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아미르 알 ʿ라브

Amir al-ʿarab

아미르 알 ʿ아랍(아랍어: أمير العرب, أمير العربان의 아미르 알 ʿ 도시; '베두인의 사령관'이라고도 함)은 중세 이슬람 국가들의 시리아 베두인 부족들의 지휘관 또는 지도자였습니다. 이 칭호는 일찍이 11세기에 살리흐 이븐 미르다스(Salih ibn Mirdas)를 지칭하기 위해 사용되었지만, 아유비드 술탄국에 의해 국가 기관으로 공식화되었고, 맘루크의 후계자들에 의해 강화되었습니다. 이 사무실은 적어도 의식적으로는 오스만 제국 초기(16세기-17세기)에 보존되었지만, 그때까지 그 중요성은 감소했습니다. 아미르 알 ʿ라브의 관할권은 일반적으로 시리아 중부와 북부에 국한되었으며, 보유자는 종종 이마라트 알 ʿ라브(베두인족의 적)를 형성한 시리아 스텝의 이크타 ʿ라트(영지)를 보유했습니다. 이마라트 알 ʿ라브는 종종 반항적인 시리아의 베두인 부족들을 공동으로 선택하고 그들의 지원을 보조군으로 입대시키기 위해 만들어졌습니다. 맘루크 왕조 하에서 아미르 알 ʿ라브의 주요 임무 중 일부는 이라크와 아나톨리아의 몽골 일칸국에 대항하여 사막 변경지대를 지키며 베두인의 국가에 대한 충성심을 보장하고, 적군에 대한 정보를 수집하고, 기반시설과 마을, 여행자들을 습격으로부터 보호하고, 말과 낙타를 술탄에게 제공했습니다. 그 대가로, 아미르 알 ʿ라브는 iqta ʿat, 연봉, 공식 직함, 명예 예복을 받았습니다.

아유비 왕조 하에서, 수많은 아랍 에미르들이 언제든지 그 자리를 맡았고, 이크타 ʿ라트를 받았습니다. 그러나 1260년 시리아에서 맘루크 통치가 시작되면서 바누 자라의 타이이드 씨족의 직계 후손인 알 파들 왕조의 구성원들에 의해 통합된 세습 관청이 되었습니다. 사무실은 알 파들 에미르인 이사 이븐 무한나의 집에 남아 있었고, 때때로 중단되기도 했습니다. 오스만 초기에 이사의 후손들이 마왈리 부족의 지도력을 장악했습니다. 오스만 제국 하에서 아미르 알 ʿ라브의 역할은 국가에 낙타를 제공하고 연간 지불에 대한 대가로 하지 순례자 카라반을 보호하는 것에 중점을 두었습니다.

행정부.

아유비 왕조는 이마라트 알 ʿ라브(베두인의 모방체)를 정식 국가 기관으로 설립했습니다. 그러나, 아유브 왕조 정치 체제의 까다로운 특성 때문에, 임명된 아미르 알 ʿ라브(pl. 우마라 알 ʿ라브)는 일반적으로 아미르 알 ʿ라브를 그들의 상관이 아니라 그들과 동등한 것으로 간주하는 모든 베두인 족장들에 대한 권위를 유지할 수 없는 경우가 많았습니다. 맘루크 왕조 하에서, 아미르 알 ʿ라브는 이집트의 술탄에 의해 임명되었고, 국가의 관리로 여겨졌습니다. 그의 iqta ʿ(장; pl. iqta ʿat) 보조금은 술탄의 기회에 의해 전달된 졸업장에서 그에게 주어지거나 카이로에 있는 술탄의 법정을 방문하는 경우 아미르 알 ʿ라브가 직접 수령했습니다. 다마스쿠스, 알레포, 그리고 수도 카이로의 맘루크 지방에서, 미만다리야라는 부서는 베두인의 일들을 관리하고 아미르 알 ʿ라브를 받는 것을 다루었습니다. 아미르 알 ʿ라브와 다른 베두인 에미르들은 아르바브 알 수유프(검의 남자들)로 분류되었는데, 이는 군사적 위계의 일부입니다. 아미르 알 ʿ라의 계급은 다마스쿠스 지방의 아미르 ʿ라 무카드담 알프(100명의 기마병, 1000명의 지휘관)와 나 ẓ르 알 자이시(육군의 우두머리)와 같았습니다.

초기 오스만 제국은 적어도 16세기 동안 이마라트 알-아랍을 보존했으며, 이 기간 동안 이 명칭은 아미르 ʿ라브-이 샴이라고 불렸습니다. 그러나 역사학자 무함마드 아드난 바흐히트에 따르면, 오스만 시리아의 오스만 행정부에서 아미르 알-아랍의 권리와 역할, 그리고 그의 지위는 현대의 자료에서 잘 정의되어 있지 않습니다.[5] 16세기 중반까지 시리아 전역에 관할권이 확장된 다마스쿠스 에얄레트(다마스쿠스 지방)의 지방 기록에는 토후국의 기능이 언급되어 있지 않습니다.[5] 게다가 바흐히트는 술탄의 비준이 베두인 부족이나 지방 정부가 아미르 알 아랍을 인정하는 데 필요했는지는 불분명하다고 주장합니다.[5]

iqta ʿ 시스템에 통합

아유비 왕조의 대부분의 족장들은 아이크타 ʿ 체계에 편입되었고, 아유비 왕조로부터 관습적인 보수를 받았습니다. 아유비 왕조의 맘루크 후계자들은 시리아의 베두인 부족들에게 더 많은 관심을 기울였는데, 그들은 이 지역이 해안 지역의 십자군과 아나톨리아와 이라크의 몽골 일카나테와의 전쟁에서 중요한 개척지라고 여겼습니다.[2] 맘루크족은 베두인족을 보조군으로 의존했고, 불안정하지만 국가에 대한 충성심을 경계했고, 아미르 알 ʿ아랍의 이크타 ʿ아트를 "이크타 ʿ 이 ʿ티다드"(iqta tidād, 의존의 영지)라고 불렀습니다. 역사가 쓰가토 사토에 따르면, 이 지위는 공식적으로 베두인을 이크타 ʿ 소유자들에게 요구되는 군역에서 제외시켰으며, 이는 국가와 베두인 사이의 "특별한 관계"를 나타냈다고 합니다. 그러나 실제로 시리아의 베두인은 종종 군사 원정이나 비상 상황에서 보조군으로 참여하도록 요구되었습니다.[8]

베두인 이크타 ʿ트는 맘루크(모략 노예 군인) 에미르에 비해 작았지만 많은 술탄들이 아미르 알 ʿ라브에 특히 관대한 이크타 ʿ라트를 수여했습니다. 이크타 ʿat의 부족에 대한 보급은 적어도 부분적으로 그들이 평소에 하지 않았던 것처럼 시골의 요새화되지 않은 마을을 약탈하지 않도록 설득하고 국가와 협력하도록 유도하기 위해 이루어졌습니다. 부족들의 잦은 반란은 또한 맘루크족이 그들을 이크타 ʿ 체계에 포함시키도록 동기를 부여했습니다. 아미르 알 ʿ라브의 아이크타 ʿ은 술탄에 대한 반란의 경우 종종 몰수됩니다. 일반적으로 살라미야와 팔미라는 아미르 알 ʿ 아랍의 이크타 ʿ 역할을 지속적으로 수행했으며, 이크타 ʿ이 티마르에 의해 대체된 초기 오스만 시대까지 계속되었습니다. 살라미야와 팔미라 외에도 오스만 제국은 다마스쿠스 남쪽 하브란 평원에 아미르 알 ʿ라브 티마르 보조금을 지급했습니다.

의무

이크타 ʿ트, 연간 관례적인 지불, 명예 칭호와 예복에 대한 대가로, 아미르 알 ʿ라브는 몽골인, 십자군, 그들의 동맹국 및 반항적인 맘루크 에미르와의 전쟁에서 보조자로서 그의 기병들을 지휘할 것으로 기대되었습니다. 아미르 알 ʿ라브와 하위 부족장들의 또 다른 기대는 국경 근처에서 적의 움직임에 관한 정보 수집이었습니다. 아미르 알 ʿ라브와 시리아 베두인 부족의 공식적인 임무 중 하나는 술탄국의 경계를 지키고 사막의 도로, 다리 및 산길과 그들의 이크타 ʿ트 내에 대한 유지 및 감독이었습니다. 이것은 또한 상인 여행자들의 보호와 매년 열리는 하지 순례자 카라반을 수반했습니다. 그들은 베두인 영토를 가로질러 이슬람교의 신성한 도시인 헤자즈의 메카와 메디나에 도달했습니다.[10] 부족민들은 또한 군대와 국가 관리들의 사막 가이드 역할을 했습니다.[10] 아미르 알 ʿ라브는 베두인 부족의 가축에 대한 자카트(회비)를 수집하는 역할을 더 맡았습니다.

술탄 베이바르의 통치 기간(1260–1277) 동안 이집트와 시리아 사이에 바리이드(우체국로)가 만들어졌고, 이로 인해 술탄은 지방의 발전에 대해 지속적으로 알 수 있었습니다.[14] 그것은 맘루크 국가의 주요한 중앙집권적 요인으로 작용했고, 각 우편국은 부족들이 제공하는 수송마를 필요로 했습니다.[14] 사토에 의하면, 부족들의 말과 낙타의 공급은 바리의 유지를 위해 필수적이었다고 합니다.[14] 고귀한 말들과 어린 낙타들도 아미르 알 ʿ라브에 의해 매년 맘루크 술탄들의 왕실 마구간에 제공되었습니다. 초기 오스만 제국 하에서 아미르 알 ʿ라브는 술탄의 마구간에 1,050마리의 어린 낙타와 30마리의 어린 말을 제공해야 했으며, 연간 총 가치는 240,000아크세였습니다. 이것은 다마스쿠스 에얄레트에서 술탄의 수입의 일부를 형성했습니다.[5]

역사

오리진스

발리스에서 아일라에 이르는 시리아 사막은 이슬람 시대 이전(7세기 중반 이전)부터 베두인(유목민 아랍인) 부족들이 거주하고 있었습니다.[15] 630년대 무슬림의 시리아 정복 이후 250년 동안 베두인족은 라시둔족(632–661), 우마이야족(661–750), 초기 아바스족(750–861)의 칼리프들의 통치하에 놓였습니다.[16] 그러나 이 시기에 일부 베두인 부족들은 우마이야 왕조의 투쟁, 아바스 혁명, 반란을 일으킨 카리지테와 알리드 운동, 고립된 반란에도 참여했습니다.[16] 861년에 시작된 아바스 왕조의 쇠퇴 이후, 시리아 사막의 국가 권력은 크게 후퇴했고, 베두인 부족들은 그 공백을 메우도록 남겨졌습니다.[17] Banu Taghlib 부족의 일원인 Hamdanid 왕조(890–1004)는 새로 발견된 베두인 부족의 힘을 대표했고, 14세기 역사학자 Ibn Khaldun에 따르면, 그들은 시리아 스텝과 메소포타미아 상부의 모든 베두인 부족의 복종을 지휘했습니다.[16] 함단족의 전성기 이전 또는 이후에 이 지역에서 나타난 다른 부족 왕조로는 우카일리드(990–1096), 누마일리드(990–1081), 바누 아사드, 바누 카파자 등이 있습니다.[16] 10세기 후반까지, 바누 타이이의 자라히드(970년대-11세기 중반)와 바누 킬랍의 미르다시드(1024년-1080년)가 각각 시리아 남부와 북부를 지배했고, 처음에는 카르마티아인들과 연합했고,[17] 그 다음에는 977년에서 1071년 사이에 시리아를 통치했던 파티미드인들의 명목상의 동반자로서 지배했습니다.[18] 11세기 후반 튀르크계 셀주크족의 침공으로 인해, 세기 말까지 시리아 스텝 지대에서 영향력 있는 아랍 세력으로 남아있던 자라흐족의 생도 분파인 바누 라비아만이 남게 되었습니다.[19]

11세기 초에서 13세기 중반 사이에 지배적인 이슬람 국가들에 의한 시리아 베두인의 관리에 대한 정보는 부족합니다.[20] 마찬가지로, 아미르 알 ʿ라브라는 이름의 기원은 불분명합니다. 많은 중세 무슬림 연대기 작가들은 알레포의 미르다시드 토후국의 설립자인 살리 이븐 미르다스(Salih ibn Mirdas, 1029년경)를 아랍어로 번역하면 "시리아의 베두인 사령관"인 아미르 ʿ라브 알샴이라고 불렀습니다. 중세 자료들은 살리흐의 동맹인 자라히드의 족장 하산 이븐 무파리즈를 아미르 알 ʿ랍이라고 부르기도 했습니다. 역사학자 수하일 자카르(Suhayl Zakkar)에 따르면, 제목의 "가치"는 "알려지지 않았지만 적어도 보유자의 높은 위치를 나타낸다"[21]고 합니다. 게다가 자카르는 다음과 같이 주장합니다.

살리흐 [ibn Mirdas]가 이 작위의 첫 번째 소유자인지 또는 실제로 이전에 존재했는지는 알려져 있지 않습니다. 이슬람 이후 시리아 부족들이 만든 것인지, 이슬람이 부상하기 전 아라비아에 존재했다가 7세기 이슬람 정복 이후 시리아로 옮겨진 것인지 그 기원은 알려지지 않았습니다.[21]

자카르는 아미르 알 ʿ라브 칭호가 비잔티움 제국의 아랍 가신인 가사니드의 최고 문관(키프타인)이 시리아의 다른 베두인 부족들에 대한 공식적인 권한을 갖는 이슬람 이전(6세기 중반)의 정치적 전통의 "부흥 또는 지속"일 수 있다고 추측했습니다. 게다가, 초기 무슬림 연대기는 "시간이 지남에 따라 아미르 아랍 알샴이라는 칭호로 발전한 시작점"이 가능하다고 믿는 사막 거주자들의 주인인 사이드 알바디야(sayidahl al-badiya) 또는 사이드 카이스(sayid Qays)를 종종 언급했습니다.[21]

Ayyubid era

시리아의 젠기드 시대 (1128–1182) 동안, 일부 베두인 족장들은 iqta ʿat을 받고, ʿ다드 (축산세)를 지불하고, 군사 임무를 수행했습니다. 그러나, 시리아의 베두인 문제를 규제하기 위한 기초는 아유비드 술탄국의 창시자 살라딘 (재위 1171–1193)에 의해 처음 세워졌습니다. 1182년, 살라딘은 다마스쿠스의 총독 이븐 알 무카드담에게 무 ḥ크킴 (중재자)과 "모든 아랍인"을 감독하는 책임을 맡겼습니다. 그들에게 관습적으로 돈을 지불하고, 관습적인 회비를 그들로부터 거두었습니다."[25] 역사학자 무스타파 A에 따르면. 살라딘의 형제이자 후계자인 술탄 알 아딜 (재위 1200–1218)은 이마라트 알 ʿ라브 (베두인의 적)의 공식 기관을 설립하고 하디타 이븐 구다이야를 첫 번째 아미르 알 ʿ라브로 임명했습니다. 하디타는 자라히드 에미르 파들 이븐 라비아의 손자로, 바누 라비아의 알 파들 가문의 시조입니다.[26] 그 가문의 구성원들은 팔레스타인의 파티미드 시대 자라히드 총독인 무파리즈 이븐 다그팔 이븐 알 자라흐의 직계 후손들이었습니다 (1013년경).[26] 12세기 후반까지, 바누 라비아와 그 하위 종족인 알 파들, 알 미라와 알 파라즈는 다른 조상 부족인 타이족과 함께 서쪽의 홈스와 유프라테스강의 동쪽 둑 사이, 남쪽으로는 나즈드와 헤자즈 중심부 사이의 사막과 스텝 지역을 지배했습니다.[26] 그러나 그들의 영향에도 불구하고 맘루크 역사학자 알함다니(d. 1300)는 하디타가 알 아딜에 의해 임명되기 전까지 "이 씨족의 어떤 구성원도 술탄의 졸업장에 의해 아미르 알 ʿ라브로 임명되지 않았다"고 주장합니다.

한편, 킬랍의 지도자들은 1182년 아이유비드의 알레포 정복 이후에도 계속해서 아미르 알 ʿ라브의 칭호를 받았습니다. 이에 따라 당초 하디타의 관할 지역은 알레포 지역(시리아 북부)으로 확대되지 않았습니다. 그러나, 알레포의 재위 기간의 아즈 자히르 가지 (재위 1193–1216)의 후반기 동안, 킬랍족은 하디타의 권위 하에 들어갔고 아미르 알 ʿ라브 칭호를 박탈당했습니다. 중세 아랍 역사가 이븐 알 아딤(Ibn al-Adim, 1262년경)에 따르면, 타이족의 힘이 커져 킬랍의 지위가 격하되었다고 주장하는 [21]반면, 알 함다니는 수치적으로 우월한 킬랍이 분열된 지도층에 의해 약화되었다고 주장합니다.[27] 하디타의 영토가 그들의 전통적인 영토로 확장된 후, 킬라브족의 일부는 아나톨리아로 북쪽으로 이주했고, 남아있는 이들은 하디타의 알 파들 씨족의 동맹이 되었습니다.[27]

1218년 알 아딜이 사망하고 몇 년 후 하디타가 사망한 후, 이마라트 알 ʿ라브는 술탄 알 카밀 (재위 1218–1238)에 의해 알 파들의 독립적인 알 알리 지부를 설립한 하디타의 아들 마니와 알리, 그리고 그들의 친척인 알 파라즈 씨의 간남 이븐 아비 타히르 사이에 분열되었습니다. 군사 작전에서 아이유비족과 협력하고 베두인을 견제하는 등 마니의 입지가 강화되자 알카밀은 간남과 알리를 해임하고 마니를 유일한 아미르 알 ʿ라브로 남겼습니다. 1232년/33년에 마니가 죽자, 그의 아들 무한나 1세가 이집트의 술탄으로부터 의견을 받지 않고 각각 홈스와 다마스쿠스의 아유비드 에미르, 알 무자히드 시르쿠 2세, 알 아슈라프 무사와 합의하여 왕위를 계승했습니다.[28] 이 시기부터 1260년까지 이마라트 알 ʿ라브에 대한 정보는 거의 없습니다. 그러나 1240년에 무한나 1세가 타히르의 왕조 적수들에 대한 지원을 위해 알레포의 아유비드 섭정 다야 카툰에 의해 타히르 이븐 간남으로 대체되었다고 알려져 있습니다.[28][29] 몇 년 후, 그 작위는 알리 또는 그의 아들 아부 바크르에게 수여되었습니다.[28]

맘루크 시대

맘루크 술탄국은 1260년 시리아를 합병하고 이마라트 알 ʿ라브를 유지했습니다. 1260-1261년 술탄 쿠투즈 또는 바이바르스는 알리 또는 아부 바크르를 이사 이븐 무한나로 대체했고, 이사 이븐 무한나는 사르민과 살라미야의 절반을 그의 이크타 ʿ로 인정받았습니다. 아마드 이븐 타히르와 자밀 이븐 알리는 이사의 임명에 이의를 제기했고, 전자는 토후국의 일부를 요구하고 후자는 이사를 대체하려고 했습니다. 바이바르스는 아흐마드 이븐 타히르에게 지분을 주지 않고 시리아의 다른 곳에서 아이크타를 준 반면, 자밀은 이사에게 반란을 일으켰습니다. 후자는 맘루크 지원을 요청했고 자밀은 결과적으로 알레포에서 온 맘루크 군대에 의해 체포되었습니다. 그는 카이로에 수감되었지만 바이바르스가 그와 이사, 그리고 다른 바누 라비아 에미르 사이를 중재한 후 곧 풀려났습니다. 이사에 대한 또 다른 도전은 그의 강력한 친척인 알 미라의 아흐마드 이븐 하지(Amad ibn Haji)에게서 나왔는데, 그는 바이바르스가 그에게 시리아 남부 사막에서 실질적인 독립을 주었을 때 결국 이사와 대결하는 것을 거부했습니다.[30] 아마드 이븐 하지는 맘루크의 자료에서 말리크 알 ʿ라브(베두인의 왕)로 언급되었고, 수많은 부족들이 그의 권위 아래 들어갔습니다.

이사와 국가 사이의 관계는 대체로 협력적이었고, 그는 몽골 일칸국에 대항하는 거의 모든 맘루크 군사 작전에 참여했습니다.[31] 그의 치세가 끝날 무렵인 1281년 이사는 술탄 칼라운으로부터 추가적인 이크타 ʿ로서 오아시스 마을 팔미라를 받았습니다. 그의 아들 무한나 이븐 이사(Muhanna Ibn Isa)가 1284년 사망한 후 그의 뒤를 이었습니다. 무한나와 그의 형 파들 이븐 이사는 무한나의 해임 사이에 밀알 ʿ라브의 역할을 했고, 1311년에서 1330년 사이에 술탄-나시르 무함마드가 통치하는 맘루크족과 일카나국 사이에서 혼란을 겪었습니다. 그 후 알 파들은 맘루크 진영의 일원이 되었습니다.[33] 안나시르 무함마드는 특히 무한나가 이 정책이 베두인족을 지나치게 억압하고, 그 과정에서 무슬림 군대를 약화시킨다고 비판할 정도로 알 파들 에미르들을 이크타트, 선물, 명예 등으로 아낌없이 바쳤습니다.[10] 이마라트 알 ʿ라브는 이사의 가문, 특히 무한나(알 무한나)의 직계 후손들의 손에 남아 있었고, 맘루크의 남은 통치 기간 동안 알 알리의 에미르들이 그 자리를 차지했습니다. 1352년까지 알 무한나는 110명이 되었고, 그들은 모두 자신의 토후국과 아이크타트를 보유하고 있었습니다.[10] 무스타파 A에 따르면. 히야리:

알 무한나가 이렇게 오랫동안 토후국을 조종한 것은 그 어떤 씨족보다도 맘루크 국가의 이익을 위해 봉사할 수 있는 능력이 있었기 때문입니다. 그들의 위신은 부족들 사이에 평화와 질서를 유지할 수 있었고, 하즈와 무역로의 안전을 확보할 수 있었습니다. 그래서 이집트 술탄들과 다마스쿠스와 알레포에 있는 그들의 지방 통치자들(노래. na'ib)은 그들이 반란을 일으켰을 때, 그들을 다시 술탄의 권위 아래로 이끌기 위해 항상 그들을 통제하고 가능한 모든 방법을 사용하려고 했습니다. 왜냐하면 그들의 맘루크 권한 밖에 남아있는 것은 국가의 이익에 대한 지속적인 위협으로 이어질 것이고, 그 결과 무역 카라반의 공격과 약탈, 하지의 파괴, 그리고 시골에 상당한 피해를 줄 것이기 때문입니다.[20]

무한나의 뒤를 이어 그의 아들 무자파르 아드 딘 무사(Muzaffar ad-Din Musa)가 즉위했는데, 그는 아버지가 일카나국으로 망명하는 동안 안나시르 무함마드에게 충성심을 유지했습니다.[35] 안나시르 무함마드는 그의 충성심과 안나시르 무함마드가 특히 좋아했던 고귀한 아라비아 말을 공급하는 대가로 그에게 상당한 iqta ʿat을 수여했습니다. 역사학자 아말리아 레바노니에 따르면, 안나시르 무함마드가 무사와 그의 가족들을 아낌없이 대우한 것은 알 파들에게 상당한 힘을 실어 주었고, "베두인의 반란을 자극하지 않고는 그의 안나시르 무함마드 후계자들에 의해 무시될 수 없는 의무의 유대"를 만들었다고 합니다.[36] 특히 안나시르 무함마드가 사망한 후 권력 공백 기간 동안 시리아에 대한 중앙 정부의 통제력이 점점 약화되면서 더욱 그러했습니다.[36] 무한나와 파들의 후손들 사이의 이마라트 알 ʿ라브를 둘러싼 경쟁도 이 시기에 더욱 치열해졌습니다. 1342년 이사 이븐 파들이 알 무한나의 이크타 ʿ라트로 편입되자 알 무한나는 파들의 자손들을 공격하고 시리아 북부의 길을 다니는 카라반들을 약탈하는 등 대응했습니다. 여기에는 알 무한나 부족민들이 모든 상품을 약탈한 바그다드의 라바행 카라반에 대한 급습이 포함되었습니다.[36] 이사는 1343년에 그의 형제 사이프로 교체되었고, 그 후 무한나의 아들 파야드는 전투에서 사이프를 패배시켰고 그의 낙타 2만 마리를 점령했습니다.[37] 1342년 투옥된 아흐마드 이븐 무한나는 1345년 아미르 알 ʿ라브에 다시 임명되었고 2년 후 파야드가 그 자리를 계승했습니다.

파야드는 부임 직후 사망했고 그의 동생 하야르로 대체되었습니다.[37] 이후 30년 동안 하야르는 맘루크족과 반란을 일으켜 화해했고, 반란 기간 동안 그는 종종 그의 형제 자밀과 사촌 무에킬 이븐 파들로 대체되었고, 때로는 후자의 두 사람이 공동 통치했습니다.[37] 1380년 하야르의 아들 누아이르가 알 ʿ라브로 임명되었습니다. 그는 시리아의 반군 지도자들을 지원함으로써 술탄의 권위에 반대하는 반란을 일으켰다는 이유로 여러 차례 해임되었습니다.[38] 그의 마지막 통치는 1406년 처형으로 끝이 났습니다.[39] 누아이르의 아들 이즐은 아버지의 편에 서서 술탄-나시르 파라즈를 지지했고, 그는 누아이르를 대신하여 그를 임명했습니다.[39] 이즐이 1412년 맘루크 반란군에 의해 살해된 후, 알 파들의 힘은 크게 감소했습니다.[39] 그럼에도 불구하고, 하야르 계통의 일족들은 계속해서 아미르 알 ʿ라브의 자리를 채웠고, 후사인 이븐 누아이르가 파들의 뒤를 이었습니다. 그러나 역사학자 A. S. Tritton에 따르면, 그 이후로 이마라트 알 ʿ라브에 대한 언급은 "역사적으로 부족하고 혼란스럽다"고 합니다. 1427년 누아이르의 손자 아드라 이븐 알리가 사촌 치르크마스에게 살해당했고, 그의 뒤를 이어 형 무들리 이븐 알리가 1429년 치르크마스에게 살해당했습니다.[40] 치르크마스는 1436년에 사망했지만, 그가 알 ʿ라브로 임명되었는지는 확실하지 않습니다. 누아이르의 손자인 세이프 이븐 알리는 1480년 아미르 알 ʿ라브와 그의 사촌인 술레이만 이븐 아사프를 죽였으나, 이듬해 복수의 목적으로 아미르 이븐 이즐에게 살해당했습니다. 세이프의 아들은 1496년 아미르 알 ʿ라브로 기록되었습니다.

오스만 시대

맘루크족은 1516년 마르지 다비크 전투 이후 오스만 투르크에 의해 시리아에서 쫓겨났습니다. 하야르의 직계 후손인 맘루크가 임명한 아미르 알 ʿ라브 무들리 이븐 자히르는 마르즈 다비크의 여파로 두 사람이 만난 후 오스만 술탄 셀림 1세가 그의 자리를 지켰습니다. Mudlij는 자신에게 법률가 역할을 했고, 1530년 다마스쿠스의 오스만 총독인 Isa Pasha al-Fanari와 싸웠습니다. 무들리는 1538년 사망할 때까지 알 ʿ라브로 남아있었습니다. 그의 뒤를 이어 그의 아들 자히르가 왕위에 올랐는데, 그는 나중에 그의 친척인 아마드 알 우라디에게 살해당했습니다.[42] 후자는 자히르의 삼촌 단단과 파야드의 공격을 받았지만 아흐마드가 베두인 부족 대부분의 충성심을 지휘했기 때문에 실패했습니다.[42]

아흐마드는 1615년에 사망했고, 그의 아들 샤디드가 그의 뒤를 이어 자히르의 아들 무들리 2세에게 살해당했습니다.[43] 그러나 후자는 이마라트 알 ʿ라브를 얻지 못했고, 샤디드는 1618년 사망할 때까지 그 자리를 유지했던 파야드로 대체되었습니다. 그 후 파야드의 아들 후사인이 임명되었으나, 후사인에게 도전한 후 무들리 2세는 무드리히 알 ʿ라브로 인정받았습니다. 후사인과 무들리는 모두 시리아에서 강력한 반자치 세력이 된 바누 마안의 드루즈 지도자 에미르 파흐라드 딘 2세의 지지를 구했습니다.[43] 후사인은 결국 1623년 무들리 2세가 그에게 뇌물을 준 후, 알레포의 오스만 총독에 의해 목이 졸렸습니다.[43] 무들리 2세는 알 ʿ라브의 역할을 결정되지 않은 기간 동안 계속했습니다.

우마라 알 ʿ라브의 목록

Ayyubid emirs

에미르 재위 메모들
하디타 이븐 구다야 ca. 1218–1220s 술탄 알 아딜이 임명한 첫 번째 아미르 알 ʿ라브. 바누 라비아의 알 파들 지부 회원입니다.[25]
마니 이븐 하디타 1220년대 ~ 1232년 하디타의 아들. 술탄 알카밀이 임명하고 처음에는 그의 형제 알리 이븐 하디타와 그들의 친척인 바누 라비아의 알 파라즈 지부의 간남 이븐 아비 타히르와 함께 토후국을 공유했습니다.[27]
무한나 이븐 마니 1232–1240 마니의 아들. 홈스의 에미르 알 무자히드 시르쿠 2세와 다마스쿠스의 알 아슈라프 무사가 임명했습니다.[28]
타히르 이븐 간남 1240– 간남이 아들. 알레포의 안나시르 유수프의 섭정 다야 카툰이 임명했습니다.[29]
아부 바크르 이븐 알리 1240–1260 1301년 알 파들로부터 독립한 알 알리 가문의 아들.[28]

Mamluk emirs

에미르 재위 메모들
이사 이븐 무한나 1261–1284 무한나의 아들. 술탄 바이바르스가 임명한 첫 맘루카미르 알 아랍, 술탄 칼라운이 재확인했습니다.[28]
무한나 이븐 이사 1284–1293 이사의 아들. 술탄 칼라운이 임명하고 술탄 알아슈라프 칼릴이 해임하고 투옥했습니다.[34][45]
무함마드 이븐 아부 바크르 1293–1295 술탄 알아슈라프 칼릴이 임명한 아부 바크르의 아들.[45]
무한나 이븐 이사 1295–1312 두 번째 통치, 술탄 알 아딜 키트부가 재위임. 나중에 술탄-나시르 무함마드에 의해 재확인되고 해임되었습니다.[45]
파들 이븐 이사 1312-1317 술탄-나시르 무함마드가 임명했습니다.[46]
무한나 이븐 이사 1317–1320 제3차 재위, 안나시르 무함마드에 의해 재임명됨.[46]
무함마드 이븐 아부 바크르 1320–1322 두 번째 통치, 안나시르 무함마드에 의해 재임명됨.[46]
파들 이븐 이사 1322–1330 안나시르 무함마드가 임명한 두 번째 통치.[46]
무한나 이븐 이사 1330–1335 네 번째 재위, 안-나시르 무함마드에 의해 재임명됨.[46]
무사 이븐 무한나 1335–1341 나시르 무함마드가 임명한 무한나의 아들.[37]
술레이만 이븐 무한나 1341–1342 무한나의 아들.[37]
이사 이븐 파들 1342–1343 파들의 아들.[37]
세이프 이븐 파들 1343–1345 파들의 아들.[37]
아흐마드 이븐 무한나 1345–1347 무한나의 아들.[37]
세이프 이븐 파들 1347–1348 두 번째 통치.[37]
아흐마드 이븐 무한나 1348 두 번째 통치.[37]
파야드 이븐 무한나 1348 무한나의 아들.[37]
하야르 이븐 무한나 1348–1350 무한나의 아들.[37]
파야드 이븐 무한나 1350–1361 두 번째 통치.[37]
하야르 이븐 무한나 1361–1364 제2차 재위; 반란을 일으켜 해임됨.[37]
자밀 이븐 무사 1364–1366 무사의 아들.[37]
하야르 이븐 무한나 1366–1368 제3차 재위; 반란을 일으켜 해임되었습니다.[37]
자밀 이븐 무사 1368 제2차 재위; 반란을 일으켜 해임됨.[37]
Mu'ayqil ibn Fadl 1368–1373 파들의 아들.[37]
하야르 이븐 무한나 1373–1375 네 번째 통치.[37]
카라 이븐 무한나 1375–1379 무한나의 아들.[37]
자밀 이븐 무사 1379–1380 세 번째 통치; 무에킬과 함께 통치.[37]
누아이르 이븐 하야르 1380–1383 하야르의 아들.[37]
자밀 1383–1384 네 번째 통치.[37]
우스만 이븐 카라 1384–N/A 카라의 아들.[37]
무사 이븐 아사프 N/A–1396 아사프의 아들, 무한나의 손자.[37]
술레이만 이븐 '안카' 1396–1398 '안카'의 아들, 무한나의 손자.[39]
무함마드 이븐 '안카' 1398–1399 술레이만 이븐 '안카'의 동생.[39]
누아이르 이븐 하야르 1399–1406 두 번째 통치.[39]
Ijl ibn Nu'ayr 1406–1412 Son of Nu'ayr.[39]
Husayn ibn Nu'ayr 1412–1414/15 Son of Nu'ayr.[40]
하디타 이븐 세이프 1414/15–ca. 1417 Sayf의 아들, Fadl의 손자.[40]
파라지 이븐 누아이르 ca. 1417–N/A Son of Nu'ayr.[40]
아드라 이븐 알리 해당 없음–1427 누아일의 손자 알리의 아들.[40]
무들리 이븐 알리 1427–1429 아드라의 형제.[40]
퀴르마스 1429–1436 누아이르의 손자. 아드라와 무들리의 살인자입니다 그가 알 아랍인이었는지는 불분명합니다.[40]
세이프 이븐 알리 1480–1481/82 누아일의 손자 알리의 아들.[40]
이븐 사이프 1496 알리의 손자 사이프의 아들.[40]
Mudlij ibn Zahir N/A–1516 Ijl의 증손자. 맘루크 술탄국의 마지막 몇 년 동안 복무했고, 오스만 제국의 통치를 계속했습니다.[5]

오스만 제국의 에미르

에미르 재위 메모들
Mudlij ibn Zahir I 1516–1538 1516년 시리아를 정복한 오스만 제국 치하의 최초의 아미르 알 ʿ라브. Ijl Ibn Nu'ayr의 증손자.[5]
Zahir ibn Mudlij 1538–N/A 무들리 이븐 자히르의 아들. 아흐마드 이븐 하디타에 의해 살해되기 전까지 알려지지 않은 기간 동안 복역했습니다.[42]
아마드 이븐 하디타 N/A–1615 누아이르의 후손.[42]
파야드 이븐 자히르 1615–1618 무들리 이븐 자히르 1세의 형제.[43]
후사인 이븐 아마드 1618 아흐마드의 아들.[43]
Mudlij ibn Zahir II 1618–N/A 자히르 이븐 무들리의 아들.[43]

참고문헌

  1. ^ 히야리 1975, 512쪽.
  2. ^ a b c d Bakhit 1993, p. 461.
  3. ^ a b c d Hiyari 1975, pp. 521–522.
  4. ^ Hiyari 1975, p. 523.
  5. ^ a b c d e f g h i j k 바흐히트 1982, 201쪽
  6. ^ a b c d Sato 1997, 96쪽.
  7. ^ 사토 1997, 53-54쪽.
  8. ^ 사토 1997, 96-97쪽.
  9. ^ Sato 1997, 103쪽.
  10. ^ a b c d e f g h i j k Bakhit 1993, p. 462.
  11. ^ Sato 1997, 54쪽.
  12. ^ a b Sato 1997, 페이지 99.
  13. ^ Bylinski, Janusz (1999). "Qal'at Shirkuh at Palmyra: A Medieval Fortress Reinterpreted". Bulletin d'études orientales. Institut Francais du Proche-Orient. 51: 160. JSTOR 41608461.
  14. ^ a b c 사토 1997, 98-99쪽.
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  16. ^ a b c d Hiyari 1975, p. 511.
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  18. ^ 살리비 1977, 91쪽.
  19. ^ Hiyari 1975, pp. 511–512.
  20. ^ a b 히야리 1975, 520쪽.
  21. ^ a b c d e f g h Zakkar 1971, 104쪽.
  22. ^ Gil, Moshe (1997). A History of Palestine, 634–1099. Cambridge: Cambridge University Press. p. 343. ISBN 0-521-59984-9.
  23. ^ Zakkar 1971, 104–105쪽.
  24. ^ 히야리 1975, 페이지 520–521.
  25. ^ a b c d Hiyari 1975, p. 514.
  26. ^ a b c Hiyari 1975, pp. 513–514.
  27. ^ a b c d e f Hiyari 1975, p. 515.
  28. ^ a b c d e f g Hiyari 1975, p. 516.
  29. ^ a b Sato 1997, 53쪽.
  30. ^ Hiyari 1975, pp. 516–517.
  31. ^ a b Hiyari 1975, p. 517.
  32. ^ محمد عدنان قيطاز (1998). "مهنّا (أسرة)". الموسوعة العربية (in Arabic). Vol. 19. هيئة الموسوعة العربية. p. 788. Archived from the original on 2016-08-02. Retrieved 2016-06-08.
  33. ^ Hiyari 1975, pp. 518–519.
  34. ^ a b Hiyari 1975, p. 518.
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  36. ^ a b c d e f 레바노니, 178쪽.
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  40. ^ a b c d e f g h i j k 트리통 1948, 572쪽.
  41. ^ Bakhit 1982, pp. 201–202.
  42. ^ a b c d 바흐히트 1982, 202쪽.
  43. ^ a b c d e f g h 바흐히트 1982, 203쪽.
  44. ^ 바흐히트 1982, 204쪽
  45. ^ a b c 트리통 1948, 568쪽.
  46. ^ a b c d e 트리통 1948, 569쪽.

서지학