후두드 조례

Hudood Ordinances
파키스탄 이슬라마바드에서 한 여성을 유혹한 남자에 대한 채찍질 (70년대 후반

후두 법(Urdu duدد; 또한 로마자화된 하두드, 하두드, 후두드, 단수형은 하두드 또는 하두드)은 파키스탄에서 1979년 당시 군사 통치자 지아울하크의 "이슬람화" 과정의 일환으로 제정된 법률이다. 그것은 간통간음죄, 그리고 채찍질, 절단, 돌팔매 사형에 대한 새로운 형벌을 추가하면서 영국 시대의 파키스탄 형법의 일부를 대체했다.[1][2] 많은 논란과 비난이 있은 후 2006년 여성보호법에 의해 법의 일부가 광범위하게 개정되었다.

후두드 법은 쿠란순나(혼자 섹스), [3]콰즈프(Zina 무고), 절도, 음주 에 대해 코란과 순나에 언급된 처벌을 시행함으로써 샤리아 법을 시행하거나 파키스탄 법률을 '이슬람의 해악에 대한 적합성'으로 끌어들이기 위한 것이었다. 이 시스템은 haddtazir라는 두 종류의 범죄에 대한 다른 처벌과 함께 제공되었다. 해드 범죄(고정 처벌)는 타지르(소변 처벌)보다 높은 입증 기준이 필요하고 처벌이 더 가혹하다.[4]

이 법의 zina 조항은 특히 논쟁의[5] 여지가 있었고 비평가들은 "강간 또는 심지어 집단 성폭행을 당한 여성이 결국 zina로 기소되어 투옥되는 사건들이 수백 건 있었다"고 주장했다. 2006년 법이 개정되어 강간 혐의를 입증하지 못한 여성들을 면죄부가 되었다.[6][7]

조례

그 법령은 하나피 법학 교리를 주로 따른다. 한 가지 비전문적인 특징은 연방 샤리아트 법원에 대한 항소가 실패한 후에야 해드 처벌이 이뤄질 수 있다는 점이다.[8] 법률이 이슬람의 처벌에 부합하는지 여부를 심사하기 위해 '전관적 관할권'을 가진 연방샤리아트법원이 조례와 함께 만들어졌다.[9]

이 조례에 따르면, 타지르의 처벌은 종종 태형을 포함한다.[8]

재산에 대한 범죄(도난) 조례

공식적으로 "재산에 대한 범죄 (Hudood의 시행) 조례 (1979년 VI)로 알려져 있다."

  • 발생하기 쉬운 재산에 대한 범죄는 다음과 같아야 한다.
    • nisab 수준의 가치, 즉 금 4.457g 이상의 재산 (2022년 1월 18일 현재 약 258달러)의 도난
    • 보호구역에서 [10]온 겁니다
    • 증거는 피고인 또는 적어도 두 명의 무슬림 성인 남성 증인이 '타츠키야 알슈아'라고 말한 것(진실 및 비죄인)에서 나온 것이어야 한다.[11]
  • "도둑질하기 쉬운" 행위에 대한 처벌
    • 첫 번째 위반: "손목의 관절에서 오른손을 떼어내는 행위"
    • 두 번째 범죄: "그의 왼발을 발목까지 올려놓음";
    • 세 번째 범죄:[11] 종신형
  • 도난의 위험: 누가 도둑질을 했든 간에, 그것은 '해결'하거나 할 의무가 없다.
    • 두 명의 적격 이슬람 성인 남성 목격자가 제공한 자백이나 증거가 없는 경우
    • 이 조례에 따라 '하드'를 부과 또는 집행할 수 없는 경우
  • 타질하기 쉬운 절도에 대한 처벌: 파키스탄 형법 (Act XLV of 1860)에 규정되어 있다.[11]

강도의 경우, 범인의 오른손과 왼발을 외과의사가 절단해야 한다.[12]

지나(혼외)령

공식적으로 "지나 범죄 (Hudood의 강요) 조례 (VII of 1979)"로 알려져 있다. 이는 간음, 간음, 그리고 Zina bill jabbar (강간)를 말한다. 4개 조례 중 가장 논란이 많은 조례에는 다음과 같은 몇 가지 뚜렷한 범주의 성범죄와 각각에 대한 처벌이 있다.[5]

  • 지나는 벌을 받을 수 있다.
    • 간음자를 위해 돌팔매질을 하다.
    • 마약[4] 중독자를 위해 100대의 속눈썹을 공공연히 때리는 행위
  • 타질하기 쉬운 zina; 에 의해 처벌받을 수 있다.
    • 10년 이하의[4] 징역
  • 지나-빌-자브르(Zina-bil-jabr)는 해내기
  • 타질하기 쉬운 zina-bil-jabr;[4]

추가 Zina 범죄는 (또는 1991년 현재)[13]

  • 유괴
  • 비도미적
  • 꾀어내다
  • 강간 미수
  • Zina 범죄의 방조
  • 기만적인 결혼
  • 매춘을 공모하다

'법정이 만족한다'는 '무슬림 성인 남성 증인 최소 4명'이 '진실한 사람이고 중대한 죄(카베어)를 삼간다'(타쯔키알슈후드)고 침투 행위를 증언한다. 이 엄격한 기준 때문에 파키스탄에서는 어떤 피고인도 유죄판결을 받고 돌에 맞아 사망한 적이 없으며,[14][15] 정황증거를 이용한 후두드 조례의 타지르 조항에 의해서만 처벌이 내려졌다.

이 조례는 파키스탄의 법정 강간법도 폐지했다.[16]

2006년 법은 현재 Zina Bill Jabbar를 Zina Hudood 조례에서[17] 삭제하고 375조와 376조를 파키스탄 형법에 각각 삽입하여 이를 대체하고 있다.[17]

카즈프(간음죄 또는 간통죄) 조례

공식 명칭: "카즈프의 범죄 (후두드의 강제집행) 1979년" 그것은 자이나(간음과 간음)에 대한 무고죄(간음죄)를 서면, 구두 또는 "보이는 진술에 의해" 해악을 끼치려는 의도를 가지고 묘사하고 있으며, 법원 앞에서 4명의 고발을 지지하는 증인을 배출하지 않았거나 또는 "법원의 판결에 따라" 증인이 위원회의 허위 증거를 제시하지 않았다.피나,[18] 강간, 또는 고소인이 강간으로 무고한 경우

  • '유죄'의 증거로는 법정에서 이를 자백하는 피고인, 법정에서 콰즈프를 저지르는 피고인, 또는 이슬람 성인 남성 증인 2명(카즈프 피해자 제외)이 피고인이 콰즈프를 저질렀다고 증언하는 경우 등이 있다. (피고인이 비무슬림인 경우 증인은 비무슬림인 경우도 있다.)[18]
  • "취급하기 쉬운 카즈프"에 대한 처벌은 80줄의 채찍질일 것이다.[18]
  • "타지르 책임 카즈프"는 언제든지 적용된다.
    • 위에 언급된 어떤 형태의 증거도 이용할 수 없다.
    • 또는 가해자가 그의 후손들 중 누구에게도 '카즈프'를 범했을 때
    • 또는 "절차 종료"[18] 중에 카즈프의 피해자가 사망한 경우
  • "타질하기 쉬운 카즈프"의 처벌은 최대 2년 이하의 징역, 최대 40줄의 채찍으로 하며 벌금도 포함할 수 있다.[18]

금주(알코올) 순서

공식적으로 알려진 "1979년 금지령"은 을 생산, 수입, 판매, 소유, 소유 또는 소비하는 범죄를 묘사했다.[19]

  • 술을 생산, 병입, 판매하면 5년 이하의 징역이나 30개 이하의 줄무늬를 매질하면 처벌할 수 있으며, 벌금도 받을 수 있다.[19]
  • 소유 또는 소유는 2년 이하의 징역 또는 30개 이하의 줄무늬를 매질하여 처벌할 수 있으며, 벌금도 받을 수 있다.[19]
  • 을 마시기 쉬운 사람들은 술을 마신다고 자백하거나 좋은 성격을 가진 "두 명의 무슬림 성인 남성 목격자"가 증거를 제시하면 "술에 취한 술을 입으로 마신다"는 성인 무슬림이다.[20]
    • 그들은 "팔십 줄무늬"를 채찍질하여 "처벌 받아야 한다"고 말했다.
  • 을 자주 마시는 사람은 다음을 포함한다.
    • 음주를 해온 파키스탄의 비 이슬람교도 시민들("그의 종교에 의해 규정된 의식의 일부"가 아니라면):
    • 공공장소에서 술을 마신 파키스탄의 비 이슬람교도, 비시민
    • "범죄가 기록에 있는 증거에 의해 증명된" 이슬람교도들이지만 두 명의 이슬람교도 목격자들에 대한 해묵은 증거에 의해 증명된 것은 아니다.[19]
    • 이러한 음주자는 3년 이하의 징역, 30개 이하의 줄무늬 또는 둘 다로 처벌된다.[19]
  • 헤로인, 코카인, 아편 또는 코카 잎을 소유하거나 소유하는 것 또한 징역, 채찍질, 벌금에 처해진다.[19]

휘핑 조례

'1979년 채찍질 처벌 조례 시행'은 채찍질·폭행의 처벌을 규제하기 위해 개발됐다.

채찍은 가죽 또는 지팡이나 나뭇가지로 만들어져야 하며 1.22미터 이하, 1.25cm 이하가 되어야 한다. 유죄판결자는 태형 전에 의학적으로 검사하여 태형이 가해자가 태형을 당하지 않도록 "이러한 방식으로 그리고 그러한 간격으로 적용"되어야 하는지 여부를 판단해야 한다. 태형은 가해자가 아프거나 임신 중이거나 날씨가 너무 추우면 연기할 수 있다. '수형자의 머리, 얼굴, 배, 가슴 또는 신체의 섬세한 부분'에는 줄무늬를 적용해서는 안 되며, 수형자의 피부에 열상을 입혀서는 안 된다.[21]

논란과 개정

휘핑

1996년, 채찍질 폐지법(베나지르 부토 파키스탄인민당)은 강제징용으로 부과된 경우를 제외하고 채찍질 가해자의 형벌/징역을 금지했다.[22] 그것은 체벌의 예를 "대단히 줄였다".[23]

지나(혼외)령

2년 반 동안 법은 변함이 없었다. 파키스탄 정부는 여러 위원회에서 지나 조례의 폐지를 권고했다(2003년 국가 여성 지위 위원회, 1979년 후두드 조례 검토 특별 위원회, 여성 조사 위원회 등).[24][25][26] 법 위반자들은 실제로 돌팔매로 처형되거나 처벌로 손발이 절단된 사람은 없지만,[27] 이 조례가 강간 혐의를 입증하지 못하면 타지르로 처벌할 수 있어 강간 혐의를 제기하는 것은 위험하다고 주장했다. 1979년, 조례가 시행되기 전 파키스탄 교도소에 수감된 여성은 70명이었다. 1988년까지 6000명이었습니다.[28] 국가여성지위위원회(NCSW)의 2003년 보고서는 '여성의 80%'가 강간 혐의를 입증하지 못하고 결과적으로 타지르 밑에서 간통죄로 유죄판결을 받았기 때문에 수감된 것으로 추정했다.[29][30][31][32] 법률학자 마틴 라우에 따르면

간통죄로 고소하는 여성을 상대로 소송을 제기하는 것은 쉬웠지만, 지나 조례로 인해 재판이 진행 중인 여성은 보석금을 받기가 매우 어려웠다. 더 나쁜 사실은, 실제적으로, 피고 여성들 대다수는 재판 법원에 의해 유죄 판결을 받았다. 단지 연방 샤리아트 법원에 대한 항소심에서 무죄 판결을 받았다. 그 무렵 그들은 감옥에서 여러 해를 보냈고, 가족들로부터 따돌림을 당했으며, 사회적 왕따가 되었다.[1]

[33]

강간이라고 주장하는 여성은 처음에는 좋은 신분과 도덕적인 성격의 목격자를 제공하도록 요구되었고 (타츠키야-알슈후드) 목격자들은 라피스트에게 사형이 적용되려면 "침입 행위"를 목격해야 할 것이다. 또는 증인이 없다면 타지르가 신청할 것이다.[34] 원칙적으로 강간죄에 대한 그런 증거를 찾지 못했다고 해서 여성 자신이 기소될 위험에 처하지는 않는다. 법령을 만드는 데 중요한 역할을 한 Mufti Taqi Usmani에 따르면:

카자프(강간 무고) 때문에 처벌받았다고 하는 사람이 있다면, 카자프 조례 제3조 면제 2항에는 강간 고발로 법률 당국에 접근하면 증인 4명을 출석시킬 수 없는 경우에 처벌할 수 없다고 명시돼 있다. 어떤 법정이 그러한 처벌을 내릴 수 있는 올바른 정신일 수는 없다.[35]

그러나 실제로 이러한 안전장치가 항상 효과가 있었던 것은 아니다.[36][37] 휴먼라이츠워치에 따르면,[16] 이 조례가 파키스탄의 법정 강간법을 폐지했기 때문에, 12세 소녀들은 "과거 가해자에 대한 법정 강간 혐의를 의무화했을 법한 상황에서" 혼외 성교를 한 혐의로 기소되었다.

파키스탄 활동가와 변호사, 국제인권단체의 항의를 선동하는 후두드 조례가 통과된 후 몇 년 만에 강간당했다고 주장하는 여성들의 고통 이야기가 언론에 등장했다. 한 사건은 북서쪽 국경에서 온 미혼의 맹인 여성 사피아 비비(Safia Bibi)가 불법 임신으로 인해 zina로 기소되어 3년형을 선고받고 15개의 채찍질, 100루피 벌금형을 선고받은 사건이다. 그녀의 강간범은 무죄 판결을 받았다. 판사는 그를 강간과 연관시킬 증거가 불충분하다고 판결했다.[38]

죄의 증거는 모두 볼 수 있었다. 어머니의 품에 안긴 갓난 아기, 자프란 비비라는 마을 여인. 그녀의 범죄: 그녀는 강간당했다. 그녀의 형량은 돌팔매에 의한 죽음이다. 현재 26세의 자프란 비비는 사형수 감방에 독방에 감금되어 있다.

뚱뚱한 빨간 법령을 쾅쾅거리며, 그녀에게 유죄를 선고한 흰 수염의 판사 안와르 알리 칸은, 그는 단지 징벌을 의무화하는 쿠란에 근거한 법의 서한을 따랐을 뿐이라고 말했다.

그는 결혼 외 성접촉을 금지한 법률을 언급하며 "사생아들은 그녀로부터 분리되지 않고 따라서 지나의 증거"라고 말했다. 게다가 그는 시동생이 자신을 강간했다고 비난하면서 자프란 양은 자신의 죄를 자백했다고 말했다. [39]T

연방 샤리아 법원의 항소심 판결로 그 소녀는 지나의 혐의를 벗었다.[38]

간통죄의 일부에 대한 또 다른 시나리오는 남편에 의한 이혼과 전 부인에 의한 재혼이었다.

3중 탈락이 발음된다. 여자는 친정으로 돌아간다. 그녀는 iddat 기간을 거친다. 잠시 후 가족은 다른 시합을 주선하고 그녀는 결혼한다. 그리고 나서 남편은 지역 당국에 의한 이혼의 확인은 끝나지 않았다고 주장하고 Zina 기소에 착수한다. 이 문을 닫으려면 [유효 결혼]의 정의를 지울 필요가 있다.[40][41]

많은 국제 및 파키스탄 인권 단체들은 후두드 조례가 샤리아에 의해 요구되는 것 이상의 것이라고 주장한다.[42] 이들은 우익 종교단체(무타하다 마즐리스-에-아말(MMA))가 이슬람 가치에서 벗어났다고 비난하며 반대하고 있다.

사례 연구

A study by Charles Kennedy of the Hudood Ordinances based on random stratified sample of cases tried by the Federal Shariat Court (FSC) from 1980–84, found 88% of cases heard by the FSC were Zina Ordinance-related, that the court acquitted over half (52%) of the appellates (an "extraordinarily high" number), and "fully upheld" less than one in five 유죄 판결의 19%. 법률에 대한 잘못 인식이 아니라 사실의 잘못 인식에 따라 사건의 90%가량이 뒤집혔다. [43] 지방법원·세션법원에서 '제1차 정보보고' 이후 피고인들이 (보석을 허가받지 않는 한) 사건 처분을 기다려야 했던 평균 시간은 18개월 정도였다.[44] 그러나 무죄가 선고된 피고인들은 여전히 높은 소송비용, 심지어 무죄가 선고된 피고인들에게 직면하는 사회적 비난, 그리고 보석이 허가되지 않는 한 그들의 항소가 들릴 때까지 감옥에서의 시간 등과 싸워야 했다.[45][46]

이 연구는 이 조례가 "순종하지 않은 딸이나 별거 중인 아내에 대한 의절이나 괴롭힘 소송"[47]을 제기하는 데 사용된 것을 발견했다. 사례에서 세 가지 일반적인 패턴은 다음과 같다.

  1. 남자와 여자가 고소된 여성의 아버지 또는 형에 의해 zina로 고소되고, 고소인은 결혼이나 관계에 동의하지 않는다.
  2. "" 지나의 배우자가 재혼할 때 고소인
  3. 한 소녀가 그녀의 친척들과 마주친 후에 그녀의 '남자친구'에게 범죄 또는 불명예의 증거를 가지고 강간 혐의를 제기한다.[45]

케네디는 "자아의 프로그램이 여성의 권리를 현저하게 차별한다는 인식은 근본적으로 결함이 있다"고 말한다.[48] 후두드 법에 따른 지방법원과 세션법원에서 유죄판결을 받은 사람의 84%는 남성이었고, FSC에 의해 유죄판결이 확정된 사람의 90%는 남성이었으므로,[49] 이 법은 성별 편향으로 고발될 수 없다. 그는 "오늘 감옥에 있는 10명 중 8명이 Zina의 범죄로 기소된 사람들"[50]과 같은 진술과 논쟁하지 않는다. 그는 또한 "후두드 조례, 혹은 최소한 그들의 시행이 "파키스탄의 하층 사회경제 계층에 차별을 두고 있다"고 말했다. 유죄 판결을 받은 사람들 중 2%만이 중산층이었다.[51]

인권변호사인 사다카트 카드리 변호사는 "케네디가 남성과 여성을 마치 비슷한 것처럼 비교했기 때문에 잘못된 관점에 도달했다"고 답하며 "대부분의 남성이 강간범일 수 있는 반면 여성들은 강간 피해자이거나 동의한 성인군인일 수 있다"고 말했다.

후두드령 개혁

'후두드 알라(쿠란과 순나에 규정된 알라의 법칙에 대한 논쟁 없음-후두드령(알라의 법칙에 대한 인간의 해석)이 이슬람인가'라는 주제로 수 주 동안 방송된 TV토론회에서 이 조례에 대한 관심과 개정 제안이 여러 정부 지정 위원회에 의해 제시되었다. 2005년 카라치 대학 행정학부 워크숍이 있었다.[53]

2006년 당시 페르베즈 무샤라프 대통령은 다시 조례 개정을 제안했다.[54] 2006년 11월 15일 국회에서 '여성보호법(범죄법 개정안)'이 통과되어 강간죄는 민법상 기소할 수 있게 되었다. 이 법안은 2006년 11월 23일 상원에서 비준되었으며,[7] 무샤라프 대통령이 2006년 12월 1일 서명하면서 법률이 되었다.[55]

계산서

  • 1979년 이전까지 있었던 파키스탄 형법(Pakistan Beneful Code)에 대한 다수의 범죄 반환
    • 코란에는 지나와 카즈프와는 달리 강간은 언급되지 않기 때문에, 강간은 현재 이슬람 형법에서 제외된다.
  • zinaqazf(zina에 대한 잘못된 비난)의 범죄를 재정립하고 재정의한다.
    • 간통이나 강간으로 인한 고소는 간통죄의 하나로 전환할 수 없다.
  • 간통죄와 간음죄의 기소를 다스리는 완전히 새로운 일련의 절차를 만든다.[56]
    • 파키스탄 형법에 새로운 간음죄가 추가되어 간음죄는 유죄판결을 받지 않을 경우 장기간 징역형을 선고받을 위험이 있다.
    • 간통죄는 지나 조례에 남아 있는 유일한 범죄다. 간통죄는 4명 이상의 증인이 있는 법관에게 그들이 침투 행위를 목격했다고 증언하는 것을 요구해야 한다.[57]

법률 전문가들은 원래 법이 반대론자들의 주장만큼 불균형적이지 않거나 개혁이 시행될 수 없을 것이라고 주장해 왔다.[58]

파키스탄의 인권 단체와 운동가들도 이 법안을 비판하고 있는데, 한 단체는 " 소위 여성 보호 법안은 허두드 조례를 입맛에 맞도록 하려는 익살스러운 시도"[59]라고 불평했다. 피해자들이 범죄자로 취급될 것을 두려워하는 가운데 수천 건의 강간 사건이 신고되지 않는 것이 걱정이다.[60] 이와는 대조적으로 마틴 라우는 이 법이 "서구 관중을 만족시키기 위해 시행된 단순한 복장으로 치부될 수 없다"[61]고 말했다.

형법(개정) (강간죄)법 2016

2016년 10월 7일, 파키스탄 의회는 새로운 강간 방지 및 명예훼손 방지 법안을 만장일치로 통과시켰다. 새로운 법은 그러한 범죄의 가해자들에게 더 가혹한 처벌을 도입했다.[62] 새로운 강간방지법에 따르면 강간사건에서는 DNA 검사가 의무화되었다.[63] 경찰관이나 공무원의 업무를 방해하거나 방해하는 행위는 새로운 법에 따라 1년 징역형에 처해질 수 있다. 관직을 이용해 강간(예: 보호자 강간)을 저지른 것으로 밝혀진 공무원은 무기징역 및 벌금형에 처해질 수 있다.[64] 새로운 법에 따르면, 미성년자 또는 정신적으로나 신체적으로 장애가 있는 사람을 강간하는 사람은 사형이나 무기징역에 대한 책임이 있다.[65]

강간·성추행의 여성 생존자에 대한 진술조서는 조사관이 여성경찰관 또는 유족의 여성가족이 참석한 가운데 하여야 한다. 강간피해자는 도의원(도의원)의 법률적 지원(필요시)을 받아야 한다.[citation needed] 새 법은 또 강간 및 관련 범죄 등에 대한 재판을 카메라로 진행하도록 규정하고 피해자와 목격자의 진술 녹화에 비디오 링크 등 기술을 활용해 법정 출두 시 발생하는 굴욕이나 위험을 피할 수 있도록 했다.[65] 또한, 언론은 법원의 판결문을 게재하는 경우를 제외하고, 피해자의 이름이나 어떤 정보도 게재하거나 공표하는 것이 제한될 것이다.[65] 강간죄 재판은 3개월 이내에 종결된다. 다만 3개월 이내에 재판이 끝나지 않을 경우 적절한 방향을 위해 사건을 고등법원 부장판사에게 통보해야 한다.[64] 이 새로운 법안은 또한 성노동자들이 법의 보호에 포함되도록 보장한다.[65]

Phumzile Mlambo-Ngcuka UN여성총무이사는 파키스탄 정부가 반강간 및 명예살해 방지 법안을 통과시키기로 한 결정을 환영했다.[63]

참고 항목

참조

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  2. ^ 라우, "후두드 조례 20년", 2007년: 페이지 1292
  3. ^ Zina의 범죄 (Hudood의 시행) 조례, 1979년 Wayback Machine보관된 2005-05-29: 법률의 영문 텍스트
  4. ^ a b c d "The Hudood Ordinances". Dawn.com. InpaperMagazine. May 7, 2011. Archived from the original on 2014-11-29. Retrieved 18 November 2014.
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  9. ^ 라우, "후두드 조례 25년", 2007년: 페이지 1294
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  12. ^ Michael Heng Siam-Heng, Ten Chin Liew (2010). State and Secularism: Perspectives from Asia§General Zia-ul-Haq and Patronage of Islamism. Singapore: World Scientific. p. 360. ISBN 9789814282383.
  13. ^ 케네디, 법과 경제의 이슬람화, 1996: p.80
  14. ^ "Frequently Asked Questions about Stoning". Archived from the original on 29 November 2014. Retrieved 18 November 2014. Stoning to death has been introduced as a legal form of punishment for the "adultery of married persons" (zina al-mohsena) in Afghanistan, Iran, Nigeria (about one-third of the 36 states), Pakistan, Sudan, and the United Arab Emirates. Some of these countries have since repealed the law of stoning. While the penalty has never been carried out in Nigeria, or by the state in either Pakistan or Iraq
  15. ^ 1991년 현재 지방법원에 회부된 건수는 극히 일부에 불과했고 연방샤리아트법원에 상고심에서 살아남은 건 2건(두 재산 사건 모두)에 불과했다. 이 두 가지 모두 나중에 대법원에 의해 뒤집혔다.(출처: )
  16. ^ a b Prison Bound: The Denial of Juvenile Justice in Pakistan. Human Rights Watch. 1999. p. 18. ISBN 9781564322425. Retrieved 29 January 2015. Because the promulgation of the Zina Ordinance entailed the abolition of Pakistan's statutory rape law, girls as young as twelve have been prosecuted for having extra-marital intercourse under circumstances that would previously have mandated statutory rape charges against their assailant.
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