로저 형제

Brother Roger
오빠

로저 쉬츠
Taizé 이전
Mk Frère Roger.jpg
1991년 형제 로저 쉬츠
설치된.1940
기간이 종료되었습니다.2005
후계자알로이스 형제
개인 정보
태어난
로저 루이 쉬츠 마르소슈

(1915-05-12)1915년 5월 12일
프로방스, 보드, 스위스
죽은2005년 8월 16일 (2005-08-16) (90세)
프랑스, 산에 루아르, 타이제
국적.스위스인
디노미네이션개혁 기독교
교육개혁신학
모교스트라스부르 대학교
로잔 대학교

로저 쉬츠(Roger Schütz, 1915년 5월 12일 ~ 2005년 8월 16일)는 스위스의 기독교 지도자이자 수도원 형제이다.1940년 쉬츠는 프랑스 부르고뉴에 있는 에큐메니컬 수도원 공동체인 Taizé Community를 설립했고, 2005년 그가 살해되기 전까지 그것의 첫 번째 선점이었다.그의 생이 끝날 무렵, 타이제 공동체는 매주 수천 명의 젊은 순례자들을 맞이하며 국제적인 관심을 끌었고, 그가 죽은 후에도 계속 그렇게 해왔다.

전기

배경과 초기 생활

1915년 5월 12일 보우주 프로방스에서 태어난 쉬츠는 스위스 취르처 운터랜드 바흐 출신의 개신교 목사 카를 울리히 쉬츠와 프랑스 부르고뉴 출신의 위그노 출신의 아내 아멜리 헨리에트 마르소슈 사이에서 9번째이자 막내로 태어났다.

1937년부터 1940년까지 쉬츠 마르소슈는 스트라스부르와 로잔에서 개혁신학을 공부했으며, 그곳에서 세계학생기독교연맹의 일부인 스위스 학생기독교운동의 리더였다.결핵에 걸려 요양 중에 그는 수도원 [1]생활 방식에 끌리기 시작했다.

타이제 커뮤니티

주요 기사:타이제 커뮤니티
2004년 Taizé에서 기도하는 Schütz

1940년, 2차 세계대전이 시작되었을 때, 쉬츠 마르소슈는 그의 외할머니가 제1차 세계대전 때 그랬던 것처럼 분쟁으로 고통받는 사람들을 위해 봉사해야 한다고 느꼈다. 그는 제네바에서 파리 남동쪽 약 390km(240마일) 부근의 작은 마을인 타이제까지 자전거를 타고 갔다.그 후 이 마을은 독일군이 점령한 지역으로부터 경계선 바로 너머에 있는 점령되지 않은 프랑스 내에 위치하고 있었다.그는 빈 집을 샀는데, 게슈타포가 그들의 활동을 알게 되었다는 제보를 받고 타이제를 떠날 수 밖에 없게 되기 전까지 2년 동안 여동생인 제네비브와 함께 난민들을 숨겨왔다.1944년 그는 타이제로 돌아와 처음에는 가난과 복종을 함께 하는 남성들로 이루어진 작은 준성탄적인 공동체를 설립하여 모든 [1]기독교인들에게 개방하였다.

1950년대 후반부터 많은 나라에서 온 수천 명의 젊은이들이 매주 열리는 기도와 성찰 모임에 참가하기 위해 타이제로 찾아왔습니다.게다가 타이제 형제는, 「지구상의 신뢰의 순례」의 일환으로서 아프리카, 북미, 남미, 아시아, 유럽 등, 크고 작은 지역을 방문해 회의를 지휘한다.

이 정신적 지도자는 항상 저자세를 유지하며 인터뷰를 거의 하지 않았고 어떤 "컬트"도 자기 주변에서 자라는 것을 허락하지 않았다.그가 죽기 전에, 로저 형제는 고령과 건강 악화로 인해 지역 사회 기능을 포기하기로 되어 있었고, 그로 인해 피로감에 시달리고 종종 휠체어를 이용했다.

로저 형제는 존경받는 작가였고 기도와 성찰에 관한 많은 책을 썼으며, 젊은이들에게 하나님을 믿고 지역 교회 공동체와 인류에 헌신할 것을 당부했습니다.그는 또한 기독교의 영성과 기도에 관한 책을 썼으며, 일부는 그와 깊은 우정을 [2]나눈 테레사 수녀와 함께 썼다.

죽음.

Wikinews 관련 뉴스:
로저 형제의 무덤

로저는 2005년 8월 16일 타이제에서 열린 저녁 기도회에서 [3]루미니차 루산드라 솔칸이라는 이름의 루마니아 젊은 여성이 휘두른 흉기에 찔려 사망했다.그는 여러 차례 칼에 찔렸고, 형제 중 한 명이 그를 교회에서 데리고 나왔지만, 그는 곧 사망했다.가해자는 신도들에게 즉시 체포되어 경찰에 구금되었다.

장례식은 2005년 8월 23일에 거행되었다.호르스트 쾰러 독일 대통령과 니콜라 사르코지 프랑스 내무장관이 참석했다.로저 형제의 지역 사회와 친구들은 타이제의 광대한 수도원 교회에서 열리는 예배에 참석했고, 수천 명이 넘는 사람들이 교회 밖 들판에 있는 거대한 스크린에 따라 예배에 참석했다.로저 형제의 단순한 나무 관, 그 위에 놓여 있는 나무 아이콘은 지역 사회 구성원에 의해 교회 안으로 운반되었다.매우 이례적인 움직임으로, 장례식은 교황청 기독교통합촉진을 위한 교황청 평의회 의장인 발터 카스퍼 추기경이 주재했는데, 그는 티제의 네 명의 성직자 형제들과 함께 미사를 집전했다."맞아, 에큐메니즘의 봄이 [4]타이제 언덕에 피었어."라고 그는 호언장담하며 말했다.로저 형제의 사회 정의에 대한 우려에 대해 캐스퍼 추기경은 "모든 형태의 부정과 방치가 그를 매우 [4]슬프게 만들었다"고 말했다.로저 형제의 후계자인 알로이스 뢰저 형제는 용서를 빌었다. "그리스도가 십자가에 서 계시니 아버지, 용서하소서. 그녀는 자신이 무슨 [4]일을 했는지 모릅니다."

에큐메니즘

로저 형제는 가톨릭과 개신교 성직자들과 함께 세인트루이스에서 에큐메니컬 예배를 떠났다. 스테판 대성당, 빈, 1975년

로저는 평생 다른 기독교 종파들을 화해시키는 데 헌신했다.그는 특히 기독교 청년들에게 연설했다.그의 호소력 중 일부는 그가 일반적인 노력으로 영적 탐구를 장려하면서 공식적인 설교를 싫어했기 때문일 것이다.1995년 파리에서 열린 타이제 모임에서 그는 전시장 바닥에 앉아 있던 10만 명 이상의 젊은이들과 이야기를 나눴다.그는 "우리는 이곳에 와서 조사하거나 침묵과 기도를 통해 우리의 내면을 들여다보고자 한다"고 말했다.그리스도는 항상 '걱정하지 말고 자신을 [5]달라'고 말씀하셨다.

사생활

종교적 제휴

비록 개신교 배경의 개혁적인 장로교 출신이지만, 로저 형제는 매일 아침 그의 수도원에서 거행되는 가톨릭 미사에서 성체 성찬식을 받았다.게다가, 그는 교황 요한 바오로 2세와 교황 베네딕토 16세로부터 성찬을 받았는데, 이는 가톨릭 교회와 완전히 교감하는 사람들에게만 성찬을 예약하는 정례적인 금지에 위배되는 것으로 보인다.

월터 캐스퍼 추기경에 따르면, 이는 로저 형제와 가톨릭 교회 사이에 "특정 고해성사를 넘나드는" 암묵적인 이해와 로저 형제가 말하는 "통합의 부처"를 포함한 가톨릭 교회의 기초와 함께 그의 신앙의 점진적인 풍요로움을 통해 이루어졌다고 합니다.로마 [6]주교에 의해 강화되었다." 그래서 로저 형제는 개신교 개혁 이후 전례가 없는 조치를 취한 것으로 보인다: 아마도 그의 [citation needed]출신과 단절된 공식적인 "개종" 없이 가톨릭 교회의 신앙과 점차적으로 완전한 교감을 하게 될 것이다.

1980년, 로마에서 열린 유럽 회의에서 그는 성 베드로 대성당에서 교황 요한 바오로 2세 앞에서 다음과 같이 말했다.

나는 [6]누구와도 교제를 끊지 않고 내 태생의 신앙과 천주교 신앙의 신비를 조화시킴으로써 기독교인으로서의 정체성을 찾았다.

사후 청구권

로저 형제는 1972년 지역 평민인 아우툰 주교로부터 첫 성찬식을 받았을 때 사실상 가톨릭으로 개종한 것으로 2000년대 초에 보고되었다.기자는 교황청에서 교황으로부터 두 차례에 걸쳐 자유롭게 성찬식을 받은 사실을 설명하면서 이를 확인했다고 주장했다.보도에 따르면 그는 타이제의 [7]에큐메니컬 임무를 위해 자신의 개종을 비밀로 했다.

로저스 형제의 후계자인 알로이스 형제는 성찬식이 열린 것을 확인했지만,[8] 단지 신조를 확인했을 뿐이라며 공식적인 개종 사실을 부인했다.그렇긴 하지만, 현대적 요구에도 불구하고, 이것은 역사적인 전환 방식입니다.

후계자

1998년 로저 형제는 독일 가톨릭 신자인 알로이스 형제를 후계자로 지명했다.이는 커뮤니티에 의해 확인되었고 2005년 1월에 알로이스가 곧 로저의 후임으로 타이제 이전이 될 것이라고 발표되었지만, 알로이스가 2005년 독일 쾰른에서 열린 세계 청년의 날 기념식에 참석하던 로저의 사망 당시에는 아직 일어나지 않았다.그는 그 직후에 이전과 같이 취임했다.

출판물

  • 1944년 코뮤니타이어 소개
  • 1953년 라 레글 드 타이제
  • 1958년 비브르 라우쥬르드후이 드 디우 / 신을 위해 오늘
  • 1962년 L'unité, espérance de vie / Unity, Life's Hope
  • 1965년, Dynamicique du provisoire / 임시변통의 힘
  • 1968년 평화를 위한 폭력
  • 1971년 Ta féte soit sans fin / Festival Without End, 일기 1969년 2월 ~ 1970년 5월
  • 1973, Lutte et 사색 / 투쟁과 사색, 1970년 5월~1972년 4월 일기
  • 1976, Vivre l'inespéré / A Life We Never Dare Hope For, 일기 1972년 5월 ~ 1974년 9월
  • 1979년 이튼느먼트둔무르 / 사랑의 기적, 일기 1974년 9월~1976년 12월
  • 1980년, Taizé의 출처 / Taizé의 출처
  • 1982년, Fleurissent tes déserts / 당신의 사막은 꽃을 피울 것입니다
  • 1985년 '열정의 시선'/믿는 마음
  • 1988, 손아머 est un feu / 그의 사랑은 불이야
  • 1989, Marie, Mere des Réconsiliations / Marie, Mother of Reconciliations (마더 테레사와 함께 작성)
  • 1992, La priére, fraacheur d'une 출처 / 기도:신의 심장을 찾아서 (테레사 수녀와 함께 쓴)
  • 1995, Entout la paix du cœur / 만물 평화
  • 2001년, Dieu ne put Qu'aimer / 신은 홀로 사랑하신다
  • 2005년, Pressens-tu un bonheur? / 행복을 기대하나요?

그가 사망한 직후 의회 도서관 카탈로그에 있는 알파벳 순으로 나열된 판본:

  • 사랑과 불타오르다: 평화와 통일에 대한 명상. ISBN0-8245-0474-7
  • Amour de tout amour : taizé. (1990년) ISBN 2-85040-107-2
  • 내부에서 깨어난 기독교인의 삶에 대한 명상.(1987) ISBN 0-385-23536-4.
  • Taizé의 형제 Roger : 에센셜 글쓰기 (Modern Spiritical Masters 시리즈) (2006) ISBN 1-57075-639-2
  • Dynamik des Voléufigen. (1967) Dynamique du provisoire 번역
  • Dynamique du provisoire. (1965년)
  • Entout la paix du Cour (1995) ISBN 2-259-18389-1
  • 에센셜 라이팅스(2006) ISBN 978-1-57075-639-9
  • Etonnement d'un amour: 저널. (1979-)
  • 축제(1973년)는 산지느러미를 번역한 것이다.ISBN 0-8164-2583-3
  • Fleurissent les déserts du cour : 저널, 5e 권, 1977-1979. (1982) ISBN 2-85040-006-8
  • 내면의 삶: 기도. (1990) 번역:Aus dem Innern leben.ISBN 0-264-67214-3 및 ISBN 0-664-25162-5
  • 신을 위해 오늘을 사는 것. (1962) 원래 Vivre l'Aoujourd'hui de dieu라는 제목으로 출판되었다.
  • 루트에 대한 고찰; 저널 1970-1972. (1973년)
  • 더 큰 사랑은 없다: Taizé의 출처. (1991) ISBN 0-8146-2029-9 및 ISBN 0-264-67253-4
  • 커뮤니티 비유 : Taizé의 규칙 및 기타 기본문헌(1980년) ISBN 0-8164-2301-6
  • Passion d'une attente : 저널, 6e권, 1979-1981. (1985) ISBN 2-02-008948-3
  • 만물의 평화: 1년 중 매일의 명상(1996) ISBN 0-941050-96-3
  • 임시정부의 힘. (1969) 원래 Dynamique du provisoire로 출판되었다.ISBN 0-340-02544-1
  • Le Régle de Taizé. (1966)
  • 요한계시록, 개신교적 견해; 신의 계시에 관한 독단적 헌법, 해설 / 로저 슈츠와 맥스 투리안(1968년)
  • 프랑스어와 영어로 된 Taizé의 규칙. (1968년) Le Régle de Taizé ISBN 0-8164-2564-7 번역
  • 프랑스어와 영어로 된 타이제의 규칙. (1967년) 프랑스어 제목: Le Régle de Taizé
  • 투쟁과 명상; 저널, 1970-2. (1974) 루트와 명상의 번역.ISBN 0-8164-2106-4
  • 투쟁과 명상: 저널 1970-2. (1974) 루트와 명상의 번역.ISBN 0-281-02809-5
  • 산스핀(1971년)
  • 산스핀: 저널 1969-1970. (1971년)
  • 다원주의 만장일치(1966)
  • 만장일치 당스 다원(1972)
  • 다원론의 만장일치(1967년)
  • 통일성: 인간의 내일 / 로저 슈츠 (1962) L'unité 번역, 특히 esperance de vie.
  • 평화적 폭력(1968년)
  • 평화를 위한 폭력. (1970년) 평화적 폭력의 번역.ISBN 0-664-24922-1
  • 평화를 위한 폭력(1970) 평화적 폭력 번역.ISBN 0-232-51093-8
  • Vivre l'inespéré: 저널 1972-1974. (1976)
  • Taizé: 영성체. (1972)
  • 화해의 어머니 마리아 / 캘커타의 테레사 수녀, 타이제의 형제 로저(1989) ISBN 0-8091-3063-7
  • 십자가의 길에 대한 명상 / 캘커타의 테레사 수녀와 타이제의 로저(1987) 번역: Kreuzweg ISBN 0-8298-0585-0
  • 신의 마음을 찾아서: 기도에 대한 성찰 / 테레사 수녀와 로저 형제 (1993) 프랑스어 번역.ISBN 0-06-068238-8

구별

레퍼런스

  1. ^ a b "The beginnings". Taizé.
  2. ^ Mother Teresa; Schütz, Roger (1992). Prayer: Seeking the Heart of God. Fount. ISBN 9780006276463. Retrieved 5 March 2018.
  3. ^ Taizé: non-lieu pour la meurtriére présumée de Frére Roger 2011년 7월 11일 Wayback Machine에서 아카이브 완료
  4. ^ a b c 그의 장례식에서, 로저 형제는 에큐메니컬한 꿈을 이루었다.
  5. ^ Simons, Marlise (August 18, 2005). "Brother Roger, 90, Dies; Ecumenical Leader". International New York Times. Retrieved September 18, 2013.
  6. ^ a b Magister, Sandro (August 25, 2008). "Was the Founder of Taizé Protestant, or Catholic? A Cardinal Solves the Riddle". www.ChiesaOnline.
  7. ^ Lichfield, John (2009-04-01). "Murdered sect leader 'was secret Catholic'". The Independent. Retrieved 2020-12-31.
  8. ^ "Something that was without precedent - Taizé". www.taize.fr. La Croix. Retrieved 2020-12-31.
  9. ^ "Archbishop makes Cross of St Augustine and Lambeth Cross awards". Archbishop of Canterbury. 8 November 2004. Retrieved 13 August 2017.

외부 링크

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