알카마 이븐 케이스

Alqama ibn Qays

알카마 이븐 카이스 알낙하이(아랍어: علقمةةةةةةةة))))))))))))) (d. AH 62 (681/682)는 [1]압드 알라 이븐 마수드의 타바엔과 제자 중에서 잘 알려진 학자로, 제자들 중에서 그를 가장 박학한 사람이라고 불렀다. 그는 또 알리 이븐 아비 탈리브, 사드 이븐 아비 와카스(사드 이븐 말릭), 우트만 등의 전통도 연관시켰다.[2]

알카마는 이슬람 종교학계의 쿠파 학파의 창시자다. 그는 이븐 마수드의 뒤를 이어 기도나 수행, 이슬람 전체를 실천했다. 알카마에서 아하디스를 내레이션한 학자들 중 한 사람인 암르 이븐 슈라빌 알샤비는 주위 사람들에게 자주 '이븐 마스드를 가장 닮은 사람에게 와서 행동과 태도로 가자'고 제안했다.[3] 그의 전공 학생은 쿠파에서 온 이브라힘 알 나카이였다.

일반적으로 회교 최고의 법학자 중 한 명으로 받아들여지는 이맘 아부 하니파는 알카마를 매우 존경하여 '알카마는 아마도 어떤 동료들보다 하디스와 피크에 대해 (지식에) 더 심오할 것이다'라고 평하곤 했다.

초기 이슬람 학자

초기 이슬람 학자
무함마드(570–632년 메디나 헌법)는 쿠란을 가르치고, 동료들에게 충고했다.
abd 알라 빈 마수드(died 650)가 가르쳤다.알리 (607–661) 네 번째 칼리프가 가르쳤다.아이샤, 무함마드의 아내, 아부 바크의 딸이 가르쳤다.압드 알라 이븐 아바스(618–687)가 가르쳤다.자이드 이븐 타비트(610–660)가 가르쳤다.우마르(579–644) 두 번째 칼리프가 가르쳤다.아부 후라이라(603–681)가 가르쳤다.
알카마 Ibn Qays (died 681)가 가르쳤다.후세인 이븐 알리(626–680)가 가르쳤다.아이샤가 가르치고 키운 카심 이븐 무하마드 이븐 아부 바크르(657–725)아이샤가 가르친 우르와 이븐 주바이어(713년 죽음)는 그 후 가르쳤다.Ibn al-Musayib(637–715)가 가르쳤다.압둘라 이븐 우마르(614–693)가 가르쳤다.아이샤가 가르친 압드 알라 이븐 알 주바이어(624–692)는 그 후 가르쳤다.
이브라힘 알낙하이가 가르쳤다.알리 이븐 후세인 자인 알 아비딘(659–712)이 가르쳤다.Hisham Ibn Urwah (667–772)가 가르쳤다.Ibn Sihab al-Zuhri (Died 741)가 가르쳤다.살림 이븐 압드-알라 이븐 우마르가 가르쳤다.우마르 이븐 압둘 아지즈(682–720)는 압둘라 이븐 우마가 키우고 가르쳤다.
함마드 빈 이비 설만이 가르쳤다.무하마드 알 바키르(676–733)가 가르쳤다.파르와 빈트 알카심 자파르의 어머니
아부 하니파(699년–767년)는 알 피크 알 아크바르와 키타브 알아타르를 썼으며, 법학적으로 수니파, 수니파, 바를비, 데반디, 자이디야, 원래 파티미드가 가르쳤다.자이드 이븐 알리(695–740)자파르 빈 무함마드 알바키르(702–765)와 알리의 큰손자, 법학, 시아에 이어 그는 가르쳤다.Malik ibn Anas(711–795)는 Muwatta를 저술했으며, 현재 Medina 초기부터 법학을 전공하고 있으며, 아프리카에서는 수니파가 그 뒤를 따르고 있다.알와키디(748–822)는 키타브 알타리크 와 알 마가지와 같은 역사책을 썼다.아부 무함마드 압둘라 이븐 압둘 하캄(829세)은 말리키 이븐 아나스의 제자 전기와 역사책을 썼다.
아부 유수프 (729–798)는 우슬 알피끄를 썼다.무하마드 알샤이바니(749–805)알샤피 (767–820)는 알-리살라를 썼고, 수니파가 그 뒤를 따르고 가르쳤다.이스마일 이븐 이브라힘알리 이븐 알 마디니(778–849)는 '동료들의 지식서'를 썼다.Ibn Hisham (833년 사망)은 초기 역사를 썼고, 무함마드의 전기인 As-Sirah An-Nabawyyah를 썼다.
이스마일 이븐 자파르 (719–775)무사 알카딤(745–799)아흐마드 이븐 한발(780–855년)은 무스나드 이븐 한발 법학술에 이어 수니파와 하디스 책을 썼다.무하마드 알 부카리 (810–870)는 사이히 알 부카리 하디스 책을 썼다.이슬람 이븐 알 하지 (815–875)는 사히 무슬림 하디스 책을 썼다.무함마드 이븐 이사 앳 트라이니디(824~892)는 자미 앳 트라이니디 해디스 책을 썼다.알발라드후리 (892년 죽음)는 초기 역사 후투알불단 (Futuh al-Buldan)을 썼다, 노블레스 족보
이븐 마자(824–887)는 수난 이븐 마자 하디스 책을 썼다.아부 다우드 (817–889)는 수난 아부 다우드 하디스 책을 썼다.
무함마드 이븐 야쿠브 알 쿨레이니(864년-941년)가 키타브 알 카피 하디스 책에 이어 트윌버 시아(Twelver Shia)를 썼다.무함마드 이븐 자리르 알 타바리(838–923)는 예언자와 왕들의 역사, 타프시르 알 타바리(Tafsir al-Tabari)를 썼다.아부 알 하산 알 아샤리(874–936)는 마카라트 알-islamīyn, 키타브 알-루마, 키타브 알-이바나 '아누스 알-디야나'를 썼다.
Ibn Babawayh (923–991)는 Twelver Shia에 이어 Man la yahduruhu al-Faqih 법학술서를 썼다.샤리프 라지(930–9777)가 나흐 알 발라하, 트윌버 시아(Twelver Shia)를 썼다.나시르 알딘 알투시(1201–1274)는 법학 서적을 썼으며, 이스마일리와 트윌버 시아가 그 뒤를 이었다.알-가잘리 (1058–1111)는 "빛을 위한 틈새", "철학자의 불순성", "수피즘에 대한 행복의 연금술"을 저술했다.루미(1207–1273)는 마스나비, 디완에 샴스-에 타브리지를 수피즘에 썼다.
키: 무함마드의 친구 몇 명키: 메디나에서 가르침키: 이라크에서 가르침키: 시리아에서 일함키: 무함마드의 말을 광범위하게 수집하고 해디스의 책을 편집함키: 이란에서 일함

메모들

  1. ^ 이맘 자히드 알 카우타리
  2. ^ 타리크 바그다드, 296년; 아부 누아임, II 98-102; 가스, 1.398
  3. ^ I. Sa’d, 6.86; Abu Nu‘aym, 2.98

외부 링크