러 명의 노에 의해 작동되며, 쿼드리미어(노선의 4파일) 또는 퀸크리미어(노선의 5파일)에도 적합합니다.이 배들은 로디아 [33]함대를 포함한 모든 헬레니즘 함대에 널리 퍼져 있었다.

세트의 치수 및 구조

조립 기념물 시공(그림 V).포레트)

총 높이: 5.57m

동상: H: 날개 포함 2.75m, 머리 없음 2.40m 몸통

배송: H: 2.01m, L: 4.29m, 폭: 2.48m

베이스: 높이: 0.36m, 높이: 4.76m, 폭: 1.76m

약 1.5배의 생명력을 가진 빅토리 동상은 대리석 한 덩어리에서 잘라낸 것이 아니라 몸통, 머리가 달린 흉상, 두 팔, 두 날개 등 6개의 블록으로 구성되어 있다.이 블록들은 금속 버팀대(청동 또는 철)로 함께 조립되었다.그리스 조각가들이 조각상의 돌출된 부분을 위해 오랫동안 사용했던 이 기술은 헬레니즘 시대에 몸통 자체를 위해 사용되었고, 따라서 더 작은 대리석 조각들을 사용하는 것이 가능했고, 따라서 덜 희귀하고 덜 비쌌다.빅토리호의 경우 날개와 몸을 연결하는 관절면을 앞으로 20° 기울여 [34]뒷부분의 캔틸레버 지지대를 확보해 최적화했다.몸통 블록에는 작은 돌기 [35]조각이 추가되었다.뒤로 날아가는 맨틀의 끝과 왼쪽 다리 앞쪽으로 떨어지는 주름의 끝은 다시 부착되었다.오른발, 왼발 뒷발, 다리 앞쪽에 휘장 접힌 부분이 없어졌다.

이 배는 16개의 블록으로 구성되어 있으며, 점점 더 넓어지는 선미 3개로 나누어져 직사각형 기단 위에 놓여 있다.사모트라케에 남아 있던 열일곱 번째 블록은 상회 바로 밑의 공허를 완성하였다.그 무게 때문에 돌출된 노 상자 블록의 캔틸레버가 [36]측면에 고정될 수 있었다.이 블록에 판 대야에 불상의 널빤지가 박혀 있었다.2014년 복원 과정에서 완전히 보이는 그것의 윤곽을 통해 [37]조각상의 위치를 매우 정확하게 파악할 수 있었다.

전체적으로 설계된 비석의 균형을 유지하기 위해 동상과 기단은 분리될 수 없다.이 기념비의 건립은 진정한 기술적 위업이었고, 단지 거장 조각가만이 아닌 예술가의 걸작이었다.

아키텍처 컨텍스트

장소

사모트레이스 사원 단지 전체 계획.빅토리호는 9번지의 극장 위에 있었다.

사모트라케의 위대한 신들의 성역은 매우 좁은 강 계곡에 위치해 있다.미스터리 의식을 위해 남겨진 건물들이 계곡의 모든 바닥을 차지하고 있었다.기원전 3세기부터, 그 장소의 입구는 동쪽의 기념비적인 프로필레이아였다.서쪽에는 순례자들과 중요한 제물들을 모시기 위한 매우 긴 현관이 있었다.포티코 테라스의 남쪽 끝에 위치한 전승 기념비는 언덕을 파헤친 직사각형 공간에 자리 잡고 극장에서 뒤로 물러났다가 솟아올랐다. 북쪽을 바라보면 성역 전체가 내려다보인다.1863년 샹피소는 석회암 [38]벽으로 둘러싸인 그 기념물을 묘사하고 그렸다.현재 이 울타리에 남아있는 것은 언덕의 땅을 지탱하는 벽으로 둘러싸인 성벽의 기초뿐이다.인클로저 자체는 가로 13.40m, 세로 9.55m로 1876년 하우저가 실시한 조사에서 승리는 뒷벽에서 [39]비스듬히 14°5로 배열된 것으로 나타났습니다.이 배열은 테라스에서 관찰자를 위해 조각상의 왼쪽을 강조 표시하는데, 이것은 조각 작업이 다른 쪽보다 이쪽이 훨씬 더 정교한 이유를 설명해준다.우주의 앞부분에는 커다란 자연 암석이 보인다.기초 성벽을 복원하고 비석의 위치를 인위적으로 표시했다.

해석

재구성된 전체는 다양한 해석을 낳았다.K. Lehmann은 이 기념물이 야외 분수의 분지에 놓여 있고, 이러한 [40]목적을 위해 배치된 큰 바위에 대한 물의 영향을 가지고 있다고 가설을 세웠다.그러나 오른쪽 손바닥이 아래쪽에 있었기 때문에 원래 레이아웃의 일부가 될 수 없었습니다.샤르보뉴는 그것들이 나중에 발생한 [41]자연 산사태에서 나온 것이라고 생각했다.J. McCredie와 B의 발굴 이후 분수 가설은 포기되었다.Wescoat는 울타리에 물이 공급되지 않았다는 것을 증명했다.

최근의 연구는 빅토리호의 건축 배경의 정확한 성격을 밝혀내지 못했으며, 그 중 500블록 이상이 서쪽 언덕의 다른 끝에 있는 비잔틴 건축물에 재사용되었다.색칠한 회반죽 조각과 테라코타 건축 장식의 일부 요소들이 울타리에서 발견되었다.B는 2개의 3D 재구성을 제안했다.Wescoat:[42] 야외 기념비 주위에 둘레로 둘러싸인 낮은 벽 또는 나이스코 타입의 기둥과 페디멘트로 덮인 건물.조형물 표면의 보존 상태가 우수하다는 것은 조형물이 야외에서 오래 머물지 않았음을 보여준다.3D로 성역을 전체적으로 재구성한 결과 승리의 여신상이 유일하게 성역을 바라볼 수 있었던 강의 축을 따라 방향을 잡은 것이 강조되어 계곡 [43]바닥에서 비석이 선명하게 보였다.

또 다른 가설은 조각상이 놓인 배가 아르고의 별자리를 나타낸다는 것을 관찰한 장 리치에 의해 제안되었다: 배의 활과 조각상은 의도적으로 사모트라케의 중요한 신들의 성역 안에 비스듬히 놓여있었고, 그래서 승리는 북쪽을 바라보았다: 리치에 따르면, 이 방향은n은 헤모스산에서 확인된 신들의 문으로 가는 길을 나타내며, 따라서 영적인 승리를 암시한다. 왜냐하면, 이 방향에서, 여신상의 추진력과 시선은 작은 미스터리의 장소인 아낙토론의 북동쪽 구석으로 향했기 때문이다.그러므로 이 각도는 그 [44]건물에서 가장 신성한 각도였다.

기능, 날짜 및 스타일

공물

시레네의 아고라에 있는 해군 기념물입니다.

사모트라케의 위대한 신들의 성지에서도, 그리스 신들의 모든 위대한 성지에서도, 신도들은 그들의 재산에 따라 가장 겸손한 것부터 가장 호화로운 것까지, 그들의 전 보토를 바쳤다.그것은 신들을 기리고 그들의 혜택에 감사하는 방법이었다.더 나은 영적 삶을 약속하는 것 외에, 디오스쿠리를 포함한 카베이리 신들은 바다와 전투에서 위험에 처했을 때 그들의 신비를 알게 된 사람들에게 그들의 보호를 보장하는 것으로 유명했다.그들을 소환함으로써 그들의 신봉자들은 난파선으로부터 구해지고 승리를 얻을 수 있었다.이런 맥락에서 승리가 뱃머리에 착륙하는 모습을 표현한 것은 중요한 해군의 [45]승리를 거둔 후 위대한 신에게 감사하는 뜻으로 해석될 수 있다.

기원전 3세기에는 몇몇 주요 해군 제물이 알려져 있었다.델로스의 [46]'황소 기념물', 키레네와[47] 사모트라케의 아고라 해군 기념물 등 그리스 세계에서는 20m 길이의 배가 있던 네오리온호(지도 [48]6호)가 있다.로도스에서는 사모트라케의 근거지와 같은 타입이지만 더 [49]작은 제물이 린도스의 아크로폴리스 꼭대기에 있는 아테나의 성소에서 발견되었다.

데이트

전승 기념비의 헌정 문구는 발견되지 않았다.고고학자들은 역사적 맥락을 정의하고 그러한 중요한 전직 보토의 설립을 정당화하는 해군의 승리를 결정하기 위한 가설로 전락한다.난관은 기원전 2세기와 3세기에 있다는 사실에 있다.이 시기에는 에게해를 지배하기 위한 해전이 매우 [50]많았는데, 처음에는 안티고니드와 셀레우코스 동맹군이 라지드족과 충돌했고, 그 다음에는 셀레우코스족이 로디아인과 페르가몬에 대항했다.

오스트리아 고고학자들은 사모트라케의 기념물이 디메트리오스 폴리오세테스의 사그라흐마에 나타난 것이라고 처음 생각했다.그들은 동전처럼 그가 기원전 306년 키프로스에서 벌어진 살라미스 전투에서 프톨레마이오스 1세에 맞서 승리를 축하했다고 결론지었다.벤도르프에 따르면 사모트라케의 승리는 기원전 4세기 말엽에 조각가 스코파스의 제자에 의해 조각되었을 수 있다.

이 기념비의 건설은 마케도니아 왕 안티고노스 2세 고나타스가 크레모니데스 전쟁 동안 아테네와 스파르타와 동맹을 맺은 라기스를 물리친 코스 전투와 관련이 있다.[51][52]안티고노스 고나타스는 델로스의 네오리움에서 동시에 그의 기함을 헌신한 것으로도 알려져 있다.

사모트라케 승리의 기지의 재료는 1905년 로도스의 라토스의 채석장에서 나온 대리석으로 확인되었습니다.사모트레이스 기념비 벽에서 1891년 샹피소가 발견한 작은 조각에도 같은 내용이 새겨져 있다.[...][...][ the the...] ρ ρ ρ the the the [53]the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the 。1931년 헤르만 티에르쉬는[54] 기원전 210-165년에 활동한 조각가 "로도스의 티모카리스의 아들 피토크리토스"의 이름을 복원했다.그는 그 파편이 배 모양의 기지에 속한다고 확신하고, 따라서 그는 이 조각가를 사모트라케의 승리의 저자로 만든다.그에 따르면, 이 기념비는 기원전 190년 이오니아 해안에서 벌어진 사이드 해전과 묘네소스 해전에서 승리한 후 안티오코스 3세에 대항하는 페르가모스 왕국의 동맹인 로디안들에 의해 의뢰되었다.셀레우코스에 대한 결정적인 승리는 기원전 189년 시필라 마그네시아 전투에서 이루어졌다.따라서 그 기념비는 그 날짜 직후 사모트라케에 세워졌다고 한다.장 샤르보뉴는 사모트라케의 승리와 마이오네수스와 마그네시아 전투 사이의 역사적 연관성을 인정하여 에우메네 [55]2세의 헌신이 되었다.

같은[56] 주장을 바탕으로 2018년 나단 바두드는 로디아인과 페르가몬 왕을 마케도니아의 필립 5세와 대립시킨 분쟁을 지지했다.로디아인들은 기원전 201년 라데 해전에서 처음 패배했다.그 후 필리포스 5세는 기원전 201년 키오스 전투에서 두 동맹군에 의해 바다에서 패배했다.로도스와 페르가몬은 끈질긴 적대감으로 로마 공화국을 증원군으로 부르고 플라미니누스 장군은 테살리아에서 시노세팔리아 전투로 마케도니아 군대를 분쇄한다.보도에 따르면 로디아인들은 그 날 이후 키오스에서의 승리를 위해 전승 기념비를 바쳤다고 한다.

다른 연구자들은 나중에 기원전 168년 피드나에서 페르세우스에 [57]대한 로마인들의 승리, 혹은 동시에 [58]페르가몬 왕국의 축출, 혹은 기원전 [59]154년 비티니아의 프루시아스 2세에 대한 페르가몬과 로도스의 승리 등을 고려했다.

스타일 및 워크샵

비록 빅토리 기지에서 발견된 로디안의 이름의 헌정 문구가 작은 [60]크기 때문에 매우 빠르게 논란이 되었지만, 전체 기념비는 로디안 조각 학교의 것으로 남아있었다.이것은 동상의 스타일에 대한 이전의 망설임을 끝낼 수 있게 했다.1955년 마르가레트[61] 비버는 그를 "로디언 학파"와 "그리스 바로크"의 주요 인물로 임명했는데, 이는 페르가몬 대제단의 거대 제단 프리즈 옆에 있는 것으로, 태도의 힘, 휘장의 기교, 그리고 인물들의 표현력으로 특징지어진다.이 스타일은 로디언의 조각가들에 의해 추정되거나 서명된 라오쿤 그룹이나 스펠롱가 조각과 같은 복잡하고 기념비적인 작품들에서 로마 시대까지 지속되었습니다.

받침돌과 조각상은 같은 손이 아닙니다.기념비의 두 부분은 함께 설계되었지만 두 개의 다른 [62]작업장에서 제작되었다.라토스의 대리석 기반은 분명히 로도스에서 만들어졌고, 그곳에서도 비슷한 점이 있다.게다가 대형 대리석의 로디안 조각은 시대에 [63]뒤떨어지지 않고 고품질이지만, 나이키의 기교와는 비교할 수 없는 점이 특이하다.조각가는 고대 그리스 세계에서 위대한 예술가들에게 흔했던 것처럼 다른 곳에서 왔을 수도 있다.사모트라케의 승리는 시레네 [64]기념비의 움직이는 아테나-니케의 조각상을 거창하게 각색한 것이다. 조각가는 날개를 추가하고, 비행을 표현하기 위해 앞다리를 뻗고, 맨틀의 배열을 뒤쪽에 떠 있는 패널로 수정했다.그래서 그는 사모트라케의 동상을 페르가몬 [65]제단의 기간토마치 형상에 가깝게 만들 수 있는 역동성을 부여하고 있다.

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메모들

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