콘스탄티노폴리스의 메나스

성자 콘스탄티노폴리스의 메나스
콘스탄티노폴리스 총대주교
죽은	552년 8월 25일
다음에서 존경됨	동방 정교회 로마 가톨릭교회
잔치	8월 25일
논란	삼장논란

메나스 (Minas) (Ancient Gristian: μάςς () (? – 552년 8월 25일)는 동방 정교회의 성인으로 간주되어 알렉산드리아에서 태어났으며, 콘스탄티노폴리스의 샘프슨 병원 장로 겸 원장으로 높은 교회 사무소에 기록되어 있는데, 그는 성 샘프슨과 직접 연결되었으며, 저스틴 프로이 치유되었다.542년 부보닉 페스트에 ^[1]걸렸어 536년 3월 13일 비잔틴 황제 쥐스니아 1세에 의해 콘스탄티노폴리스 총대주교로 임명되었다.^[2] 교황 아가페토스 1세는 그를 모노피시테로 책봉된 안티무스의 후계자로 거룩하게 했다. 교황이 콘스탄티노폴리스 총대주교를 봉헌한 것은 이번이 처음이었다.

당선 직후 어떤 날짜에 그는 황제로부터 명령(켈레우스)을 받았는데, 그 명령문은 보존되어 있지 않지만, 시노도스 엔데무사를 불러 5월 2일에 시작하여 536년 6월 4일에 끝날 안티무스의 사건을 조사하라는 지시를 받았다.^[3] 이 시노드는 저스틴의 소설 XLII에서 언급된 바와 같이 메나스에게 직접 연설한 안티무스를 비난했다.^[4] 콘스탄티노플의 총대주교와 예루살렘의 총대주교 사이에 점점 커지고 있는 불화를 봉합하려는 저스틴의 같은 노력 속에서 메나스는 후에 오리가렌에 반대하는 입장을 취했는데, 이는 삼장논쟁에 병합된 위기로서, 비 찰케도니아계 인물들의 글을 비난하려는 시도였다. 이러한 움직임 때문에, 그는 547년 아가페토스에 의해, 551년에 교황이 가진 것과 반대되는 입장을 취했다는 이유로 파문되었다. 그러나 두 경우 모두 파문의 형량이 빠르게 해제되었다. 메나스의 가부장제는 콘스탄티노플에서 교황의 영향력이 가장 큰 정도를 나타낸다. 단소파에 대한 샬케도니아의 승리로 비칠 수도 있는 536년의 사건 직후 거의 즉시 단소파 주교들의 독립된 네트워크의 서품화가 시작되어 결국 현존하는 시리아 정교회라는 별도의 단소파 교회를 형성하게 될 것이다. 교회 교리적 통합을 위한 저스틴과 메나의 노력은 실패로 돌아갈 것이다.^[5]

당시 세계에서 가장 큰 건물이자 총대주교들의 자리였던 황제 저스티니아누스의 하이자 소피아 교회가 성결된 것은 그의 총대주교 시절이었다. 또한 551년 황제는 메나스가 제5차 에큐메니컬 평의회를 소집하도록 강요하여 삼장논쟁을 전후하여 서방교회와 동방교회를 화해시켰고, 553년 콘스탄티노폴리스의 후임 총대주교 유티치우스가 궁극적으로 의장을 맡도록 하였다.^[6]

552년 평화롭게 세상을 떠났다. 그의 동방 정교회와 로마 가톨릭 전통의 잔치일은 8월 25일에 거행된다.

참조

외부 링크

• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Mennas" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
• [1]