존 아모스 코미니어스

더 라이트 목사 존 아모스 코미니어스
형제단결 주교
개인 정보
태어난	얀 아모스 코멘스크 요한 아모스 코메니우스 (1592-03-28) 1592년 3월 28일 니브니체, 모라비아, 보헤미아 왕관 (현재의 체코 공화국)
죽은	1670년 11월 15일 (1670-11-15) (78세) 암스테르담, 네덜란드, 네덜란드 공화국 (현재 네덜란드)
디노미네이션	모라비아 교회 철학 경력
교육	허본 아카데미 (1611–1613) 하이델베르크 대학교 (1613–1614)
주요 관심사	신학, 교육철학
주목할 만한 아이디어	판소피즘

John Amos Comenius (/kəmininiss/;^[1] 체코어: Jan Amos Komensk;; 폴란드어: Jan Amos Komenski; 독일어: Johann Amos Comenius; 라틴어:요안네스 아모스 코메니우스(Ioannes Amos Comenius, 1592년 3월 28일 ~ 1670년 ^[2]11월 15일)는 체코의 철학자, 교육학자이며 현대 교육의 아버지로 여겨진다.^[3][4]그는 종교적 난민이 되기 전 형제단결의 마지막 주교이자 보편적 교육의 초기 챔피언 중 한 명으로 활동했는데, 이 개념은 결국 그의 책 Didactica Magna에 명시되었다.교육자이자 신학자로서, 그는 학교를 이끌었고 17세기 중반까지 개신교 유럽 전역의 정부에 조언했다.

Comenius는 라틴어 대신 모국어로 쓰여진 그림 교과서, 단순 개념에서 보다 포괄적인 개념으로 점진적으로 발전하는 교육, 지루한 암기보다 논리적인 사고에 초점을 맞춘 평생 학습, 빈곤한 아이들을 위한 기회 균등, 에듀 등 많은 교육 개념과 혁신을 도입했다.여성을 위한 양이온, 보편적이고 실용적인 교육.모라비아 ^[5][6]외에도 그는 신성로마제국의 다른 지역과 다른 나라에서 살고 일했습니다.스웨덴, 폴란드-리투아니아 연방, 트란실바니아, 잉글랜드, 네덜란드 및 헝가리.

생활과 일

존 아모스 코미니우스는 1592년 보헤미안 왕실의 ^[5][6][7]모라비아 변경국에서 태어났다.출생지는 불분명하며, 현재 체코의 우헤르스케흐라디슈트 주에 있는 우헤르스크브로드(나르덴에 있는 그의 묘비), 니브니체(Nivnice), 콤샤(Komaa에서 온 남자라는 뜻) 등이 있을 가능성이 있다.존은 마르틴 코멘스키 (1602-4년 사망)와 그의 아내 안나 치멜로바의 막내이자 외아들이었다.그의 할아버지는 얀 (야노스) 체게스였고 헝가리 출신이었다.그는 우헤르스크브로드에 살기 ^[8]위해 코멘스카라는 성을 사용하기 시작했다.마틴과 안나 코멘스크는 종교개혁 이전의 개신교 종파인 모라비아 형제단에 속했고, 후에 코메니우스는 그 지도자 ^[9]중 한 명이 되었다.그의 부모님과 네 명의 여동생 중 두 명은 1604년에 죽었고 어린 존은 스트라즈니스로 그의 이모와 살기 위해 갔다.

그는 궁핍한 형편 때문에 ^[9]만년이 될 때까지 정식 교육을 받을 수 없었다.그가 프제로프의 라틴 학교에 들어갔을 때 그는 16세였다.그는 헤르본 아카데미 (1611–1613)와 하이델베르크 대학교 (1613–1614)에서 공부를 계속했다.1612년에 그는 로지크루치아 선언서인 파마 형제회를 읽었다.코메니우스는 아일랜드 예수회 윌리엄 배스뿐만 아니라 그의 스승 요한 피스카토르, 하인리히 구트베를레스, 그리고 특히 하인리히 알스테드에게 큰 영향을 받았다.허본 학파는 모든 이론이 실용적이어야 하고, 따라서 그것은 교훈적이어야 한다는 원칙을 고수했다.연구 과정에서 그는 라티치우스의 교육 개혁과 예나와 기센 ^[9]대학이 발표한 이러한 개혁에 대한 보고서도 알게 되었다.

코메니우스는 프제로프에 ^[10]있는 학교의 교장이 되었다.1616년 그는 Moravian 형제단의 사역으로 임명되었고 4년 후 가장 번창하는 교회 중 하나인 풀넥의 목사 겸 목사가 되었다.그의 일생 동안 이 목회 활동은 그의 가장 시급한 관심사였다.종교 전쟁의 결과로, 그는 1621년에 모든 재산과 글을 잃었다.1627년 합스부르크 반종교가 ^[9][11]보헤미아에서 개신교를 박해했을 때 그는 형제들을 추방했다.1628년 그는 요한 발렌틴 안드레이와 서신을 주고받았다.

그는 야누아 링귀아룸 레세라타, 또는 언락된 언어의 문(The Gate of Languages Unlocked)을 출판하여 그를 두각을 나타내었다.하지만, 형제단결이 반종교 운동의 중요한 표적이 되면서, 그는 유럽 전역에 그의 명성이 커졌지만 강제 추방되었다.코메니우스는 폴란드의 레즈노로 피신해 체육관을 이끌었고 보헤미안 교회와 모라비안 교회도 맡았다.

1638년 코메니우스는 스웨덴 정부의 요청에 응하여 스웨덴 정부의 ^[10][11]학교 운영 계획을 작성하기 위해 그곳으로 여행을 갔다.

종교적 의무 이후, 코메니우스의 두 번째 큰 관심은 모든 인간의 지식을 체계화하려는 베이컨의 시도를 촉진하는 것이었다.그는 17세기의 백과사전 또는 범서학 운동의 리더 중 한 명이 되었고, 사실, 이러한 보다 당당한, 그러나 다소 선견지명이 있는 프로젝트를 위해 그의 보다 실용적인 교육적 흥미와 기회를 희생하는 경향이 있었다.1639년, 코메니우스는 그의 판소피아 프로드로무스를 출판했고, 이듬해 그의 영국인 친구 하틀리브는 코메니우스가 개략적으로 설명한 판소피아 작품의 계획을 그의 동의 없이 출판했다.판소픽 사상은 그가 때때로 제작한 일련의 교과서에서 부분적인 표현을 발견한다.이러한 가운데, 그는 인간 지식의 모든 분야를 정리하고, 대략적으로 모든 ^[9]아이가 이해할 수 있도록 하려고 한다.코미니우스는 또한 거짓 진술이 표현할 ^[12]수 없는 언어를 설계하려고 시도했다.

1641년, 그는 영국 의회의 요청에 응했고 그곳에서 공교육 시스템의 개혁을 담당하는 위원회에 합류했다.영국 남북 전쟁은 후자의 프로젝트를 ^[9][10]방해했다.코튼 매더에 따르면, 코메니우스 윈스럽으로는 하바드 대학교의(이 있는 게 더 그럴듯하게 존 윈스럽을 그의 아빠보다 주장으로 Winthrop 영국에 있었을 때)지만 1642년, 코메니우스 스웨덴 대신[13][14]얼마나 자주'o'를(에서 여왕 크리스티나(1632–1654 동안 다스렸다)과 메르켈 악셀 Oxenstierna과 일하기 위해 이사했는지ffice(1612–1654)는 스웨덴 학교를 재편성하는 과제에 대해 언급하였다.같은 해 그는 폴란드의 엘블뢰그(엘빙)로 이주했고 1648년에는 엘블뢰그 출신인 사무엘 하르틀리브의 도움으로 영국으로 갔다.1650년 트란실바니아의 조지 1세 라코치의 미망인 즈잔나 로란트가 그를 사로스파탁으로 초대했다.코메니우스는 1654년까지 헝가리 최초의 개신교 대학의 교수로 그곳에 머물렀습니다; 그는 그곳에서 그의 가장 중요한 작품들 중 몇 가지를 썼습니다.

코미니우스는 레즈노로 돌아왔다.1655년 대홍수 때 그는 개신교 스웨덴 측을 지지한다고 선언했고, 1656년 폴란드 가톨릭 빨치산들이 그의 집, 원고, 학교 인쇄기를 불태웠다.판소피아의 원고는 1657년 레즈노에 있는 그의 집이 불에 타면서 파괴되었다.레즈노에서 그는 네덜란드의 암스테르담으로 피신했다.

1659년, 코메니우스는 606개의 텍스트와 406개의 곡조가 들어 있는 피스니 두코브니흐의 kniha jalm a를 희화화하기 위해 1618년 보헤미안 형제 찬미곡의 새로운 판인 칸치오날 판을 제작했다.시편과 찬송가를 개정하는 것 외에, 그의 개정으로 찬송가 수가 대폭 확대되고 새로운 도입이 추가되었다.이 판은 19세기에 여러 번 재발행되었다.체코어로 된 그의 텍스트는 주목할 만한 시적이었지만, 그는 다른 출처의 곡들을 사용했다.그는 또한 1566년부터 Kirchen-, Haus-und Hertzens-Musica (Amsterdam, 1661년)라는 제목의 독일 찬송가를 편집했다.다른 글에서 코미니우스는 기악과 성악 모두를 다루고 있지만, 그 주제에 대한 논술은 하지 않았다.때때로 그는 음악에 대한 중세의 수학적 개념을 따르지만, 다른 곳에서는 음악을 문법, 수사학, 정치학과 연결시킨다.기악 연습과 보컬 연습은 그의 교육 ^[15]체계에 중요한 역할을 했다.

그는 암스테르담에서 1670년에 죽었습니다.불명확한 이유로 그는 크루스터스트라트에 위치한 무덤에서 방문객들이 그의 무덤을 볼 수 있는 나라든에 묻혔다.

교육의 영향

코메니우스가 가장 영구적인 영향을 끼친 것은 실용적인 교육 사업이었다.그러나 그의 시대 이후로 더 큰 영향을 미친 사람은 거의 없었다. 18세기의 대부분과 19세기 초반에는 교육 사상과 실천의 현재 진보에 대한 그의 관계가 거의 인식되지 않았다.코미니우스의 실질적인 교육적 영향은 세 배였다.그는 처음에는 교사와 학교 주최자였으며, 그의 국민들 사이에서뿐만 아니라 나중에는 스웨덴에서, 그리고 약간은 네덜란드에서 학교 주최자였다.그의 Didactica Magna (Great Didactica Magna)에서, 그는 유치원, 초등학교, 중등학교,^[9] 대학교라는 기존의 미국 시스템의 정확한 반대편인 학교 시스템의 개요를 설명했습니다.

둘째, 코메니우스의 영향은 교육의 일반이론을 형성하는데 있었다.이 점에서 그는 루소, 페스탈로치, 프뢰벨 등의 선구자이며, 18세기 후반과 19세기 초에 그토록 영향력 있는 "자연에 따른 교육"의 개념을 처음으로 공식화한 사람이다.코메니우스가 교육 사상에 끼친 영향은 과학과 철학에 대한 그의 동시대인인 베이컨과 데카르트의 영향과 견줄 만하다.사실, 그는 이 두 가지 사상의 영향을 많이 받았고, 그의 중요성은 그가 사상과 조사의 원리를 처음으로 모든 면에서 교육 조직에 적용하거나 체계적으로 적용하려고 시도했기 때문이다.이 시도의 요약은 1631년경에 완성된 Didactica Magna에 나와 있지만,^[9] 몇 년이 지나서야 출판되었다.

그의 교육적 영향의 세 번째 측면은 교육 주제와 방법에 대한 것으로, 완전히 새로운 성격의 교과서를 통해 행해졌다.이것의 첫 출판물은 1631년에 발행된 야누아 링구아룸 레세라타입니다.이것은 나중에 더 기초적인 텍스트인 전정문, 그리고 더 발전된 텍스트인 아트리움, 그리고 다른 텍스트로 이어졌다.1658년에 오르비스 픽투스가 출판되었는데, 아마도 가장 유명하고 널리 유통된 학교 교과서일 것이다.그것은 또한 아이들을 ^[9]위한 최초의 삽화책은 아니지만, 가르치는 일에 삽화를 성공적으로 적용한 첫 번째 책이었다.

이 텍스트들은 모두 같은 기본 아이디어에 기초했다: (1) 자국어를 통해 외국어를 배우는 것; (2) 단어가 아닌 사물을 통해 아이디어를 얻는 것; (3) 아이에게 새로운 언어와 더 멀리 떨어진 사물의 세계를 소개하기 위해 아이에게 가장 친숙한 사물부터 시작하는 것; (4) 아이에 대한 포괄적인 지식을 주는 것.그의 환경, 신체적, 사회적, 종교적, 도덕적, 고전적 과목의 교육, (5) 이 지식의 요약의 습득을 과업이 아닌 즐거움으로 만드는 것, (6) 교육을 보편화하는 것.교육에서 코메니아 영향의 중요성은 19세기 중반부터 인식되어 왔다.코메니우스의 교육적인 저작은 40여 개의 제목으로 구성되어 있다.1892년, 코메니우스 300주년은 교육자들에 의해 매우 일반적으로 축하되었고, 그 당시 그의 작품 연구와 출판을 위한 코메니아 ^[9]협회가 결성되었다.

신학

존 아모스 코메니우스는 체코의 개혁가 얀 후스의 가르침에 뿌리를 둔 형제단결 교회의 주교였다.그의 가장 유명한 신학 작품 중 하나는 세계의 미로와 마음의 낙원이다.이 책은 여러 가지 쓸모없는 것들과 복잡한 미로들로 가득한 세상에 대한 그의 생각을 표현하고 있다.진정한 마음과 영혼의 평화는 구세주 그리스도가 살고 통치해야 할 사람의 마음에서 찾을 수 있다.이 가르침은 그의 마지막 작품 중 하나인 '우넘 니즈타리움'(Only One Needarium)에서도 반복되고 있으며, 그는 세상의 다양한 미로와 문제점들을 보여주고 다양한 상황에 대한 간단한 해결책을 제시한다.이 책에서 그는 그 시절의^[11] 예언과 계시를 믿었던 것이 여러 번 길을 잃었던 개인적인 미로였음을 인정한다.그는 Boehme의 영향을 많이 받았다.

코메니우스는 그의 시놉시스 physicalae ad lumen divinumae에서 창세기에서 따온 것으로 알려진 자신만의 물리 이론을 제시한다.그는 또한 예언과 선견지명가들에 대한 지지로 유명했다.그는 테네브리스의 룩스에서 크리스토퍼 코테루스, 미쿨라시 드라비크의 비전을 발표했다.니콜라우스 드라비치우스)와 크리스티나 포니아토프스카.요한계시록의 해석을 시도한 그는 1672년 천년을 약속하고 교황과 오스트리아 왕가를 파괴하는 사람들에게 기적적인 지원을 약속했으며 심지어 올리버 크롬웰, 구스타푸스 아돌프, 트란실바니아의 조지 1세 라코치가 그 임무를 수행할 것이라고 감히 예언하기도 했다.그는 또한 프랑스의 루이 14세에게 그가 신의 ^[10]적들을 전복한다면 세계의 제국이 그의 보상이 되어야 한다는 것을 알리는 편지를 썼다.

가족

그의 딸들 중 하나인 엘리자베스는 자블론네 나드 오를리시의 피터 피굴루스와 결혼했다.그들의 아들인 다니엘 에른스트 야블론스키 (1660–1741)는 나중에 1693년에 베를린으로 갔다; 그곳에서 그는 프로이센 왕 프레데릭 1세의 궁정에서 가장 높은 공식 목사가 되었다.그곳에서 그는 니콜라우스 루드비히 진젠도르프 백작 (1700–1760)을 알게 되었다.진젠도르프는 새로워진 모라비아 형제 교회에서 주교로서 코메니우스의 가장 중요한 후계자 중 한 명이었다.

레거시

교육 연구와 혁신 분야에서 뛰어난 업적을 기리는 유네스코 상인 코메니우스 메달은 코메니우스를 기념합니다.피터 드러커는 코메니우스를 교과서와 ^[16]프라이머의 발명가로 환영했다.

체코 공화국

19세기 체코 국가 부흥 기간 동안 체코인들은 코메니우스를 체코 국가의 상징으로 이상화했다.이 이미지는 오늘날까지 남아 있다.

체코는 코메니우스의 생일인 3월 28일을 스승의 날로 기념합니다.Jan Amos Komensk was 대학은 2001년 프라하에 설립되어 학사,^[17] 석사 및 대학원 과정을 제공하고 있습니다.2005년 10월부터 2007년 6월까지 체코에서 교사의 어학 교육을 목적으로 한 평생교육 프로젝트인 Gate to Languages는 그의 저서 "Gate to Languages Unlocked"에서 이름을 따왔다.200 체코 코루나 지폐에 코미니우스가 그려져 있다.

루보시 코후텍이 발견한 소행성 1861 코멘스크는 그를 ^[18]기리기 위해 명명되었다.

유럽 기타 지역

헝가리 사로스파타크에서는 그의 이름을 딴 교사 대학이 있는데, 이 대학은 미스콜츠 대학에 속해 있다.코메니우스의 이름은 본, 그라핑, 데겐도르프를 포함한 몇몇 독일 도시의 초등학교에 붙여졌다.북마케도니아의 스코페에 체코슬로바키아 정부는 1963년 대지진 이후 학교를 세우고 코메니우스(마케도니아의 얀 아모스 코멘스키)의 이름을 따서 학교 이름을 지었다.폴란드에서 코미니어스 재단은 10세 미만 아동에게 동등한 기회를 제공하는 데 전념하는 비정부 기구이다.1919년 코메니우스 대학은 현재 슬로바키아에 있는 체코슬로바키아 브라티슬라바에 의회법에 의해 설립되었습니다.슬로바키아어 강좌를 개설한 최초의 대학이었다.

이탈리아 영화감독 로베르토 로셀리니는 코메니우스, 특히 그의 "직시력" 이론을 그의 교훈적인 이론의 발전 모델로 삼았고, 로셀리니는 세계를 유토피아적인 ^[19]미래로 인도하기를 희망했다.

코미니우스는 유럽연합의 학교 파트너십 프로그램이다.^[20][21]영국에서 셰필드 대학의 웨스턴 뱅크 도서관은 체코 공화국 ^{[citation needed]}밖에서 가장 많은 코미니우스 원고를 소장하고 있다.

미국

1892년 펜실베니아에 있는 Moravian College 캠퍼스에 주요 교실과 교직원 사무실 건물인 Comenius Hall이 지어졌다.1892년 많은 곳의 교육자들은 코미니우스의 300주년을 축하했고, 그 때 그의 작품을 연구하고 출판하는 코미니우스 협회가 ^[22]결성되었다.North Carolina에 있는 Salem College의 교육과는 그를 기리는 연례 Comenius 심포지엄을 개최하고 있습니다.이 주제들은 보통 ^{[citation needed]}교육의 현대적인 문제들을 다루고 있습니다.비영리 501(c)(3) 자선단체인 미국의 코미니어스 재단은 더 많은 믿음, 배움, ^[23]사랑을 위해 영화와 다큐멘터리 제작을 사용합니다.

작동하다

라틴어

• Linguae Boemicae tesaurus, hoc est lexicon plenissimum, gramatica accretata, 백치주의 엘레강티애 et adagiaque("체코어의 보물") 1612년-1656년
• Problemata miscellanea ('다른 문제') (1612년)는 존재하지 않았지만 인쇄를 준비하던 중 화재로 사망했다.
• Iclodge Quaestionum controlversarum, 1613
• 플라에셉타 문합, 1614~1616
• Theaterrum Universitatis rerum, 1616-1627
• Centrum securitatis ('안전센터', 1625)
• Moraviae nova et post omnes priores accuracitissima delineatio autore J. A. Comenio ("모라비아 지도") (1618년-1627년)
• 야누아 링구아룸 레세라타, 1631
• 디닥티카 마그나 ('위대한 교훈'), 1633년–1638년
• 루시, 베스티가타 & 베스티간다 경유 ('빛의 길'), 1641년
• Januae Lingvarum Reseratae Aureae Vestibulumquo primus ad Latinam aditus Tyrunculis paratur ('라틴어 소개'), 1648년^[24]
• 스콜라 판소피카 ('판소피카 학파'), 1650년-1651년
• 원초적 노동력, 1650년-1651년
• Eruditionis scholasticae janua, rerum & languarum structuram externam exhibences, 1656, doi:10.3931/e-rara-79809(e-rara의 디지털판).
• 오페라 디닥티카 옴니아 ('모든 학습에 관한 글쓰기'), 1657
• 오르비스 픽투스 ('사진으로 보이는 세계'), 1658년^[25]
• Debono unitatis et orderis ('좋은 통일과 질서에 대하여', 1660)
• Derrum Humanarum emendatione catholica ("인간의 모든 것 개선에 관한 일반 협의", 1666년)
• Unum Needarium ('하나의 필요성', 1668)
• 스피실레기움 디닥틱쿰, 1680

체코

• O and llich ('천사에 대하여'), 1615
• 레투크 프로티 안티크리스투 a svodmm jo ("적그리스도와 그의 유혹에 대한 효력") 1617년
• Ostarozitnostech Moravy ("모라비안 고물에 대하여") (1618-1621년
• 스피스 오 로두 제로틴 (제로틴 가문에 대한 스크립트), 1618년-1621년
• Listové do nebe ('천국에 보내는 편지'), 1619년
• 마누알닉 야드로 셀레 비블리 스바테("성경 전체의 설명서 또는 핵심") 1620년-1623년
• Pemyemyshlovanni o dokonalosti kesesansanské ('기독교의 완벽에 대하여'), 1622년
• Nedobytdn j hrad jméno Hospodinovo ('정복할 수 없는 요새'는 신의 이름), 1622년
• 트루클리베(Truchliv,, dil prvni), 1623년 ('비통곡자', 제1권),
• Opoezi cheské (체코 시에 대하여), 1623–1626
• 트루클리베, 딜드루 ("비통곡자", 제2권), 1624년
• Osirob (" ("가난한 사람들에 대하여", 1624년)
• 프레스 보시(Pres Boji, 1624년)
• Vidíni a zjeveni Kryshtofa Kottera, souseda a jirchaee sprotavkého ("Kryshtof Kotter, Neibourgh and Tanner from Sprotava") 1625
• Pekeklad některchch Zalm (" (시편 번역), 1626년
• 디닥티카 체스카 ("체코 교리") (1628년-1630년)
• 슈콜라 흐루(Schola Ludus, School by Play) 1630
• 라비린트 světa a raj srdce ('세계의 라비린트'와 '마음의 낙원') 1631
• 트루바 밀로스티베호 프로 나로드 체스크 ('희년의 뿔'), 1631년-1632년
• Branna jazyk o otevenena (언어의 문이 잠기지 않음) 1633
• 오르비스 픽투스, 1685년

「 」를 참조해 주세요.

• 모라비아 대학교
• 교훈적 방법
• 그레이트 디도틱

레퍼런스

추가 정보

• 차프코바, 다그마르Jan Amos Komensk a a joho dilo.[John Amos Comenius와 그의 작품] (Prague, 1945)OCLC 46964449.
• 키팅, 코메니우스의 위대한 교훈 (런던, 1896년)
• 2014년 카렐 주 쿠체라얀 아모스 코멘스키평화, 지혜, 속담을 찾는 사람포르투갈 타비라에서 2013년 11월 열린 제7차 잠언간 토론회 진행, Rui J. Soares와 Outi Lauhakangas에 의해 편집, 페이지 64-73.타비라:티포그라피아 타비렌세.
• 사이먼 소머빌 로리, 존 아모스 코미니어스(1881년, 제6판, 1898년)
• 뢰셰르, 코메니우스, 데르 파타고게 운드 비쇼프 (라이프치히, 1889)
• 먼로, 윌 SComenius와 교육개혁의 시작(New York, 1900) Web 액세스
• 뮐러, Ein Systematiker in der Pédagogik: eine philosische-historische Untersuchung: 취임-Discertation zur Erlangung der Doctorwrde an der philophischen Fétét Jena, 1887년)
• 로버트 헤버트 퀵, 교육개혁가 에세이 (런던, 1890)

외부 링크

• EMLO의 얀 아모스 코메니우스 통신문 [Komensk]](566자)
• 우헤르스크브로드에 있는 J. A. 코메니우스 박물관
• 국립교육학박물관과 J.A. 도서관.코미니어스
• 프제로프의 코미니어스 박물관
• 코메니우스 박물관 & 무덤, NL 나아든
• 코미니우스 전기
• 코미니어스 재단미국
• 코메니우스의 중요성에 대한 심리학자 장 피아제의 기사(PDF)
• 얀 아모스 코미니우스 참고 문헌
• 디닥티카 마그나
• Unum 니즈리움: 필요한 것은 하나.Vernon H. Nelson 번역: NC, Winston-Salem, Moravian Archives 제공
• 드비게이지크 오트위니Praha: [s.n.], 1805.280초 - ULB 디지털 라이브러리에서 이용 가능
• 야누아 링구아룸 레세라타 퀸케링구이스.Amstelodami : Apud Ludovicum & Danielem Elzevirios, 1661.881초 - ULB 디지털 라이브러리에서 이용 가능
• 야누아 링구아룸 레세라타 아우레아Pragae : Collegio S의 Typeis Archi-Episcopalibus.Norberti excludebat paulus Postrzibacz, Anno 1667. 506s. - ULB 디지털 라이브러리에서 이용 가능
• 인터넷 아카이브에서 John Amos Comenius에 의해 또는 그에 대해 작업합니다.
• 프로젝트 구텐베르크의 요한 아모스 코메니우스 작품
• LibriVox에서 John Amos Comenius가 작업(퍼블릭 도메인 오디오북)
• Comenius, Johann Amos (1887). Bardeen, Charles William (ed.). Orbis Pictus (The Visible World in Pictures). Translated by Hoole, Charles. Syracuse, New York: School Bulletin Publications. OCLC 166163. gutenberg.org/ebooks/28299
• 인터넷 아카이브의 Orbis sensicium pictus
• 코메니우스, 요한 아모스, 찰스 Hoole(1777년).Joh. 아모스 Comenii 오르비스 Sensualium 금계 종:.추진 특별 Est Omnium Principalium 문도 로마에서,&비타 Actionum에, Pictura &, Nomenclatura.런던:S.Leacroft.OCLC 166163.사용자 리뷰-나는 이 책에서 코메니우스에 대해 위키 피디아와 구글 북 서치가 이것에 대해 원천으로서 어린 아이들의 교과서로 불리는 것을 읽고 관심이 있었다.이 책 안에 있는 맥 결함은 페이지-15주문을 잃게 되어 12페이지의 2부와 8페이지의 복사본 결과 이미지에 스캔한 것이다.이것은 직접적인 방법은 도움 페이지를 찾으로 나갈 필요 없이 그와 같은 문제 보고할 수 있다 찰스 Hoole, 구글 북 서치에서-번역도 좋을 것 같아.
• 오비스 관능 픽투스 트리링구이.라틴어, 독일어 및 헝가리어, 1708
• 오비스 관능 픽투스 트리링구이.Leutschoviae : Typis Samuelis Brewer, Anno Salutis 1685.484s - ULB 디지털 도서관에서 이용 가능
• Orbis Pictus, hungaricum et germanicum transcatus.Po'sonban:Weber, 19. stor. 172 s. - ULB 디지털 라이브러리에서 이용 가능
• 오르비스 픽투스 폰 아모스 코미니어스[Nünberg] :[s.n.], 1770.263초 - ULB 디지털 라이브러리에서 이용 가능