웨스턴타이저
Westernizer웨스턴타이저(/ˈzɑpɑpdnkk/; 러시아어: запппппп, 로마자: Zahpadnik)는 러시아의 발전이 서유럽 기술과 자유주의 정부의 채택에 달려 있다고 믿었던 19세기 지식인들의 집단이었다.그들이 보기에, 러시아를 더 성공적인 나라로 만들기 위해서는 산업화와 같은 서구 사상이 러시아 전역에 시행될 필요가 있었다.러시아어 용어는 зппчооооо(자파드니케스토, "서구주의")이며, 그 추종자들은 заппп ( ( ((자파드니키, "서구주의자")로 알려져 있다.[1]
러시아 역사의 어떤 맥락에서 사파드니체스토는 슬라보필리아와 대조를 이룰 수 있는데, 슬라보필리아를 지지하는 사람들은 서구가 러시아의 문화적 가치를 채택해야 한다고 주장했고, 그 반대론자는 러시아의 문화적 가치를 채택해야 한다고 주장했다.[2]
현대적 용법에서 특히 개발도상국의 경우 이 용어는 서구식 경제발전을 지지하는 사람들을 지칭할 수 있다.
리더스
이 운동의 선구자는 표트르 차다예프(1794-1856)이다.그는 서유럽의 관점에서 러시아의 문화적 고립과 1831년의 철학적 편지를 폭로했다.그는 러시아 과거사의 위대성에 의구심을 던졌고, 러시아 정신에 건전한 정신적 기초를 제공하지 못한 정교회를 조롱했다.그는 유럽의 업적, 특히 합리적이고 논리적인 사상, 진보적인 정신, 과학에서의 지도력, 그리고 실로 자유를 향한 길에 대한 지도력을 높이 평가했다.[3]
비사리온 벨린스키(1811~1848)가 우세한 인물이었다.그는 주로 문학 평론가로 일했다. 왜냐하면 그 지역은 정치적 팜플렛보다 검열이 덜했기 때문이다.그는 사회가 개인주의보다 우선한다는 슬라브포파일들의 의견에 동의했지만, 그는 사회가 개인의 사상과 권리의 표현을 허용해야 한다고 주장했다.그는 자신이 역행하는 세력이라고 여기는 정교회 역할에 대해 슬라보파들에게 강하게 반대했다.그는 이성과 지식을 강조했고 독재와 신정치를 공격했다.그는 젊은 세대에게 깊은 영향을 끼쳤다.[4]
알렉산더 헤르젠(Alexander Herzen, 1812년-1870년)은 1848년 벨린스키가 죽은 후 벨린스키의 사상을 고취한 귀족의 아들이었다.볼테르, 실러, 생시몬, 프라우드혼, 특히 헤겔과 푸에르바흐의 영향을 받았다.헤르젠은 자유주의자로 시작했지만 점점 더 사회주의를 채택했다.그는 1847년에 러시아를 영구히 떠났지만, 1857년부터 1867년까지 런던에서 발행된 그의 소식지 콜로콜이 널리 읽혔다.헤르젠은 프랑스 혁명의 핵심 사상과 독일의 이상주의를 결합시켰다.그는 부르주아나 중산층의 가치를 싫어했고, 농민들 사이에서 진정성을 추구했다.그는 러시아 농노들의 해방을 위해 동요했고, 1861년 그것이 일어난 후 그는 토지와 국민의 정부, 그리고 더 강한 개인의 권리를 포함하도록 그의 플랫폼을 확장했다.[5]
참고 항목
참조
- ^ Westernizer - Britannica 온라인 백과사전
- ^ 하워드 F.스타인 "러시아 민족주의와 웨스테미저와 슬라보파들의 분열된 영혼"Ethos 4.4 (1976년): 403-438. 온라인
- ^ 레이먼드 T.맥널리 "차아다예프의 웰탄샤우웅의 의의"러시아어 리뷰 23.4 (1964): 352-361. 온라인
- ^ 닐 콘웰 "벨린스키와 V.F.오도예프스키."슬라보닉 및 동유럽 리뷰 62.1 (1984년): 6-24. 온라인
- ^ 블라디미르 K. 칸토르 "헤르젠의 비극, 또는 급진주의에 의한 유혹"러시아 철학 51.3 (2012) : 40-57.
