문간의 악마
Devils on the Doorstep문간의 악마(간단한 중국어: 鬼子来了, 전통 중국어: 鬼子來;, 일본어: 子子來;!; 문자 그대로 "악마는 여기 있다"; 여기서 제2차 세계 대전 중 중국에서 잔혹하고 폭력적인 일본 침략자를 지칭)는 장원(江元)이 감독, 공동 집필, 제작하는 2000년 중국 흑코미디 영화다.장본인, 가가와 테루유키, 위안딩, 장홍보. 옛날 전쟁영화를 모방하기 위해 흑백으로 촬영된 이 영화는 5월 12일 2000년 칸 영화제에서 초연되어 그랑프리를 확정지었다.[3] 이 영화는 처음에는 중국의 극장에서 일정 기간 상영할 수 없었지만, 그 이후 중국에서 상업적으로 판매되었다.
이야기는 항일 항일전쟁이 끝날 무렵 허베이성 샨하이구안 인근의 구자타이(혹은 랙 아머 테라스)라는 작은 외딴 마을에서 벌어진다. 어느 날 밤, 한 괴한이 자루(일본군 테루유키와 번역가 동한천)를 탄 포로 두 명을 한 농민(마 다산) 집 문간으로 데리고 와서 섣달 그믐날 그들을 데리러 돌아올 때까지 붙잡아 두라고 위협한다. 미스터리맨과 일본인 모두를 두려워한 마을 전체가 두 죄수를 어떻게 해야 할지 딜레마에 빠진다.
이 영화는 유펑웨이의 소설 서바이벌에서 영감을 받아 각색 과정에서 크게 수정됐다. 이 영화는 원작에서 '일제의 침략에 대한 용감한 저항'이라는 주제를 보류하고, '농민들의 무지'와 '전쟁의 부조리한 것'이라는 주제를 집중적으로 다루었다.[4] 제목과는 달리 문간의 악마들은 항일 전쟁 영화의 핵심이 아니다. 장 주석의 자화자찬에서 이 영화는 중국 문학과 영화가 침략자를 비난하고 중국 인구를 침략의 수동적 피해자로 몰아가는 태도를 얼마나 영속적으로 이어왔는지를 보여준다. 지앙은 이 영화가 치네시성을 넘어서는 재앙을 남 탓으로 돌리는 인간의 공통적인 심리적 특성을 조명해 주길 바랐다.[5]
플롯
만리장성 기슭 허베이(河北)의 랙아크테라스(Rack-Affire Tases)라는 작은 마을에서 어느 날 밤 한 남자가 집에 들이닥쳐 건넌방에 두 사람을 예치하고 총구를 겨누어 포로가 되되 그 다음 며칠 동안은 살려두라고 지시하고 취조할 때 마산(馬山)이라는 동네 농부가 놀라움을 금치 못한다. '나'로만 밝혀진 이 남자는 마효섭이 그를 흘끗 보기 전에 떠난다. 그 중 한 곳에는 호전적인 일본인 하사인 하나야 고사부로와 일본 육군에서 일하는 중국 통역관 동한천이 있다. 마씨는 서둘러 동료 마을 사람들의 도움을 요청한다. 신비의 '나'와 일본인을 모두 두려워한 마을은 '나'의 지시를 따르기로 하고 마의 지하실에 포로들을 감금한다. 하나야는 거듭 농민들을 자극하여 그를 죽이려 하지만, 동은 자신의 생명을 두려워하며 번역으로 하나야의 말을 바꾸어 그를 회유하는 것처럼 보이게 한다.
그 미스터리맨은 약속대로 중국의 새해 전날까지 돌아오지 못한다. 6개월 후, 마을 사람들은 마침내 인내심이 바닥나 죄수들을 죽이기로 결심한다. 제비뽑기 끝에 그 임무는 마 총통에게 넘어간다. 마는 감히 살인을 저지를 엄두를 내지 못하고 대신 만리장성을 따라 있는 감시탑에 죄수들을 숨겨놓고 그곳에서 정기적으로 찾아가 음식과 물을 가져다 준다. 그러나 포로들의 탈출 시도가 성공하지 못한 것은 마을 다른 사람들에게 마의 비밀을 드러낸다. 격렬한 논쟁이 이어졌고 마을은 그 행위를 수행하기 위해 마을에서 암살자를 고용하기로 결정했다. 마씨는 전 제국 사형 집행관인 원 스트로크 류라고 알려진 노인의 도움을 요청한다. 류에게 참수당하는 것은 지나가는 바람처럼 느껴지며, 잘린 머리는 땅 위에서 아홉 번 구르고, 세 번 눈을 깜박이며, 그런 고통 없는 죽음에 대한 감사의 표시로 미소를 지을 것이라는 말을 듣는다. 하지만, 류는 한 번의 뇌졸중으로 어느 죄수에게도 해를 끼치지 못한다. 하늘의 뜻이라고 우기면서 류는 죄수들을 풀어놓고 떠난다.
그러나 이때쯤 하나야는 모든 반항을 잃고 마을 사람들을 향한 감사로만 가득 차 있다. 그는 풀려나면 곡식 두 마차로 마을에 상을 주겠다고 약속한다. 마을 사람들은 이에 동의하고 포로들을 인근 마을에 있는 일본군 야영지로 돌려보낸다. 그러나 일본군은 이미 하나야가 전투에서 전사했다고 믿고 전쟁영웅으로 삼았다. 포로가 된 후 살아서 돌아온 것은 육군을 망신시킨다. 야영 사령관 사카쓰카 이노키치 대위는 하나야에게 무자비한 구타를 주지만 후자와 마을 사이의 합의를 이행하기 위해 명예에 얽매여 있다. 사카츠카 선장과 부하들은 마효섭이 이웃 마을에서 애인 유저를 데리러 떠나자, 그 날 저녁 마을로 엄청난 식량과 포도주를 가지고 와서 그곳에서 잔치를 벌인다. 잔치 중에 사카츠카 대위는 하나야를 사로잡은 사람을 불러오라고 요구한다. 그는 또한 마씨가 저항군 전사들을 데려오기 위해 몰래 도망쳤다고 비난한다. 만족스러운 대답을 하지 못한 그는 마을 사람들을 모두 죽이고 마을을 불태우라고 명령한다. 마씨와 유어씨는 뗏목을 타고 돌아와서는 마을 전체가 화염에 휩싸인 것을 발견했을 뿐이다. 한편 하나야는 사카쓰카 선장에게 저지당하기 전에 하라키리를 범하려 하고 있으며, 일본이 최근 항복해 전쟁이 끝났음을 알렸다.
중국 국가혁명군이 이 지역을 탈환한 후, 동은 적과 협력한 죄로 공개 처형된다. 복수에 골몰한 마 씨는 담배 판매상으로 위장하고 일본 야영지 바깥에서 약탈을 일삼다가 지금은 전쟁포로 수용소로 전환된다. 마씨는 일본군 병사 두 명이 담배를 사러 나오자 도끼로 그들을 해킹하고 수용소에 침입해 더 많은 전쟁포로들을 죽인다. 하나야를 찾아 추격하지만, 후작을 죽이기 전에 호위병들에게 끌려 내려온다. 마을을 관할하는 중국군 부대 지휘관인 가오 소령은 마의 행위가 너무 비열해서 중국 군인의 손에 죽어도 싸다고 비난하고, 대신 대규모 군중 앞에서 일본 전쟁포로에게 사형 집행을 명령한다. 사카츠카 대위는 하나야에게 카타나를 건네주는데, 하나야는 치명적인 타격을 전달하기 전에 조심스럽게 조준을 한다. 마효섭의 머리가 땅에 떨어지면서 '원 스트라이크' 류의 희생자가 했어야 할 것처럼 9번 구르고, 세 번 깜빡이고, 미소를 짓는다.
장르.
이 영화는 일본의 중국 침략에 대한 어두운 유머 감각을 지닌 전쟁 드라마다. 전쟁의 잔혹성과 그것이 중국인에게 어떤 영향을 미치는지 보여준다.
역사적 배경
문간에서 벌어지는 악마의 사건은 제2차 중일전쟁의 마지막 몇 년 동안에 일어난다. 이야기는 허구지만 1944-1945년의 사건들과 일본의 항복으로 이어지는 마지막 순간들을 배경으로 제2차 세계 대전과 제2차 중일 전쟁을 기념한다. 이 영화는 전통적으로 반일적이고 중국 영웅의 이야기를 담고 있는 다른 중국 영화와 비교했을 때 다른 접근법을 취한다. 난징대학살이라는 잔학한 일제의 중국 침략과 난징대학살은 전쟁이 계속되면서 점차 강해지는 반일감정을 더욱 강하게 만들었다. 이 영화의 연대표는 역사와 정확히 일치한다; 장웬이 묘사한 마다산의 처형은 1945년 8월 15일 히로히토 일왕의 일본 항복 선언과 일맥상통한다. 이것은 마의 죽음을 더욱 아이러니하게 만든다; 세계와 중국의 위대한 승리는 사실 마가 잔인한 운명의 반전 속에서 일본 전쟁 포로들의 손에 죽는 날이다. 그로부터 2주 뒤인 1945년 9월 2일 공식 항복이 체결되고 제2차 세계대전이 공식적으로 끝났다.
이 영화의 중국인과 일본인의 묘사와 묘사는 공정한 논란으로 귀결되었고, 양쪽의 많은 사람들이 그들의 나라가 어떻게 표현되는지에 대해 불만스러워했다. 그것의 국제적인 성공은 장원 감독이 영화의 장면들을 잘라내고 편집하는 것을 거부한 후 중화인민공화국 관리들에 의해 중국 문간에 있는 악마들에 대한 검열을 보았다. 이러한 논란에도 불구하고, 이 영화는 2003년에 일본에서 몇 개의 작은 상을 수상하기 시작했다.
감독의 의도
인터뷰에서,[6] 장웬은 그가 문간에 악마를 만든 이유를 설명했다. 이 영화는 일본군이 설정한 시기에 저지른 만행을 재현할 뿐만 아니라 경고의 역할도 한다. 이 영화에서 일본군은 많은 중국인들을 학살한다. 그런 비극은 한때 장웬의 고향 탕산에서 일어났다. 이 영화를 제작함으로써, 장은 중국과 일본 관객 모두가 역사를 직시하기를 원했다.
장원 원장에 따르면 마윈은 처음에는 매우 두려워하지만 두려움의 기원은 모른다고 한다. 그의 마을이 화염에 휩싸이고 그의 동료 마을 사람들이 학살되는 것을 볼 때 전환점이 온다. 그리고 나서 그는 자신의 두려움을 극복하고 죽음을 갈망하기 시작한다. 마지막 장면에서 마효진은 욕망을 충족시킨 만큼 만족스러운 죽음을 맞이한다.[5]
캐스트
- 장원(張元, 江文)은 신야전까지 포로 2명(하나야 고사부로와 동한천)을 감금하라는 협박을 받는 랙아크테라스 출신 지역 농민 마산(馬山) 역이다.
- 마다산에게 포로로 잡혀 있는 적대적인 일본군 병장 하나야 고사부로 역의 가가와 테루유키.
- 위안딩(元 ding)은 일본군에 근무하고 마산(馬山)에게 포로로 잡혀 있는 신경질적인 중국 통역사 동한천(東漢天) 역을 맡았다.
- 장홍보(張洪報)는 랙아크테라스 출신 미망인이자 마의 애인 유어(劉er)로 포로가 집에 도착한 날 밤에 잉태된 마산(馬山)의 아이를 임신하고 있다.
- 사와다 케냐(三田 拳也)는 랙-아크테라스 인근에 진을 치고 있는 일본군 중대장 사카쓰카 이노키치 대위 역을 맡았다.
- 일제가 항복한 후 이 지역을 관리하는 국가혁명군 대대장인 가오 소령으로 데이비드 우(간단한 중국어: 大大;; 전통 중국어: 吳大維)가 있다.
- 할아버지 역의 지준 콩.
- 쯔시(曦子)는 랙아프 테란스 마을에서 온 농민 류왕 역을 맡았다.
- 마다산에게 포로 두 명(하나야 고사부로와 동한천)을 인질로 잡도록 강요하는 인물인 '나'로서의 하이빈 리.
- 웨이동 카이(Weidong Cai)는 Er Bozi(Er Bozi)로 랙아크 테란스 마을 출신이며 이모의 아들이다.
- 롄메이 첸(간체 중국어: 陈莲;; 전통 중국어: 莲梅))은 에르 보지의 어머니인 고모 역할을 한다.
- 노노무라 고지 역의 요시모토 미야지.
- 천치앙(天治强)은 마산(馬山)에게 소개된 저명한 사형집행인 '원 스트로크' 류(劉) 역이다가 나중에 알고 보니 사기극이다.
생산
적응
이 영화는 유펑웨이의 서바이벌이라는 소설에서 영감을 얻어 느슨하게 바탕을 두고 있다. 문간의 악마들은 서바이벌의 중심 인물들의 관계와 이야기 틀을 유지했다. 그러나 최종 각본은 유씨의 소설과 몇 가지 유사점이 있을 뿐 대체로 독창적이었다. 장웬과 유펑웨이는 국민성에 대한 견해가 달랐기 때문에 이 영화는 원작에서 군-민간 저항이라는 주제를 따로 두었다. 마을 사람들이 일본인 포로들을 돌보았지만, 일본군들은 그들을 학살하여 죽였다. 그것은 중국인들의 무지와 무감각, 비굴함과 이기심의 숨겨진 성격을 무자비하게 폭로했다. 이 영화는 일본의 민족적 본질과 부시도 정신을 구현하기도 한다. 그들은 마을 사람들을 학살할 때는 무자비하고 잔인했지만 항복한 후에는 순종적이고 겸손했다.
장원 감독과 구창웨이 사진감독은 영화에서 묘사된 역사적 시대의 세부사항을 담기 위해 이 영화를 흑백으로 촬영하는 것을 선택했다. 장웬은 흑백 영화 전체가 마지막 몇 번의 컬러 촬영의 길을 닦았다고 믿었다. 당초 흑백 영화의 판매와 배급 전망에 대한 우려가 있었으나 결국 제작이 진행되었다.
예산 및 주조
이 영화의 세 투자자 중 한 명인 베이징 중보 타임즈 필름 기획의 한 전무이사는 인터뷰에서 이 영화에 대한 총 지출이 자신이 명시하지 않은 원래 예산을 훨씬 웃도는 390만 달러에 육박했다고 말했다.[1] 그러나 이후 같은 회사의 한 총지배인은 기자에게 초기 예산은 미화 200만 달러였지만 최종 지출은 이 숫자를 30% 이상 초과했다고 말했다.[2]
1980년대 중앙연극아카데미에서 교류하던 중 지앙을 알게 된 이 영화의 일본인 출연진들은 처음에는 영화에 묘사된 일본의 전쟁범죄에 대해 우려를 표했다. 장 주석은 2주 동안 이 문제를 그들과 논의했으며, 일본 영화제작자들이 제작한 다큐멘터리를 포함한 전쟁에 대한 다큐멘터리를 보여주었다. 장 감독에 따르면, 일본 출연진들은 결국 그를 신뢰하게 되었다고 한다. 지앙은 또한 이 영화에서 전문적이지 않은 많은 배우들과 여배우들을 이용했는데, 그들 중 일부는 제작진의 일원이기도 했다. 지앙 자신도 이 영화에서 주연을 맡았는데, 그는 이것이 피곤한 경험이었다고 인정했다. 그는 또한 대부분의 제작진이 자신의 연기에 대해 한 말을 불신하게 되었고, 특히 그들이 피곤하고 하루를 마무리하고 싶을 때 했다고 말했다.[5]
시네마토그래피
2000년에 개봉되었지만, 문간의 악마들은 거의 전적으로 흑백으로 촬영된다. 단, 마지막 4분을 제외하고, 마효섭이 처형된다. 머리가 땅에 굴러가면서 촬영은 흑백에서 컬러로 바뀔 뿐 아니라 카메라의 시각도 중립적인 제3인칭 시선에서 마의 절단된 머리의 1인칭 시점으로 바뀐다. 장원 감독은 인터뷰에서 흑백으로 촬영하는 이유는 역사적 사진의 본질을 모방하고 컬러 촬영이 등장하기 전에 만들어진 상대편과 구별할 수 없게 만들기 위해서라고 설명했다. 모노크롬 영화 촬영은 5세대 중국 영화의 밝은 색채 특성의 인공성과도 대비된다.
문간의 악마들은 종종 극단적인 장타와 클로즈업 사이에서 번갈아 나타난다. 극도의 클로즈업으로 인물들의 얼굴을 격렬하게 액자화하면서도 시선 대상을 배제하거나 군화 한 켤레, 칼 등 세세한 부분에만 집중하는 것과 대비되는 이 장신들은 주인공들의 혼란을 반영하는 단편적인 비전을 만들어낸다. 이런 유형의 영화 촬영은 강렬한 감정으로 시청자들을 낚아채기보다는 시청자들이 보고 있는 이미지에 대한 코멘트를 이끌어내려는 단독 다큐멘터리의 스타일에 비유할 수 있다. 영화의 초기 장면에서는 특정 코믹 에피소드를 강조하기 위해 핸드헬드 카메라가 사용되는데, 그 중 하나는 일본 군인 두 명이 마산의 뜰로 닭을 쫓는 장면도 포함되어 있다. 마씨가 두 죄수가 잡혀 있는 외방에서 병사들을 필사적으로 멀리 떨어뜨리려 하는 장면에서는 야릇한 장면이 나온다. 마을 사람들의 학살 장면이 상영될 때, 영화가 끝날 때 보다 침울한 효과로 휴대용 카메라가 이용되기도 한다. 대조적으로, 이 영화의 카메라 사용은 영화 초반의 많은 인테리어 사진에서 훨씬 더 미묘하다.
해제 및 수신
칸 개봉과 커팅
2000년 칸 영화제에서 상영된 버전은 3시간이었다. 이는 장원 감독이 영화의 상업적 전망을 높이고 칸 총리 이전에는 할 시간이 없었던 이야기 라인을 더욱 촘촘히 하기 위해 총출동하면서 이후 139분으로 단축된 작업판이었다.[7]
이 영화는 2014년 11월 3일 아시아 트라이애니얼 맨체스터 14의 일부로 코너하우스 맨체스터(영국)에서 상영하기로 예약되었고, 161분짜리 버전이 도착했는데, 주최 측의 놀라움은 다소 컸다. 그 영화는 이번 상영회에서 호평을 받았다.
중국의 일시적 금지
타임아시아는 중국 영화국이 장 감독이 칸 영화제에 허가 없이 입장한 것에 대해 격노했다고 보도했다. 영화국은 칸느에 관계자 2명을 보내 영화제가 문간에서 악마를 상영하지 못하도록 만류하려 했고, 장 감독이 (사후 제작을 위해 호주로 가져온) 네거티브를 넘겨줄 것을 요구한 것으로 알려졌다. 당국이 지앙의 중국 근무를 7년간 금지해 처벌할 계획이라는 아시아 영화계 보도도 나왔다. 중국 영화국 관계자는 장 주석의 위상이 '검토 중'이며, 중국이 장 주석이 칸에서 '정치적 이유'로 상을 받은 것으로 의심하고 있음을 확인했다. 이 영화는 이후 중국 영화국에 의해 중국에서 금지되었다.
결국 7년간의 금지령이 내려졌는지는 공개적으로 알려지지 않았지만, 장 감독은 2007년 영화 '태양도 떠오른다'와 '데블스 온 더 문루' 사이에서 감독적인 작품을 전혀 제작하지 않았다. 하지만, 그는 중국에서 큰 상업적 성공을 거둔 <실종건>(2002)을 포함한 여러 영화에 출연했다. 2004년 《천지의 용사》(2003)에서의 역할로 공식 화비아오상 남우주연상 후보에 오르기도 했다. 이 금지는 결국 해제되었고 그 이후 이 영화는 중국에서 상업적으로 판매되고 있다.
장원 감독에 따르면, 이 영화의 일본 제작자와 중국 영화국 모두 비슷한 우려를 표명했다. "일본 군인들이 사람을 죽이게 놔두지 말라; 중국인들은 그렇게 멍청해서는 안 된다; 일본 군인들은 포로로 잡혀서는 안 된다." 한 보고서는 당국이 "중국 민간인들이 일본인을 미워하지 않고 형제처럼 친하다"고 불평했다고 확인했다. 따라서 장 주석은 일본인들을 미화하면서 중국인들을 경시했다는 비난을 받았다.
일본 개봉
문간의 악마들은 2002년 4월 27일 일본에서 상업적으로 개봉되었고, 중국에서의 영화 상영 금지의 해제는 더욱 지연되었다.[8] 일본의 모든 주요 신문들은 대부분 이 영화에 긍정적인 평가를 내렸다. 진보주의 성향의 아사히신문은 이 영화가 "인간 본성의 허약함을 확실히 보여주고 고찰한다"고 말했다. 마이니치신문은 이 영화를 장 감독의 인간 본성에 대한 중대한 질문이라고 평가했다. 보수 성향의 요미우리신문도 장쩌민, 가가와 테루유키, 사와다 케냐의 연기가 '색깔스럽다' '믿을 수 있다'고 칭찬했다. 하지만 불가피하게 일부 평론가들은 이 영화를 보고 난 후 "과거 전쟁에서 심각하게 훼손된 중일 우호관계를 더욱 심화시킨다"[9]고 불쾌감을 표시했다.
이 영화에 대한 많은 일본 언론 보도들은 또한 장 주석이 과거 논란이 되고 있는 야스쿠니 신사 참배를 언급했는데, 여기에는 일부 전쟁 범죄로 유죄판결을 받은 일본 군인들의 영혼도 포함되어 있다. 이 뉴스는 유명 여배우 자오웨이가 일본 군기 디자인이 들어간 드레스를 입고 바자르 표지에 등장했다는 비판이 새롭게 가라앉은 중국에서 새로운 논쟁을 촉발시켰다. 장 주석은 문루에서 악마들을 위한 자원을 모으기 위해 여러 차례 신사를 방문했다고 응답했다.[10]
전 세계 반응
박스 오피스 모조에 따르면 2002년 12월 18일 미국의 한 영화관에서 문간의 악마들이 개봉했다고 한다. 65일간의 극장 개봉 기간 동안 이 영화는 18,944달러의 적은 수익을 올렸다.[11]
문간의 악마들은 2006년 3월 28일과 3월 29일에 영국 런던의 국립 영화 극장에서 상영되었다. 당초 3월 28일 심사 후 장웬과 영국의 앤서니 밍겔라 감독(The English Patient, The Mr. Ripley)의 대화가 성사되도록 마련되었으나 결국 장윈은 참석하지 못했다. 이 영화를 본 후에, 밍겔라는 이 영화를 "힘들고, 침착하지만, 위험으로 가득 차 있다"[12]고 긍정적인 말을 했다.
DVD 발매
중국판과는 별도로 포르티시모 필름은 일본에서 DVD 버전을 배포했고 국제 개봉을 위해 35mm를 배포했다. 자막을 영어로 표기한 DVD와 미국 감독 스티븐 소더버그(Traffic, Ocean's Eleven)의 소개가 홈비전 엔터테인먼트가 2005년 4월 19일 미국에서 발매되었다.
수상 및 지명
상 / 영화제 | 카테고리 | 받는사람 | 결과 |
---|---|---|---|
칸 영화제(2000년) | 그랑프리[3] | 원 | |
골든 팜[3] | 지명했다 | ||
하와이 국제 영화제(2001) | 넷팩상 | 원 | |
키네마 준포상(2003) | 최우수 외국어 감독 | 장원 | 원 |
남우조연 | 카가와테루유키 | 원 | |
마이니치 영화 콩쿠르(2003) | 최우수 외국어 영화 | 원 |
메모들
- ^ Jump up to: a b (중국어로) 알 수 없음. 메이리 신바오 2002-06-27 2007-03-30에 검색됨.
- ^ Jump up to: a b (중국어로) 알 수 없음. 톈푸 자오바오, 2000-09-18. "장군 불복종, 악마는 무기한 금지" 2007-03-30에 검색됨.
- ^ Jump up to: a b c "Festival de Cannes: Devils on the Doorstep". festival-cannes.com. Archived from the original on 2012-03-08. Retrieved 2009-10-11.
- ^ Ward, Julian (2004-09-01). "Filming the anti-Japanese war: the devils and buffoons of Jiang Wen's Guizi Laile". New Cinemas: Journal of Contemporary Film. 2 (2): 107–118. doi:10.1386/ncin.2.2.107/0.
- ^ Jump up to: a b c 레이네즈, 토니 트라이 왕, 노먼 & 클라크, 폴(2000-04-17), 장원과의 인터뷰(DVD 첨부)
- ^ "Interview with Jiang Wen - CNN.com". www.cnn.com. Retrieved 2021-06-14.
- ^ Werner, Michael(Fortissimo Films 사장), "이 DVD 에디션에 대한 노트"(DVD에 첨부)
- ^ (중국어로) Xie, X. "예측할 수 없는 미래에 데블의 상업적 석방: 2002-06-19년 난팡 두시바오 영화국 2007-03-30에 검색됨.
- ^ (중국어로) 위안, Q. "수많은 목소리—일본에서 악마 상영을 위한 조치" 난팡 두시바오, 2002-07-01. 2007-03-30에 검색됨.
- ^ (중국어로) 유, S. "방문하고 예배하는 것은 본성이 다르다: 장" 베이징 청년일보 2002-06-28. 2007-03-30에 검색됨.
- ^ 알 수 없는 "문턱 위의 악마" 박스 오피스 모조. 2007-03-30에 검색됨.
- ^ (중국어로) 마, G. "영국에서의 악마 프리미어" 신화통신 2006-03-29. 2007-03-30에 검색됨.
참고 항목
- 영화의 배경인 제2차 중일 전쟁
- 중화인민공화국-일본 관계
- 난징 대학살
- 일본의 항복
참조
- 콜리스, 리처드(2000-06-05) "아시아 점수", 타임 아시아 156(22)
- 콜리스, 리처드(2000-07-24), "Devils on His Cloat", 타임 아시아 156(3)
- 지젤만, 마틴(2014-08-07), '냉전 후의 귀와 중일 전쟁의 유산: 문간 위의 악마와 보라색 석양' '깨진 내러티브'이다. 2021-06-12에 검색됨
- P.H. Gries(2005-12-01) "일본에 대한 중국의 '새로운 생각'(PDF). 중국 분기별 184:831–850. 2007-03-30에 검색됨.
- (중국어로) 마, G. "영국에서의 악마 프리미어" 신화통신 2006-03-29. 2007-03-30에 검색됨.
- 리, 지. "역사의 흔적 : 컬러 시네마 시대의 흑백" Journal of Chinese Cinemas 6, No. 3(2012): 247-262. 2021-06-11에 검색됨
- 라오, 안잘리(2009-07-23), '장원과의 인터뷰' CNN. 2021-06-11에 회수했다.
- 레이네즈, 토니 트라이 왕, 노먼 & 클라크, 폴(2000-04-17), 장원과의 인터뷰(DVD 첨부)
- 레니, 데이비드(2001-06-19), '중국 블랙리스트' [dead link]최고 영화감독 데일리 텔레그래프
- 레이노우드, 베레니스. 영화 '문간 위의 악마' 38번, 제8호(2002년) : 75. 2021-06-12에 회수.
- Silbergeld, Jerome(2008) 및 해당 신체: 장원 감독의 중국 영화 두 편에서의 이미지와 환상 (프린스턴 대학 출판부)
- 톈, 유. "붉은 수수에서 문간의 악마까지: 중국 영화 각색에서의 개념적 진화" 포스트스크립트, 2004년 여름, 64+ 게일 문학 자원 센터. 2021-06-13에 검색됨.
- 알 수 없는 "문턱 위의 악마" 박스 오피스 모조. 2007-03-30에 검색됨.
- (중국어로) 알 수 없음. 톈푸 자오바오, 2000-09-18. "장군 불복종, 악마는 무기한 금지" 2007-03-30에 검색됨.
- (중국어로) 알 수 없음. 메이리 신바오 2002-06-27 2007-03-30에 검색됨.
- 워드, 줄리안. "항일전쟁 영화화: 장원 기즈 라일의 악마와 완충. New Cinemas: Journal of Contemporary Film 2, 2번(2004): 107-118. 2021-06-12에 검색됨
- Werner, Michael(Fortissimo Films 사장), "이 DVD 에디션에 대한 노트"(DVD에 첨부)
- (중국어로) Xie, X. "예측할 수 없는 미래에 데블의 상업적 석방: 2002-06-19년 난팡 두시바오 영화국 2007-03-30에 검색됨.
- (중국어로) 유, S. "방문하고 숭배하는 것은 천성이 다르다: 장" 베이징 청년일보 2002-06-28. 2007-03-30에 검색됨.
- (중국어로) 위안, Q. "수많은 목소리—일본에서 악마 상영을 위한 조치" 난팡 두시바오, 2002-07-01. 2007-03-30에 검색됨.